የሩሲያ ፍልስፍና በ በጊዜም መቶ ዘመን መጀመሪያ በፊት

የሩሲያ ፍልስፍና ወደ ምሥራቅ የስላቭ ክርስቲያን ሥነ-መለኮታዊ ሐሳብ አውድ ውስጥ ተወለደ. ይህ በጣም ታዋቂ በመጨረሻ የሩሲያ መገለጽ (XVII-አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን), እና, ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን, ያለውን ዘመን ይመጣል ዓለም ብዙ ታዋቂ ስሞች ሰጣቸው በኋላ XVII ክፍለ ዘመን ወደ ኛ, እስከ ጊዜ ሊከፈል ይችላል. በ ዘመን በፊት በነበረው ባልሠራው ረስቶአል አልቀረም, ወይም ቢያንስ ያህል ትኩረት ለመሳብ ነበር. ሆኖም, ይህ ጊዜ በጣም አስደሳች ነው.

መጀመሪያ የሩሲያ ፍልስፍና በጥብቅ የባይዛንታይን መለኮት ተጽዕኖ ነበር ቢሆንም, ይሁን እንጂ, እሷ የራሱ ሀሳብ ቋንቋ እና ተግባራዊ ድምዳሜ ማዳበር ችሏል. የዚህ ምሳሌዎች ወደ በደንብ የሚታወቅ "ሕግ እና በጸጋ ላይ ቃል" ሜትሮፖሊታን Illariona, ቀኑ ኛ ክፍለ ዘመን ናቸው - መተርጐም በብኪ, በ "ጨለማ" ላይ "ብርሃን" ጽንሰ-ሐሳብ በዓላት ሙስሉሞችን እና "መመሪያ" በምእመናኑ ምግባር ያለውን የሥነ ምግባር ደንብ (መልካም ሥራ, ሱባዔ እና ምጽዋት) ነው; ይህም አሥራ ሁለተኛ መቶ ቭላድሚር Monomakh,. "ፓትሪያርኩን despotism" የዳበረ ነበር. በመካከለኛው ዘመን, ዓለም እንደ አምላክ የፍጥረት ታሪክ እውቅና እና በዙሪያው እውነታ ትግል ጸጋና የዲያብሎስ ሽንገላ አንድ Arena ሆኖ አስተዋልሁ ነው.

የሩሲያ ሃይማኖታዊ ፈላስፎች ላይ የግሪክ hesychasm የራሱን መመርመራችን ምላሽ "ዝም, የአእምሮ ጸሎት." ለመጀመሪያ ጊዜ የሩሲያ ፍልስፍና ውስጥ ያለው ሰው ችግር ከፍ ስለ ያኔ ነበር. የእርሱ ምኞት እና "ማንነት" እና "ኃይል" ስለ ኃጢአት ስለ ትንተና ላይ, የተዋጡት በኩል ተለይተው ሰው አቋማቸውን, አንድ ትምህርት ነበር "አምላክ ፍጥረት በኩል የታወቀ ነው, ስለዚህ ሰው -. አእምሮ ውስጥ" ሩሲያ የክርትና ክርስቲያን ፈላስፎች ውስጥ የነበረ, እና "መናፍቃን" ተብለው እንኳ መላው እንቅስቃሴ: - Strigolniki, በተራው, የእምነት የአውሮፓ reformist ሞገድ ሆነዋል; ይህም የምዕራባውያን Cathars እና ዋልደንሳውያን, እንዲሁም ያልሆኑ እየሸጡ ጋር ሲነፃፀር ነው.

ኢቫና Groznogo የሩሲያ ፍልስፍና ጊዜ አንስቶ ፖለቲካዊ ባሕርይ ላይ ይወስዳል. ይህ ንጉሡ እና ወዳጁ-ጠላት መጻጻፍ ጀምሮ ሊታይ ይችላል ልዑል Kurbsky. ተወካዮቹ የመግዛት ቴክኖሎጂ እና በመንግስት መካከል ጥበብ, የ (ሚስጥር) ክልል ምክር ቤት በኩል "opekaniya" ሰዎች አስፈላጊነት ማውራት ጀምሮ ነው. ያስገድዳታል ጫፍ ነው, ሶስተኛው ሮም እንደ ሩሲያ ያመለክታል ይህም አቦት Philotheus, ጽሑፎች አቅጣጫ ላይ ደርሷል "እና አራተኛው ብቻ ሊሆን አይችልም." እንደ ያልተገደበ አምባገነናዊም ሰበብ ዓለማዊ ፍልስፍና ደግሞ ነበሩ ኢቫን Peresvetov እና Ermolay Erazm. ፓትሪያርክ Nikon ዓለማዊ, "የላቲን መንገድ 'ላይ መንፈሳዊ ኃይል ለማሰብ ሞክሮ ነበር, እና Yuri Krizanic የግሪክ ላይ ስላቮች እና የጀርመን ስጋት በተዋሃደችበት ጠርቶ.

የሩሲያ ፍልስፍና, እርግጥ ነው, በግሪኮ-ሮማን ጋር ግንኙነት በተመለከተ, ለምሳሌ ያህል, በምዕራብ አውሮፓ እና በወቅቱ ፋሽን እንኳን ደስ አሰኘው ችግሮች ተጽዕኖ ተሰማኝ ጥንታዊ ባህል. ይህ ከዓለማዊ አስተሳሰብ አንድ ህዳሴ አለ ጊዜ XVII እና አንቲኩቲስ መቶ መጨረሻ የተለመደ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, በዚያን ጊዜ ፍጥረት እና ትምህርት የሩሲያ ወደ ላቲን ከ ፈረቃ ጀመረ ቦታ የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ, ስለ ኑሮአቸውን. እንደ Feofan Prokopovich, እንደ መገለፅ ፈላስፎች, አንድ ሙሉ ጋላክሲ ነበር ስቴፋን Jaworski, ጥንታዊ እና ክርስቲያናዊ ባህል ክፍሎችን synthesize ለማድረግ የራሱን ሙከራ አድርጓል ማን Shcherbakov, Kozelskiy, Tretyakov, Anichkov, Baturin,.

የ መገለፅ የሩሲያ ፍልስፍና Mikhail Lomonosov እንደዚህ ተወካይ ኩራት ሊሆን ይችላል. ትሑት ዝርያ ያለው ሰው መሆን, እርሱ ሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚ ተመርቀው እና አንድ እውነተኛ polymath ሆነ, መካኒኮች, ፊዚክስ እና የማዕድን የሚያነሳሷቸው እና የፖለቲካ ማስታወሻዎች ጋር በማያልቅ, ሥራ በርካታ ጽፏል "የሩሲያ ሰዎች በማስቀመጥ እና ዕድገት." እሱ ጉዳይ እና የስበት የተፈጥሮ ፍልስፍና, ስለ ፊዚክስ ላይ መለኮት "ያልሆኑ ጣልቃ" መርህ ጨምሮ, ሳይንስ ወደ መለኮታዊ ፈቃድ, የ "የተፈጥሮ ህግጋት" እና "ኮርፐስል መካከል" ቁሳዊ ዓለም መዋቅር ላይ ጥገኛ አይደለም ይመስላል, በውስጡ ጊዜ ብዙ ተራማጅ አጋርቷል (የ በአቶም ኅልዮት molekuryarnoy እንዲሾምላቸው የትኛው ነው , የአጽናፈ መዋቅር) በጣም ላይ ሆነ. Lomonosov ዓለማት መካከል የብዙ ላይ ጆርዳኖ ብሩኖ ያለውን ሀሳብ አስደንቆኝ ጉዳይ ጉልበት ጥበቃ ሕግ እንገነዘባለን. ልዩ የማሰብ ሰው መሆን, እርሱ ዘሮች ታላቅ ማሳሰቢያ ይቀራል: "ከአንድ ሺህ አመለካከት ያለው ልምድ, ነገር ግን ምክንያት neumeyuschih አጠቃቀም, ልምድ ከንቱ ነው."