የታሪክ የጊዜ. ጊዜ መስመር ላይ ያለውን ቀስት ምንድን ነው?

ታሪክ, ማንኛውም ሌላ ሳይንስ እንደ ትክክለኛነት እንከተላለን እና እናንተ ሁሉ ፍርድ እውቅና ይጠይቃል. ስሌቱ (እንደ የሂሳብ የመሳሰሉ) እና ምንም ናሙናዎች ለ የራሱን መስመር ይጠይቃል. ታሪክ አንድ የሰብአዊ ሳይንስ መሆን, ጊዜ እና ቦታ ያስፈልገዋል ያደርጋል. ሳይንቲስት-ታሪክ ለ ስሌት እርምጃዎች ቦታ ነው (ምን? የት?) እንዲሁም ጊዜ (መቼ?). እሱን ለማግኘት ሌላ ሰው, የጊዜ እንደ (ማለትም, ቀን መኖሩን በግልጽ የሚያሳየው) ከፍተኛ ቅድሚያ የምንሰጠው ጉዳይ ነው. ይህ ሁሉ በሌሎች ምክንያቶች መካከል ትርጉም ውስጥ ማጣቀሻ ነጥብ ነው. በዚህም እንደ ቅደም ክስተቶች ግንባታ አንድ ታሪክ ስራ ውስጥ የመጀመሪያው እና አስፈላጊ ተግባር ነው. እሱ በደንብ የሚታወቅ እና ክስተቶች ግልጽ መስመር ውስጥ በእነሱ ላይ ጥናት ይገነባል. የራሱ አቅጣጫ ዛቢያ ለማስተባበር አላቸው በሂሳብ እንደ እንዲህ ዓይነቱ "የጊዜ መስመር" የራሱ አቅጣጫ አለው. በዚያ መስመር ላይ ያለውን ቀስት ይወክላል ጊዜ, ታሪክ, ሳይንስ አሁን ራሱን ያሳያሉ.

ሰዓት ወይም ቅደም ተከተል ለ

ከሆነ ታሪክ እንኳ እንዲህ ያለ ሁኔታ ውስጥ ማደራጀት እና እነዚህን ውሂብ ደንቦች ለማከማቸት ስልት ያስፈልጋል ኖሮ, ክስተቶች አንድ ቀላል ዝርዝር ነው. ነገር ግን የታሪክ ሳይንስ ይበልጥ አስፈላጊ ተልዕኮ ነው -, ያስሱ መተርጎም, የተለያዩ ክስተቶች መካከል ያለውን ዝምድና ለመግለጽ. ሁሉም በኋላ ታሪክ የራሱ የተወሰኑ ምክንያቶች አሉት አንዳንድ ውጤት ይጠይቃል. እዚህ የእኛ የሳይንስ በጣም አስፈላጊ መስፈርት አሁን እና ወደፊት ትክክለኛ ድምዳሜ ላይ መድረስ አጋጣሚ ይሆናል ነው.

ሳይንስ በጅምር ላይ በነበረበት ጊዜ, ወደ የዘመን ፈለክ ወደ የቁርአንን, በሒሳብ ንብረት, እና. ግን አንቲኩቲስ መቶ ይበልጥ ወደ የዘመናት በምጸት ሂውማኒቲስ ምድብ ውስጥ ቢወድቅ ግን ማንነት ውስጥ ትክክለኛ ሳይንስ ነው. በመሆኑም በባህሪው የሂሳብ ጽንሰ መሆን "የጊዜ መስመር" ጽንሰ-ሐሳብ, የሒሳብ ጥሩ እውቀት ሳይንቲስቶች በአንድ ጊዜ የሚያሟጥጥ, ታሪክ ሳይንስ ውስጥ ይወድቃል.

ጊዜ መስመር ላይ ያለውን ቀስት ምንድን ነው?

ጊዜ የሩጫ ወይም (በላይ እሱን እንደ አንድ ሰው ሆኖ) የሚፈሰው, ማለትም. ሠ ማቆሚያዎች ፈጽሞ እንደ ይህ (ቢያንስ, እኛ ሙሉ በሙሉ አናውቅም ሆነ ማወቅ አይችልም) ሁልጊዜ ስፍር በመሄድ ነው, የምንቀዳጀው ይችላል. በሂሳብ እንደ ታሪክ ጊዜ መስመር ለማስተባበር ዘንግ ነው, እና የት ስፍር በቀስት የተመላከቱ ነው. በታሪክ ውስጥ እንዴት መጀመሪያ የነጥብ ዓመታት: ነገር ግን ሌላ ችግር የሚያሰናክል ነገር ስለሚያስቀምጥ አንዱን የሚወክል በዚያ ነው? የጊዜ መጨረሻ ሳይሆን መጀመሪያ ብቻ ነው. የት እሱን ለማግኘት ፍለጋ ነው? የመጀመሪያው በጽሑፍ ምንጮች ጀምሮ, ቅዱሳን መጻሕፍት, ወይም እንዲያውም አንድ ክስተት አደጋ ወይም ሌላ ክስተት ከ ሞናርክ ወይም ከተማ ከተመሠረተበት በነገሠ መጀመሪያ ጀምሮ የዓለም ፍጥረት,? ወይም, በመቁጠር ለመጀመር ማንኛውም መደበኛ ጊዜ መምረጥ ይችላሉ?

በምን ነጥብ ከ የዘመናት የሚጀምረው?

በተለያዩ ጊዜያት የተለያዩ ሰዎች ለራሳቸው የዘመናት መጀመሪያ ለመወሰን መንገድ መምረጥ. የአውሮፓ ሥልጣኔ ራሱ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ መወለድ መጀመሪያ ተመርጧል. እና ቢሆንም, ይህ መጠን ሁሉ ጥግ ላይ ያለውን መላው ዓለም, ማስታወስ እና ጥንታዊ ብሔራዊ ወጎች መካከል ማጣቀሻ ጊዜ ትይዩ የሆኑ ሰዎች አሉ ምን ቀን, ወር እና ዓመት ያውቃል.

ይህ መሠረታቸው ላይ የጋራ ምንም ያላቸው ሰዎች በዓለም ውስጥ ከ ሁለት መቶ በተነሱበት ነበሩ እንደሆነ የታወቀ ነው. ከእነርሱ መካከል በጣም ታዋቂ ዛሬ በውስጡ በስም ተለይቶ ነው: ለምሳሌ ያህል, የባዛንታይን, Antiochian, የእስክንድርያ ዘመን.

በ ዘመን ምንድን ነው?

(- የመጀመሪያው ቁጥር በላቲን ከ ትርጉም ውስጥ ማለት ነው) ወደ ዘመን - ማንኛውም የቀን መቁጠሪያ ማጣቀሻ ነጥብ ነው. በጥንት ዘመን እያንዳንዱ ብሔር በጣም አስፈላጊ እና ለራሳቸው በጣም የማይረሳ ክስተት ላይ በመመርኮዝ ለራሱ የራሱን የጊዜ ስርዓት መፍጠር ነው. እንዲህ ዘመን ሺህ ዓመታት ጥቂት ድረስ ሊቆይ ይችላል.

በመሆኑም የመጀመሪያ ቁጥር ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን በየጊዜው እውነታ ላይ በማተኮር, ኢየሱስ ክርስቶስ ልደት ተደርጎ መሆኑን ማህበረሰብ እና የሰው ልማት አዲስ, qualitatively የተለያዩ ክፍለ ጊዜ መጀመሪያ. ይህ የአውሮፓ ሥልጣኔ መጀመሪያ ተደርጎበታል. ነገር ግን በዚህ ነጥብ ላይ የዘመናት መጀመሪያ ጊዜ መስመር ላይ ጸጸትን እኛ አሁን እንደሚሆን ግምት ይችላል ሊሆን ሥርዓት ምን ዓይነት, ነገር ግን ፍጹም ዜሮ, አዎንታዊ ትርጉም ውስጥ የቆጣሪ መስመር አለ ይጀምራል. እርሱም አንድ ጊዜ መስመር እንደ ለእኛ ያቀረበው ያለውን ቀስት በ ስፍር ወደ ዜሮ ከ ፈጽሟል. ከክርስቶስ ልደት በፊት ደግሞ "የጨለማ ዘመናት" በጥንቱ ዘመን, አሕዛብ, ድንቁርና እና መፍራት ጊዜ ኖረ. ፍላጻ ጋር አንድ መስመር ስፍር ወደ ዜሮ ከ readout እየመራ ወደ ተቃራኒ አቅጣጫ የዘመናት ያለውን መነሻ ነጥብ ጀምሮ ይመራል.

እና "በእኛ ዘመን" ምንድን ነው?

ሳቢ በእኛ አቆጣጠር ብዙ በኋላ የእኛ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ አስተዋወቀ አይደለም, ነገር ግን ይህ እውነታ ነው. ይህም ልደት ያለውን ዘመን ማስተዋወቅ, በ 525 ውስጥ ብቻ ጳጳሳቱ የእሱን መነኩሴ ዲዮናስዮስ ቦታ ይዞ እንደሆነ ይታመናል. እሱም እንደ ነፋ "የዓመቱ ጌታ." ዛሬ እኛ በቀላሉ ይላሉ: የእኛን ዘመን. አንዳንድ የታሪክ ምሁራን የክርስቶስን ልደት በማስላት, እንዲሁም ከፋሲካ ቀን ለመወሰን ሂደት መጀመሪያ ቀኑን, አስቀድሞ III ክፍለ ዘመን ውስጥ ናቸው.

ታሪክ ጊዜ መስመር ምንድን ነው?

መስመር ሁልጊዜ በቀጥታ መስመር ነው; ምክንያቱም አንድ ሰው እንዲህ ያለ ጥያቄ ትክክል አስብ ነበር. አሁን ግን, የሚገርመው, ሳይንቲስቶች መካከል እይታዎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን መስመራዊ ጊዜ ንድፈ ሐሳብ. የጊዜ ሞዴሎች በርካታ አሉ. በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ አረጋግጧል እንደመሆኑ, ክፍት ቦታ, የሚታጠፈው የተዛባ, የተጠጋጋ, እና የመሳሰሉት. መ በተመሳሳይ ጊዜ ለማለት ይቻላል ይቻላል. የጊዜ በአንድ ክበብ, ጥምዝምዝ, በፓራቦላና ሊሆኑ ይችላሉ, እና በጣም ላይ .. ለምሳሌ ያህል, ይህ ዝነኛ ሐረግ ሁሉ "በዚህ ዓለም ውስጥ ሁሉ ተደግሟል," በዚያ ጊዜ አንድ ክበብ (ተደጋጋሚ ጊዜ) ውስጥ መንቀሳቀስ ነው ማስረጃ አለ. እኛም "እድገት" ጽንሰ-ሐሳብ በዚህ ክልል ላይ ለማከል ከሆነ, ክብ እንቅስቃሴ ወደፊት እድገት ጋር አንድ ክበብ ውስጥ ልዩ የሆነ ጥምዝምዝ, ማለትም እንቅስቃሴ ወደ የሚቀየር ነው. ነገር ግን በአጠቃላይ ሲታይ ታሪክ እድገት ብርቅ ነው አንድ ንድፈ ሐሳብ አለ.

ታሪክ ፍልስፍና

ዘመናዊ ሳይንስ እድገት ጋር, የጊዜ ችግር ታሪክ ጽንሰ ተከታታይ በመግለጽ, ታሪክ ፍልስፍና ውስጥ ቁልፍ ጉዳይ ሆኗል. ዝርዝር እና ዝርዝር ወደ በመሄድ ያለ ማንኛውም አተያይ የሆነ "የጊዜ መስመር" መካከል ያለውን ራዕይ እንደሚቀርጸው ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው. ይህ ጥንታዊ አፈ እይታዎች, ሃይማኖታዊ እምነቶች, እንዲሁም ክርስቲያን እና ዘመናዊ ሁለቱም ተግባራዊ ሳይንሳዊ አመለካከት, ችግሮች መረዳት ጊዜ የሚያካትቱ እንዲሁም ብዙ ዘመናዊ የፍልስፍና ንድፈ.

ነገር ግን በዚያው የፍልስፍና እይታዎች የእኛን ሕይወት ተዕለት ግንዛቤ ጀምሮ እስከ ተራ ዜጎች ከማራቅ. እነዚህ ሳይንቲስቶች ሳቢ እና ጠቃሚ ናቸው, ነገር ግን ቀላል ደስታ እየፈለጉ ሰው እጅ ውስጥ አንድ አደገኛ መጫወቻ ይሆናሉ. እንዲህ ግለት የተሳሳተ ትርጓሜ እና አጠቃቀም, እና በኃላ ሊያነቃቃ ይችላል የሐሰት መደምደሚያ እና ትግበራ. ጥናት እንደ ንድፈ በደንብ እና በአሳቢነት መሆን አለበት. እና የጊዜ መስመር ቀጥ እና ደረጃ መሆኑን መረዳት በቂ ደስተኛ መሆን.