የሴት ስሞች የምስራቃውያን - እና በተለይ ችግር

እያንዳንዱ ወላጅ ልጅዎ ብቻ ሳይሆን ውብ ነው ለመስጠት ይጥራል, ነገር ግን ደግሞ አስገራሚ ስም ቁምፊ እና ሌሎች መስፈርቶች ውስጥ ለማስማማት ነበር. በጥንት ዘመን, ሕፃኑ አንድ ይሰጠዋል, ነገር ግን ብቻ ጠቦት ልናከናውን አይደሉም በርካታ ስሞች, ነገር ግን ቤተሰቡ ይወከላሉ ነበር ነበር. እያንዳንዱ በተለይ ሰዎች ላይ ከመዋላቸው የተፈጥሮ ሁኔታ, ጉልህ ክስተቶችን, ማህበራዊ እና ሃይማኖታዊ ምርጫ ምክንያት ነበር. እኛን በምሥራቃዊው ሴት ስሞች እንመልከት.

በምሥራቅ እስኪሣል ቀመር ምክንያት, ሰዎች ጋር መጀመር, ይህም በመካከለኛው እና ሩቅ ምስራቅ አገሮች ቀርቦላቸዋል አንድ ሥርዓት ነው. በእነዚህ አካባቢዎች ውስጥ የእስልምናን ሃይማኖት መግቢያ በኋላ ባህሎች አንዳንድ ግራ ለማድረግ አስችሏል አረብኛ ስሞች, መታየት ጀመረ. በምሥራቃዊው ሴት ስሞች ስለ ስሞች መዋቅራዊ ዝግጅት ውስብስብ ነበር የአረብ አገሮች እስከ ወደ መካከለኛው ዘመን እንደ የተቋቋመው ይህም በጣም ውስብስብ መዋቅር አለን.

ምርጫ ስም በማድረግ የተለያዩ አፈ ታሪኮች, ወጎች እና ደንቦች አሉ. ለምሳሌ ያህል, የጥንቷ ግብጽ ውስጥ, የልጁ ስም ከተወለደ በኋላ በሰባተኛው ቀን ላይ ተሰጥቷል. ይህ ክስተት አግባብ በዓል ይዘክራል. ዋናው ሥነ ሥርዓት የሚከተሉትን ነው: ጠቦት የምሥራቃውያን ሴቶች ዋናው ነገር - ሰባት ሻማ ላይ በወሊድ ረድቷቸዋል እናቱ: አንድ ቅሬታ የቀረበበት ስም ተመዝግቦ ይገኛል. ከዚያ በኋላ, እነርሱ የብላቴናው ጾታ ላይ የተመረኮዘ ዓይነት ይህም ውብ እንስራ, ከልክሏል. አንዲት ሴት የተወለደ ከሆነ, ሴት Kullu ውስጥ ሻማዎች አደረግን. አንድ ልጅ የተወለደ ከሆነ, የምሥራቃውያን ማራኪ በጣም ውብ ibrik አግኝቶ, እና ውስጥ አንድ ሻማ ማዘጋጀት. ምግብ ማብሰል በኋላ, ሻማ መቀስቀስ ነበር, እና ልጁ በጣም ረጅም የሚነድና ሻማ ላይ የተጻፈው ስም ተሰጠው. በዚህ መንገድ የልጁ ሕይወት ረጅም እና ደስተኛ ይሆናል ብለው ያምኑ ነበር.

የእርሱ መመሪያ መላ ሕይወት ይሆናል; ሕፃን አይሰማ እንደሆነ ይሰይሙ. በዚህ ረገድ, ይህ sonorous እና ዜማ መሆን አለበት, እና የቃል መጋለጥን ሰዎችን ለመጠበቅ. ለምሳሌ ያህል, ወንዶች ምሥራቃዊ ሴት ስሞች melodiously, ሜሎዲክ ይነፋልና ይገባል ሳለ, የእርግጠኝነት ድፍረት ነፋ ስሞች የተመረጠ, እና አንዲት ልጃገረድ እንዳለው ሴትነት እና ውበት ያንጸባርቃል ነበር.

ይሁን እንጂ, ሴቶች ወደ ጥንታዊ የአረብ አመቺ አይደለም ነዋሪዎች በሙሉ. ይህ ደግሞ ስም ተገልጿል. ለምሳሌ ያህል, አንዲት ወጣት "እንዳለኝና" እና "አሰቃቂ" ማለት መሆኑን Bagida ወይም Dzhusama የተባለ. እርግጥ ነው, ደስ የሚል የፊደሉን የንግግር የመስማት እዚህ እና አልሄደም. ይሁን እንጂ, አንዳንድ ታዋቂ ሴቶች ምሥራቃዊ የሴቶች ስሞች እንደ ብዙ ወይም ልቡን (Farid Amal, ማሊክ) በቀላሉ ውድ የቤተሰብ ይበልጥ ታማኝ ነውና ውስጥ ሴት ልጅ መልክ ሳይሆን የተለየ አመለካከት ነበሩ ከእነሱ ነብዩ (እስያ, አይሻ, የመርየም እና ዘይነባ) መካከል ጓደኞች ስም ጠራ euphony (Tumadyr, አባዬ, Fureya).

ይሁን እንጂ ቆንጆ ስሞች ቢመስልም እንደ የምሥራቃውያን ሴቶች ልጆቻቸውን ስለዚህ ወዲያውኑ መደወል አይገባም. የመጀመሪያው ነገር ከግምት የመኖሪያ ክልል እና ወደፊት ልጅዎ አንድ ይቻላል ቆይታ መውሰድ. ይህ የአረብ አገሮች ውስጥ ዜማ በሚያቆምበትም ስም, ይህ አውሮፓውያን ከ ትክክል እና እንዲያውም ወለፈንዴ ድምጽ እንደሚሆን ይቻላል.