Sviyazhsk ስለ መንፈስ ቅዱስ Dormition ገዳም

ወደ ካዛን ካን - በ ስድስተኛን መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ, በተለይ ስለትን ጋር ሩሲያ የእሱን ቁጡ ጎረቤት ጋር ትግል አወጀ. በጦርነት ለ ምሽግ ከተማ Sviyazhsk ተመሠረተ ነበር; ከጥቂት ጊዜ ካዛን Ivanom Groznym ያለውን ቀረጻ በፊት, 1551, አስተማማኝ ድጋፍ መሰረት ያስፈልጋል; በዚህ መጨረሻ. አካባቢ አፍ ውስጥ ለእርሱ የተመረጡትን Sviyagi. በቅርቡ ከተማ እየተጨመሩ አንድ አውራጃ ማዕከል ሆነች, እና 1555 ላይ በኋላ በሙሉው Sviazhsky በመባል ይታወቃል ሆነ አንድ ገዳም cloister መስርተዋል ገዳም.

ወደ ካዛን ሀገረ እና ገዳም ግርጌ

ወደ ካዛን ሀገረ መመስረት - ወደ ገዳም መሠረት ዓመት የክልሉ ሕይወት ውስጥ ሌላ አስፈላጊ ክስተት ተደርጎበታል. ይህ የሩሲያ የጦር ወደሚሆን ክብር ድሎች ይቻላል ምስጋና ነበር, በታታር የበላይነት እንዲያከትም በቮልጋ ውስጥ ባንኮች ላይ khans. በዚህ ረገድ, እዚህ ላይ ተመሠረተ ገዳም መንፈሳዊ, የትምህርት እና ሚስዮናዊ እንቅስቃሴዎች ማዕከል መሆን ይኖርበታል. በመካከለኛው ቮልጋ ክልል በመላው ኦርቶዶክስ ብርሃን ተሸክሞ ባለፉት ሁለት መቶ ዓመታት በላይ በመልክተኞቹም,.

ወደ ገዳም መስራች እና የመጀመሪያ ሬክተር ጭራሹኑ ኸርማን (Sadyrov መስክ) ነበር. በእርሱ አገዛዝ ሥር ገዳም ያድግና ብርታት አገኘ. አንዳንድ ጊዜ በጣም በነገሠበት ነበሩ. ካዛን የታታር አቅራቢያ ይሰበር ዙሪያ ተበታትነው እና አንድ ቡድን በዙሪያው መንደሮች ወረሩ ወደ ይጣመራሉ. አይደለም አንድ ጊዜ ነበር እና cloister ውስጥ ሰፋሪዎች, የጦር ለመውሰድ, ጸሎት ይቋረጣል.

ታላቅ ባሕታዊ, ጭራሹኑ ኸርማን

የአርብቶ አገልግሎት በጣም አስገራሚ መንገድ, ጭራሹኑ ኸርማን አልፈዋል. ጊዜ-የተመሰረተ Sviazhsky ገዳም ጋር እነሱን ትቶ, እሱ በውስጡ ሁለተኛ ሊቀ ጳጳስ በመሆን, ሁሉም ካዛን ሀገረ ወሰዱት. በ 1566, ኢቫና Groznogo ያለውን behest ላይ, እርሱ ፈንታ አዝነውባቸዋል ንጉሣዊ ሜትሮፖሊታን ፊልጶስ ወደ የወደቁ በሞስኮ ከተማ መምሪያ ወደ ይወጡ ዘንድ ጠየቀ ነበር የት ሞስኮ ውስጥ ደረስን.

ይሁን እንጂ እንዲህ ያለ ሊቀ ክብር ጀምሮ: እርሱም ብራሪ ጳጳስ ጋር ጎን መውሰድ, እምቢ ያለውን tsarist ሎሌዎቻቸው የሚያካሂዱት ኃጢአትሽን ሊነቅፋቸው ጀመረ. የርቀት ወደ ቤተ መንግሥቱ ከ በቅርቡ, ጭራሹኑ 1567 ውስጥ ምድራዊ የእርሱ ጨርሷል. የእርሱ ሞት ሁኔታዎች አሁንም ድረስ በውል አይታወቅም. አንድ ስሪት መሠረት ተገደለ, እና በሌሎች ላይ - መቅሰፍት ወረርሽኝ ወቅት ሞቷል.

እሱ ከሞተ በኋላ ገዳም የመጀመሪያ በምኔቱ እንዲከበር ነበር ከቅዱሳን ፊት, እና 1592 ውስጥ ለሚታዩ ገዳም ዋና ቤተ መቅደስ ነበር. እነርሱ ተቀብረው ነበር የት በሙሉው ካቴድራል, መጻሕፍት ውስጥ, ይህ ተአምራት በመመሥከር, መዛግብት ብዙ ያንብቡ ካህናትና ምዕመናን ጸሎት እና መነኮሳት ራሳቸውን በኩል ገለጠው የሚቻል አልነበረም.

ገዳም ለ ብልጽግና ያለው ዓመት

የገዳሙ ይካሄድበት ስድስተኛን-አንቲኩቲስ መቶ ከግምት ውስጥ መግባት አለባቸው. እነዚህ ሁለት መቶ ዓመታት Sviyazhsk ገዳም በመላው የመካከለኛው ቮልጋ ውስጥ ሀብታም ነው እንኳ በሩሲያ ውስጥ በጣም የበለጸገች ሀያ መካከል ነበረ. ምንም አያስደንቅም ግዛት ውስጥ ጭራሹኑ ሰባተኛ ዋጋ ይቆጠራል. በ አንቲኩቲስ መቶ ዘመን አጋማሽ ወደ ገዳም ባለቤትነት መሬት ላይ, እነሱም ኖረ 7,200 ወንድ አርሶ ሠርቷል. ከእነርሱ ተመሳሳይ ቁጥር አብረው ካዛን ሀገረ ያለውን ገዳማት የቀሩት አባል ነበር.

የማወቅ ጉጉት, እና እንደዚህ ያለ ዝርዝር: Sviazhsky ገዳም ነው ሞስኮ አቅኚ ኢቫን Fyodorov ማድረግ ጀመረ በፊት ይካሄዱ መጻሕፍት ማተም ጀመረ ይህም የማተሚያ, ያደረበትን. አገር የሚሆን ወጪ በተለያዩ ውስጥ ምርቶች. የሩሲያ ግዛት ውስጥ 1764 በ የገዳሙ ማሻሻያ ተካሄደ ጊዜ Sviazhsky ቅዱስ Dormition ገዳም ከፍተኛው ተደርጎ ነው የመጀመሪያው ክፍል, ታክሏል ነበር. እንዲህ ያለ ክብር ብቻ እሱ ብቻ ካዛን ሀገረ ሁሉ ገዳማት መካከል ተሸልሟል. ብቻ አርባ ሁለት ዓመት በኋላ ተመሳሳይ ንፅፅር ካዛን ውስጥ ድንግል ገዳም ይገባቸው.

ክርስቲያን አገሮች ያደረጉበት ያለው ዘመን

ላለመቀበላቸው ሀብታም ኖረ ሲያብቡ ጀመረ በፊት, ካተሪን ዳግማዊ ተግባራዊ ከላይ ማሻሻያ ጋር. በአብዛኛው ሚና መጫወት ሲሆን, በዚህ ጊዜ ውስጥ Sviyazhsk ከተማ ያለውን የኢኮኖሚ ቀውስ, እና ህዝብ ያስከተለውን ለቅርስ ተናግሯል. ይሁን እንጂ ዋናው ምክንያት የገዳሙ አገሮች ያደረጉበት መንግስት በ ተሸክመው አወጡ.

ካትሪን በዳግማዊ በነገሠ ዘመን ውስጥ ግዛት ጉዳዮች ላይ ቤተ ክርስቲያን ተጽዕኖ አጋጣሚ አትከላከሉ ያለመ ፖሊሲ አሳደዱ. ይህን ግብ ማሳካት አንዱ መንገድ የኢኮኖሚ ለመቀነስ ነበር የኑሮ ደረጃ ቤተመቅደሶች እና ገዳማትን. ይህን መጨረሻ ድረስ, በ ማኒፌስቶው ይህም ሁኔታ ባለቤትነት ወደ አለፉ ሁሉ ክርስቲያን አገሮች መሠረት የካቲት 24, 1764 ታትሞ ነበር.

የገዳሙ ማሽቆልቆል እና አብዮት መጀመሪያ ዓመታት

በዚህም ገቢ ዋና ንጥሎች የተነፈጉ, Sviazhsky ለሙስሊም ገዳም ቀስ በቀስ ያላቸውን የሥራ መውሰድ ጀመረ. የ XX መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ አንድ መቶ መነኮሳት እና novices በላይ ነዋሪዎቿ ቁጥር,, ሃያ-አምስት ቀንሷል ነበር, እና የገቢ ደረጃ ወደ ካዛን ሀገረ ሌሎች በገዳማት ውስጥ ያነሰ ነበር ማለት ነው በቂ.

ከእነርሱ ጋር ችግር በሙሉ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ብዙ አመጡ አብዮት, የሚከተሉትን ዓመታት. እኔ ምንም ለየት እና Sviyazhsk ገዳም ነበር. የእሱ የመጨረሻ ሬክተር, ጳጳስ አምብሮስና (beeps) ወታደሮች ያለ ሥርዓት ከሚሄድ ሕዝብ ወደ ሰለባ ወደቀ. ከብዙ ዓመታት በኋላ, መቼ አገር በመጨረሻም እሱ የሰየመቻቸው, አምላክ የለሽ እብደት በማድረግ ወደ ልቦናዋ, እንዲሁም በዓለም አዲስ ሰማዕት አምብሮስና አድርጌ እመለከተው ጀመር.

ክፍለ የለሽ የብሔርተኝነት

ወደ አምላክ የለሽ አገዛዝ ከተማ ዓመታት ወቅት Sviyazhsk አንድ ጠንካራ ካምፕ አካባቢ ሆኗል. የገዳሙ አካል እና ከእነርሱ ጋር ከጎን ቤተመቅደሶች ተዘረፉ እንዲሁም የቅዱስ ኸርማን ውስጥ የማይጠፋውን ቅርሶች ጋር ካንሰር ከፍቶ ከረከሰ. ለብዙ ዓመታት ገዳም ውስጥ, በወንበዴ delinquents ለ ይሰማው ጥገኝነት ቅኝ አደረግን. የምጥ አናት ላይ, የ Kuibyshev ማጠራቀሚያ ግንባታ በኋላ ወደ ከተማ አጠገብ አንድ ትልቅ አካባቢ በጎርፍ እና Sviyazhsk አንድ ደሴት ለመሆን ነበር.

ገዳም ያለው መነቃቃት

ብቻ ክርስቲያን በሕገወጥ ወዲያውኑ ከእሷ ንብረት የተወሰደ መመለስ ጀመረ ጊዜ በዘመናችን መፈልሰፍ, ጋር, Sviazhsky ገዳም ለሚያካትተው ሁሉ ህንፃዎች, አማኞች ወደ ተመልሶ ነበር. ብቸኛው ለየት ሙዚየም-የተጠባባቂ ክፍል ሆነ አንድ ትንሽ ክፍል ነበር. ይህም ከተማ መነቃቃት የሚሆን ለም መሬት ሆነው አገልግለዋል. የ ወደነበሩበት ቤተ በአንድ ቀጥሏል ክርስቲያን አገልግሎቶች ተቆራርጧል እና ከዚያ ገዳም ሻኵራዎች ወንዝ Sviyaga በሚያቆምበትም ጊዜ በላይ እየዋኘ.

ገዳም መስህቦች

አሮጌውን ሴንት ኒኮላስ ቤተክርስቲያን - በውስጡ ዋና መስህቦች ለ ዝነኛ መንፈስ ቅዱስ ለሙስሊም ገዳም Sviazhsky. እሷ ገዳም በአብዛኛው ተመሳሳይ ዕድሜ ነው እና ግንባታ ኋላ 1756 ዓመት ወዲህ ነው. ኢቫን Shiryaev የሚመራው ከተጠረበ በሃ ነጂዎቹን Pskov ጌቶች መካከል አቆመዋለሁ. ከአንድ ዓመት በኋላ, እሷ ደወል ማማ በ 43 ሜትር ቁመት ውስጥ ታክሏል. ቤተ ክርስቲያን ሕንፃ በአንድ በመጀመሪያው የኖረበት ውስጥ ሕዋስ ነው የገዳሙ በምኔቱ የቅዱስ ኸርማን -. የገዳሙ የቀድሞ ነዋሪዎች ባሰፈሩባቸው ጀምሮ እንኳ አብዮት በፊት, ይህ የእሱ ነገሮችን ይጠብቁ እንደነበር ይታወቃል.

በሙሉው መጽሐፍ በአቅራቢያችን ካቴድራል ሴንት ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ብቻ ከአምስት ዓመት በኋላ የተገነባ ነበር. ይህ Pskov ተመሳሳይ ጌቶች ይሠራ በላይ. አንዳንድ ለውጦች በቀጣዩ መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ አልተደረገም ነበር. ይህንን ወደ refectory ክፍል እና ከበሮ ሲሊንደር ማዕዘን መስቀል ክፍል ታክሏል ነበር. ቀደም ቁር-ቅርጽ ጉልላት ዩክሬንኛ ባሮክ ቅጥን ውስጥ, ይበልጥ የሚያምር ተተካ ነበር. እንኳ አንድ መቶ ዓመታት በኋላ ሕንጻ በረንዳ ተያይዟል ነበር.

ይሁን እንጂ ቤተ ክርስቲያን ዋና ባህሪ በውስጡ ያለውን በጠጠር ዘመን ኢቫና Groznogo ተጠብቆ ነው. Yaroslavl ውስጥ በመንፈስ ቅዱስ መለወጥ ገዳም ክልል ላይ ካቴድራል ውስጥ - እንዲህ ዓይነቱ ጉጉት ብቻ በአንድ ቦታ ላይ አሁንም አለው. ተቺዎች በዚህ ክፍለ ጊዜ ግድግዳ ሥዕሎች እጅግ በጣም አናሳ ነው እንደሆነ ግለጽ.

በዚያ ዘመን በኋላ የተጻፈ ሊሆን ቀደም ናሙናዎች ናቸው, ነገር ግን በዚህ ረገድ በጣም ከእጅ ርስት ውስጥ ስድስተኛን ዘመን ከእኛ ወጥተዋል. የ ካቴድራል በጠጠር መካከል ታሪካዊ እና ጥበባዊ እሴት በተጨማሪ ደግሞ ብቻ peculiarity አንድ ባሕርይ በተፈጥሮ አለን: በራሱ ውስጥ የሚፈጥር ይህም በሙሉው ቀለም ገነት ትዕይንት ካቴድራል ውስጥ, ሁሉንም የባህርይ መገለጫዎች ጋር ገሀነም የሚወክሉ መወሰድ ቦታ ምዕራብ ግድግዳ ላይ አዎንታዊ ስሜት ተመልካቹ ውስጥ.

የሴቶች ግቢ Sviyazhsk ገዳም

አንዲት ሴት Sviazhsky Ivanovsky ገዳም - ከተማ ውስጥ ውይይት ተደረገ ይህም ገዳም በቀር, አንድ ተጨማሪ ይገኝ ነበር. በተጨማሪም ስድስተኛን ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ ተቋቁሟል. ይህ ካቴድራል አደባባይ ውስጥ Sviyazhsk ልብ ውስጥ ትገኛለች. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ, እሱ ጠንካራ እሳት ተከታታይ መቋቋም ነበረበት, እንዲሁም መነኮሳቱ ከእነርሱ ስለ ሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም በፊት ሽሮ ንብረት መሆኑን ክፍል በመስጠት, ወደ ሌላ ቦታ ተዛወሩ.

ዛሬ ገዳም የራሱ በአሁኑ መልክ ሕያው ሆነ ብቻ አንዲት ሴት የአምላክ ቅዱስ ዮሐንስ መጥምቁ ግቢ Sviyazhsky ወንድ ገዳም ነው አይደለም. ሆኖም ግን, ሁሉም ክርስቲያን አገልግሎቶች ክርስቲያን ቻርተር ከወሰነው በተወሰነ ጋር የተካሄደ ነው. በተጨማሪ, ይህ የመኖሪያ ህንፃዎች እና የቤተ መቅደስ ተሃድሶ ማቆም አይደለም. የሕይወት ጥንታዊ ገዳም ተመለሱ; በውስጡ እንግዳ ተቀባይ ግድግዳ መጥተው የኦርቶዶክስ ቅርሶችን አስደናቂ ዓለም ውስጥ ራስህን አካትት የሚፈልጉ ሁሉ እየጠበቁ ናቸው.