"ሴንት ሄለና" (አዶ): መግለጫ እና እሴት

የእግዚአብሔር የቅዱሳን ታላቅ ስብሰባ ላይ, ብቻ ጥቂት ቅዱሳን ሐዋርያት ፊት የሰየመቻቸው ነበር. ከሐዋርያት ጋር አን ላይ ማስቀመጥ ወደ ቤተ ክርስቲያን ልዩ አገልግሎቶች, ከእነሱ ይህ ክብር ይገባቸዋል እንዲሆን ፈቅደዋል. የማን ምድራዊ አገልግሎቱን እንደ ከፍተኛ ምስጋና ተቀበሉ ሰዎች መካከል አንዱ, ሴንት ሄለና ነበር. ለብዙ መቶ ዓመታት በውስጡ ምስል ጋር ያለውን አዶ በጣም ይከበር ኦርቶዶክስ መቅደስ መካከል አንዱ ነበር.

በእንግዳ ያለው ወጣት ሴት ልጅ

ሐዋርያት ንግስት ሄሌና, አብዛኞቹ የሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የሚገኘው እና ታማኝ ሕዝቡን ይስባል ነው ያለውን አዶ መንፈስ ቅዱስ እኩል, እሷ ማን ነው? ለዚህ ጥያቄ መልስ ለማግኘት, እኛ እሷን የተባረከውን ሞት በኋላ ለአጭር ጊዜ እስከ ተሳበ ቅዱስ አምላክ ugodnitsy ሕይወት ለመክፈት, እና የጥንት የታሪክ ምሁራን ጥቂት የተገለበጡ ሥራ ከእሷ የከበረ ሥራዎችን ተገልጿል ነበር.

ቢታንያ መካከል በትንሿ እስያ ከተማ ውስጥ 250 ዓመታት, በአካባቢው ትንሽ ሆቴል ባለቤት ጎብኚዎች ለማገልገል እሱን ለመርዳት, አንዲት ሴት ልጅ ነበራቸው. ይህ ወደፊት ሴንት ሄለና ነበር. ንግስት ሐዋርያት አይከን እኩል ዛሬ እኛን ግርማ ሴት ምስል ይሰጣል, ውስጣዊው ዓለም ላይ ዓይኖቹን የቋሚ: በእነዚያ ቀናት ውስጥ ብቻ አንዲት ልጃገረድ ታላቅ ተልዕኮ ሲመጣ ማሰብ አይደለም አሁንም ነበር. በሁሉም ጊዜ ተፈጽሟል እንደ ሆነ: አንድ ቀን እሷ ፍቅር ውስጥ ወደቀ.

ደስተኛ, ነገር ግን ድንገት ተንጠልጥለው ጋብቻ

የእሷ የተመረጠ አንድ, አንድ ወጣት የሮም ወታደር Constantius ክሎሪን, ወሰን የለሽ, እና በቅርቡ Alliance ጋብቻ በ አወዳድሮ ነበር. በዕድሜ የገፋው ሚስት ቆስጠንጢኖስ የተባለ. ይህ ልጅ - የመጀመሪያ ፍቅር ፍሬ - ሴንት ሔለን - እና በኋላ ሐዋርያት ፊት, እንዲሁም እናቱን ውስጥ የሰየመቻቸው ነበር. ያላቸውን ምስል ጋር አዶ ሁልጊዜ ቤተ ክርስቲያን መሠዊያ ውጭ ተሸክመው ነው መንፈስ ቅዱስ መስቀል በዓል, 27 መስከረም ላይ አክብረዋል.

በእነዚያ ዓመታት ውስጥ መብቶች ንጉሠ ነገሥት ዲዮቅላጢያን, ክሎሪን ሰፊ ቅኝ የሾመው ገዢ, ሊፈታት እና የእንጀራ ቲዮዶራ ማግባት ጠየቀው ጊዜ ያላቸውን ይታይበት የቤተሰብ ሕይወት ፍጻሜ ድረስ መጣ. ክሎሪን እሱ ደማቅ ሙያ ለመተው የምትወድ ሴት ስለ አልቻሉም, እና ህብረት ቢፈርስ ነበር.

ይሁን እንጂ, ክፉ ድርሰቶች እና ተውኔቶች ውስጥ ብቻ አይደለም ይቀጣል ነው. በጣም በቅርቡ, የሰጠውም የእርሱ ወጣት ሚስት አድርጎ በርካታ ዘመዶችም ጋር መውጫውን የግል ጠባቂ እርዳታ ኋላ ከእነርሱ ለመዋጋት ነበር ዘንድ እንዲህ ያለ ቅዠት ውስጥ ያለውን የቤተሰብ ሕይወት ዘወር ብሎ ያደረገው ነገር ይቅርታ ነበር.

ክርስቲያን ቀይር

ይህ በእንዲህ እንዳለ, ኤሌና, ባለቤቷ ይቀራል Drepanume ላይ ተወስዷል. ወደ ምርጫ ድንገተኛ አልነበረም - እርሱ ኖረ አስቀድሞ በዚህ ጊዜ, ልጅ በ በሳል አድርጓል የማርሻል አርት ሲያጠኑ. ይህ ተከሰተ; ይህም በግልጽ ከተማ አንድ ትልቅ የክርስቲያን ማህበረሰብ ያለው የእግዚአብሔር ፕሮቪደንስ ይታያል እንደመሆኑ. እነዚያ ቀኖች ውስጥ አሁንም ታግዶ እንደ እውነተኛ እምነት ተከታዮች, በስውር እሷን የሚሉ.

ያላቸውን ስብሰባዎች ላይ, እና ሰባኪዎች ማዳመጥ, ኤሌና ከጊዜ በኋላ እሷን ትምህርቶች አዲስ ጥልቀት መከራ እና በአካባቢው -ክርስቲያን ውስጥ ተጠመቀ. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, እሷ በዚያ ተልዕኮ አስከትሏል ይህም መንፈሳዊ እድገት ረጅም መንገድ, ጀመረ, ትግበራው የትኛው መካከል እሷን ቅዱሳን ሐዋርያት ፊት ይብራ ያለ ፈቅዷል.

እቴጌ ሄለና

ዓመታት አልፈዋል; Constantius Chlorus ሞተ - ሄለን ያለውን የቀድሞ ባል. በሕይወቱ መጨረሻ ላይ ወደ ልጥፍ ዲዮቅላጢያን አሳልፌ የሮማ ኢምፓየር ወደ በምዕራባውያን አገሮች, ገዢ ነበር; አንድ ጊዜ እሱን የቤተሰብ ደስታ ወጪ ከፍ. ንጉሠ ነገሥቱ Maximian አባቱ ከሞተ በኋላ ሔለን ቆስጠንጢኖስ ልጅ ቆመ በእነዚህ ዓመታት ውስጥ ከባድ ውድድር ደንቦች አድርጎ. የእነርሱ የፖለቲካ ፍጥጫ የታላቁ ቆስጠንጢኖስ በሮም ግዛት ብቸኛ ገዥ ሆነ ድል ውስጥ ክፍት ጦርነት, ወደ ተመለሱ.

የመጀመሪያ ኦፊሴላዊ ድርጊቶች መካከል አንዱ ክርስትና ህጋዊ ሁኔታ ተቀብለዋል ውስጥ ሲሻር ነበር. ይህ ሰነድ የቤተክርስቲያኗ ማለት ይቻላል trohvekovomu በሮማውያን ስደት ወደ እንዲያከትም አድርጓል. ከሆንኩ በኋላ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ዋና ከተማ ወደ እናቱ ምክንያት እና እቴጌ እና አብሮ ገዥ ነው Augusta ማዕረግ, ጋር አቆመ.

አምላክን ለማገልገል መንገድ ላይ

ከእሷ እድሎች የግል ጥቅም አይደሉም እናም ቤተ ክርስቲያን ለማገልገል በፊት ይሁን እንጂ, ጥበበኛ እና ጊዜያዊ ምድራዊ ክብር ምን ያህል ማወቅ ከንቱ ሴት አልባ, ይህ ክፈት ይጠቀማል. ከእሷ ትዕዛዝ እና ግዛት ውስጥ ወኪሎች ውስጥ, እንቅልፍ አረማዊ ጀምሮ ሲያሳየው አይደለም, የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት የተገነባው እና አዲስ ማኅበረሰቦች ተፈጥረዋል. ነገር ግን ወደፊት እኔ ቅዱስ ኤሌና ተሞልቶ ነበር ዋና ተልዕኮ, ጠብቋል.

ዋጋ ታሪኩ ጥንቅር ራሱን ይወክላል ይህም አዶ, ተመልካቹ ነው ተሻገሪ-አልተገኘም እቴጌ Sts ቅርብ ነው. ይህም መላውን ኦርቶዶክስ ዓለም ታላቅ ቤተ መቅደስ ሆነ ይህን ግኝት, ታሪካዊ ብትቋቋሙ ውሸት ላይ ነው.

ታላቅ ተልእኮ መፈጸም ለማስጀመር

ሴንት ሄለና ያለው ሕይወት በእኛ 70 ውስጥ እንዲያዝ በኢየሩሳሌም ሮማውያን, አደራ ክርስቶስ ምድራዊ ሕይወት ጋር የተያያዘ እንደሆነ ሁሉ አጠፋ ይህም እፍረት, ያንን vosskorbev ልብ ይነግረናል, እሷ ወደ ለማግኘት በአምላክ እርዳታ ወደ ፍልስጤም ሄደ አዳኝ የተሰቀለውን ላይ ዛፍ ሕይወት ሰጪ.

በ 326 ውስጥ, ወደ መርከብ ላይ ተቀምጦ, እሷ ወደ ቅድስቲቱ ምድር ዳርቻ በመርከብ ጊዜ እቴጌ ሄለን, የእርሱ seventies ውስጥ ነበር. ይህ ራሱ ባዘጋጀው አንድ ተግባር, በጣም አስቸጋሪ ነበረ. በኢየሩሳሌም ፊት እንደ ባለፉት መቶ ዓመታት ውስጥ አይሁዳውያን ያልሆነውን ነበር: ለአሕዛብም ምሕረት ላይ ነበር. እንኳን ክርስቶስ አንድ ጊዜ የተሰቀለውን ቬነስ ቤተ መቅደስ ቆመው ነበር ቦታ ላይ.

ቅዱስ የመስቀል ግኝት

ማንም በትክክል የት መፈለግ ያውቅ ጀምሮ መንገድ በማድረግ ስፍራ ራሱ, ታላቅ ችግር ጋር ማግኘት ችሎ ነበር. ብቻ የማንን አያቶቻችን ትውልድ ጀምሮ trohsotletney-አሮጌ ክስተት ታሪክ ላይ አለፈ ትውልድ አንድ አሮጌ አይሁዳዊ ይሁዳ, እርዳታ ጋር, አስፈላጊውን ትክክለኛነት ጋር ለመወሰን የሚተዳደር. አንድ አረማዊ ቤተ መቅደስ ተደምስሷል, እና አንድ መቀመጫ ቆጶስ ማካሪዮስን ጸሎት አገልግሎት ተካሄደ በኋላ, ሁሉም በአሁኑ ድንገት ሰማያዊ ሽታ መሬት የተገኘች ተሰማኝ.

ይህ ዓመታት በላይ እዚያ ያፈሩትን መሆኑን የአፈር አናት ንብርብር ተወግዷል ጊዜ ሁሉ በአሁኑ በዚያ ታላቅ ቀን ጀምሮ በአንድ ቦታ ላይ ጸንተው እንደነበር ሦስት መስቀሎች ታየ; ከእነርሱም አንዱ አዳኝ ሰማዕት ነበር. ነገር ግን የክርስቶስ የማሰቃየት መሣሪያ የነበረው አንድ ሰው, አንድ ምሥጢር ነበር. ነበር የሚል ጽሑፍ የሆነውን ላይ ምልክት, ደግሞ ነበሩ ጴንጤናዊው ጲላጦስ, በ ምስማር.

ነገር ግን እውነት እነርሱ ጌታ ራሱ አላቸው. እሱም ጳጳስ መቃርዮስ አንድ በማለፍ ቀብር ማቆም እና በአንድ ሁሉ መስቀሎች በማድረግ የሞተ ሰው መንካት የሚተዳደር. እሱ መገባደጃ የጌታ መስቀል ተመደብኩ ጊዜ በድንገት ተነሥቶአል. ስለዚህ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን, ቅዱስ እቴጌ ሔለን ያለ እንደሆነ ሥራ ምስጋና በውስጡ ታላቅ መቅደስ አግኝቷል. የ አዶ አብዛኛውን ጊዜ እሷ ይህን አስደናቂ አግኝ አጠገብ ቆማ ያሳያል.

መጽሐፍ ቅዱስ ይቀበላልን መጀመሪያ

ይህም በመላው እንደሆነ መታወቅ አለበት ክርስትና ታሪክ ቅዱሳን መካከል አጻጻፉ ከእነርሱ መካከል ብቻ አምስት ሴቶች አግንተዋል ምሥጋናና የራሱ ቦታ, እንዲሁም ሴንት ሔለን ይወሰዳል. በውስጡ አዶ ከሞት በኃላ ወዲያውኑ ይስሉ ነበር. በምሥራቅ ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ የጀመረው እና ሰፊ የጣዖታት ላይ ብቻ ዘጠነኛ መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ምዕራባዊ አውሮፓ ደርሷል. መጋቢት 19 እና ሰኔ 3 - - እና ጥልቅ ሥሮች ያለው በእኛ አገር ውስጥ, የቅዱስ መታሰቢያ በዓመት ሁለት ጊዜ ይከበራል. ቅዱስ ጥምቀት ሄለና ንጉሠ በሐዋርያት እናት ወደ Konstantina Velikogo እኩል ክብር ነው የሚባል ነበረ ውስጥ, ልዕልት ኦልጋ - ይህ ልዑል ቭላድሚር መካከል አያቱ ሩስ, የመጀመሪያው የሩሲያ ክርስቲያን መጠመቅ እንደሆነ የታወቀ ነው.

ሴንት ሄለና ያለው iconography

ይህም በሐዋርያት ዘንድ ያለውን ድምቀቶች ቅዱስ ኤሌና እኩል መናገር ማጋነን አይሆንም, የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የፈጸሟቸውን በውስጡ ድርጊቶች አስፈላጊነት ላይ የእግዚአብሔር ከሌሎች ቅዱሳን መካከል. በውስጡ አዶ ሁሉም አማኞች ዘንድ የተለመደ ነው. ኦፊሴላዊ ግዛት ሃይማኖት እንደ ክርስትና ለማቋቋም SS ሰዎች ያህል ማዕረግ ከፍ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ, እንዲሁም እንደ እናት: - አብዛኛውን ጊዜ ከልጁ ጋር መሆን ነው. ይሁን ብቻ ሴንት ሔለን ይወከላል ይህም ይበልጥ የጋራ ምስል,.

አዶ, እኛ ሃይማኖተኛ ንግስት ሕይወት ጋር ታሪክ የሚዛመዱ ተጨማሪ እንድታስብበት ይልቅ የበለጠ ዋጋ አብዛኛውን ጊዜ የጌታን የመተርጎሙን መስቀል አጠገብ መምጣት, እና ወደ ሰማይ ትኵር, በኢየሩሳሌም ዳራ ጋር ይገልጸዋል. እሷ, ልብስ ለብሶ አክሊል ወይም በራሱ ላይ አክሊል ጋር, የባይዛንታይን empresses ተቀበሉ ነው. አንዳንድ ጊዜ አክሊል ዕንቁ ስር ቦርዶች ተመስሏል. ይህ በጣም የተለመደ ታሪክ ነው. ፎቶ ርዕስ የሚከፍት ይህም የቅዱስ ሄለና, አዶ ይህንን ቡድን ለይቶ ያመለክታል.

ይሁን እንጂ የጥንቶቹ የባዛንታይን አዶዎች በላዩ ላይ መስቀል የተቀረጸበት medallion አንድ upraised እጆች በመደገፍ ወደ ቅድስት የሚያመለክቱ. በዚህ ሁኔታ, ይህ ደግሞ ብቻውን ወይም ልጁ ቆስጠንጢኖስ ጋር አንድም ተገልጿል. ለዚህ አንድ ምሳሌ ቁስጥንጥንያ ከታነጹት ሶፊያ ውስጥ የሙሴን ነው.

አዶ ያለው የሩሲያ ስሪት

የሩሲያ iconography ውስጥ, አንድ ሙሉ በሙሉ ኦርጂናል አዶ "ሴንት ሄለና" አለ. ዋጋ ሞስኮ በ 1665 የተፈጸሙት ያለውን ክስተቶች ለመረዳት ያስችለናል. ከዚያም ፍልስጤም ውጭ ይልቁንም ሉዓላዊ Alexey Mikhailovich መስቀል ቅንጣት እና የጌታን ዛፍ ሕይወት-በመስጠት ትዕዛዝ የተሰራ አመጡ. ይህ ነጭ ባሕር ውስጥ Kiy ደሴት ላይ የሚገኝ ገዳም የታሰበ ሲሆን የእርሱ መምጣት የቤተ ክርስቲያን ሕይወት ውስጥ ጉልህ ክስተት ነበር. እሱን እና አዶ መታሰቢያ ይስሉ ነበር.

እሷ ቅዱሳን ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን እና Tsar Alexei Mikhailovich, ንግሥት ሜሪ እና ተንበርክኮ Ilinichny ስለ ምስሎች ይመደባሉ የትኛው ጎን ላይ, መስቀል ያደረገባችሁ ፓትርያርክ Nikon. ከጊዜ በኋላ ወደ ውርደት ወደቀ እና ውድቅ ጊዜ: ወደ አዶ ልጅ ወደ ጥንቅር ያለውን ስዕል ተወግዶ ነበር, እና በቀጣይ ዝርዝሮች ብቻ አራት አሃዝ ይዟል. በ ከጊዜ ጊዜ ውስጥ የተጻፉ ስለ ምስሎች መካከል, በጣቢያው ላይ ያለውን በአፈ ግኝት በሚያመለክተው በእጁ ትንሽ መስቀል ይዞ, ሴንት ሄለና ምስል ቁጥጥር የክርስቶስ ስቅለት.

ሴንት ሄለና አዶ. ምን ዓይነት ምስል የሚያደርገው?

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ወግ ውስጥ ጥያቄዎች የተለያዩ ጋር ወደ ሐዋርያት ወደ ንግሥት ኤሌና እኩል ለመድረስ አዘጋጅቷል. ነገር ግን በሽታዎች መፈወሻ ከእሷ ቅዱስ ምስል ይጸልያሉ ፊት ሁሉ አብዛኞቹ እና ራሳቸውንም ሆነ የሚወዷቸውን ሰዎች መካከል ጤና እንሰጠዋለን. በተጨማሪም የገንዘብ ችግሮች መካከል ክስተት ውስጥ እርዳታ ማናፈስ ነበር. ጸሎት የእግዚአብሔር ጸጋ ላይ እምነት እና እምነት ጋር እንዲህ ከሆነ, ይህን ሰምተው ነው, እኛም ምልክቶች ይጠይቃሉ.

ሴንት ሄለና ያለውን አዶ ውስጥ አንዱ ብቻ ከእሷ መበደል ባህሪ ነው. ንግሥት ልጁ እና ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ሕጋዊ ተተኪ ጋር ተገልጿል ከሆነ, ከዚያ በፖለቲካ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እና እርዳታ የሚያስፈልጋቸውን የተሰማሩ ሰዎችን ማነጋገር ነው የሚመከረው. ይህ ጸሎት ወደ ምርጫ ወደ አሂድ-ባይ ውስጥ ተገቢ መሆን እና እንዲያውም ይበልጥ ላይ አይቆጠሩም ሰዎች እጩዎች ውስጥ ተስፋ መስጠት ይችላሉ.

በአሁኑ ጊዜ, እግዚአብሔር ለቅዱሳን ሰዎች በጣም የሚከበርበትን ምስሎች መካከል በአሁኑ ነው እና ሴንት ሄለና ያለውን አዶ. ሞስኮ ውስጥ, ይህ Mitino ውስጥ ቅዱሳን ቆስጠንጢኖስ እና ሔለን ያለውን ደብር አባል, ቤተ መቅደሱን ለማየት አስደናቂ መንገድ ሊሆን ይችላል. እሷ ልጁ, ቅዱስ ነው በመስቀል-አግኝቶ ሰጠ መላው የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ጋር አብሮ ይዞ ተገልጿል. በተጨማሪም, ከእሷ ምስል በማንኛውም የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ; በፊቱም ጸሎት ከፍ ከፍ.