ዩክሬን ውስጥ የገና ወግ ምን ምን ናቸው?

የገና - በየዓመቱ አዋቂዎችና ልጆች በጉጉት እየፈለጉ ናቸው ብሩህ ወግ ውስጥ ባለ በዓል,. ቆንጆ የገና ዛፍ, ቆንጆ ስጦታዎች, ዜማ መዝሙሮችም, ጣፋጭ ምግብ, ግዙፍ Didukh እና ሚስጥራዊ ጥንቆላ እስከ አለባበስ - ይህም በውስጡ ሞገስ የሚያጠፋ ይህም ያለ በዓል, እነዚህ ሁሉ ክፍሎች. በእያንዳንዱ አገር ውስጥ የገና የራሱ ወግ አለው. ዩክሬን, እነዚህ የእኛ ሰፊ ፕላኔት በማንኛውም ሌላ ጥግ ላይ ይልቅ ያነሰ ሳቢ እንደ ግለሰብ እና እውነተኛ, ነገር ግን አይደሉም.

ስለ በዓል በማዘጋጀት ላይ

እንዲያውም በልግ በመከር ወቅት ጀመረ. ከዛ በዓል Didukh አዝመራ ነበር - የተለያዩ ጥራጥሬዎችን ጋር ያጌጠ ነው ድርቆሽ አንድ ሪባን ነዶ, ጋር የተሳሰሩ: ስንዴ, አጃ, እና አጃው. እኛ የግድ ለስላሳ እና መልካም መዓዛ ሊሆን ይገባል ጊዜ በቆሎ, ድርቆሽ, በጣም ውብ ጆሮ መምረጥ. , የሚሰበሰብበት ምግብ የቤት እንስሳት ቤት, በኖራ ኮርኒስ, ቀለም የተቀባ ጭስ ማውጫ እና የሙቅ ውስጥ የፀደይ ጽዳት ማድረግ: እንኳን አዲስ ዓመት በዓል መጀመሪያ, በፊት, እኛ በጣም አስፈላጊ የኢኮኖሚ ጉዳዮች ሁሉ ለማጠናቀቅ ይሞክራሉ.

ወግ የገና በማክበር ላይ ስለ ዩክሬን ውስጥ የራሳቸው ልዩ ጣዕም አላቸው. ለምሳሌ ያህል, የቤተሰቡ ራስ ሚስት ልጆች አዳዲስ ልብስ እና አዳዲስ ምግቦች ገዙ. ሴቶች ምሽት ላይ ሰበሰበ: በራሳቸው Apiary ውስጥ የተሰበሰበው ሰም እርዳታ ጋር, ከዚያም የገና ዋዜማ ጠረጴዛ እና በክፍሉ ላይ ያጌጡ ናቸው ውብ በሽሩባና ሻማ, አድርጓል. ከእነሱ በላይ ልዩ ጸሎት እና ድግምት በሹክሹክታ, ስለዚህ እነርሱ ተአምራዊ ኃይሎች አተረፈ. ወጣት ወንዶች እና ሴቶች, በተራው, የገና መዝሙሮችም በመለማመድ ነበር, አልባሳት በልማዳዊ እና ዋና ቅርጾች ከተሰፋ.

የገና ዋዜማ ላይ

የመጀመሪያው roosters ጋር ጥር 6 ጠዋት ላይ መላው ቤተሰብ ተነሣ. የ ጋባዧ ሰባት ሳምንታት ያህል ለሌላ ጊዜ ነበር ይህም ሰባት መዝገቦች, ወሰደ: ዉሊ ወደ እቶነ አጣጥፎ. ይህ እነርሱ ዋና የበዓል ምግብ መሥራት ነበረብን - kutyu እና uzvar. እንጨት ይጠቅስልናል ሁለት በትሮች: ወግ መሠረት, ዩክሬን ውስጥ የገና ቀን ላይ ያንን መጠቀም ብረት ወይም አሮጌውን መንገድ, በ "መኖር" እሳት አንድደው. ብቻ XX ክፍለ ዘመን ውስጥ ተዛማጆች መጠቀም ጀመረ, ነገር ግን "ሕያው" እሳት ልማድ ሩቅ መንደሮች ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብቀው ነው.

ከፀሐይ የመጀመሪያ ጨረሮች ቤት ባለቤት, ቤት ውስጥ stables, cowsheds እና በጎተራም ደጆችም እንኳን ሁሉንም በሮች እና መስኮቶች ለመክፈት. ይህ ብልጽግና እና መከር አምላክ መሬት ላይ በዚህ ጊዜ ይሄዳል; እሱ ሞቅ ያለ አቀባበል ነበር የት እነዚያን ግቢዎች, ወደ ይመስላል ብለው ያምኑ ነበር. የዱር አበባ ዘሮች ጋር ረጨ ከብቶች, ከእሷ ክፉ መናፍስትን ለማባረር. በዓል አትክልት ምግብ አጠገብ በፊት ወንዶች, Didukh ቀደም ውኃ ጋር በመርጨት ጎጆ ውስጥ ገብቶ የመጀመሪያ ጠዋት ጎህ ተሰብስቧል. በአሁኑ ዓመት የጤና እና ሀብት እግዚአብሔርን በመጠየቅ, የጸሎት ነዶ በላይ ተፈረደብኝ.

የማብሰያ እራት

ይህ ብቻ አይደለም ሴቶች ደግሞ ለባሎቻቸው እና ልጆቻቸውን ክፍል ወስዶ, ነገር ግን ይህም አንድ ልዩ ሥነ ሥርዓት ነበር. ወግ መሠረት (በእንግሊዝኛ - የገና ዋዜማ) ዩክሬን ውስጥ የገና ቀን ላይ ዋና ዲሽ kutya ተደርጎ ነበር. የራሱ ዝግጅት ይሞሉታል እና ስንዴ እና ውኃ ትረካለች ተከሰተ ያህል, ፀሐይ ከመውጣቷ በፊት የተተየበው. Kutya በተበየደው በኋላ, በውስጥም ለውዝ, ማር, የዱር አበባ ዘቢብ ታክሏል. ሸክኒት, ፖም, ፕሪም: Uzvara በተመለከተ, ይህ በልግ የደረቁ ፍራፍሬዎችን ውስጥ አዝመራ የተሠራ ነበር.

አምባሻ መሙላትን - የግድ ጠረጴዛው እና Knysh ላይ መገኘት አለባቸው. አናት ላይ ስለ ሞቶ የቀድሞ ነፍሳት የታሰበ አንድ ትንሽ ዳቦ, ወደ ውጭ አኖሩት. ከዚያም ጋባዧ ድንች እና ሌሎች ምግቦች ጋር እንጉዳይን, በሳምቡሳ ከረጢቶችና አዲስ ሳህን ውስጥ የበሰለ ከሲታዎች ጥቅልሎች ይጋግርበታል. ጠቅላላ ውስጥ, እነርሱ ማዕዘኖች ሽንኩርት ውስጥ ቅርንፉድ አኖረ ውስጥ ያለውን ጠረጴዛ, ወደ አኖረው ቅንብርና የጠረጴዚ, ላይ ጫኑ 12. ሁሉም የበዓል ምግቦች መሆን ነበረበት - ከተለየ ከክፉ እና ክፉ እና ክፉ ዓይን ውስጥ ያለውን ቤተሰብ ይከላከላል.

Didukh

ሰንጠረዥ የተጣለው በኋላ የቤተሰቡ ራስ እና የበኩር ልጅ ቤት Didukh ይሸፈናል. መድረክ ላይ አንድ እጅ ውስጥ የተለኮሰ ሻማ እና ሌላ አንድ Knyshov ጋር ጋባዧ አጠገብ ተገናኙ ነበር. ወግ መሠረት, ዩክሬን ውስጥ የገና ቀን ላይ, ልጆች ድርቆሽ በ ጭነው ሱባዔ ላይ Didukh ማዘጋጀት. እንስሳት ኢኮኖሚ ወደ ተተርጉሟል አይደለም ስለዚህ ከዚህ ሥርዓት malyshnya በኋላ, ወለሉ ላይ ተንከባሎ.

በጥንት ዘመን ውስጥ Didukh የገና ዛፍ ከፍ ለብሶ ዘመናዊ ከአናሎግ ነበር. እሱም - የገና አንድ ምልክት, ስለዚህ ራስ ጠረጴዛ ላይ የክብር ቦታ ያዙ ምንጊዜም ነው. ዩክሬን ውስጥ የገና ወግ ያለው በዓል ያመለክታሉ ተዓምራታዊ ኃይል Didukh አመኑ አካባቢ ይኖሩ የነበሩ ስላቮች በዚያ. እነሱም ከእርሱ መከር በኋላ የሞቱ ዘመዶቻቸው ነፍሳት መኖሪያ እንደሆነ ያምን ነበር.

ወደ ቤት ወደ ጎተራ ወጥቶ የይስሙላው Didukh እንቅስቃሴ በኋላ ማንኛውም ማድረግ የተከለከለ ነበር የቤተሰብ ሮቦቶች. ወደ ፈተና እንዳንሸነፍ እንደ ስለዚህ ልጃገረዶች እንኳ, መጥረጊያና የተቦጫጨቀ አደባባይ ወደ ውጭ ወሰደ. ለሦስት ቀናት ያህል ሰዎች አዝናኝ እና ዘና ነበር. ማድረግ አይፈቀድም የነበረው ብቸኛው ነገር ከብቶቹን በኋላ መፈለግ ነበር.

meatless እራት

ሁሉም የአምልኮ እና ክብረ የተደረገው ጊዜ የቤተሰብ አባላት የሚያምር ልብስ ለብሰው, እና በጉጉት ሌሊት ሰማይ ውስጥ የመጀመሪያው ኮከብ መልክ ይጠብቀው - ብቻ ከዚያም ጠረጴዛው ላይ መቀመጥ የሚቻል አልነበረም. , መብላት ብቻ ውኃ መጠጣት አይደለም - - ሰዎች ፊት ሁሉ ቀን ጾሙ ስለዚህ አንድ በተለይ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ አፍታ ነበር.

Svyatvecherom ጋር የተያያዙ በዩክሬን ውስጥ የገና ወግ ምን ምን ናቸው? በመጀመርያ, የመጀመሪያው ልማድ የቤተሰብ ማዕድ ራስ ላይ እንዲቀመጡ. ወላጆች, ሚስት, ልጆች: የዕድሜ ትልቅነት ሌሎች ቀጥሎ. እናንተ ቁጭ በፊት በዚያ ወንበሮች ላይ ይነፉ ሰዎች ነን, ስለዚህ በድንገት በዚያ እነርሱ nestle የሚችሉትን መናፍስት ወደታች ይጫኑ አይደለም. በሁለተኛ ባለቤት ጸሎት ማንበብ ያስፈልጋል, ይህም በኋላ ስለ መብላት ይቻላል ነበር. በመጀመሪያ እኛ ታዲያ, በአንድ ጊዜ ሁሉንም ሌሎች ምግቦች kutyu ሞክሯል. በሰንጠረዡ መካከል ሁሉ በዚህ ጊዜ Knysh ቆሞ የተለኮሰ ሻማ ውስጥ የተገታ.

ይህ ደስታ ነው - ቤት ውስጥ እራት ድሃ ሕዝብ ይመጣል ከሆነ ብለው ያምኑ ነበር. ጥሩ ገድ ጣሪያው አንድ ማንኪያ scullery ጭቃን ነበር, ሰዎች የአምልኮ ከብቶች ቆሻሻ ሀብት አመጣለሁ; እነሱም ስለዚህ ብልጽግና እንደሆነ ያምን ነበር.

እራት በኋላ,

ወግ መሠረት, የገና ቀን ላይ ዩክሬን Svyatvecher ውስጥ መዝሙሮችም ጋር አበቃ. ሰዎች የክርስቶስን ልደት በተመለከተ ያላቸውን በረከት የአምልኮ ዝማሬ ዘፈኖች ጋር ከዚያም ከዚያም, ቤተሰብዎ ውስጥ መጀመሪያ ዘምሯል ቤት ሀብት, ጤና እና መልካም እድል ባለቤቶች ወደደ አንድ ዋሻ ጋር መላውን ቡድን maskers, ሮጦ. ሽልማቱ ጣፋጭ ይገመግማሌ የተቀበለው ወይም ውድ በሚደወልበት.

መንፈስ ቅዱስ እንቅልፍ እራት በኋላ, ማንም ሄደ. ሰዎች ከቤተሰብህ ጋር ጊዜ ለማሳለፍ ሞከረ. ቤት ውጪ ተቀባይነት ነበር; ብቻ ልጆች ማዕድ የማያደርግ መውሰድ እና ከአያቶቻቸው, ወላጆች እና የክርስትና አባት ወደ ተሸከማቸው. መስኮት ላይ እነርሱም መንገድ ብርሃን መመልከት የሚችል ማን የሙታን ነፍሶች አበራቸው ሌሊቱን ሙሉ የሚነድ ሻማ sills. በተጨማሪም ለእነርሱ ላይ kutyu እና ሌሎች ምግቦች ይቀራል ያለውን የበዓል ሰንጠረዥ.

በታጨች ልጃገረድ ላይ እኩለ ተደነቁ በኋላ: በ ሻይ ቅጠል, መስተዋት, ቡትስ ጫማ እና ሰነፍ ይሆናል. በዚህ ሌሊት ላይ ወደፊት መጋረጃ ለማንሳት በተቻለ መጠን ብዙ ሊሆን እንደሚችል ይታመናል. በዚያ ሌሊት እነሱ መስማት ይችል ነበር, ምክንያቱም, አይከራከርም ተቆጡ ለማግኘት እና መጥፎ ቃላት መናገር የማይቻል ነበር ክፉ መንፈስ, ውጭ ተቅበዝብዘዋል ነው.

ጥር 7

በሚቀጥለው ቀን, ማለዳ ላይ አንድ ጊዜ እንደገና Kolyada መጣ. እነዚህ ነበሩ ወንዶች ሴቶች ጥር 8 ኛ ድረስ አስተናጋጆች ሰላምታ ይችላል, vinchuvalniki. ወግ መሠረት (በእንግሊዝኛ - የገና ቀን) ዩክሬን ውስጥ የገና ቀን ላይ አብዛኞቹ በልግስና የዶሮና, ከረሜላዎች, apples and ለውዝ. ሰዎች የገና ሕጋዊ መብት ወደ ሙሉ በሙሉ መጣ እንደሆነ ያስቡ ነበር ይህም በኋላ በዓል አገልግሎት, ለ ቤተ ክርስቲያን ሄደ.

እኛ ቢያንስ በሦስት ቀናት አያከብሩትም: ሁሉ በዚህ ጊዜ የአካባቢው ሰዎች አንዳቸው የሌላውን ቤቶች በመሄድ የገና መዝሙሮችም ዘመሩ እና ከሥራው አርፎአልና. ቤተሰብ ከመቅደስ ውጭ ጢስ ሻማ ጋር በቤት envelop ራሶች, ማዕዘኖች ላይ የተቀደሰ ውኃ ረጨው. Trapeznichayut በጾምና-ከእንግዲህ ዘንበል ምግብ. ወግ መሠረት, ዩክሬን ጥር 7 ውስጥ የገና ቀን ላይ በጣም ላይ ቋሊማ-krovyanku, Jelly, የተጠበሰ, ከአሳማ, በቤት ውስጥ ቢጫ አይብ, ተጫንን የአሳማ እና አገልግሉ. ማታ ማታ ወደ ቤተ ክርስቲያን አቅራቢያ ተሰብስበው በዓላት ዝግጅት: የክበብ ጭፈራ, ዘምሯል: ስትዘፍን ሄሮድስንና የአዲስ ዓመት ውስጥ ደስታ እና መልካም ዕድል የሚያሟሉ ሁሉ ተመኙ.