የጥንት ሕንድ: ስኬቶች እና የፈጠራ

የሕይወት ሕንድ በላዩ ጥንታዊ ሕንድ ባህላዊ ስኬቶች መግለጽ አስፈላጊ የሆነውን ጊዜ ጀምሮ አንድ መነሻ ነጥብ መምረጥ አስቸጋሪ ነው በጣም ረጅም ነው በ የመነጨው. አምስት, ወይም እንዲያውም ስድስት ሺህ ዓመት ያለው ይህ ሥልጣኔ, ሙሉ ትንታኔ ለመስጠት አጭር ጽሑፍ ውስጥ ምንም ቀልድ,. ስለዚህ እኛ አንዳንድ አጭር መረጃ ራሳችንን አጋዘ.

ባህል ባህሪያት

ህዝቦች, ነገዶች, እና, መሠረት, ሕንድ ውስጥ ቋንቋዎች ሰፊ ናቸው. በአውሮፓ ባህል በተቃራኒ እነሱ በጣም በተናጠል እና በግል እድገት, እና በጣም በአውሮፓ ሰዎች አንድ መሠረታዊ ይቆጠራል ሕንድ ነዋሪዎች አይደለም. እኛ empirically እና በህንድ ውስጥ ያስባሉ - በጥቅሉ. ሥነ - እኛ ምግባር ምድቦች, ሕንድ ውስጥ ይመስለኛል. ከሥርዓቱ ይበልጥ አስፈላጊ ሥነ በላይ ነው. የአውሮፓ ሐሳብ - ሕጋዊ (ሕግ, ሰብዓዊ መብቶች), ሕንድ ውስጥ - ሁሉም መብቶች እየሰመጠ ናቸው ውስጥ አንድ ተረት,. እኛ የጋራ ምድቦች ውስጥ, በሕንድ ደግሞ አስፈላጊ ብቻ የግል መዳን የሚወለድ ይያያዛል ይመስለኛል. ሕንዶች ምድብ "ሰዎች", "ብሔር", "ነገድ"; "አብሮ-ሃይማኖተኞች" በጣም ግልጽ አይደሉም. ሆኖም እነርሱ አንድነት ሃይማኖት ውስጥ ሥርዓት የለም ነበሩ. እኛ አሁንም በሕይወት አለ ይህም የሂንዱ, እና ማን ማውራት ከታች ያለውን የፈጠረው የጥንት ሕንድ. በውስጡ መንፈሳዊ ልማዶች መካከል ያለው ውጤት ሌሎች ሥልጣኔዎች ተወካዮች ዋጋ እና ናቸው.

የሕይወት አመጣጥ

የመጀመሪያዎቹ ነዋሪዎች በሕንዱስ ሸለቆ ውስጥ Harappa እና Mohenjo-Daro ከተሞች ውስጥ ይኖሩ ነበር. ነገር ግን ጥቂት ከእነርሱ ስለ የሚታወቅ ነው. ይህ ጥቁር ህዝብ (Dravidians) ነበር. , ቋንቋ "ክቡር" ማለት ሲሆን ኢራን, ስለ ተጨንቀውና ዘላን Aryans መጣ ጫካ ውስጥ እና በጣም ደቡብ ሕንድ ውስጥ ወደ አቦርጂኖች አስወጣቸው. እነሱም ከእነሱ ጋር ቋንቋ እና ሃይማኖት አመጡ. ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ እነርሱ ራሳቸው Aryans ወደ ደቡብ በደረሰ ጊዜ: እነርሱ ጥቁር ቆዳ Dravidian ህዝብ ጋር አብረው ጀመረ; እንዲሁም ሃይማኖት, አንድነት እና የተዋሃዱ ሲሆን ቀለጡ.

ካስት ስርዓት

እሷም ከእነሱ ጋር aria አመጡ. ሕንዶቹ ራሳቸውን ቃል "ስታኒስላቫ" ተጠቅሟል, እና ማህበራዊ ምድቦች ለመግለጽ "ቀለም" ተብሎ የተተረጎመው ነው. ወደ ብሩህ እና ነጭ ቆዳ, ወደ ተጨማሪ ሰዎች ማኅበራዊ መሰላል ላይ ቆመው ነበር. አራት varnas አሉ. ከፍተኛው - ኃይል እና እውቀት ይወርሳሉ ሰዎች Brahmins. የተወለደው ካህናት እና ገዢዎች አሉ. ከዚያም Kshatriyas በዚያ ያለውን ተዋጊዎች ይከተሉ. ከዚያም - vaisyas. ይህም ነጋዴዎች, የዕደ ጥበብ እና ጭሰኞች. ዝቅተኛ - Sudras (አገልጋዮችና ባሮች). ሁሉም ክፍሎች አንድ በአፈ ሰው የዘር ግንድ የመጡ ናቸው - Purusha. በራሱ ጀምሮ ወደ Brahmins መጣ ክንዶች እና ትከሻ መካከል - Kshatriyas, ወገብ እና ወገብ ከ - vaisyas, ወደ ማቆሚያ ውስጥ የርቢ አስፈላጊ የነበረው - የ Sudras, ቆሻሻ ውስጥ ናቸው. ይህ የማን ቦታ የከፋ ነገር ነው ከቆሻሻ የማይነካ, የተፈጠረ ነው. መላው ሕዝብ ቁጥር በአሁኑ ቀን የተረፉት, ያልተማሩ ነበር. አንድ እውቀት kshatriyas እና brähmaëas ያደረበትን. ይህም የኋለኛውን እና የፈጠረ ነው ባህላዊ እሴቶች. እነዚህ የጥንት ሕንድ እድገት በ ይገደዳሉ. ባህል በተለያዩ መስኮች ስኬቶች ጉልህ ነበሩ. ሆኖም የማይቻል በጐሳ ሕልውና ላይ ማህበራዊ መሰላል መውጣት. ሞትን ትወልዳለች ጀምሮ ሰው የተወለደው ውስጥ አንድ ብቻ, በጐሳ ጋር የተያያዘ ነው.

ቋንቋ እና መጻፍ

እኛ undeciphered ቋንቋ ላይ ይኖራሉ, ነገር ግን ሺህ ዓመታት በፊት ማለት ይቻላል አምስት ተኩል ታየ እና የትኞቹ ምሁራን, ካህናት እና ፈላስፎች ቋንቋ ሆኗል ያለውን የሳንስክሪት ቋንቋ, ዞር አይደለም. ይህም አንድ ሰፊ ሥነ ፈጥሯል. መጀመሪያ ላይ, እነዚህ ነበሩ በምርቱ ላይ ሃይማኖታዊ በዝማሬ, በእንጉርጉሮ, በድግምት (ሳይጨርሱ-Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda), እና በኋላ ላይ ጥበባዊ ሥራዎች (Ramayana እና ማሃባራታ). የ Brahmins የሳንስክሪት ቋንቋ ለእኛ ላቲን ተመሳሳይ ነው. ይህ የመማሪያ ቋንቋ ነው. ለእኛ ያህል, የበደልን የሱን በአውሮፓ ይናገራል ይህም ሁሉ ቋንቋዎች ውጭ ያደገውም ትኩረት የሚስብ ነው. ሥሮቹን የግሪክ, እና ላቲን, እና የስላቭ ቋንቋዎች በመነጩ. የሚለው ቃል "Veda" እውቀት እንደ የተተረጎመው ነው. ማወቅ የሩሲያ ግስ ሥር ነው "ለማስተዳደር" ጋር አወዳድር. ስለዚህ ጥንታዊ ህንድ ዘመናዊ ዓለም ክፍል. ቋንቋ ልማት እድገት Brahmins ንብረት, እና የስርጭት ዘዴዎች በደንብ መረዳት አይደለም.

ሕንጻ, ቅርጽ እና መቀባት

የ በአፈ Purusha ዓይኖች የመጡ ሰዎች Brahmins የምስል ጥበባት ውስጥ መሳተፍ. እነዚህ ሥዕሎች እና የአማልክት ቅርጽ በመፍጠር, ቤተ የተቀየሰ. ይህ ብቻ አይደለም ጥንቁቆቹ ሕንዶች ትኩረት ይስባል: ነገር ግን ደግሞ ሕንድ የሚመጣ ሲሆን ቤተ መንግሥቶችና ቤተ መቅደሶች ውስጥ ተወዳዳሪ የሌለው ውበት ጋር ተገናኝቶ ሁሉ ማን.

ሳይንስ

• የሂሳብ.

አንድ ታላቅ ህንፃ ውስጥ እንዲሳተፉ ለማድረግ, እኛም ትክክለኛ እውቀት ያስፈልገናል. በስህተት አረብ ይባላል እና በሚጠቀሙ, ሕንድ የተፈለሰፈው ናቸው አስርዮሽ የዳበረ በዚህ አካባቢ እጅግ ከፍተኛ ማሳካት ይህም ጥንታዊ ሕንድ,,, ቁጥሮች. በተጨማሪም ዜሮ ጽንሰ-ሐሳብ እያደገ. ከሕንድ ሳይንቲስቶች ማንኛውንም ቁጥር በዜሮ ተከፍሎ ከሆነ, ውጤት ስፍር እንደሆነ ተረጋግጧል. ከስድስት መቶ ዓመታት ከክርስቶስ ልደት በፊት ስለ እነርሱ πi ቁጥር ያውቅ ነበር. የህንድ ሳይንቲስቶች ለመፍታት, A ልጀብራ ልማት ላይ የተሰማሩ , አንዳዊ እኩልታዎችን ካሬ እና ለማውጣት ቻልን ኩብ ሥሮች , ቁጥሮች አንግል ሳይን ማስላት. በዚህ አካባቢ, የራቀ ከፊት ሁሉ የጥንት ሕንድ ይቀራል. በሒሳብ መስክ ውስጥ ስኬቶችን እና የፈጠራ - በዚህ ሥልጣኔ ትዕቢት.

• አስትሮኖሚ.

እነዚህ ቴሌስኮፖች አልነበራቸውም እውነታ ቢሆንም, ፈለክ የጥንት ሕንድ ውስጥ የክብር ቦታ አገልግሏል. ጨረቃ በማየት, ፈለክ በውስጡ ደረጃ ለማወቅ ችለናል. ግሪኮች በፊት, የህንድ ሳይንቲስቶች ምድርን በራሱ ዛቢያ ላይ እንደምትዞር የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል. የህንድ ፈለክ ሰዓት ላይ ሰዓታት ተከፈለ.

• ሕክምና.

መሠረታዊ የሕክምና postulates ይሰጣል ይህም Ayurveda, መጀመሪያ ከተዘፈቀና ለመቋቋም ከነበሩት ካህናት መካከል የአምልኮ የመንጻት ይውላል. ከዚያ ጀምሮ እኛ በጣም በተበከለ አካባቢ ስለሆነ በአሁኑ ጊዜ በስፋት ጥቅም ላይ የዋለ ነው አካል; የሚያነጻውን ሁሉንም ዓይነት ሄደ.

ሂንዱዝም

ይህ ሃይማኖት, ከሞላ ጎደል ስድስት ሺህ ዓመት: ለማለት አሰቃቂ አለው; እርስዋም ሕያው ሆነ ይዘወተራል. ከላይ እንደተብራራው እንደ እሷ በጣም በጥብቅ, ካስት ሥርዓት ጋር የተያያዘ ነው. ይህም የእርሱ መንገድ ላይ የሚያሟላ ሁሉ ይጨምራል ምክንያቱም የሃይማኖት ምሑራን መካከል ፍቺዎች ሂንዱዝም የለም, መስጠት ነበር. ይህም እስልምና ወደ ክርስትና ክፍሎች ማግኘት ይቻላል. መናፍቅነት, "omnivorous" ሃይማኖት, ይህ ነበረ አያውቅም, ይህ ሕንድ ሃይማኖታዊ ጦርነቶች ውስጥ አልነበረም ምክንያቱም. ይህ ጥንታዊ የሕንድ የማያከራክር ስኬቶች ነው. ሂንዱዝም ውስጥ ዋናው ነገር - ያልሆኑ ጥቃት እና ከተአቅቦአውን ሃሳብ. አንድ ልጅ ቅሪተ እንደ ሕንድ ውስጥ አማልክት, እና የእንስሳት ክፍሎች ይገኙበታል. ዝሆኑ ራስ - እግዚአብሔር Hanuman አንድ ጦጣ ያለው አካል, እግዚአብሔር Ganesha ነው. ብራህማ - ዓለምን የፈጠረ ከዚያም ክሪስታል ማስቀመጫ እንደ ትናንሽ ክፍሎች ወደ ታች ለመስበር ማን የሚከበርበትን ከሁሉ በላይ የሆነና. የእሱ ጥናት እና ትምህርቶች ልማት ብራህማዎች የተሰማሩ ናቸው. እንዲሁም; - ተራ ሰዎች ይበልጥ ግልጽ ሺቫ ተዋጊ (ከዚያም ጉጉት ለውጥ ነበረ, እና ዓይኖች ወደ ውስጠኛው ዓለምን ለማሰስ አስፈላጊ ሆነ እሱ ሦስተኛ ዓይን ነበረው ዘንድ, ጠላቶች ጥፋት የተዘጋጀ ነው) የመራባት አምላክ, እና ቪሽኑ - ክፉ ላይ ጥቁር የቤተሰብ ጠበቃ እና ተዋጊ.

ቡዲዝም

ለመዳን ጩኸት እንደ ምንም ጸሎት የለም በውስጡ መለኮትነት ጽንሰ-ሐሳብ ምክንያት እና በአንድ ጊዜ ሳይሆን አንድ ሃይማኖት ማለት አስፈላጊ ነው. ይህ ውስብስብ የፍልስፍና ትምህርት አንድ ቀደም ትንሽ ክርስትና ልዑል ጓተማ የፈጠረ ነው. samsara ያለውን ጎማ, ትወለዳለች ወደ ጎማ መተው - ዋናው ነገር እሱ ቡድሂስት ለማሳካት የሚፈልግ ነገር ነው. ከዚያ በኋላ ብቻ እኛ ለመረዳት አስቸጋሪ የሆነ ነገር, ኒርቫና ለማሳካት ይችላሉ. ደስታ እና እርካታ - የሐሰት ውክልና, እነሱ ብቻ አይደሉም ማድረግ. ነገር ግን ሕንድ ውስጥ ቡዲዝም በገዛ አገሩ ምንም ነቢይ የለም ምክንያቱም በሰፊው, ጥቅም ላይ ነው, እና በዚህ አገር ውጭ, ያብባል ለመቀየር. እስከዛሬ ድረስ, አንድ ሰው ስለ ቡድሃ ስለ ምንም ነገር አያውቁም እንደሚችል ይታመናል, ነገር ግን እሱ በደመ ትክክል እና ቡድሂዝም ሁሉንም ህጎች ጋር በሚጣጣም ውስጥ የሚኖር ከሆነ, ከዚያም ግማሽም እንዲህ መሆን እና ኒርቫና ወደ መንገድ ለማግኘት ዕድል አለው.

የጥንት ሕንድ በአጭሩ ስለ ስኬት

ሒሳብ - አልጀብራ እና ዘመናዊ አኃዞች.

ሕክምና - የጽዳት እንቅስቃሴዎች, የሰውነት ሙቀት የልብ ምት ላይ ያለውን ሰብዓዊ ሁኔታ ፍቺ. ከመፈልሰፉ የሕክምና መሣሪያዎች - ለመፈልሰፍ, ቢላዎች.

ዮጋ - የሰው ለማሻሻል መንፈሳዊ እና አካላዊ ድርጊቶች.

ምግብ, ሀብታም ቅመሞች, ይህም መካከል ያለውን እርድ ወጥቶ ይቆማል. በሽታ የመከላከል ሥርዓት በማሻሻል እና የአልዛይመር ሊከለክል የሚችለውን turmeric ሥር, - ይህ ሽቱ ዋና ክፍሎች.

የቼዝ - አእምሮ ባቡሮች እና ስትራቴጂካዊ ችሎታ የሚያዳብር አንድ ጨዋታ. እነርሱም, የአንጎል ክፍል hemispheres ለማሳለጥ ስምም እድገት ያፋጥናሉ.

ይህ ሁሉ የጥንት ሕንድ ሰጥቷል. በጥንት ዘመን ባህላዊ ስኬቶች ዛሬ ድረስ ያለፈበት ሊሆን አይችልም ነበር.