የባሃኢ ሃይማኖት በአጭሩ. Voronezh ውስጥ የባሃኢ ሃይማኖት

የባሃኢ ሃይማኖት - አዲስ ክስተት እና ትልቁን እና በጣም ተስፋፍቶ ጋር በንፅፅር ውስጥ ካሉት ወጣት የዓለም ሃይማኖቶች በዓለም ውስጥ, አሰላለፍ እና ልማት ረጅም መንገድ አልፈዋል. የባሃኢ እምነት በ 19 ኛው መቶ ዘመን ውስጥ የመነጨው አንዳንድ ሰዎች እምነት ጋር የተሳሰረ አይደለም. ተከታዮች እምነታቸው የተለየ, ገለልተኛ ሃይማኖት, አይደለም ኑፋቄ ወይም ተቀጽላ ያምናሉ. አማኞች ጠቅላላ ቁጥር በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ትንሽ ነው እና ሚሊዮን ጥቂቶች ብቻ አለው.

የባሃኢ ሃይማኖት በሩሲያ ውስጥ, በጣም, እንዲያውም, እሷ ወደ አብዮት ክስተቶች በፊት እዚህ አለ ተገልጦአልና ነው. ይህ ሥሮቹን ይህ ሕንድ እና የሩሲያ ግዛት ወደ አነጠፉ የት እስከ ፋርስ ይመለሱ እንደሆነ ይታመናል. የባሃኢ ሃይማኖት መጀመሪያ አመጣጥ ጀምሮ, የእስላም ሙስሊም ኑፋቄ ተደርጎ ነበር እና በቁም የእስልምና የሺዒ ቅርንጫፍ ላይ ተጽዕኖ postulates. ዛሬ እንኳ በሙስሊሙ ዓለም ውስጥ አዲስ መግለጫው የቻለ ሃይማኖት እውቅና.

የባሃኢ ሃይማኖት: ሁሉንም ጀመረ የት

ክርስትና እና እስልምና ተከታዮች አዲስ ነቢይ አይቀሬ መምጣት እናምናለን ጊዜ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አንድ ጊዜ ነበር, እና በኋለኛው በኋለኛው ቀን መሲሕ እየፈለጉ ተጠምደን ነበር. አዲስ ነቢይ - እሱ ምን ያመኑ Shiraz ያልተለመደ ወጣት ውስጥ በአጋጣሚ ተገናኘን በ 1844 ውስጥ ፈላጊዎች መካከል አንዱ, Mulla ሁሴይን,. ስሙ አል Sayed መሐመድ, 25 ዓመት ነበር; እርሱም, አጭር የሚያምር ትጉህም ነበረ. ሁሉም ጊዜ ወደ እግዚአብሔር እና ቁርዓን ማሰላሰል ውስጥ አሳልፈዋል. እሱም ግጥሞች ጽፏል እነሱ ናቸው ተከራከረ - በነጻ ተሰጠው የእግዚአብሔር መለኮታዊ መገለጥ,. ራሱን "Babi", ማለትም እንደ የተገለጸው አንድ ወጣት 'ወደ እግዚአብሔር ፍኖት ይጠቁማል. "እንደ

በዚያው ዓመት ውስጥ, ነቢዩ ተጨማሪ ሄደ. የ Kaaba በር መደወል ወደ ላይ ይዞ, እሱ መሲህ እንዲሆን ሕዝቡ ሰበከላቸው. እንዲህ ቅዱስ ቦታ ውስጥ ይህን ለማለት እውነተኛ ትዘርፋለህን ነበር. ወጣት ወንዶች ተከታዮች ነበሩ እውነታ ቢሆንም, ይህ በእስልምና መሠረት ማናጋት, አንድ አስቸጋሪ ተደርጎ ነበር እና እስር ተፈርዶባቸዋል. በቅርቡ Syed Maku ምሽግ ተዛወርኩ.

ባለስልጣናት ፀነሰች እንደ እዚህ የሚኖሩ በኩርድ ማህበረሰብ ጥላቻ መቀበያ ወንዶች ቃል መውሰድ ነበር. እንዲያውም, ጉዳዩ አልነበረም; ወደ Kurds በጥልቅ ሃሳቦች ሰብኳል ናቸው. ተጨማሪ ሩቅ አካባቢዎች ወደ ትርጉሞች ለመርዳት ነበር - ባባ ስብከት እንዲሁ እንኳ አዛዥ-Kurd ከእነርሱ ተሸንፎ ዘንድ በሰዎች አእምሮ ያዘ. ለመከላከል እንዲቻል ነቢዩ ትምህርቶች መስፋፋት ፍትሕ ወደ እርሱ አመጡ. የ ዓረፍተ ያሥር አለቃ ቅጣት የተመለከተው. እነዚህ ክስተቶች ምላሽ ወዲያውኑ ነበር. Babis እስልምና ስትጠልቅ ያለውን ዘመን እያወጀ, ዓመፅ የተደራጀ. ችግሩ ሊፈታ ይገባል, እና ባባ ባለስልጣናት ሞት ተፈረደባቸው. ይሁን እንጂ ይህ ጅምር ብቻ ነበር. ምክንያት ሌላ ሰው ወደ አንድ ገለልተኛ ውስጥ የተገነቡ ባባ ይሰራል, - የባሃኢ ሃይማኖት, ይህም ምንጭ.

Bahá'u'lláh

ይህ ባባ ሥራ ቀጥሏል እርሱ ነበር. እሱም አንድ ሀብታም, ክቡር ቤተሰብ ነበር, ነገር ግን በአዲሱ ትምህርት ውስጥ አመኑ አንዴ ሁሉ ሀብት ጣለ. ሰይዴ ያለውን ሃሳቦች ስርጭት ማስገር, እርሱ ከእግዚአብሔር የሆነ መገለጥ የተቀበለው የት እስር, ሄደ. ይህ Baha'u'llah ራሱ Bab የሚሉ ደብር አንድ ሰው አወጀ በኋላ. የኋላ ለእርሱ ምስጋና, ወደ የባሃኢ ሃይማኖት ነበር. ነገር ግን እነዚህ ክስተቶች በፊት ገና ሩቅ ነበር. የቀዳሚውን ልክ እንደ አንድ በጣም መጥፎ የአየር ንብረት ጋር አካባቢ ይላካል; ከዚያም የት በጣም አደገኛ ወንጀለኞች ማሰርን ወደ እስር, ወደ ነበር. ነገር ግን Bahá'u'lláh ይኖሩ ነበር.

ከዚህም በላይ, እርሱ የባሃኢ እምነት መሠረት ሆኗል ይህም "ቅድስተ ቅዱሳኑ መጽሐፍ" መጻፍ የሚተዳደር. የእርሱ ስብከቶች እዚህ ሰምተው እና ተጽዕኖ ሥር የአካባቢው ቀሳውስት እንኳን ራስ ነበረ ነበር. አገናኞች ምዕመናን ይጎርፉ ቦታ. ከጊዜ በኋላ, Bahá'u'lláh ስሙ "ደስታ" እንደ ትርጉም የግል መኖሪያ ውስጥ መኖር ጀመረ. እሱም ወዲያውኑ ሞተ አንድ ትኩሳት አነሡ.

የባሃኢ መካከል መሠረታውያን

ባያ (ሃይማኖት) በአጭሩ ጥቂት ቀላል postulates መቅረብ ይችላሉ. የራሱ ማንነት የሚቆጠረው. በመጀመሪያ, አንድ መለኮታዊነት እንደ ሐሳብስ ለመቀበል መሆኑን

ሁሉንም ነገር የፈጠረው አምላክ አንድ ብቻ ነው. በሁለተኛ ደረጃ: እግዚአብሔር ለእነርሱ በመፍጠር, የጎሳ ቡድኖች እና ሕዝቦች መቆም አይደለም እንደሆነ ይታመናል. ይህ ሁሉም ሰዎች እኩል ናቸው እና ዘራቸው, ብሔራቸው ወይም የቆዳ ቀለም እኩል መብት አላቸው ነው. ሦስተኛ, ሁሉም ሃይማኖቶች አንድ ናቸው. Baha'is ሁሉም ሃይማኖቶች ምንጭ አንድ ነው ብለው ያምናሉ, እና ይህ አምላክ ነው. ልዩነቱ ምክንያት ሃይማኖት በተለያዩ ጊዜያት በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ተሻሽለው እውነታ ነው. ይህ ከዋናው ነጠላ ሃሳብ ላይ ለውጥ ትራንስፎርሜሽን ምክንያት ነበር.

የባሃኢ (ሀ ሃይማኖት) በአጭሩ ሰዎች ብቻ አይደለም: ነገር ግን ደግሞ ወለል ላይ, በየትኛውም ጎሳ ቡድን, እኩል እንደሆኑ ይናገራል. ያም ማለት, ወንዶችና ሴቶች እኩልነት እርግጥ አንድ ጉዳይ እንደሆነ የሚታወቅ ነው. ከሌሎች ሃይማኖቶች ከ የባሃኢ እምነት መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት - የአንድ የተወሰነ ፕሮግራም ፊት, የሚያስፈልጋቸው እርምጃዎች አዲስ ዓለም ትዕዛዝ ለማሳካት መደረግ ዘንድ. ለምሳሌ ያህል, እነዚህን እርምጃዎች አንዱ - አንድ ክስተት እንደ ባለማወቅ ጥፋት. በዓለም አቀፍ ደረጃ, ይህን ማድረግ አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን በማህበረሰቡ ውስጥ ሁሉም ልጆች ትምህርት ቤቶች ወደ ለመስጠት መመሪያ. ቤተሰብ በቂ ለዚህ የሚሆን ገንዘብ, እና ምንም ምክንያት, የገንዘብ ድጋፍ መስጠት አይችሉም, እና ሁሉም ልጆች ትምህርት የሚሆን ገንዘብ ለመመደብ ማህበረሰቡ, አይደለም ከሆነ, ወደ ምርጫ ሴቶች የሚደግፍ መሆን አለበት. አንድ ሕፃን የመጀመሪያው አሰልጣኝ - ወደፊት ልጅቷ እናት, ማለትም እናቱ ይሆናል; ምክንያቱም ይህ አቀራረብ, በጣም ምክንያታዊ ነው.

ትውልድ በተነሱት አሳቢነት እንደሚታየው ይህ ነው. በተጨማሪም, ይህ ካሣ ነው ባለፉት ውስጥ ሴቶች በ መከራን ጭቆና ለ.

የሕይወት ገጽታዎች

የዓለም የባሃኢ ሃይማኖት የራሱ መቁጠሪያ አለው. ዓመት ይህም 19 ቀናት እያንዳንዳቸው 19 ወራት ይከፈላል. የሃይማኖት - ዘጠኝ ጫፍ ኮከብ. የማህበረሰቡ የመኖሪያ ቦታ ላይ ይህ ፍትህ ቤት የሚባል አካል ይሰራል. ሦስቱ ማህበረሰቦች ይህ ኑፋቄ ተከታዮች መካከል የንግድ አስተዳደር እና ሕይወት መምራት በየዓመቱ ይመረጣሉ. Baha'is አልኮል እና ሱሶች ላይ አሉታዊ አመለካከት አላቸው. እሴቶች ያላቸውን ሥርዓት ውስጥ ከፍተኛ ቦታ አንድ ሰው መካከል ህብረት እንደ ቤተሰብ እና የጋብቻ ተቋም ነው እና ሴት የሚከበርበትን ቅዱስ ነው.

የባሃኢ ሃይማኖት: እምነት, ኑፋቄ እና ድርጅት

በሌሎች ሃይማኖቶች በተለየ ዝቅተኛ ውስጥ Baha'is ያለውን ከልት. በአምላክ አገልግሎት ሐሳብ ጋር ቁርጠኛ ማንኛውም ድርጊት, አምልኮ ሆኖ ሊታይ ይችላል. ሁሉም ሶስት ጸሎቶች ውስጥ የግዴታ ማንበብ ነው. በወሩ የመጨረሻ ቀን ላይ ይካሄዳል ናቸው አጠቃላይ ስብሰባዎች ላይ, ሃይማኖተኞች ሌሎች የዓለም ሃይማኖቶች ወደ የባሃኢ ቅዱሳን ጽሑፎች, እንዲሁም እንደ ጽሑፎች ማንበብ. ብቻ በአንድ ዓመት ቢሮ እና አካታች 20 መጋቢት 2 ጠብቄአለሁ. ይህ ነጻ ልጆች ሆይ, አረጋውያን እርጉዝ እና የሚታለቡ ሴቶች, እንዲሁም መንገደኞች ናቸው ጀምሮ. ሃይማኖት ለመቀላቀል, 15 ዓመት ደርሷል አንድ ሰው, መንፈሳዊ ስብሰባ ላይ ያላቸውን ፍላጎት የሚጠቁም ይገባል. ከማህበረሰቡ ሂደቱ የትርፍ ተመሳሳይ ነው.

የአምልኮ ቤቶች

ስለዚህ የባሃኢ ቤተ መቅደሶች ተከታዮች ይባላል. እነዚህ አንድ አምላክ እና ዘጠኝ ቅስት መግቢያ ምልክት ሆኖ አንድ ማዕከላዊ ጉልላት አላቸው. እነዚህ በዓለም ውስጥ አንድነትና ሰብዓዊ አስተሳሰብ የብዝሃነት ተምሳሌት ናቸው.

የአምልኮ ቤቶችን የሆነ አምልኮ የመሰብሰብ ስፍራ: ነገር ግን ደግሞ የተለያዩ ድጋፍ ተቋማት ብቻ ያካትታሉ. እነርሱም, ያለግልጽ የትምህርት እና አስተዳደራዊ ናቸው.

ካህናት

የባሃኢ ሃይማኖት ቀሳውስት ራሱ ያለውን ተቋም አያውቀውም. ሁሉም ውሳኔዎች ዓመታዊ መንፈሳዊ ስብሰባ ላይ ናቸው, እና ውሳኔዎች በአንድ ማህበረሰብ ሁሉ አዋቂ አባላት በስውር መስጫ ውስጥ ናቸው. አስቀድሞ ኑፋቄ ልማድ, አማላጆች 'የማያስፈልገው - ለእነርሱ ማንኛውም ድርጊት የእግዚአብሔር ፍቅር እና የእርሱ አገልግሎት አውድ ውስጥ ቁርጠኛ ጀምሮ የባሃኢ እምነት ተቋም እንደ ቀሳውስት, አስፈላጊ አይደለም.

ስለ የባሃኢ ሃይማኖት ስለ ሊዮ ቶልስቶይ

ጸሐፊ ዘመን አስቀድሞ ሩሲያ ውስጥ የባሃኢ ሃይማኖት ይታወቅ ነበር. ቶልስቶይ እና የባሃኢ: እንዲሁ መናገር, እርስ በርስ ያውቅ ነበር. ጸሐፊ, አንድ አዲስ ሐሳብ የተያዙ, በዓለም ዙሪያ ሃይማኖቶች ተከታዮች ጋር በተልእኮ ውስጥ ነው. የባሃኢ በጣም በፍጥነት ከተለያዩ አገሮች የተውጣጡ ምሁራን በ አነሡት ያነጥፉ ነበር. ቶልስቶይ babizm ስለ በአዎንታዊ ተናገሩ; እርሱም ሕይወት የሆነ የሥነ ምግባር ትምህርት እንደ ሙስሊሙ ዓለም ላይ ታላቅ የወደፊት እንዳለው ያምን ነበር.

ገብርኤል Sasi ሦስት ደብዳቤዎች ጽፏል. እሱም ወደ አዲስ ሃይማኖት, ትርጉሙ እና ተከታዮች ይስተዋላሉ የሚጠይቀውን ገለጡለት. በምላሹም, ቶልስቶይ በአረቡ ዓለም ውስጥ መታተም ነበር ይህም ደብዳቤ, ውስጥ Baha'is ላለማስደፈር ውጭ ተናገሩ.

Baha'is ሩሲያ

ሞስኮ ውስጥ የባሃኢ ሃይማኖት ደግሞ የኦርቶዶክስ ቀሳውስት ተወካዮች ሃይማኖት የሙስሊም ኑፋቄ ከግምት እውነታ ቢሆንም, ተከታዮች አሉት. ቁጥራቸው በአረብ አገሮች ውስጥ እንደ እንዲሁ በርካታ አይደሉም. ይህ ቢሆንም, ማህበረሰቡ የትምህርት እንቅስቃሴ በማካሄድ እንዲሁም እምነት የሚጠይቀውን ይከተላል. Voronezh ውስጥ የባሃኢ ሃይማኖት, ልክ ሃይማኖት ተከታዮች እንቅስቃሴዎች አማካኝነት ለማዳበር ጀምሮ. እነዚህ ቤቱ ከተማ ውስጥ ሳይሆን ሞስኮ ውስጥ ብቻ ሳይሆን Baha'is መንፈሳዊ ትምህርት ክፍሎችን ይያዙ. አብዛኞቹ ማኅበረሰቦች አልተመዘገበም ነው. ሩሲያ ዋና ከተሞች ውስጥ ተከታዮች የተገመተ ቁጥር ከ 100 ሰዎች ነው. Voronezh ውስጥ የባሃኢ ሃይማኖት ማርያም Skrebtsova እና Alesey Lopatinoy ሰበከ.