ታልሙድ - ይህ ምንድን ነው? ታልሙድ ታሪክ እና ተፈጥሮ

እስከዛሬ ድረስ, እያንዳንዱ የተማረ ሰው እንደሚያውቅ ታልሙድ - ሚሽና - በመጀመሪያው ምንጭ በተመለከተ ውይይት መልክ የአይሁድ ሃይማኖታዊ እና የሕግ ተፈጥሮ ድንጋጌዎች ጥንቅር የሆነውን multivolume ትምህርት,. በሌላ አነጋገር, መሠረታዊ ታላቅ ሥራ የቃል ቶራ አንድ አዘዘ እና ይለካል መዝገብ ነው.

ታልሙድ ምንድን ነው?

ምንም ሚስጥር ነው የዕብራይስጥ "ታልሙድ" ከ በቃል ትርጉም ውስጥ - አንድ ትምህርት ወይም መመሪያ. ይህ ስም ከጊዜ በኋላ ሁለተኛ, ምንም ያነሰ ታዋቂ ስም የተቀበልሁትን የመጀመሪያ ምንጭ ነው. "- የ Gemara" ማለትም, ስለዚህ, ይህ የቅዱሳት መጻሕፍትን leitmotif በፍጹም ትውልድ ሁሉ ለማወቅ እና መንፈሳዊ ዓለም ለማሻሻል የአይሁድ ሕዝቦች ተነሳሽነት ነው.

በጣም አስቸጋሪ ለመረዳት - አንድ መጽሐፍ በመጻፍ ያለው መንገድ ሳይሆን ቀላል እና አቀራረብ ነው.

ቋንቋ ለመጻፍ እንደ ታልሙድ በዕብራይስጥ መጽሐፍ ቅዱስ ጋር በማጣመር, አራማይክ ቋንቋዎችና የተለያዩ ላይ የቀረበው እና ቃል በላቲን የፋርስ እና ግሪክኛ ተካተዋል.

ይዘቱ እና ጥንታዊ ትምህርቶች ጽሑፎች

ታልሙድ መጻሕፍት አይደለም የሕግ ይዘት ብቻ ጽሑፎች, ነገር ግን ደግሞ የጤና እና ታሪካዊ ቁምፊ ብዙ የሚስቡ ታሪኮችን ይዘዋል. መላውን ቴዎፍሎስ በኩል አንድ ቀይ ክር በተውራት ውስጥ የተካተቱ ነው ጎልቶ ክፍል ይህም መካከል እስካልወደቀ, የትርጓሜ ናቸው.

መጀመሪያ ላይ ይህ ትምህርት የአይሁድ ፈላስፎች አገባብ ቁምፊዎች ጋር የተገጠመላቸው አይደለም. በዚህ ምክንያት, እነሱን ሳይንስ መሠረታዊ እያስተማረ ስለዚህ በዚያ ንባብ ሂደት ውስጥ ችግሮች ናቸው ሁሉም ሰው አንዳንድ ምቾት በመፍጠር, በተለያዩ አንቀጾች በማድረግ አንዳቸው ከ የእይታ ለመለየት የሚቻል አልነበረም.

ታሪካዊ አመጣጥ እና ቅዱስ ትምህርቶች መልክ ያለውን ዘመን

በውስጡ ተዘርግቷል ትርጓሜ ውስጥ ታልሙድ Tractates, ወደ ኋላ 210 ዓ.ም በ Yehuda ሄክታር-Nasi ጥረት ምስጋና የተሰበሰቡ ነበር. ይህ ስብሰባ ከዚያም በተደጋጋሚ ጽፈንዋል እና ተከታዮቹ ትርጓሜውም ነበር ይህም ሚሽና, ተብሎ ቆይቷል.

እነዚህን እርምጃዎች ደጋፊዎች የሚለውን የጥንት ሚሽና ስለ የራሱን ማብራሪያ የፈጠረው Amoraim, ሆነ "Gemara." ለዚህ ሥራ በጽሑፍ እርምጃዎች ማለትም በባቢሎን እና ፍልስጤም ውስጥ በሁለት ቦታዎች ላይ በተመሳሳይ ተሸክመው ነበር. የባቢሎናውያን ታልሙድ እና የእርሱ አቻ ያለውን ኢየሩሳሌም: በዚህ መሠረት ላይ, የ 2 እትሞች ተቋቋመ.

በጥንት ታልሙድ በጽሑፎች ፍች

ይህም ትውፊት ዳንኤል Bromberg በ የታተመ ሲሆን የመጀመሪያው ምንጭ ገጽ ቁጥር, ጠብቆ ሳለ ሁሉንም ሥራ ለማተም ደንብ አለ መሆኑን የማያከራክር እና ግልጽ እውነታ ማስቀመጥ አስፈላጊ ነው. ስለዚህ, ታልሙድ ማንኛውም ትርጓሜ የ 2947-ወረቀት ወይም ሁለት ጊዜ እንደ ብዙ ገጾች ያለውን ቁጥር ያቆያል. ስለዚህ, አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ, አንተ ታልሙድ አስፈላጊውን ክፍል አንድ አገናኝ ማግኘት ይችላሉ.

ለምሳሌ ያህል, የሩሲያ ግዛት ክልል ላይ የነበረ ይህም ታልሙድ በጣም የመጀመሪያ እትም, Slavuta ውስጥ ሻፒሮ ወንድሞች ስሪት ነበር. ታልሙድ መካከል እትሞች መካከል አንዱ የሊቱዌኒያ ራቢዎች የተጠናቀቀ ሲሆን 1880 ቀኑ ነበር.

ታልሙድ እና ተውራት: ልዩነት ምንድን ነው?

እኛ በደንብ ያላቸውን ልዩነት ለመረዳት ሲሉ, ሁለቱም ጽሑፎች አተረጓጎም ጋር መጀመር አለበት.

ታልሙድ - በዋነኝነት ታላቅ የአይሁድ ፈላስፎች አንድ ሥራ ነው, የቶራ የቃል ስሪት የሆነ የጽሁፍ መዝገብ ነው. በውስጡ መዋቅር ውስጥ አስተያየቶችን እና ታላላቅ ሰዎች አመለካከቶች አሉ. በተመሳሳይ ጊዜ የአይሁድ ሕዝብ ታልሙድ እና በተውራት ውስጥ ሁለቱም የሚገኙ አስተርጓሚ እና አስተርጓሚ የሥራ ነው. ህትመቶች ሁለቱም ስሪቶች በኩል ጥሰው ሰዎች ጠቢባን ሰዎች መካከል መሠረታዊ ጽንሰ መሠረት, ይህ ሕዝብ ተወካይ ቶራ ላይ ጥናት ጋር መቋቋም አለብን. ይህ ታልሙድ ለመማር እና ተጨማሪ ችሎታቸውን እንዲያዳብሩ ችሎታን ያዳብራል ነው.

ተውራትንና ኢንጂልንም በውስጡ መሠረታዊ ጽንሰ መግለጫ

ቶራ - ይህ የታተመ እና በንባብ መልክ ሁለቱም አለ ሙሴ, ስለ ሥራ እርግጠኛ እና በጣም ጉልህ ስብስብ የሚሆን ነው. ይህ የቅዱሳን መጻሕፍት ጥናት የአይሁድ ያለውን leitmotif ነው. የአይሁድ እምነት ሁለት ትእዛዛት መካከል ለደቀመዛምርቱ መካከል; በራሳቸው ላይ ተውራት አይሁድ ለእያንዳንዱ ማጥናት ሁሉ የአባላቶቻቸው ለማክበር. ሁሉም በኋላ ሁሉም ሰው ለብቻው ቶራ ለማጥናት ጊዜ ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው. የአቦርጂናል ጽንሰ ቶራ ሰዎች ማጥናት ነበር, ነገር ግን ሴቶች ይህን ሥራ የተከለከለ አይደለም, ነገር ግን ይልቁን በዚህ አቅጣጫ ማንኛውንም ጥረት እንቀበላለን.

ከተውራት የተከለከለ ለ Half

በተውራት ጥናት በጥብቅ አይሁድ በቀር, ማንኛውም ሌላ ዜግነት ተወካዮች የተከለከለ ነው. ነገር ግን ይህ ባይፈቀድ ኖኅ ዘሮች ወደ ሰባት ትእዛዛት አይመለከትም. በማንኛውም ሥነ ውስጥ ጥቅም ላይ የተካተቱ ሲሆን ከ ቅዱስ ትእዛዛት እና ተዋጽኦዎች, ጥናት አቀባበል. የ ደንብም ልወጣ ያለውን ልጅነትና ያዘጋጅ ዘንድ በተጨማሪም, ከላይ ተግባራዊ አይደለም.

የጥንት የአይሁድ ቅዱስ ጽሑፎች ጥናት ዘዴዎች

ታልሙድ ወይም ተውራት በማጥናት ህብረተሰቡ መደበኛው ዘዴ በተጨማሪ, አንዳንድ ሳቢ እና ውጤታማ ልማድ ያዋህዳል መሆኑን ውስብስብ ሂደቶች አሉ.

ታልሙድ ጀምሮ - ዶክትሪን, ምርጥ እና በጣም ውጤታማ ውጤት ለማሳካት ሲሉ ይህ ደርቦ ውስጥ, ከተውራት ጋር በመስራትና በሐሳብ ሁለት ሰዎች ነው ሰዎች ቁጥር, መረዳት አስፈላጊ ነው. ይህ ስልጠና የሆነ ያልተለመደ ስም havruta ነው. ምክንያት pairwise ቁጥር ወደ እነርሱ የሚደጋገፉ ናቸው እና በጋራ ይዘቶቹን መተርጎም.

ሁለተኛው ዘዴ የመጽሐፉ ትርጓሜዎች በዚህ ቀኖና መረዳት ነው. ይህ ዘዴ ጂሜትሪያ ይባላል. ለምሳሌ ያህል, በዚህ ዘዴ ሊሆን የምትክ ቃላት ቁጥሮች, የቁምፊዎች ብዛት ተመሳሳይ ምንጭ መሆን አለበት.