የስላቭ አምላክ የፈረስ: እርሱ ነው እና እንዴት እነሱን መደነስ ለማነጋገር?

ከዓለም ፍጥረት ቅድመ-ክርስቲያን ጽንስ, በሕይወት ቁም ነገር አንጂ እና የሰው ሕይወት ትርጉም ጥንታዊ ጽሑፎችንም ውስጥ በዝርዝር ተገልጿል ተረቶችና አፈ, ላይ የተመሠረተ ነው. አባቶቻችን እምነቶች መሠረት አምልኮ እና ተፈጥሮን መንፈሳዊነታችንን, ኃይለኛ የቀድሞ አባቶች አምልኮ, በሰው ሕይወት ውስጥ ከተፈጥሮ ኃይሎች ፊት እምነት ነበር. አብዛኛው ትኩረት, አስማታዊ ሥርዓቶች ወደ ጣዖታት, መሥዋዕት እና ባህላዊ በዓላት መካከል አምልኮ ተከፍሎ ነበር. ይህ ሁሉ በእነርሱ ይለማመኑ እና ሕዝብ ጎን "ያታልላሉ" ወደ በበላይ ላሉት ባለ ሥልጣኖች ጋር ለመደራደር ለመርዳት ታስቦ ነበር.

መለኮትነት

ሩስ ጥምቀት ፊት በእኛ አገር ሁሉ ሕዝብ አረማውያን ነበሩ. ስለዚህ ውስጥ አማልክት የስላቭ አፈ ታሪክ, ግዙፍ ቁጥር. ዋና የስላቭ ፓንቶን አማልክት ያካትታሉ:

• ነጎድጓድ አምላክ እና ተዋጊዎች - Perun;
• ሰላም ተርጉሞታል እና ከብት ጠባቂ አምላክ - ቬለስ;
• የሰማይ አምላክ - Stribog;
• የሴት ሥራ (ስፌት, ሽመና) መካከል በእጅ ሴትና - Mokosh;
• ፀሐይ አማልክት - Kolyada, Dazhbog, Yarila አምላክ የፈረስ.

የስላቭ ሕዝቦች መኖሪያ ላይ በመመስረት, የሚከበርበትን አማልክት ቁጥር ቁሳዊ ሊለያይ ይችላል. እግዚአብሔር የፈረስ (Horos, Horset), ለምሳሌ, ሁሉንም ምንጮች ውስጥ አይከሰትም ነው.

ጣዖታት

የአርኪኦሎጂ እና በጽሑፍ ስላቮች ከጣዖት መኖሩን መዛግብት - ከእንጨት, ከድንጋይ, አማልክት የብረት ምስሎች. በእጁ ቅንፍ - እግዚአብሔር ፈረስ, ለምሳሌ, ብዙውን ጊዜ አንድ በጺም የፀሐይ ምልክት ጋር ቁር ውስጥ ሰው ተመስሏል.

ጣዖት አምልኮ ክፍት መቅደስ ውስጥ ቦታ ወስዶ - ብዙውን ጊዜ ጫካ ውስጥ. መቅደሶች - pergola አንድ ዓይነት - ያለውን አጥር መሃል ያለውን ቦታ የተመሸጉትን እና የግድ ምድጃ ተከለ; ሳሩን ውስጥ የታቀደ.

በተጨማሪም አማልክት, የስላቭ አምልኮ ድንጋዮች, ወንዞች, ረግረጋማ, ሐይቆች, የምንጭ ውሃ እና ፀሐይ, ጨረቃ እና ከዋክብት ጋር የመሬት ቁልፎች መምታት ውስጥ.

እግዚአብሔር የፈረስ ስላቮች

ይህ የፀሐይ ሙቀት እና የብርሃን አምላክ ጠባቂ ነው. Kolyada, Dazhdbog, Yarila አምላክ ፈረስ (Corse): ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ የሩሲያ አፈር ላይ ከፀሐይ ጋር የሚዛመዱ የእግዚአብሔር አራት በዚያ ነበሩ. እነርሱ እንዴት ይለያያል?

• Kolyada - የፀሐይ አምላክ ወይም የክረምት ምሽት. ይህ አምላክ እርም የክረምት ሟርት, ጨዋታዎች እና ዘፈኖች - መዝሙሮችም.
• Dazhdbog ከሰማይ ብርሃን, እሱ Navi (ጨለማ) ኃይሎች ተደቅኗል ይወክላል. በውስጡ ምልክት እንኳን ዳመና እና ፊታችሁ የአየር ሁኔታ, ሁልጊዜ እንዳለ ነጭ ብርሃን ነው. የእሱ ወቅቱ በጋ ይቆጠራል. በቀን አንድ ሰዓት - ቀን.
• Jari - ይህም በጸደይ, ማለዳ, እግዚአብሔር, ወይም እንዲያውም የአምልኮ ቁምፊ ይልቁንም ነው. እሱም ወደፊት የመራባት እና በክረምት ማብቂያ መወሰኑን - Maslenitsa.
• እግዚአብሔር የፈረስ የጥንት ስላቮች, አፈ ታሪክ መሠረት, ቬለስ እና ልጅ ሮድ ልጅ ወንድም ነበረ. እሱ ቢጫ, ወርቃማ ብርሃን, በልግ እና ሌሊት ፀሐይ ጠባቂ ቅዴስት ነው. የእሱን ባሕርይ ጋር በጣም ሰማይ ላይ ፀሐይ እንቅስቃሴ ተያይዞ.

ከሰዓት በኋላ እሁድ ተደርገው የሲቪሎችና, እንዲሁም መስከረም መጨረሻ ላይ ወድቃ ይህም የመከር ወቅት መጋመስ ቀን. ብረት - የጋለ ብር. እግዚአብሔር ሰዎች, ገደብ ሰላም እንዲያገኙ መርዳት ማለት ነው, ኃያል ዛፍ የሜፕል ነው.

የ ተረቶችና አፈ ታሪኮች ውስጥ ፈረስ ፈጽሞ Dazhdbog ያለ ሊሆን አይችልም, አንድ ቀን ያለ እንደ ፀሐይ ነው; ብቻውን ይታያል. ብርሃን እና የፀሐይ ሙቀት በተጨማሪ, የመከሩ አሁንም አስፈላጊ ሲሆን ጥሩ ዝናብ ነው. ከዚያም ጌታቸው እና thunderclouds Stribog ነፋስ ጋር እርዳታ Perun ይመጣሉ.

ይህ የፈረስ ይመስላል

ጥንታዊ ወግ እንደሚለው, ይህ አምላክ በሰው መልክ ተገልጿል. ሁልጊዜ በጣም ይታገዳል ፈገግታ ነው ገደማ 35 ብርድ ሰው, ይህን በጺም, ቀይ ነበረ. እሱም ልብስ ቀዝቀዝ ጥላዎች ለብሰው ነው: ሁልጊዜም አንድ ሸሚዝ, ኮት እና ሱሪ, አንዳንድ ጊዜ ቁር ነው. ቅንፍ - በራሱ ላይ ወይም በሰማይ ላይ እጁን ውስጥ ሰማያዊ ብርሃን ወይም የፀሐይ አሮጌ የአረማውያን ምልክት ተደርጎ ተገልጿል.

ቃል ዳንስ አመጣጥ

የሚገርመው, የእኛን ቋንቋ ቃላት ብዙ በአጋጣሚ የለም. Etymologists የሩሲያ ቋንቋ ቃላት መካከል አብዛኞቹ አመጣጥ በተለይ አስፈላጊ እንደሆነ ይናገራሉ. እግዚአብሔር የፈረስ (ስላቮች), አሁንም ምስሎች ከዚህ በታች ቀርቧል ናቸው, እንደ "ጥሩ", "መልካም", "የመዘምራን", "መኖሪያ", "ዳንስ", "ቀለበት", "ጎማ" እንደ ቃላት የ "አባትና" ነበር እና ሌሎችም.

ነገር ነው ሥሮች በ "horo" (ወይም "colo") "ከፀሐይ ዲስክ" በቀጥታ "ክበብ", "ክብ" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር የተያያዘ ነው በፊት የሚያመለክት. ሁሉ ክልል ጋር የተጎዳኘው የዚህ ስርወ ቃል የተወሰደ. መኖሪያ - አንድ ክብ ሕንጻ. በሩሲያ ውስጥ "መልካም" የሚለው ቃል ድምቡሽቡሽ, አንድ ክብ ጋር ተመሳሳይ ነበር. አንድ ታዋቂ የአምልኮ ዳንስ - ሁሉም ሰው ያውቃል እንደ ዳንስ, ዙሪያ ሰዎች ለመሄድ ነው.

በተጨማሪም የ Horsa በእግዚአብሔር ፈንታ ላይ (በጣም ዝነኛ "ደወል", "የዝንጅብል", "ቁጥር", "በግምት" እና "kolovorat" የመሳሰሉ ቃላት ስም ይዞ የአረማውያን ምልክት የፀሐይ ክበብ ውስጥ እንቅስቃሴ የሚያመለክት እና ክታብ;).

እግዚአብሔር የፈረስ. እሱ ምን ጸለየ?

ይህን አምላክነት የወሰኑ ስርዓቶች በደስታ የጅምላ በዓላት, ጭፈራ እና ጨዋታዎች ነበሩ ወቅት, ሁልጊዜ በክረምት ውስጥ አንድ ትልቅ እሳት ወደ ጉድጓድ ውስጥ ልትታጠብ ወደ እርግጠኛ መሆን ሳያደርግ, እና መሥዋዕትነት ከፍለዋል. አይ, ይህም በአጠቃላይ ክርስቲያኖች ውስጥ የጥንት ስላቮች ከአረማውያን ሳያሳውቅ መካከል እያፈቀርናችሁ የሆኑ ሰዎች እና እንስሳት, መግደል በይፋ የደም አይደለም. መሥዋዕት የተለያዩ ምግቦች, ለመሥራትም እና በቅርቡ አዝመራ የሰብል አንድ ትንሽ ክፍል ያቀፈ ነበር. በዓሉ ያለውን ባህላዊ ምግቦች አንዱ horoshul የተባለው ክብ ቅርጽ, አንድ ኬክ ነው.

ይህ የፀሐይ አምላክ መልካም መከሩ, በግብርና ውስጥ እርዳታ, blacksmithing ጸለየ እና የአየር ግልጽ ነው. Horsa Navi ከ ርኵስ ኃይሎች ጋር ለመቋቋም ጥንካሬ መስጠት, ወደ blizzards እና snowfalls ለማረጋጋት ጠየቀ.

ጥቁር ትስጉት

እግዚአብሔር በማነጻጸር የመከር ፀሐይ ደማቅ ፈረስ ነው. ጥሩ ይልቅ በግልጽ ደካማ እጥፍ ቢሆንም, ነገር ግን አሁንም ናዳ እንደ ሰዎች ያሉ ችግሮች ያመጣል, ይህም ክፉ ይህ ፍጥረት,,, blizzards እና ከባድ ውርጭ ይሸፈናል. ይህም በክረምት በ አንድ ክፉ አምላክ ጥቃት swastikas ምልክት, ጸሎት ጣዖት እና መንፈስ የማስተሰረያ እቃዎችን ምስል ጋር ክታብ ማስቀመጥ ይሆናል ብለው ያምኑ ነበር.