አዳኝ አዶ. ተአምር-ሠሪ አዶዎችን. የኦርቶዶክስ አዶ - የአዳኝን አዶ

የአዳኝን አዶ - ኦርቶዶክስ ውስጥ ማዕከላዊ ምስል. ከጥንት ዘመን ጀምሮ, በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ ይጠበቅ ነበር. እሷም በተለይ የእግዚአብሔር ምሳሌ ነው; ምክንያቱም, ወደዳት እና ይከበር ነበር. አዳኝ ብዙ ምስሎች አሉ. ከእነርሱም መካከል አብዛኞቹ ተአምራዊ ኃይል ተመድቧል. አዶዎችን በሰላም እናንጸባርቃለን እና ሽቶ ይመገባቸዋል. እነዚህ መንፈሳዊ ብቻ ሳይሆን አካላዊ ብቻ ሳይሆን በብዙ ሕመም, ይፈውሱ.

እሴት ምልክት አዶዎችን

ከመቼውም ከጥንት ጀምሮ, የሃይማኖት ሰዎች አምላክ መወከል ጀመሩ, እና የእግዚአብሔር መንፈስ እናት. ጊዜ እያለፈ ሲሄድ ቤተ ክርስቲያን ጥበብ ቁጥጥር ወስዶ አንዳንድ ደንቦች እንዲሁም በፊልሙ ውስጥ ተስተውሏል መሆኑን ማዕቀፎችን አቋቋመ. አዶ - መለኮታዊ እና የሰው መንፈሳዊ ዓለም መካከል ያለው መካከለኛው ደግሞ አንድ ዓይነት. ማንኛውም ጸሎት ቅዱስ ምስል ምስጋና ፈጣን ሰማይ ያርጋሉ.

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አዶዎችን ዘይቤዎች እና ማህበራት, ንጥረ ነገሮች ሁሉ የተለያዩ የተሞሉ ናቸው እና እያንዳንዱን ዝርዝር የራሱ ድብቅ አለው, ነገር ግን በጣም አስፈላጊ. ማንኛውም ምስል ቤተ ክርስቲያን ማንነት ይገልጻል ኮድ አንድ ዓይነት, እና የእምነት ሰው ያስተላልፋል. ለምሳሌ ያህል, በመስቀል - በሰማዕትነት, ጠቋሚ ጣት - በመለኮታዊ እና ሴንት ጦር - ክፉ ላይ ድል. በተጨማሪም, አንዳንድ ጥንታዊ አዶዎች ወይንና እና ወይን ማየት ይችላሉ - የቤተክርስቲያን ምልክት.

iconography የምታመለክተው ቋንቋ የእጅ ምልክቶቹን እና ቅዱስ አቀማመጥ ብቻ አይደለም ከባቢ ነው. ይህ ጥንቅር በራሱ, ምስሉን ዘዴ, እና እንዲያውም ቀለም ይወስናል. ሆኖም ግን, ይህ ሁሉ አንዳንድ ክርስቲያን ቀኖናዎች ተገዢ ነው. ይህ ጥምር ትርጉም ለማስወገድ እና በመናፍቅነት እስኪገለጥ አማኞችን ለመጠበቅ ሲባል እንዳደረገ ነው.

የመጀመሪያው ተአምራዊ አዶዎች ታሪክ

የእግዚአብሔር ጸጋ ጀምሮ ያላቸውን ጥንካሬ በመውሰድ, ወደ ቤተ ክርስቲያን ወንዶች መሠረት, እየፈወሰ እና ምስል በመርዳት. በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ብዙ ተአምራዊ አዶዎችን እውቅና እና ተጨማሪ ነገሮችን በተለይም ስለ 1000. በአጠቃላይ, ከእነዚህ ምስሎች ናቸው ክርስቶስ እና ቨርጂን.

በርካታ አፈ ታሪኮች የመጀመሪያው ተአምራዊ ምስል እነግራችኋለሁ - ኢየሱስ ፊቱን አበሰች, እና ላይ ያለ አሻራ ትቶ አንድ ቀሚስ. ይህ Mandylion ይባላል. በመጀመሪያ ከ ጥንታዊ Edessa ንጉሥ Abgar ፈወሳቸው. እሱም በለምጽ እንድትመታና ነበር.

ተአምር-የሥራ አዶዎችን ወደ መጀመሪያ ማጣቀሻዎች መካከል አንዱ ደግሞ ስድስተኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ mirotochenie የጲስድያ አዶዎች ነው. ከዚያም የድንግል እጅ ተለቋል firs ተመስሏል. ይህ ክስተት በ VII ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት በ ተረጋግጧል ነበር.

በዓለም ላይ በጣም ታዋቂ ተአምራዊ ምስል

ስሜታዊና አካላዊ ሁለቱም - ታሪክ ረድቶኛል አሁንም በርካታ ሰብዓዊ በሽታዎች ለመፈወስ መሆኑን በርካታ ቅዱስ ምስሎች ያውቃል. አንዳንድ የኦርቶዶክስ አዶዎችን መሃንነት ይፈውሱ ቢሆንም, ሌሎችም እንዲሁ ላይ ለማከናወን ይመኛሉ, እና, ትዳር ውስጥ መርዳት እና ፍቅር. መ ስለዚህ እሱ ተጨባጭ እርዳታ ጉጉት አማኞች ወረፋዎች ነው. ከጥቂቶች በቀር ነገር ሁሉ ኦርቶዶክስ ለማግኘት አዝማሚያ ይህም አዶዎችን አሉ:

• የ አዶ Nikolaya Chudotvortsa. ማለት ይቻላል ተስፋ ከቆረጡ ሰዎች ዘወር በዚህ መንገድ ነው. እርሱም ከልብ የሚመጣው ማንኛውም ጥያቄ ወይም ጸሎት ያከናውናል. በተጨማሪም, መንፈስ ቅዱስ መርከበኞችና ተጓዦች መካከል ጠባቂ ነው.
• የእግዚአብሔር እናት ካዛን አዶ. ድንግል በጣም ታዋቂ ምስል አንዱ. ይህ አዶ ዘመናዊ ታሪክ ውስጥ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት እሷ በተከበበችው ሌኒንግራድ ውስጥ ያለንን ወታደሮች እና ተራ ሰዎች ጥብቅና መሆኑ የታወቀ ነው. እነሱም በዚህ መንገድ ችግር ብዙ አማኞች ውስጥ ይረዳል ይላሉ.
• የእግዚአብሔር እናት ቭላድሚር አዶ. ይህ በሩሲያ ውስጥ የቅዱሳን ጥንታዊ እና እጅግ ከፍ ተደርጎ ምስሎች, እያንዳንዱ የኦርቶዶክስ ቤተሰብ ውስጥ መሆን እንዳለበት አንዱ አንዱ ነው. እሱ ክፉ ላይ አካልና ነፍስ, እንዲሁም ጥበቃ ፈወሰ.

ተአምር-ሠሪ አዶዎችን, አብዛኛውን ጊዜ ማንኛውም ምልክቶች ወይም ጉልህ ክስተቶችን ማስያዝ. ታማኝ በተለይ ምልጃ የሚጠይቁ ጊዜ ያዳነው.

እንዴት ተአምራዊ አዶ እውቅና

ብዙዎች አንድ መለኮታዊ ምስል የመፈወስ ስለ ሰምተናል. በተጨማሪም በሳይንሳዊ አረጋግጠዋል እንዲያውም mirotocheniya እና ሽታ ምስሎች አለ. ይሁን እንጂ እንደዚህ ያለ እያንዳንዱን ሁኔታ ተአምራዊ ኦፊሴላዊ ቤተ ክርስቲያን እንደ የሚታወቅ ነው. ለብዙ መቶ ዘመናት, ኦርቶዶክስ ተአምራዊ አዶ እንደ እውቅና ናቸው አንዳንድ ደንቦችን እና ቀኖናዎች, አዳብሯል.

በሩሲያ ውስጥ አንድ አቅኚ እርሱ የስራ አዶዎችን የግል ቤቶች ከ ተወረሱ እና አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ብቻ ይጠበቅ ከተደረጉ በማድረግ የተወሰኑ ድንጋጌዎችን, ተከታታይ የተሰጠ ነበር ጴጥሮስ I. ጉዳይ ላይ ተደርጎ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, እውቅና ይህ ሃይማኖታዊ ምስሎች የመቀበል ተከትለው የተሻለ ዕድል.

በተጨማሪም, ቅድመ-አብዮታዊ, እና ዘመናዊ ሩሲያ ልዩ መሠዊያ ውስጥ የተቀመጠው የኦርቶዶክስ አዶ (ፎቶ ወይም የመጀመሪያ) ተዓምራዊ ትክክለኛነት ለመገምገም. በዚያ እነርሱ ታተሙ, እና የግድ አልመረጣችሁኝም አለበት አንዱ ሲሆን በርካታ ምስክሮች,, ታይቷል ነበር.

አዳኝ አዶ

ይህ ምስል ዋናው ኦርቶዶክስ ነው. ክርስቶስ ምስሎች በሩሲያ ውስጥ ለረጅም ጊዜ, በየትኛውም የገቢ ሁሉ ቤቶች ውስጥ ማቅረብ. በተለምዶ, አዳኝ አዶ መደበኛ ክርስቲያን ቀኖናዎች በ በጥብቅ ተፈጻሚ ነው. ይህ ምስል ሰዎች መጽናኛና እምነት ይሰጠናል. በውስጡ ዋና ዋና ክፍሎች የሚከተሉት ናቸው:

• አንድ ተቀርጾ መስቀል ሦስት የ Halo የግሪክ ፊደላት, ወደ መግለጫ የሚጠቁም ይህም "እኔ እኔ ነኝ ማን ነኝ."
• ማጀንታ እጀ (ቀሚስ). ይህ የአዳኝን ሰብዓዊ ተፈጥሮ ያመለክታል.
• ሰማያዊ himation (እንዲሞቅዎትና). የኢየሱስ መለኮታዊ ምንጭ ያስታውሰናል.

ተራው ሰው ወይም ሕፃን መልክ, እንዲሁም እንደ ነገሥት ንጉሥ መልክ: ደንብ ሆኖ, እኛ ብቻ ሁለት የክርስቶስ ምስሎችን ዓይነት ማሟላት ይችላሉ. ይህ የክብር ቦታ ተደርጎ ነው; ምክንያቱም ክርስቶስ አዳኝ አዶ ምንጊዜም, በማንኛውም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ማዕከላዊ ጉልላት ላይ ይገኛል.

ዋናው ቤተ ክርስቲያን ቀኖናዎች ውስጥ አዶዎችን በርካታ iconographic አይነቶች አላቸው.

መንፈስ ቅዱስ የፊት

ይህ ቤተ መቅደስ በዓለም ውስጥ የመጀመሪያው ይቆጠራል. ታሪክ አዳኝ አይከን በውስጡ አመጣጥ በተመለከተ ሁለት አፈ እንዳለው ይነግረናል. ከእነርሱም አንዱ Osroene ውስጥ የክርስቶስን ሕይወት ጊዜ ስለ ይነግረናል. የአካባቢው ንጉሥ Abgar V ርዝመት ያለው አስከፊ ጀምሮ መከራ "ጥቁር ለምጽ." በድንገት የእርሱ ከተማ ለመጎብኘት, አስደናቂ ሰው-ተአምር ሠራተኛ ስለ ሰማሁ. ኢየሱስ ላከ ንጉሡ, ጥያቄው ጋር ሰዓሊ ሐናንያ, እሱን ለመፈወስ. ይሁን እንጂ, አርቲስቶች የእግዚአብሔር ልጅ መቅረብ አይችሉም - እሱ አማኞች እና የኦርኪድ አንድ ሕዝብ ተከብቦ ነበር. ፈውስም, እሱ ክርስቶስ srisovat ወሰንኩ, ነገር ግን ወደ ፊት አይቸገር የማይቻል ነበር. በመጨረሻም ራሱን ለእሷ ጋበዘው አዳኝ. የ ሰዓሊ ወሮታ, እሱ, አንዳንድ ውኃ ጠየቀ ፊቱን ታጠበ እና ubrus አበሰች. በተአምር, ውኃ ቀለም ወደ ዘወር ክርስቶስ ሸራ ምስል ገለጠ. ubrus ንጉሥ በመቀበል በኋላ Abgar ዳነ እና ጥንታዊ ጣዖታት አባረሩ.

ሌላው አፈ ቅዱስ ምስል በቀራኒዮ ያላቸውን ጸሎት አዳኝ ወቅት ፊት አበሰች ይህም headscarf, ላይ የሚታየው ነበር መሆኑን አለው. ብቻ ዕርገት በኋላ ሐናንያ ይህን ስጦታ ሰጥቷል.

ክርስቶስ Pantocrator

ይህ iconography ውስጥ ክርስቶስ መሠረታዊ ምስል መካከል አንዱ ነው. ይህ በእጁ መላው ሰፊ ዓለም የያዘው የማዳን, ለጋስ እና የፈጠራ አምላክን ለማሳየት የታለመ ነው. እዚህ እሱ በረከትና ወንጌል ውስጥ ቀኝ እጅ ጋር ይታያል. በተመሳሳይ ጊዜ አዳኝ አዶ ሁሉ የሌለው ቸርነት እና በእግዚአብሔር ርኅራኄ ያሳያል.

በ iconography ውስጥ ይህ ምስል እንደ መጀመሪያ VI ዘመን እንደ ቅርጽ መውሰድ ጀመረ. በዚህ ጊዜ በሙሉ ማለት ይቻላል ቅዱስ ምስሎች ቁስጥንጥንያ ውስጥ ነበር. በክርስቶስ ፊት እና ልብስ አሁን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚያዩ ነጠላ ቅጽ የማደጎ ለዚህ ነው.

በሩሲያ ውስጥ, ስዕል በ ኛ ክፍለ ዘመን ዙሪያ ታየ. አፈ ታሪክ መሠረት, ክርስቶስ Pantocrator ጸሎት የሩስያ አለቆች አንድ አዶ ተደርጎ ነበር. እንዲያውም Yaroslavl ባሲል እና ቆስጠንጢኖስ አለቆች መቃብር አጠገብ አኖረው.

አዳኝ ከኪሩቤል

በዚህ መንገድ አምላክ ሙሉ እድገት ውስጥ ዙፋን ላይ ተገልጿል. እነሆ እርሱ ዓለም ገዥ, ነገር ግን ደግሞ ብቻ ዳኛ ብቻ ሳይሆን ያሳያል. በቀኝ እጁ እና በረከት ውስጥ ከፍ እና በግራ በክፍት ወንጌል ይዟል. ዙፋን ግዙፍ የሆነው አጽናፈ ዓለም መወሰኑን እና የጌታን የክብር ክብር እና ኃይል ይወስናል.

ሆኖም ግን, ይህ ምስል ብቻ አይደለም. በዙፋኑ ላይ የአዳኝን አዶ, እሱ ቀኝ ወንጌል የሚያመለክተው የት - ሌላ ኦርቶዶክስ አዶ አለ. ስለዚህ ጌታ ዓለማዊ ላይ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ኃይል ቅድሚያ እና የተሃድሶውን ይወስናል. አንድ የባይዛንታይን ንጉሠ ማኑኤል እኔ Komnenos ይናገራል ያለውን ታሪክ ጋር የሚታወቁ. እሱ ብቻውን በዙፋኑ ላይ የአዳኝን አዶ ጽፏል, ነገር ግን አንድ የግሪክ ቄስ ተጣሉት እና ተቃውሞ ስለ ይቀጣዋል ወሰነ. የምሽት ማኑዌል አምላክ ክርስቲያን ጉዳዮች ውስጥ ጣልቃ ለማግኘት እየቀጣው ውስጥ አንድ ሕልም ነበረው. ሲቀሰቅሰው, ንጉሠ ነገሥቱ ሰውነቱ ብዙ ቁስል ላይ ይገኛል. እና አዶ በመመልከት, እርሱ አዳኝ የእጁ ቦታ ቀይረውታል መሆኑን አየሁ. አሁን ክፍት ወንጌል ሕብረቁምፊ የሚጠቁም ነው. ይህ አዶ "Manuilov ክርስቶስ" ወይም "ክርስቶስ, ዘ ጎልደን ሮቤ" (ሀብታሙ ተጐናጽፋ ደመወዝ ለ) ተብሎ ተጠራ እንደሆነ የታወቀ ነው.

በግርማው ውስጥ ክርስቶስ

ይህ የጌታን በጣም ቂጣና ምስሎች መካከል አንዱ ነው. የክርስቶስ ይህ አዶ አዳኝ ገና አማካኝነት መፍትሔ አልተደረገም እና በተለየ መታከም ነው. እዚህ ሁሉን ቻይ ዙፋን ላይ ሙሉ ዕድገት ላይ ተቀምጧል. የእርሱ እጆች ክፍት ወንጌል ውስጥ. እርሱም ሁልጊዜ በመጠኑ የተመዘዘ ጫፎች ጋር ቀይ ካሬ ላይ ተገልጿል በጣም አስደናቂ ነገር ነው. ካሬውን እዚህ ምድር ያመለክታል. በተጨማሪም, በውስጡ የተመሰለውን መልአክ, አንበሳ, ንስር እና ሴሎች ዳርቻ ላይ. ይህም ይታመናል ይህ ምሳሌያዊ ምስል ታማኝ ወንጌላውያን መሆኑን - ማቴዎስ, ማርቆስ, ሉቃስ እና ዮሐንስ. እነዚህ በመላው ዓለም ክርስቶስን ትምህርቶች ለማዳረስ ይመስላል.

ቀይ አደባባይ አናት ላይ ሰማያዊ ሞላላ ተጠቅሷል. ይህ መንፈሳዊ ዓለም ነው. ይህ ከሰማይ ኃይሎች በሙሉ ያመለክታሉ መላእክት ያሳያል. ወደ ሞላላ አናት ላይ እንደገና ቀይ አልማዝ ተስሏል. ይህ ሰው የማይታይ ዓለም ያስቀምጣል.

በዚህ መንገድ, ኢየሱስ በመጨረሻው ፍርድ ቀን, መጨረሻ ጊዜ ውስጥ ይታያሉ እንደሆነ ይታመናል.

ፍልውሃዎች Emmanuil

ከተጠመቀ በኋላ ደንብ ሆኖ, ኢየሱስ ተአምራት የሚያከናውናቸው እና የተገደለ, ጎልማሳ መንገድ ሁሉ አዶዎች ላይ ተገልጿል. ሆኖም ግን, ለየት ያሉ አሉ. የማን እሴት ይኖራቸውና አስቸጋሪ ነው አዳኝ, የእግዚአብሔር አዶ, ከሕፃንነት እስከ ጉርምስና ውስጥ ክርስቶስ ይገልጸዋል. ይህ በተናጠል ከሌሎች ቅዱስ ጋር አንድ ጥንቅር ሆኖ ተወክሏል. እነዚህን ሥዕሎች ውስጥ የጌታን ምስል "ፍልውሃዎች Emmanuil." ተብሎ ነው

ይህ አዶ ሁሉ ዓለም አስቀድሞ መወሰን, ከፍ ያለ መለኮታዊ እቅድ አፈጻጸም ያመለክታል. የመጀመሪያው እንዲህ ምስል VI-VII መቶ ዓመታት ውስጥ በአንዳንድ የጣሊያን mosaics ላይ ታየ. በሩሲያ ውስጥ, አማኑኤል ሁለት መላእክት ጋር አብረው የተጻፈው.

አንዳንድ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፎች ላይ የተመሠረተ ምስል ብቅ ታሪክ. ኢማኑዌል "እግዚአብሔር ከእኛ ጋር." ሐረግ ይወክላል ኢየሱስ 'አዶዎችን አብዛኞቹ ላይ አንድ ሕፃን 12 ዓመት የሚያመለክቱ. የልጅነት በተፈጥሮ በበቂ ጥበበኛና አዋቂ መግለጫ ዓይኖች ነው. ይህም የቀሩት የክርስቶስ አዋቂ ምስል እንደ በተመሳሳይ መንገድ ተገልጿል.

ፍልውሃዎች ጥሩ ጸጥታ

በተጨማሪም በታላቁ ምክር ቤት መልአክ ይባላል. አዳኝ (ፎቶ ወይም ማንኛውም ሌላ ስዕል ነው) ኢየሱስ በምድራዊ ስጋ ለብሶ ወደ ክርስቶስ ማሳየት, ይህ አዶ. በጀርባው ላይ ትልቅ ክንፍ ጋር ወጣት ወንዶች - እሱ አንድ መልአክ ነው የሚወከለው. በራሱ በላይ እሱ krestchaty ወይም ልዩ ማዕዘን አክሊለ. ይህም እርስ በርስ ላይ የተቀመጠ አንድ ቀይ እና ጥቁር አደባባዮች የተዋቀረ ነው. ቀለማት መለኮትነት እና ፈጣሪ ማንነት ሙሉ በሙሉ ያመለክታሉ.

በሩሲያ ውስጥ, ይህ መልአክ ልዩ ስምንት-ጫፍ አክሊለ እና እጁን አጣጥፎ ጋር, ከወገቡ እስከ የሚታየው. አዶ በጣም በሚገባ አንቲኩቲስ-በጊዜም መቶ ውስጥ የታወቀ ሲሆን ታዋቂ ሆኗል. የክርስቶስ ምስል የታሰበ ሙከራዎች እና እስከ ሞት ውስጥ ትሕትና እና ባለመውሰዳቸው አሳየሁ.

ይህ አዶ የብሉይ አማኞች ዘንድ እንደ ግምት እና አክብሮት የነበራቸው ሲሆን ታማኝ መካከል. ይሁን እንጂ እሷ ተገቢ ስርጭት የተቀበለው ሲሆን አስቸጋሪ ነው ከእሷ የድሮ ጥለቶች ማግኘት አይችልም ነበር.