በክልሉ አርስቶትል Quote ዛሬ ተገቢ ይቆያል

አርስቶትል - ፍልስፍና ውስጥ በጣም ተደማጭነት ስሞች አንዱ. መምህሩ ትምህርት ማቆም እና የራሱን ትምህርት ቤት የፈጠረ ማን የፕላቶ ተማሪ, አርስቶትል ዋና አስተማሪ Aleksandra Velikogo ነበረ, እና ሃሳቦች የመቄዶንያው ያለውን የፖለቲካ እንቅስቃሴ ተጽዕኖ. እንደ የፖለቲካ ሳይንስ እና በሶሺዮሎጂ እንደ በርካታ ዘመናዊ ሳይንስ ላይ ይነሣል, ይህ አርስቶትል, ጥቅሶችን እና እስከ ዛሬ ድረስ ተገቢ የሆኑ በቪዲዮና አኖሩት ነበር.

የህይወት ታሪክ

ወደፊት ታላቅ ፈላስፋ 384 ከክርስቶስ ልደት በፊት በ ተወለደ. ሠ. (አሪስጣጣሊስ ልጁን ጠርቶ ምናልባት የእርሱ ስነምግባር ዘንድ በማን በኋላ) ኒቆማቀስ አባቱ, በመቄዶንያ ፍርድ ቤት ላይ ንጉሣዊ ሐኪም ሆኖ ይሠራ. የአባቱን ቦታ የመቄዶንያው ንጉስ ዳግማዊ ፊሊፕ, እስክንድር አባት ጋር አርስቶትል መጀመሪያ መግቢያ ደርሰንበታል. ፊልጶስ ብቻ አርስቶትል ስለ የልጅነት እና ወጣቶች ላይ የመጣው የመቄዶንያ ግዛት ይካሄድበት, ያለውን እግሮች ላይ ቆመ.

መጀመሪያ የጉርምስና ዕድሜ ውስጥ, አርስቶትል ያለ አባት ይቀራል, ነገር ግን ወጣት ሰው ትምህርታቸውን አታቋርጥ ነበር የተፈቀደላቸው አንድ ሀብታም ቅርስ ነበር. ከሁለት ዓመት በኋላ, አርስቶትል አቴና ተወስደዋል ሲሆን የፕላቶ ትምህርት ተቀላቅለዋል. እሱ በብዙ ውስጥ አስተማሪ ጋር ተቃውመዋል እውነታ ቢሆንም, ሃያ ዓመታት የፕላቶ ተማሪ, የሥራ ባልደረባዬ እና ጓደኛዬ ነበር.

ፕላቶ ሞት በኋላ, አርስቶትል እሱ አግብቶ እና 18 ኛ የልደት ቀን በፊት አስተማሪ Aleksandra Makedonskogo ሆነ, አቴንስ ይቀራል. ወደ ፖሊሲ ፊት ልንመረምረው እና ፍልስፍና የራሱን ትምህርት ቤት ለመፍጠር ቢሆንም, አርስቶትል መቄዶንያ አንድ ዜጋ ቀረ, እና እስክንድር ከሞተ በኋላ የግሪክ polis ለመውጣት ተገደደ. ፈላስፋው ራሱ ዝነኛ ተማሪ በኋላ አንድ ዓመት ሞተ.

አርስቶትል ፍልስፍና

አርስቶትል ስለ ስነምግባር መሥራች የተገነቡ ሲሆን ሆነ እውነታ ባሻገር , መደበኛ ሎጂክ መካከል እስከዚህ ቀን ድረስ ፅንሰ መሣሪያ, ቀን በመፍጠር, እሱ ደግሞ አንድ የፍልስፍና ሥርዓት ለመፍጠር, ጥንታዊ ክፍለ ጊዜ ብቻ ፈላስፋ ሆነ. ተዋረዳዊ, - ሁሉንም የሰው ሕይወት የሉል ሃይማኖት በማጠንጠን, ፖለቲካ, ፊዚክስ, ሎጂክ, እና እንዲያውም ዝርያዎች አመጣጥ ያላቸውን ሥራ አርስቶትል ላይ ተጽዕኖ. በውስጡ ስብስቦች ወይም ተማሪዎች እና የሥራ ባልደረቦቹ ሕይወት ታሪክ የተወሰደ ሕይወት, ስለ ጥቅሶች በተለያዩ መስኮች ውስጥ ያለውን ጥበብ እና ጥልቅ እውቀት ያንጸባርቃሉ.

አርስቶትል በንድፈ ሳይንስ አድንቋታል - ብቻ እውቀት የሚሰጡ ሰዎች. እነዚህ ፊዚክስ, ሥራዎቹም, ሥነ መለኮት, እና በሒሳብ ይገኙበታል. ሥነምግባር እና ፖለቲካ - ተግባራዊ ሳይንስ; ያላቸውን ጥናት የተገኙ ዕውቀት ንግድ ውስጥ ሊተገበር ይችላል. ላይ ልዩ ተጽዕኖ ዘመናዊ ፍልስፍና ሁኔታ በተመለከተ Aristotelian ሐሳቦች ነበር. እንዲያውም በማጠንጠን እና የፖለቲካ ሳይንስ አባትና ሆነ.

ሐሳቦች እና ሁኔታ በተመለከተ አርስቶትል ጥቅስ

አሪስጣጣሊስ አንድ individualist ነበር ተጋድሎ ፕላቶ ሃሳባዊ መንግስት ሃሳቦች ይቃወሙ. ፕላቶ መሠረት ምንም ፖሊሲ መሣሪያ "መገልገያዎች" ነበር. ሀብት ከ ሚስቶቻቸውንና ልጆቻቸውን ወደ - ሁሉም የተለመዱ እንዲሆኑ ይታሰባል. አርስቶትል ኮምኒዝም እና ማግባትን ሁኔታ በማጥፋት መሆኑን ተናግረዋል. ልዩነት መሰረት የአርስቶትል ዝነኛ ጥቅስ ታየ ላይ, "ፕላቶ ጓደኛዬ ነው, ነገር ግን እውነት ይበልጥ የተወደዱ ነው" የመጀመሪያው ውስጥ ትንሽ ይበልጥ ውስብስብ ነፋ; ይህም.

እሱ ለምሳሌ, ባሪያዎች, ለድሆች እና ለሴቶች, ከዚህ በታች ያለውን ሁኔታ አንዳንድ ክፍሎች ማህበራዊ አቋም ግምት ውስጥ ሳለ አርስቶትል, የግል ንብረት, ከባርነት እና እንዲያገባ ደጋፊ ነበር. የሰው ልጅ ፍላጎት ማህበረሰብ ውስጥ መኖር እና በመጀመሪያ ቤተሰብ, ከዚያም ማህበረሰብ, እና በኋላ ሁኔታ ፍጥረት አጽንዖት ነው. ይሁን እንጂ, አንድ ዜጋ መሆን በቤተሰብ እና በማህበረሰብ ከላይ ያለውን ሁኔታ ማስቀመጥ ማለት ነው.

ግዛት አመጣጥ እና ተፈጥሮ

አርስቶትል ግዛት ፍጥረት ታሪካዊ ንድፈ ተካሄደ. የመገናኛ የሚጠይቅ ማኅበራዊ ፍጡር - የእሱን ሃሳቦች መሠረት ግዛት ሥርዓት መጀመሪያ ሰው ተፈጥሮ ነበር. ብቻ ሳይሆን በምቾት እና በደስታ መኖር ሰብዓዊ ፍላጎት socialization ያለውን ፍላጎት ያስከትላል. አርስቶትል እንደሚለው, ሰው ለመግባባት አያስፈልግዎትም - አንድን እንስሳ ወይም መለኮትነት ነው.

ብቻ ማሳካት አይችልም ይህም መሰረታዊ ፍላጎቶች, ለማሳካት ሲሉ, ሰዎች - ወንዶች እና ሴቶች - በቤተሰብ ውስጥ አብረው ተቀላቅለዋል. ቤተሰቦች አንድ ማህበረሰብ ከመመሥረት, ይበልጥ አብረው መኖር ነው. የሰው ኃይል ልውውጥ ሥርዓት እና ባርነት መለያየት ሆነ. በመቀጠል, እነዚህ ማህበረሰቦች አድጓል እና ግዛት ውስጥ ተሻሽለው አድርገዋል. እንደሚከተለው የሰው ማኅበራዊ ተፈጥሮ አርስቶትል Quote ነው: "ካልቻሉ ወይም ፈቃደኛ የሆነ ሰው, በማህበረሰቡ ውስጥ መኖር - አንድ እንስሳ ወይም አንድ አምላክ, እሱ በጣም ራሱ ብቻ ነው."

ራስ, እጅ, ልብ, ስለ አስተዳደር ወዘተ በመሆኑም አርስቶትል ጥቅስ: አርስቶትል አካል እያንዳንዱ ክፍል, እያንዳንዱ አካል የራሱን ግለሰብ ተግባሩ እንደሚሰራ ውስጥ ያለውን ሰብዓዊ አካል ጋር ያለውን ሁኔታ ጋር ያመሳስለዋል .. "ሰውየው አንድ ራስ, እና ሁኔታ አንድ ገዥ መሆን አለበት ". በአንድ ኦርጋኒክ ሀሳብ አንዳንድ ነፃነትና ግለሰብ መብቶች አስፈላጊነት, እንዲሁም ቅርንጫፎች መካከል ኃይሎች መካከል መለያየትን ውስጥ ማመን ፈላስፋ ያስከትላል. የአምባገነንነት ያለውን ተቀባይነት ላይ, አርስቶትል አብዛኞቹ አምባገነኖች ጥመኞች መሆናቸውን ልጠቅስ ይላል, እና የራሳቸውን ግዛት ህጎች በጣም ጥብቅ እና የማያባራ ቁጥጥር ናቸው የማይፈርስ ነገር ግን ሌላ ምንም ማድረግ አይችልም.