የአትክልት ... ቃላት ትርጉም ነው. የአትክልት አይነቶች

ሁሉም ሰው ምን አንድ የአትክልት ያውቃል. ቃል እሴት ጥርጣሬ ውስጥ አይደለም, ነገር ግን እንዴት ምን ያላቸውን አይነቶች እንዳሉ እና በሚፈጠሩበት ጊዜ ፓርኩ የተለየ ነው - ሁሉም ሰው ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ መስጠት መቻል ይሆናል. ሆኖም ወግ በጥንት ዘመን የተቋቋመው የአትክልት ማደራጀት.

የአትክልት: ትርጉም

የሰው ልጆች ካለፈ በኋላ ሕይወት የተመቻቸ መንገድ እና የመጀመሪያው ተመሳሳይነት መኖሪያ መፍጠር ጀመረ - በእነርሱ አጠገብ ተክሎችንና የፍራፍሬ ዛፎች እንዲያድጉ አንድ ሐሳብ ነበር. እንደዚሁ የመጀመሪያው የአትክልት ታየ. ቀስ በቀስ, አትክልት እውነተኛ ጥበብ ሆኗል. የህዳሴ ጀምሮ እስከ XX መቶ ዘመን መጀመሪያ ድረስ. በአትክልት ሰዎች ዕረፍት እና የእግር ስፍራ: ይልቅ ምግብ ምንጭ ሆኖ እንዲያገለግል ጀመረ. ነገር ግን አርሶ ሁልጊዜ እንደነበረበት (እና አሁንም ነው!) ያለው ፍሬ እና ለውዝ መካከል ለእርሻ የሚሆን ቦታ, እንዲሁም ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት በመርዳት ነው.

ዛሬ የሚለው ቃል "ገነት" አንድ የተወሰነ ስርዓተ ጥለት ለወቅታዊ ፍሬ ዛፎችና ቁጥቋጦዎች, አንዳንድ ተክሎች እና አበባዎች ያልተከለው ውስጥ ያለውን ክልል የተመደበ ሰው ማለት ነው. አልፎ አልፎ, ገነቶች ደግሞ የአትክልት ይባላሉ. ስለዚህ, ቃላት "ገነት" እና "የአትክልት ቦታ" ለ የእንግሊዝኛ ቋንቋ ሌላ የሚለው ቃል ጥቅም ላይ ውሏል - የአትክልት.

በአትክልት አሮጌውን ክፍል ውስጥ ውሃ ምንጭ የሆነውን አንድ ኩሬ, ነበረ, እና ደግሞ የሚያምር ተግባር ሆኖ አገልግሏል. ዛሬ, አጠጣ እና የመስኖ የተለያዩ ሥርዓቶች ምስጋና, እንደ ውሃ ምንጭ እንደ ኩሬ ውስጥ አስፈላጊነት ጠፊ ነው.

ባህላዊ የፍራፍሬ ሌላው አይነታ አንድ የንብ ነው. ንቦች ጥሩ መከር እና የማውጣት ማር አስተዋጽኦ, የአትክልት ሁሉ አበቦችን ለማራባት.

የአትክልት አይነቶች

ሁሉም የአትክልት በመጀመሪያ የግል እና የኢንዱስትሪ ይከፈላል ናቸው.

የግል የአትክልት, ደንብ ሆኖ, በባለቤቱ መካከል ጣዕም መሠረት ዝግጅት አደረገ. በኢንዱስትሪው እያለ መጠን ውስጥ ጉልህ ይለያያል እና ማሽኖች እርዳታ ጋር ተክሎችን እንክብካቤ ለመውሰድ አመቺ ነበር ዘንድ ትገኛለች. በእነዚህ ቦታዎች ላይ በልዩ ሁኔታ የተመረጡ ዛፎችና ቁጥቋጦዎች እያደገ ናቸው, እና እነሱን መንከባከብ ሰዎች, የተለያዩ ዝርያዎችን ማሳለፉ አንፈቅድም.

ተክል አእምሮ አወቃቀር አንድ ቅድመ-የተደባለቀ ያሰማሉ.

የሚከተሉት ዝርያዎች ደግሞ አላቸው:

• የአትክልትና አዝርዕት ቦታ - ተክሎች ሳይንሳዊ ዓላማ አድጓል የትኛዎቹ ውስጥ አንድ አካባቢ. በተጨማሪም ሁሉም ሰው (ብርቅ ወይም በቅርቡ አስተዋወቀ ተክሎችን ጨምሮ) ዕፅዋት የተለያዩ ዝርያዎች ማየት እና እንኳ ጥቂት መግዛት የሚችሉበት "ሕያው" ቤተ መዘክር, ሚና ይጫወታሉ.
• ፍሬ (ፍሬ ወይም ፍሬ እና ቤሪ), የአትክልት - ብቻ ፍሬ ዛፎችና ቁጥቋጦዎች አሉ ቦታ. ይህ አይነት ጥንታዊ ይቆጠራል.
• ጌጣ የአትክልት የባለቤቱን ውበት ፍላጎት ለማሟላት ተጠቅሟል. በሌላ አነጋገር, ተክሎች ምግብ አይደለም ይበቅላል, እና ውበት ተጨማሪ. የጃፓን, የቻይና, እና ክረምት: ጌጣ የአትክልት ሶስት የዝይ አሉ. በመጠኑ ሙቀት ወይም ጋዞች እንደ ዘላቂ, ነገር ግን ቤት ክፍል ነው ያልሆኑ ውርጭ የሚቋቋሙ ተክሎችን ለማከማቸት ጥቅም ላይ ነው ምክንያቱም ይለያል.

ምን ፓርኩ ከ የአትክልት የሚለየው?

የሰው እጅ ፍጥረት - ፓርክ እና የአትክልት - ሁለቱም ስለሆኑ እነዚህ እርስ በርሳቸው አስተሳሰብ ጋር በጣም የተቀራረበ ሁለት ናቸው. ይሁን እንጂ ጉልህ ልዩነት አለ. - ነገር ግን እያደገ ምግብ ለማግኘት ዘና ወይም የእግር ጉዞ ለመውሰድ: በፓርኩ ውስጥ ተተከለች እጽዋት, እና በጣም ንድፍ, የሰው ውበት ፍላጎት ለማሟላት ነው. አንዳንድ ጊዜ ፓርኮች ውስጥ የፍራፍሬ ዛፎች ይጣላል; ነገር ግን ይህ በስተቀር ይልቅ ደንብ ነው.

ገነቶች ታሪክ ውስጥ በጣም ታዋቂ

ታሪክ ከእነርሱ ብዙ ያውቃል ስለዚህ, ውብ አሮጌ የአትክልት መጠጋት አንድ ወግ እስከ ዓለም ሁለተኛ አያስገርምም እንደ እውቅና ነበር. እየተናገርን ያለነው ስለ ከግቢው ገነቶች ንጉሥ ትእዛዝ የተነሳ ባቢሎን ውስጥ የተገነባው የባቢሎን, ዳግማዊ ናቡከደነፆር. ከአንድ ሺህ ዓመት, ዳግማዊት ንግሥት ካትሪን, የሩሲያ ግዛት ውስጥ, የዓለም ባቢሎናውያን ድንቅ ጋር ንጽጽር በማድረግ, ወደ አነስተኛ Hermitage ውስጥ በመዝጋት የአትክልት የተፈጠረው ጊዜ.

በጥንቷ ሮም ውስጥ, ፍራፍሬ ሰብሎች መስራች አዛዥ የቀሬናው Lucullus ሆነ. እሱም አንድ ክፍለ ዘመን Medici ቤተሰብ የሚመለስ Lucullus መካከል በአፈ አትክልቶች የፈጠረ.

ጥንታዊ በግብፅ ስኬቶች ላይ መሳል, የአውሮፓ ቅድመ አያት ለመሆን በቅቷል ይህም የሮም ገነት ባህል,. በመጥፎ የአየር ሁኔታ ቢኖርም, በውስጡ የአትክልት ዝነኛ ከፈርዖን አገር. ከነፍስ እንደተለመደው ጀምሮ, እነርሱ አንድ ቤተ መንግሥት, መቅደስ እና ዝርያዎች መካከል እንኳ የቀብር ነበር.

እሱም ከ 900 ሄክታር ዘረጋ ይህም የቬርሳይ, ያለውን የአትክልት ለማስታወስ ሳይሆን የማይቻል ነው. ፓሪስ አቅራቢያ የሚገኘው ይህ ውስብስብ, በዚያ የሆነ ሕያው ምሳሌ በቂ ገንዘብ ጋር የሰው የፈጠራ ችሎታ ነው.

ዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ, የአትክልት ለእርሻ ብሔራዊ ባህል ነው አለ, ስለዚህ እጅግ ብዙ, እና 300 ዓመታት በላይ አንዳንድ ተጨማሪ አሉ.

ቃል "ገነት" ሌሎች ትርጉም

ይህ ስም ብዙውን ጊዜ በሌሎች እሴቶች ላይ ይገኛል. ጀምሮ የአትክልት የአረብኛ ፊደላት መካከል ደብዳቤዎች አንዱን ይባላል. Donasen Alphonse Fransua ደ Sade - በተጨማሪም በጣም ታዋቂ ፈላስፎች እና የሚያጣምም አንዱ ከመቼውም ስም ነበረው.

በተጨማሪ, የአትክልት በፖላንድ መንደሮች አንዱ እና ሁለት ዩክሬንኛ መንደር ይባላል.

በተጨማሪ, ብዙ ስሞች አጽሕሮተ ቃል "የሚያሳዝን" ሲስቶሊክ የደም ግፊት, አውራ ጎዳናዎች በመገንባት, ወደ ማጠቃለያ የአውሮፕላን ክፍል, ወዘተ ለማቋቋም ይህም ጽንሰ አሉ ...

ገነቶች, እንዲሁም እንደ ደኖች, በፕላኔቷ ብርሃን እና የተሻለ በዚያ ከእነርሱ ስለዚህ የበለጠ ነው. ይህም ፍራፍሬ ባህል ዘመናዊ ዓለም ውስጥ ይጠፋል አይደለም ዘንድ ተስፋ, ነገር ግን ብቻ ፍጹም, እንዲሁም በዓለም አዲስ እና ውብ የአትክልት ቁጭ አንድ ዓመት ይሆናል ነው.