የቅዱስ ኦርቶዶክስ ካኖን ሕግ ወይም ጸሎት ነውን?

እያንዳንዱ ሰው "ቀኖና" የሚለውን ቃል መስማት ነበረበት. ነገር ግን በጣም ጥቂት ሰዎች ምን እንደሚሉ ያውቃሉ, የመነጨው የትኛው ታሪክ ነው. በምዕራባዊ ሴማዊ ቋንቋዎች, ቀኖናዎች ሸንበጦች እና ሸንበቆዎች ናቸው. ይህ ከቃለ የቃላት ትርጉም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, አይደለም እንዴ? ምንም እንኳን ግንኙነቱ በጣም ቀጥተኛ ነው. በጥንታዊው ዓለም የመሬት መለኪያ መለኪያ መለኪያ ሆኖ ያገለግል ነበር. በዘመናችን ደግሞ የቃና እና የሙዚቃ ልዩነቶችን የሚያቀናጅ መሳሪያ አለ . ሲኖዶር ወይም ካኖን ተብሎ ይጠራል.

ቀስ በቀስ የዚህ ቃል ትርጉም ተዘርግቷል. የቅደም ተከተል ርዝማኔ (መለኪያ) ከተቀመጡት ጥቂት ደንቦች ወደ ተቀይሯል. በተለያዩ የኑሮ መስኮች እና የሰዎች ስፋት ሊዛመዱ ይችላሉ. ለምሳሌ, በቅዱስ ጽሑፉ ቅደም ተከተል የተወሰኑ ህጎች ስብስብ, ምስል, ወዘተ የተወሰኑ ደንቦች ስብስብ ነው. ዘመናዊ ሥነ ጥበብ ከቅፆች ይራቅቃል, ይቃወማቸዋል, የተመሰረተውን ማዕቀብ ይደመስሳል. ለሌሎች መስኮችም በተመሳሳይ መልኩ ሳይንስ, ሃይማኖት, ስነምግባር, ስነ-ጥበብ. ይህ የሕጎች ስብስብ የተለመደ ባሕል ነው, ለውይይት አይሆንም. ነገር ግን በአዳዲስ ፈጣሪዎች ግፊት ወቅት አልፎ አልፎ ይለዋወጣል. ግልጽ የሆነ ምሳሌ የፎቶግራፍ ጥበብ ስነ-ስርዓት መገንባት ነው.

በክርስትና ውስጥ, በተለይም በኦርቶዶክስ, ቃሉ ሰፋ ያለ ትርጉም አለው. በጣም ሰፊ የሆነው የቤተክርስቲያን ደንቦች እና ቀኖናዎች ናቸው. ከዚህም በተጨማሪ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ቅዱሳን መጻሕፍትም አሉ-እነዚህም የቤተክርስቲያን ቤተዕስት ያበረታታ የነበረው የብሉይ እና የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት ናቸው. እነዚያም ወንጌላት እና በዚህ ዝርዝር ውስጥ ያልተካተቱ ሌሎች ጽሑፎች አፖክራይፋ ይባላሉ. በተጨማሪም የአራፓራ ተብሎ የሚታወቀው የቅዱስ ቁርባን ቅደም ተከተል አለው. ይህም የአምልኮ ሥርዓትን ለመምራት በግልጽ ያስቀመጠ ህግ ነው. የአንዳንድ ሀገረ ስብከት ካህናት እና መነኮሳት ቅደሳን ተብሎም ይጠራል. እነዚህ ሰዎች የእምነት ዶክትሪን እንደሚያካፈሉ እና የታወቁ ደንቦችን እንደሚከተሉ ነው. ስለዚህ እነዚህ የቤተክርስቲያን አገልጋዮች ዛሬም ቅኝቶች ተብለው ይጠራሉ.

በኦርቶዶክስ ውስጥ ግን ሌሎች የክርስትና እምነቶች ውስጥ የማይገኙ አንድ ተጨማሪ ትርጉም አለ. ካኖን የቅዱስ ቁርባን አይነት ሲሆን, የቅዱስሙሙ ዓይነት ነው. በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ብቅ አለ. በወቅቱ የቤተክርስቲያኑ አባቶች, እንደ ጆን ዳማስሲነስ እና የክሬድሪው እንድርያስ, የመጀመሪያዎቹን መርከቦች ፈጠሩ. ከዚያ ጊዜ አንስቶ እንዲህ ያሉ ዘፈኖችና ትርኢቶች መዝሙራት ወደ ኦርቶዶክስ የቅዱስ ቁርባን ደፍረዋል. ለገና, ለኮምፕሌይ, ለአዲሰ አገልግሎት እና ለጸሎት አገልግሎቶችም ይነበብላቸዋል. ቀኖቹ ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ, ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ, እንዲሁም ለቲኦቶኮስ እና ለዘብ ጠባዮ መሌአኩ የነበራቸውን ቅኝት ለማንበብ የቅዱስ ቁርባኑ ቀን ከመመለሳቸው በፊት ተምረዋል. እነዚህ መዝሙሮች ከመተኛታቸው በፊት በቤት ውስጥ ይነበባሉ. ቅዱስ ቁርባኑ ባዶ ሆድ ውስጥ መወሰድ እንዳለበት ከተናገሩ በኋላ, ምንም መብላት አትችሉም.

ለጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ እና ለፀነሰችው ድንግል ማርያም አንድ ተጨማሪ ቅጅ ለካህኑ በካህኑ ተገልጧል. ይህ አገላለጽ የሚወዱት ሰው ለህይወቱ እንዲፀልይላቸው ለታመመ ሰው ይደውላል. ይህ ለሥጋ ፈውስ ጸሎት አይደለም, ነገር ግን የሞቱ ህይወት ከትልቅ መከራዎች እንዲያሸንፍ, ኃጢአትን ሁሉ ይቅር ለማለት እና ወደ ሰማያዊ ሀገሮች መንገድን የሚከፍትልንን ለመርዳት ወደ እግዚአብሔር እና ቅዱሳን ለመጠየቅ አይደለም.