የቁጥሩ ባህርያት: ጽንሰ-ሐሳቡ እና ባህሪያቶች

መሠረታዊ የፍልስፍና ጽንሰ-ሐሳቦች ጉዳይ እና መንፈስ ናቸው. ሀሳቦችና ቁሳዊ ሀሳቢያዎች ትርጉማቸውን ይለያሉ, ነገር ግን ስለ ጉዳዩ ሆን ተብሎ በሚስማማ መንገድ ይስማማሉ. እሱ የዓለም የአካል መሠረት ነው. ከዚህም በላይ ፈላስፋዎች እንደሚሉት የቁሳቁስ ባህሪዎች እንቅስቃሴ, ቦታ እና ጊዜ ነው ይላሉ. እነሱ የእሱ ይዘት እና የተወሰነነት ናቸው.

የፅንሰ ሀሳብ

የፍልስፍናዊ የፍልስፍና ፍቺ እንዲህ ዓይነቱ ተጨባጭ እውነታ ነው . በጽሑፉ ውስጥ የተካተቱትን የባህሎች, ባህርያት, የኑሮ ዓይነቶች የመንፈስ ፀረ-ቃን ነው. እሱም ሕያው የሆነውን ሕይወት ሁሉ ከሕይወት ካለው ነፍስ ማለትም ከነፍስ ጋር ይቃኛል. በፍልስፍና, ቁስ አካል በስሜት ህዋሳት የታወቀ አካል ነው, ግን ግንዛቤውን ሳይለይ ባህሪውን ጠብቆ ያቆየዋል. ስለሆነም, ቁሳዊ ነገር ነው.

ኦንኦኔሎጂ የቃልን መለየትና አስፈላጊነት ይገነዘባል. ለጉዳዩ ፍንጭ ጉዳይ ጥያቄው መልስ በሁለት ዓለም አቀፋዊ አዝማሚያዎች ውስጥ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል - ሞዴሊዝም እና ቁሳዊነት. በመጀመሪያ ደረጃ, ኅላዌ ዋነኛው ነው, ነገር ግን ነገሩ ሁለተኛ ነው. በሁለተኛው ጉዳይ በሁለተኛው ጉዳይ ላይ እንደ ተጀመረ ይቆጠራል. ቁስሉ በማይለወጥ ልዩነት ውስጥ ይገኛል, በርካታ ባህሪያት እና ባህሪያት, የራሱ አወቃቀሮች እና ተግባሮች አሉት. ግን በአለምአቀፍ አኳያ, ነገሩ ሁሉን አቀፍ ባህርያት አለ. ይሁን እንጂ ስለ ቁሳቁሶች ባህሪያት ከመሰየሙ በፊት ፍልስፍናው የዚህን ክስተት ይዘት ረዥም መንገድ አስቦ ነበር.

የውክልናዎች ለውጥ

ፊሎዞፊ እንደ እነዚህ ነገሮች, እንደ ቁስ አካል, የተገነዘበ ነው. ዓለማዊ ዓለም ባህርያት በጥንት ዘመን አስመሳይ ገዢዎች ነጸብራቅ ሆኖአል. ስለ ዋናው ጉዳይ እና ሚና የሚጠቀሱት የመጀመሪያው የግንባታ አሰራጩ መስራች የጥንት የግሪክ ፈላስፋው ቴልስስ ነበር. የመጀመርያው መርህ ውሃ እንደ እውነታዊ መፅሃፍ አድርጎ መናገሩን ተናግረዋል. በሞባይል ውስጥ ተቆጣጠሯት, የባህርነቷን ቋሚነት ባህሪ እየቀየረች. አካሏን ልታስተካክሉ ትችላለች, ነገር ግን የቃለ-ህይወቱ ግን ተመሳሳይ ነው. ውኃ በስሜት ህዋሳችን የሚታወቅ ነው, እና ለውጡ በአዕምሮው ይገነዘባል. ስለዚህ አቶ ታይስ ስለ ቁሳቁስ እና ስለ ዓለም አቀፋዊነት የመጀመሪያ ግኝቶችን አፅንተዋል.

ቆይቶ, ሄራክሊቲስ እና ፓርሚኒድስ የዓለመውን ገጸ-ባህሪያት አነቃቀላቸው, በርካታ አዳዲስ ጥያቄዎችን አስነስቷል. ዴሞክራሲው አመለካከት ማለትም የአቶሚስቲክ ጽንሰ-ሐሳቡ የእንቅስቃሴ ዋነኛው መንስኤ ዋነኛ መንስኤ ሆኖ ተገኝቷል. በአመዛኙና በቁሳዊ ዓለም መካከል የተቃውሞው ችግር ለፕላቶ ምስጋና ይግባውና ነው. በዓለም ላይ ያለው ማንኛውም ነገር ሀሳቡ እና ቁስ ቁምል ውጤት ነው. እናም ከዚያ በኋላ አንድ ጠቃሚ የስነ-መለኮት ጥያቄ የሚነሳው-የትኛው ጉዳይ ነው? አርስቶትል ለዚህ ጥያቄ ብዙ ሐሳብ ሰጥቷል. ጉዳዩ የሚታይ ነገር ነው, እሱ የሁሉ ነገር ጥራዝ ነው.

በቀጣዮቹ ጥቂት ምዕተ ዓመታት ስለጉዳይ ውይይቶች የሚካሄዱት በቁሳዊ እና በእውቀትዊ ሀሳቦች መካከል ባለው ግጭት ብቻ ነበር. እናም የሳይንስ አመጣጥ በችሎታው አፋጣኝ ፍች ላይ ፍንጭውን አመጣ. ከሥልጣን በታች የሰዎችን ሕልውና በሚጎዳ መልኩ የራስን ህጎች መሠረት አንድ ግምታዊ እውነታ መገንዘብ እንጀምራለን. በሳይንሳዊ ግኝቶች ላይ በመደገፍ ፈላስፋዎች የዓላማውን ዓለም ባህሪያትና ቅርጽ ለመረዳት ይረዱ. እንደ ቁመት, መረጋጋት, ግዙፍነት, ገለልተኛነት, ፍጽምነት የመሳሰሉ ነገሮች እንደዚህ ያሉ ጠባዮች ናቸው. በኋላ ላይ በፊዚክስ ውስጥ የተገኙ ግኝቶች እንደ ፍንዳታ, ኤሌክትሮኖች, ወዘተ ፍልስፍናዊ ጽንሰ-ሀሳቦችን ያቀርቡ ነበር. በፍልስፍል ውስጥ ያለው ነገር ባህርያት እጅግ በጣም አስፈላጊው የማሳያ መስክ ይሆናል. የዘመናዊ የፊዚክስ ባለሙያዎች ግኝቶች እነዚህን ጽንሰ-ሐሳቦች ያዳብራሉ እና ያስፋፋሉ, በአካላዊ ባህርያት እና ባህርያት ላይ አዲስ ንድፈ ሃሳቦች በባዮሎጂስቶች ውስጥ ይታያሉ. ዛሬ, በ "ጽንሰ-ሐሳብ" እና "ጉልበት" ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ያለው የጋራ ትስስር ችግር ጠቃሚ ነው.

ባህሪዎች

ፈላስፋዎች የየራሳቸውን ባህሪ በመግለጽ በቃለ-ገፆች ይገለጣሉ. ይህም የተከሰተውን ዝርዝር ሁኔታ እንድንረዳ ያስችለናል. የጠቅላላው የንብረቱ ዋናው ነገር የሕልውናው እውን ሊሆን ነው. እሱም በሰውነቱ ውስጥ እና ያለመኖሩን ቅሉንና ባህርያቱን አይቀይርም, በህይወት ያሉ የተፈጥሮ ሕጎችን ያከብራል. ሁለተኛው ንብረት, "ቁስ" ጽንሰ-ሐሳብን ይዘት በተሳካ ሁኔታ ማስተዋወቅ ነው. ነገሩ በሥርዓትና በአወቃቀር የተረጋገጠ ነው. የጠቅላላ ሁሉን አቀፍ ንብረትም ተግባር ነው. ለለውጥ እና ለታዳጊዎች ተገዥ ነው, ተለዋዋጭነት አለው. በተጨማሪም ጉዳዩ ራስን በራስ ለመደራጀት እና ለማንጸባረቅ ችሎታው ይታወቃል. የእሱ ጠቃሚ ንብረት መረጃ ነው. ስለ አመጣጡ, እድገት እና መዋቅር መረጃን መጠበቅ እና ማሰራጨት ይችላል.

የቁስ አካል ፈላስፋዎች ሁለንተናዊ ባህርያት የእንደዚህ አይነቶቸን እና ራስን መሳትንም ያካትታሉ. በሰው ልጆች ዘንድ በሚታወቅ መልኩ ሊቀነስ ወይም ሊጨመር አይችልም, ዓለም እራሱን የቻለ ነው. ነገሩ ምንም መጀመሪያና መጨረሻ የለውም, መቼም አልተፈጠረም, ፈጽሞ አልተጀመረም እናም ፈጽሞ አያበቃም. የጠቅላላው የንብረቱ ንብረት ውሳኔው ነው, በዓለም ውስጥ ያሉ ነገሮች እና ነገሮች በሙሉ በውስጡ ባለው መዋቅራዊ ግንኙነቶች ላይ ይወሰናሉ. በቁሳዊ ዓለም ውስጥ ያሉ ነገሮች ሁሉ ለግብር ሕጎች ተገዢ ናቸው, ሁሉም ነገር የራሱ ምክንያት እና ውጤት አለው. የፍጥረትን ልዩነት ሌላው የጉዳይ ጠቃሚ ነገር ነው. በዓለማችን ሁለት ተመሳሳይ ነገሮች ሊኖሩ አይችሉም, እያንዳንዱ ርዕሰ ጉዳይ ልዩ ስብስብ አለው. ከእነዚህ ባህርያቶች በተጨማሪ, ቁስ አካሉ ምንም ይሁን ምን, በውስጡ ተፈጥሮአዊ ልዩ ባህሪያት አሉት. የቁስ አካል ባህሪያት እና ጥናታቸው የዘመናዊ የፍልስፍና እውቀት ወሳኝ ቦታ ነው.

ባህርያት

የስነ-መለኮት እና የስነ-እውቀት ጥናት ርዕሰ-ጉዳይ ጉዳይ ነው. የየትኛውም ህይወት የኑሮ ባህሪያት እና ባህሪያት ዘላቂ ናቸው. የጥንት ግሪኮች እንኳ ሳይቀሩ ቁስ አካል ውስጣዊ እንቅስቃሴ ነው የሚለውን እውነታ ጎላ አድርጎ ይገልጻል. ይህ ማለት አካላዊ እንቅስቃሴን ብቻ ሳይሆን ተለዋዋጭነትን, ከአንዱ ቅርፅ ወደ ሌላ ፈሳሽ ፍሰት ማለት ነው.

ነገሩ ዘለአለማዊ መርሆችን እና የማጠናቀቂያ ነጥብ ስለሌለው ይዘቱ ዘለአለማዊ ነው. በተጨማሪም, የቦታ እይታ ውስጥ የማይታየው ነው. ፈላስፋዎች በአጠቃላይ ቁስ አካላት ላይ ያደረሱትን የእርሱን መሰረታዊ ባህርያት መለየት እንዲችሉ አድርጓቸዋል. ይህም ከመሠረተ ልማት ተለይቷል; እንዲሁም ዓለም አቀፋዊ መሰረታዊ ንብረት ነው. ዋናው የባህርይ መገለጫው እንቅስቃሴ, ጊዜ እና ቦታ ነው, እነሱ እጅግ ጥልቅ ፍልስፍናዊ ትንታኔ እና ነጸብራቅ ርእስ ናቸው.

መዋቅር

የጥንት ፈላስፎች በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ጥያቄዎች አስነስተዋል-ቁም ነገሩ ነው, እሱ አዕላፍ ነው, ከየት ነው የመጣው? ለጥያቄዎች መልስ ለማግኘት, የባህሪው ልዩነት መኖሩን የሚያረጋግጥ አንድ የሥነ-መለኮት ትምህርት ተወለደ. በተጨማሪም የንድፈ ሐሳብ ባህሪያት በዘመናችን ለተመሠረተባቸው ንድፈ ሐሳቦች (ንድፈ ሐሳቦች) የነበሯት ናቸው. ነገር ግን ስለ አወቃቀሩ ለመጀመሪያው መልስ ለጥንታዊው የግሪክ ፍልስፍም ነበር. የአሚሜት ንድፈ ሃሳብ ዲሞክሪተስ, ቁስ አካል በጣም ትንሽ ጥቃቅን እቅዶች አለው-በሰዎች እይታ የማይታይ እና በነፃ በሆነ ቦታ ውስጥ የሚገኙት አቶሞች ናቸው. በተመሳሳይም, አተሞች አይቀየሩም, ነገር ግን እነሱ በቡድን ውስጥ የተቀመጡባቸው ነገሮች ተለዋዋጭ እና ተንቀሳቃሽ ናቸው.

የሳይንስ መመጣት, ስለ ቁስ አካልን አወዛጋቢነት የተመለከቱ ሀሳቦች, የኑሮ ጽንሰ-ሐሳቦች እና ግዑዛዊ ነገሮች ተጨባጭነት ያላቸው እያንዳንዳቸው የራሳቸው መዋቅር አላቸው. የዓለማዊው አለም ውስጥ እንደ እብድ, አተሞች, የኬሚካል ንጥረ ነገሮች, ሞለኪዩሎች, ፕላኔቶች, የፕላኔቶች ስርዓቶች, ከዋክብት, የጋላክሲዎች እና የጋላክሲ ስርዓቶች የመሳሰሉ ደረጃዎች አሉት. ሕያዋን ተፈጥሮ ሴሎች, አሲዶች እና ፕሮቲኖች, ብዙ ሴላሊትላሎች, ህዝቦች, ባዮኬኒውስ እና የባቢ አየር ናቸው. ፈላስፎች ደግሞ ጂነስ, ቤተሰብ, ኢትኖስ, ሰብአዊነትን ጨምሮ ማህበራዊ ጉዳዮችን ያካትታል.

የሳይንስ መገንባት የቁስ አካል አወቃቀሩ ሌላኛው ነጥብ ወደ መድረክ እንዲመጣ አስችሏል, እሱም አሕጉራዊ, ማክሮኮስ እና ሜጋሜር ተመርጠው ነበር. የእነዚህ ደረጃዎች መለኪያ የሚወሰነው ከዋና ዋና ባህሪያት-ጊዜ እና ቦታ ነው.

እንቅስቃሴ: ጥቃቅን እና ባህሪያት

እንቅስቃሴ, ጊዜ - የቁስ ባህሪያት, በጥንት ዘመን የተገለጹት. ሌላው ቀርቶ ሰዎች በአካባቢያዊው ዓለም ውስጥ ምንም ቋሚ አለመሆኑን ተገንዝበዋል - ሁሉም ነገር ይለዋወጣል, ከአንድ ቅርፅ ወደ ሌላ ፈሳሽ ይፈልቃል. ይህንን ክስተት መረዳቱ ስለ ዋናው ነገር ሁለት ሀሳቦች እንዲታዩ አድርጓል. በቃሉ ጥብቅ ቁርኝት, የነገሮች የቦታ መንቀሳቀስ ከአንድ ነገር ወደ ሌላ ቦታ, ምንም ነገር ምንም ለውጥ ሳይኖር. በዚህ መልኩ, እንቅስቃሴው የእረፍት እረፍት ነው. በሰፊው ስሜት, እንቅስቃሴ በእውነቱ, በቅሪአዊዎቹ እና በባህርዩው ውስጥ የሆነ ለውጥ ነው. ይህ የተፈጥሮ ሁኔታ ነው. ልክ እንደ ሁሉም የሁኔታ ባህሪያት, በመጀመሪያ በውስጡ የተገኘው እንቅስቃሴ, በጄኔቲክ ነው. እሱ ማንኛውም ዓይነት ቁስ አካል ነው. እናም ያለምንም ምክንያት ሊሆን አይችልም, ንጹህ እንቅስቃሴ የለም. ይህ የተለያየ ባህሪይ ነው. በእውቀት ላይ የተመሠረተ የልማት አተኳይ, እንቅስቃሴው, ለችግሮሽ በተደጋጋሚ ይሠራል, ከታች ጀምሮ እስከ ከፍተኛ ይደርሳል. እንቅስቃሴው ዓላማው እንደሆነ ልብ ሊባል የሚገባው, ልምዱ ግን መለወጥ ይችላል.

እንቅስቃሴ እንደ የምርጥ ባህርይ በርካታ ንብረቶች አሉት, እነሱ በአብዛኛው አሻሚ ናቸው. በመጀመሪያ ደረጃ, እሱ ፍጹም እና ተመጣጣኝ ባሕርይ ያለው ባሕርይ አለው. ፍፁማዊው መንቀሳቀቱ በማንኛውም መልክ ተፈጥሮው ከመሆኑ እውነታዎች ጋር የተያያዘ ነው; በዓለም ውስጥ ምንም እረፍት የለውም. በእንዲህ ያለ ሁኔታ, ማንኛውም ልዩ እንቅስቃሴ ሁልጊዜም ለማረፍ ይረዳል, እርግጥ, ይሄ አንጻራዊነቱ ነው. በማቆም, እያንዳንዱ እንቅስቃሴ ወደ አዲስ ቅርጽ ይሄዳል, እና ይሄ ፍጹም ሕግ ነው. እንዲሁም እንቅስቃሴው የማያቋርጥ እና ቀጣይነት ያለው ነው. የኢጎ ጣልቃገብነት ከጉዳዩ ጋር ተያይዞ በተለያየ መልክ እንዲካተት ይደረጋል. ለምሳሌ ፕላኔቶች, ጋላክሲዎች, ወዘተ. ተከታታይነት ያለው ውስብስብ ስርዓተ-ጥበባዊ ስርዓቶች እራሳቸውን በራሳቸው የማደራጀት ችሎታ አላቸው.

የእንቅስቃሴ ቅርፆች

ዋነኛው ባህርይ የተለያዩ አይነት ቅርፆችን ሊወስድ የሚችል እንቅስቃሴ ነው. የእነሱ መመዘኛ አምስት ዋና ዋና ዓይነቶችን የተገነዘቡት በእንግሊዝ ነው.

- ሜካኒካዊ በጣም ቀላሉ መንገድ የነገሮች እንቅስቃሴ ነው.

- ፊዚክስን ህግ መሰረት በማድረግ አካላዊ, አካባቢያዊ ብርሃን, ማግኔት, ወዘተ.

- ኬሚካሎች, የሞለኪዩሎች እና አቶሞች መስተጋብር;

- ባዮሎጂካል - ስነ-ምህዳራዊ እና ባዮኬኒዝስ እራስን መቆጣጠር, ማባዛትና ማልማት,

- ማህበራዊ - እነዚህ ሁሉም የሰዎች የንቃታዊ እና ተለዋዋጭ እንቅስቃሴዎች ናቸው.

ሁሉም ዓይነት እንቅስቃሴዎች ውስብስብ በሆነ ስርአት ሥርዓት የተዋቀሩ ናቸው-ከቀላል እስከ ውስብስብ. እነዚህ ስርዓቶች ለተመሳሳይ ሕጎች ተገዢ ናቸው:

- በመንቀሳቀስ ቅርፆች መካከል ጀነቲካዊ ግንኙነቶች አሉ, እያንዳንዱ ቀላል መንገድ ለልማት በጣም መሠረታዊ መሰረት ሆኖ ያገለግላል እና ሁሉንም ክፍሎች ወደ ውስጥ ያስገባል.

- እያንዳንዱ ከፍ ያለ ቅርፅ የራሱ ልዩ ልዩነቶች ይኖረዋል, ይሄ ለጉዳዩ የቁጥጥር እድገት ያስገኛል.

በተመሳሳይም, ከፍ ወዳለ እንቅስቃሴ ውስጥ ያለው ይዘት በአካላዊ እና ኬሚካዊ ሕጎች ብቻ ሊገለጽ አይችልም. እንቅስቃሴው የሰዎችን ንቃተ ህይወት ጨምሮ ሁሉንም በቁሳዊ ዓለም ውስጥ አንድነት ያቅፋል.

የ "ቦታ" እና "ጊዜ" ጽንሰ-ሐሳቦች ታሪክ

የጠፈር መንቀሳትና ቦታ እንደ ፍልስፍና ከመነሳቱ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ በሰዎች ዘንድ ተቀባይነት አግኝቷል. ጥንታዊ የሆኑ ሰዎች እንኳን ሳይቀር በዙሪያው ያለውን ዓለምን ማስተዋወቅ የነዚህን ክስተቶች መኖርን ይገነዘባሉ. እንዲሁም እንደ የተወሰነ የመገኛ ሰፊ አካሎች በሰዓታት እና በቦታ ለመለየት የማይነጣጠሉ ነገሮች መሆናቸውን ይገነዘባሉ.

የቦታ እና ሰዓታት አፈታሪካዊ ጽንሰ-ሐሳቦች ከዘመናዊው ሁኔታ በጣም የተለያዩ ናቸው. ጊዜ እንደማንኛውም የተለመደ ሳይክሳዊ ንጥረ ነገር ተደርጎ የተለያየ ነው, ግን በአንድ ጊዜ በተለያየ ዓለም ውስጥ አብሮ መኖር አለበት: የጥንት ዓለም, የአማሎች ዓለም እና የአሁኑ ዓለም አለ. የ "ነገ" ጽንሰ-ሐሳብ የሚገለጠው በኅብረተሰቡ ዕድገት ላይ ከፍ ወዳለ ደረጃዎች ብቻ ነው. እና በቦታ መካከል እንዳለ የጊዜያዊ ንብርብሮች መጓዝ ይችላሉ. በብዙ አፈ-ታሪካዊ ሥርዓቶች, እንዲህ አይነት የመገኛ ቦታ ግንኙነት ዛፍ ነው. እናም "የ Igor የዝግጅት ዘመቻ" የሚባል ሰው አዛውንቱ ሰው "በዛፉ ውስጥ ያለውን ሐሳብ እንዴት እንደሚሰራ" ማለትም ጊዜን ከሚያገናኘው ዛፍ ላይ እየተጓዘ ይነገራል.

ስለጠፈር ጽንሰ ሀሳብም ልዩነት አለው. በመሰረቱ ማዕከላዊ እና የተገደበ ይመስል ነበር. ስለዚህ, የምድር ማዕከላዊ ቦታ አለ የሚል ሃሳብ አለ, ብዙ ጊዜ ይህ ቅዱስ ስፍራ ነው, እና የማይታወቅ ጉልበተኛ ነው የሚመጣው ከምድር በስተጀርባ ያለው የምድር ጫፍ አለ. በተጨማሪም, ክፍሉ ግምትን የመለየት ምልክት ነበረው, ያም ማለት ተመሳሳይ አይደለም: ክፉ እና ጥሩ ቦታዎች ነበሩ. ሰው ሁሉ መሬቱን እና ጊዜን ጨምሮ መላውን ዓለም አረጋግጧል.

ሳይንሳዊ ግኝቶች ሲመጡ, ስለ እነዚህ ክስተቶች ያላቸው ሀሳብ ይለወጣል. የቁስ አካል ባህሪያት ግምታዊ, ሊለካ የሚችል እና ለፊዚክስ ህጎች ተገዢ መሆናቸውን መገንዘብ

ቦታ: ጥቃቅን እና ባህሪያት

ክፍተት እንደ የጠባይ ባለቤትነት በቁሳዊ ዓለም ውስጥ አኖቬኒም አለው እና ከመጀመርያው ደረጃ አለማስቀመጥ ነው. የሚከተሉት ባሕርያት አሉት:

- የትኛውንም የኑሮው ሕልውና እና ግንኙነት; እሱም የማያቋርጥ እና ቀጣይነት ያለው አንድነት ማለት ነው, እና ወደ ማብቂያ የሚጨምሩ የተለያዩ ክፍሎች አሉት;

- ባለሶስት ገጽታ - በአካላዊ መለኪያዎች መሠረት ቦታ ርዝመት, ስፋት እና ቁመት; የኦስቲን አንትር ንድፈ ሐሳብ መሰረት, አራተኛው የአዕዋድ አቅጣጫዎች - ጊዜ ነው, ነገር ግን እሱ የሚሠራው በፊዚክስ ጥራዝ ውስጥ, ባለ ብዙ ጫፍ እና የቦታ አለመታዘዝ በሶስትዮሽነት ነው.

- ተለዋዋጭነት - ቦታ በበርካታ የተለያዩ ክፍሎች ተከፋፍሎ ሊሆን ይችላል; ሜትሮች, ኪሎሜትሮች, ፓርሲስ;

- ተመሳሳይነት ማለት በአየር ውስጥ ምንም የተመረጡ ነጥቦች የሉም ማለት ነው.

- አይቶትነት, ማለትም, የትኛውንም የተመረጡ አቅጣጫዎች እኩል መብቶች ነው,

- Infinity - ክፍተት ማብቂያ የለውም መጀመሪያ የለውም.

ሰዓት: ጽንሰ-ሐሳብ እና ባህርያት

ጊዜ እንደ የዓውታዊ ባህርይ መግለጫ በዒላማው ዓለም ውስጥ ልዩ ዓይነት ሂደትን የሚገልጸው እና ልዩ ባህሪያት አሉት. በቁሳዊው ዓለም ውስጥ ምንም አይነት አናሎክ የለውም ሁለተኛው ደረጃ ደግሞ መጠቀሱ ነው. ጊዜው የማይመለስ ነው, ሁልጊዜም ካለፉት ጊዜ ጀምሮ እስከወደፊቱ የሚመራ ሲሆን ሌላ እንቅስቃሴም የማይቻል ነው. በጊዜ እና ወጥነት የተመሰረተ ነው. ሂደቱ በተወሰነ ቅደም ተከተል ይቀጥላል, ደረጃዎቹ ትዕዛታቸውን አይቀይሩም. ጊዜው በተመሳሳይ ጊዜ ነው. እሱ መጀመሪያና መጨረሻ የሌለው ጅረት ነው, ነገር ግን እንደ ክፍለ-ላት ይከፋፈላል-ሰዓቶች, ዓመታት, መቶ ዘመናት. በጣም ረጅም የጊዜ ንብረት ጠቃሚነቱ ወይም ያለመታዘዝ ነው.