"አጥንቶችን ይታጠቡ": የቃል ፍቺው ትርጉም. አጥንትን "ማጠብ" ማለት ምን ማለት ነው?

የቋንቋ ሥነ-መለኮቶች የእኛን ንግግር የበለጠ አስደሳች ያደርገዋል. ማንኛውም የየዕለቱ ንግግር በቋንቋችን የተትረፈረፈ መልካም ምሳሌ ሊሆን ይችላል. ዛሬ በእኛ ጽሑፉ ስለ አንድ ታዋቂ የአጻጻፍ ንግግር እንነጋገራለን.

አንድ የባልንጀታችን አጥንት ስንት ጊዜ ስንታጠብ ነው? ተመሳሳይ ርዕሶች እንደ መጥፎ ቅርፅ ናቸው. ግን በተሳሳተ ሁኔታ ይህንን እያደረግነው ነው. በአጭሩ የቃል አባባል ትርጉምን "ከሰዎች ጀርባ ላይ ውይይት" ተብሎ ሊጠቀስ ይችላል. የሂደቱን ሞራል ካላገኘን, ከፋፋይ እይታ አኳያ ያለውን አረፍተ ነገር እንመልከት.

ስለዚህ በኋላ በዚህ ፅሁፍ ውስጥ "አጥንትን ማጠብ" ማለት ምን ማለት እንደሆነ እና የዚህን የቃላት አገባብ ጥቂት ጊዜያት እንመለከታለን.

ዘመናዊ የቃላት መግለጫ

ሐረጎቱ ቀጥተኛ ፍች በመሆኑ, ቢያንስ በተጠቀሰው የአሁኑ ደረጃ ላይ, እኛ ለእሱ ትኩረት መስጠቱ.

ስለዚህ አሁን ባለው ደረጃ ላይ "ዐጥንትን ማጠብ" መሠረታዊ ትርጉም "ከጀርባ ጀርባ, ወሬ" ነው. እጅግ በጣም አሉታዊ አረፍተ-ቃል - "ስም ማጥፋት". በአጠቃላይ, ዘወትር ነው - ስለ እርሱ ማንነት ባህሪያት ያለ እርሱ መገኘት, ወይም የተወሰኑ እርምጃዎች ለመወያየት.

በተጨማሪም በአጠቃላይ, ዘመናዊ ትርጉም አሉታዊ ስሜታዊ ቀለም አለው. አንዳንድ ጊዜ የማይታዩ ነገሮች አሉ, ከጀርባው ያለው ሰው ስለሆነው ጉዳይ የሚሰጠው ውይይት በአዎንታዊ ጎኑ ላይ ነው.

የአረፍተ ነገር መነሻ

እንደ ሌሎች በርካታ የተለመዱ አባባሎች, "አፅም ማጠብ" የሚጀምረው የተዋጣለት አጀማመር አለው. ለመጀመር ያህል, ይህ ቅንጅት ራሱ በጣም አስጸያፊ ነው. ታዲያ ይህ አባባል የመጣው ከየት ነው?

የፊደል አጻጻፍ ታሪክ በጥንት ዘመን ይጀምራል, የትምህርት ዘርፍ ሁሉ የኦርቶዶክስ የግሪክ የአምልኮ ባሕል ሲሆን ይህም በተወሰነ ደረጃ ወደ ስላቮን ባህል ይሸጋገራል. ይህ አገላለጽ ከሚከተለው የሚከተለው የመቃብር ሥነ ሥርዓት ጋር ይዛመዳል.

ስለዚህ, በጥንታዊ ትውፊቶች መሠረት, ሁለተኛ ቀብር ነው. አንድ የሞተ ሰው አፅም ከውኃ እና ወይን ታጥቦ ከተቀመጠ በኋላ በመቃብር ውስጥ ተይዞ ሲቀር ለድርጊት የተዘጋጀ ነበር. ስለዚህም "አጥንቶችን መታጠብ" የሚለው አገላለጽ ቀጥተኛ ትርጉሙ. ሐረጎማዊነት, አሁን ያለው ግልጽ ትርጉም, በቀጥታ ቀጥተኛ ትርጉሙ ውስጥ ነው.

ጥያቄው ይህ ለምን እንደ ተደረገ ክፍት ሆኖ ይቀጥላል. ክፍት ምንጮች እንደዚህ አይነት ማብራሪያ ይሰጣሉ.

እርግማኑ ለሰውነት እንዳልተሠራ ለማረጋገጥ የአጥንት ማጠቢያ ተከናውኗል. ሌሊት ላይ የሞቱ ሰዎች መቃብሮች (ቫምፓርስ, ሃውስ, ኸምስ) ይገድላሉ እናም ሰዎችን ያጠፋሉ, ደማቸውንም በመጨረሻው ወረቀት ላይ ይወስዳሉ. በመቃብር ያሉት እነዚህ አስከሬኖች የሚርመሰመሱና የሚያጨሱ ናቸው.

በፅሁፍ ምንጮዎች ላይ መግለጽ

የደካማ የፌርኮችን ጥበብ ተመራማሪዎች የሃርሞሎጂ ክፍሎችን ችላ ብለው አልፈዋል, እናም ስራቸውን ለማስተካከል እድሉን አያጡትም ነበር. ሆኖም ግን, "አጥንትን አጽም" (የፎቶሎጂ ትርጉም እና የመነሻው ፍቺ) በሳይንሳዊ ስነ-ጽሁፍ ላይ አልተጠቀሰም, እስከ ዳሃል ለተፈፀመው መዝገበ-ቃላት.

ሆኖም ግን በዱህ ሥራ ውስጥ ቀድሞውኑ የአረፍተ ነገሩን ትርጓሜ እና የመነሻውን ታሪካዊ ዋቢ ይጠቁማል.

በስነ-ጥበብ ጽሑፎች ተጠቅሷል

በሳይንሳዊ ምርምር ውስጥ የምንነጋገረው ነገር በጣም ዘግይቶ መጀመር ቢጀምርም, የቃሉ አዕምሮ ግን አንድ እርምጃ ብቻ ነበር. በልብ ወለድ ጽሁፎች ይህን አገላለጽ ይይዛሉ, ብዙ ጊዜ ይከሰታል.

ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ላይ, በተለያየ አገባቦች ውስጥ እናገኘዋለን. በዚህ መሠረት ተመራማሪዎች በወቅቱ ይህ የቃላት አቀማመጥ በቋንቋ የቋንቋ አቀንቃኝ የቋንቋ አቀንቃኞች በኅብረ ቀለም ውስጥ በቋንቋ ተናጋሪነት ላይ እንደወደቀ ጠቁመዋል.

በፀሐይ ግጥሚያ ላይ የፀሐይ ግጥሞች (የሱፐርቴስ ታሪኮች), ሜልኒኮቭፍ-ፔቼስኪ በ "ኦን ዚማንስ", "የሴት አያቴ ታሪኮች" ("የሴት አያቴ ታሪኮች") የተባለ ልብ ወለድ. ቼክሆፍ የራሱን ትረካ በብዙዎች ዘንድ ታዋቂነት አጉልቶታል (ለምሳሌ, "ከቁጣው ሰው ማስታወሻዎች").

የመግለጫ ቃላቶች

የቋንቋ አገባብ, እንደ የቋንቋ ቃላት, የራሳቸው የሆነ ተመሳሳይ አጻጻፍ አላቸው, በተለያዩ ቅርጾች ጥቅም ላይ ይውላሉ. የኋሊው አጥንቶች "አፅም" ከማድረግ ጋር ተመሳሳይነት አላቸው. አሁን ባለው ደረጃ ላይ የቃል አባባል ትርጉም, ከላይ ተደምስሷል, በታሪክ ሁሉ ነገር ሁሉ ተመሳሳይ ነው.

ስለዚህም, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የጽሑፋዊ ሩሲያዊ የጽሑፍ ምንጮች, በሥነ-ስብዕቱ ቅርፅ የሚለያዩ ሦስት ልዩነቶች አሉ. እሴቱ ተመሳሳይ ነው ግን ግሡ የተለያዩ ቅድመ ቅጥሮች አሉት. የመጀመሪያው ቃል ዋነኛው ግሥ "መታጠብ" ነው. በቅድመ-መቅረጽ "ቫክሽን" ይባላል (በእርግጥ በእኛ ጽሑፉ በጣም የተለመደው ነው ብለን እናስባለን), "ፈገግታ" (በጣም የቀነሰው ዛሬ ዛሬ ግን መስማት አይችሉም), "ታጠብ" (ዛሬም ቢሆን የማይታሰብ ነው) ይሰሙታል).

ከቼክሆቭ ስራዎች ("Zinochka" ታሪክ) "አጥንትን ማጠብ" ከሚለው ሌላ ቅርጸት እናገኛለን, ግን ከሌላው ሥረ-ነገር በመነጣጠል "መለየት". ከሁለተኛ ደረጃ, በጣም ሊታወቅ የሚችል, የጸሐፊው ደራሲ ከስልጣን ነርቮች ጋር ተመሳሳይነት አለው.

የመግለጫው ተመሳሳይ ቃላት

በስምምነት ውስጥ "አጥንትን አጣራ", ዘመናዊ እና በኪነ ጥበብ እና ሳይንሳዊ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ብቻ የሚፈጸሙ አይደሉም, ነገር ግን በጣም ብዙ አይደሉም. አንድ አስገራሚ እውነታ-የአካዲሚ መዝገበ ቃላቱ እንደ "አጥንቶች" ("ሐሜት" ማለት ነው) የሚለው አገላለጽ እንደአጠቃላይ አገላለጽ, ግን እንደአካባቢው መረጃ መሠረት የ 19 ኛው እና የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ስነ-ጽሁፋዊ ጽሁፎች እንደነዚህ አይገኙም.

"አጥንቶችን መደምሰስ" በሚለው አገላለጽ ላይ ተመሥርተው ከሐረቦቹ ከሚገመቱ ተመሳሳይ ቃላቶች ጋር ሌላ ግልጽ የሆነ ምሳሌ. በዚህ ቅጽ ውስጥ በየትኛውም ፎቅ ላይ ጥቅም ላይ የሚውል መረጃ ስለሌለ ጽሑፋዊ በሆነ መልኩ ጽሑፋዊ ብቻ ነው. ይህ ሐረግ "አፅም (አጥንትን) አፅም" በሚለው ተጽእኖ ስር ግልጽ በሆነ ነበር. እሴቶቹ በግለሰብ ሁኔታዎች ይዛመዳሉ ወይም በሌሎች ውስጥ ተመሳሳይ ናቸው: "አንድ ነገርን ወይም አንዱን በዝርዝር ተወያዩ," "በዝርዝር ትንታኔዎች, ትንታኔዎች", እና "ማውረድ, ትችት."

ዶስትዮቭስኪ በሚባለው በብዙዎች ዘንድ የሚታወቀው "ወንጀልና ቅጣ" ጥቅም ላይ የሚውለው እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ አገላለጽ ሲሆን "ድንጋዮቹን መቁረጥ" ማለትም "አጥንትን ማጠብ" ማለት ነው. የእነዚህ ተመሳሳይነት, የተወሰነ በከፊል ተለውጧል.

ዓምዱንም "የድንጋይ ክዳኑን ለማጠብ" የሚለው ሐረግ ሌላውን - "ክርውን ለመለየት" ሌላውን ያስቀምጣል. የእነሱ ትርጉም ይደባለቃል, ነገር ግን ምስሉ የተለየ ነው.

መደምደሚያ

ስለዚህ, በእኛ ጽሑፉ, "አጥንትን ማጠብ" ምን ማለት እንደሆነ በይበልጥ በጥሞና እና በጉጉት እንሞላለን. ከውይይቱ የምንማረው ዋነኛው ነገር ቢኖር "ለመወያየት, ስለ እርሱ በማይኖርበት ጊዜ ስለ አንድ ሰው ማውራት" ነው.

የዚህን አገላለጽ ታሪካዊ እድገት በርካታ ደረጃዎችን አልፏል. መጀመሪያ ላይ ቃል በቃል እና የአምልኮ ድርጊቶችን የሚያሳይ ሲሆን ከዚያም የአንድ ሰውን ባህሪ ለመመርመር ቀጥሏል. ዛሬ እኛ የምናውቀው ዐውደ-ጽሑፍ እና ትርጉም ያለው ኢንቨስት እናደርግበታለን.