"አሣ አጥማጁ ያለው ሙዚሽያን እና ዓሳ" ከ ትምህርቶች ፑሽኪን ሥራዎች ትንታኔ

ተረቶች ሀ ኤስ Pushkina የብልግና ሴራ ከፍተኛ ድንቅ ቋንቋ ሊሆን የሚችለው እንዴት እንደሆነ እንድናስተውል ይረዱናል. ይህ ትረካ ያስተማረው ነገር ነው, ትምህርት - ዘ ገጣሚው ቁምፊዎች, ነገር ግን ደግሞ እንዲህ ያለ ማንኛውም ታሪክ ያለ ቅድመ ሁኔታ ብቻ ሳይሆን ለማስተላለፍ ወደ ግጥማዊ መልክ ችሎ ነበር. "ዓሣ አጥማጁ እና ዓሳ" - የሰው ስግብግብነት አንድ ታሪክ. "Tsar Saltan ስለ" ተረት ክፉ እና ክህደት ይቀጣሉ, እና መልካም ሁልጊዜ ከወደድከው. ገጣሚው የተጻፈ ተረት ሁሉ መሬቶች ላይ ስለዚህ.

ማጠቃለያ ምርት

መምህራን "አሣ አጥማጁ እና ዓሣ ሙዚሽያን" (ክፍል 2) የተማሩ ተማሪዎች, ያብራራሉ ጊዜ, እነሱ ሥራ ታሪክ ላይ የተመሠረቱ ናቸው. መልካም እና ክፉ, ልግስና እና ስግብግብነት, ክህደት እና ይቅር ባይነት, እና ሌሎች ብዙዎች: ልጆች ዋና ዋና ምድቦች ሰዎች ድርጊት የሚመራ ነው ምን መረዳት ያስፈልገናል; ምክንያቱም ይህ ትክክል ነው. ተረት ልጆች እነሱን ለመረዳት እና መልካም የሚደግፍ ትክክለኛ ምርጫ ለማድረግ ይረዳናል.

የወርቅ ዓሣ ታሪክ ስለ ተረት ውስጥ ሰማያዊ ባሕር ባንክ ላይ አንድ የድሮ ባልና በዚያ እውነታ ጋር ይጀምራል. እርሱም ክር ይፈትሉ እያጠመደ, ነገር ግን በደሳሳ እነሱ አሮጌውን እና እንዲያውም የተሰበረ ገንዳ.

አሮጌውን ሰው ወደ ባሕር ለመመለስ ለምኗት እና እንዲያውም ምሕረት ለማግኘት ራሱን ለእግዚአብሔር ያቀረበ ያለውን ወርቅማ ዓሣ, ለመያዝ እድለኛ ነበር.

ጥሩ ዓሣ አጥማጅ ከእርስዋ ግን አሮጌውን ሴት ክቡር ድርጊት ወደ ባሕር የተመለሱ ጠየቁ, እና ገንዳ ቢሆንም ዓሣ ጠየቁ ያላቸውን ሊያሲዙት, ወደ አልነበረም. አሮጌው ሰው ነበር. ዓሣ አሮጌው ሴት የወደዱትን ነገር ሰጥቷል, ነገር ግን ይበልጥ ፈልጎ - እሷ የማን የራሱን ዓሣ በስጋት ላይ እመቤት, ለመሆን ወሰንን ድረስ, አዲስ ጎጆ, ከዚያም ከዚያም ንግሥት ነጻ, Stolbovaya noblewoman ይሁን.

እሷ የማይቻል የሚጠይቁ ነበር እንደ ጥበበኛ አሳ, የድሮ ሴት ጥየቃ ለማክበር. ይህ መልሰው ምንም ጋር የድሮውን ሴት ይቀራል.

አሮጌውን ሰው ታሪክ ስለ ማንበብ ልጆች እሱ ፑሽኪን በ «አሣ አጥማጁ እና ዓሣ ሙዚሽያን" የሚያስተምረውን መረዳት. ሀብትና ኃይል አላት ብስጩ በማድረግ, ሁል ጊዜ አሮጌውን ሴት ቀይረዋል. ተማሪዎች ስግብግብነት የሚያስቀጣ ነው, እና እንደገና ምንም ጋር ሊተው የሚችል ትክክለኛ መደምደሚያ ማድረግ.

ደራሲው ይህን ይህም ምንጫቸው ከግምት በተለይ ደግሞ ተረት ጥልቅ ትርጉም ወደ ያስቀምጣል.

ወንድሞች Grimm መካከል ተረት

እኛ እሱ የሚያስተምረውን መካከል በፍልስፍናዊ ምድቦች መውሰድ ከሆነ «አሣ አጥማጁ እና ዓሣ ሙዚሽያን", ትንታኔ ጋር መጀመር አለበት ወንድሞች Grimm አንድ ተረት. ትንሽ ምኞት ጀምሮ ሰዎች, ስግብግብ አሮጌ ሴት ስለ ታሪክ ጋር ሊቃነ ጳጳሳት, እርሱ ገጣሚ ጋር በደንብ ነበር መሆን እንደሚፈልግ ነጥብ ላይ ደርሷል.

ይህ አስተማሪ ተራ ሰብዓዊ ስግብግብነት ነው የታሪኩ ሴራ ላይ ያለ ይመስላል, ነገር ግን አንተ ሙሽሮች ምሳሌያዊ ትኩረት ከሆነ, "አሣ አጥማጁ እና ዓሣ ሙዚሽያን" የሚለውን ትምህርትና በአጠቃላይ የተለየ ትርጉም ይይዛል. ወደ ውጭ ዘወር እንደ ወንድሞች Grimm, እና ከእነሱ ጀርባ, እና ፑሽኪን, የመጀመሪያው አይደለም ይህንን ገጽታ ለመጠቀም.

የቬዲክ ጥበብ

የ ጥንታዊ የሕንድ ቴዎፍሎስ Matsya ፑራና ይህ ምሳሌያዊ መልክ የሚቀርብ ነው. ለምሳሌ ያህል, በውስጡ አሮጌውን ሰው - አንድ ማረፊያ ሁኔታ (ኒርቫና) ውስጥ ካለው ከሰው, ነፍሱ, አንድ እውነተኛ "እኔ" ነው. ፑሽኪን ያለውን ተረት በዚያ መንገድ አጥማጅ, እና አንባቢዎች ይመስላል. '33 እሱ አሮጌ በደሳሳ ውስጥ ሴት, ማጥመድ ሁሉ ደስተኛ ጋር ይኖር ነበር. ይህ የእውቀት ምልክት አይደለም ነውን?

ነፍስ እና በዙሪያው እውነታ ጋር የሚስማማ መሆን - ሰው እውነተኛ መድረሻ: ይህ "አሣ አጥማጁ እና ዓሣ ሙዚሽያን" የሚያስተምረውን ነው. አሮጌውን ሰው ግዙፍ እና ሰማያዊ ባሕር መወሰኑን ይህም ቁሳዊ ዓለም, ፈተና ሙሉ ጋር አስችሏታል.

እሱም ለእርሱ ያላቸውን ምኞት ጋር የተጣራ አውጥቶ ይጥላል; እሱም በየዕለቱ ቀን የሚያስፈልገውን ነገር ለማግኘት. ሌላው ነገር - የድሮ ሴት.

የድሮ ሴት

ይህ ሙሉ በሙሉ ተጠናቅቆ ፈጽሞ ያለውን ሰብዓዊ ሊያደርግለት, ይወክላል, እና ስለዚህ ደስታ ምን እንደሆነ አያውቅም. ራስ ወዳድነት በተቻለ መጠን ብዙ ሀብት የሚጠቀሙት ይፈልጋሉ. ወደ ገንዳ ጀምሮ, አሮጌውን ሴት በቅርቡ በጣም ፈልጎ ዓሣ ላይ ይሠለጥናል ለዚህ ነው.

የሐሰት ህሊና እና ቁሳዊ ዓለም ሞገስ የሚገኙ መንፈሳዊ ተፈጥሮ የሰው renunciation አንድ ምልክት, ከዚያም ፑሽኪን ውስጥ - - እሷን ከሚከተለው ምኞቶቻቸው አሮጌውን ሰው (ንጹሕ ነፍስ) ያደርገዋል ክፉ ወዳድነት መርህ, የጥንት ቴዎፍሎስ ከእሷ ምስል ከሆነ.

የሩሲያ ባለቅኔ በጣም ጥሩ ነፍስ ወዳድነት ያለውን ግቤት በፊት ተገልጿል. አሮጌውን ሰው አሮጌውን ሴት ጀምሮ አዲስ መመዘኛ ጋር ወርቃማ ዓሣ ለባንዲራ ለመክፈል እያንዳንዱ ጊዜ ይሄዳል. ይህ ግዙፍ ቁሳዊ ዓለም አንድ ዓይነት ነው; ይህም ባሕር, በእያንዳንዱ ጊዜ ይበልጥ ይበልጥ አስፈሪ እየሆነ ምሳሌያዊ ነው. ይህ ፑሽኪን መድረሻው አንድ ንጹህ ነፍስ ያለውን ክፍተት ይህም በእያንዳንዱ ጊዜ ሀብት ወደ ጥልቁ በጥልቀት እየሰመጥክ ጊዜ ምን ያህል ትልቅ አሳይቷል.

ትንሽ ዓሣ

የቬዲክ ባህል ውስጥ ዓሣውን አምላክን ይወክላል. ምንም ያነሰ ኃይለኛ ፑሽኪን ሥራ ውስጥ ነው. እሱ ምን እንደሚያስተምር ካሰቡ, "አሣ አጥማጁ እና ዓሣ ሙዚሽያን" መልስ ግልጽ ይሆናል; የሐሰት egoistic ቀፎ አንድ ሰው ደስታ መስጠት አይችልም. ይህን ለማድረግ, እሱ ምንም ቁሳዊ ንብረት, እና የዕረፍት የሚስማሙ ሁኔታ ውስጥ እራሱን የምታሳይ መሆን ደስታ ማግኘት ይህም ከእግዚአብሔር ጋር ነፍስ, አንድነት ያስፈልጋል.

ወደ ውጭ ዘወር እንደ ሦስት ጊዜ አሮጌውን ሰው አንድ ዓሣ, አንድ ሐሰተኛ ቆዳ ይችላሉ እንኳ የባሕር ጠንቋይ ለመሙላት, የራስ ወዳድነት ምኞት ለማሟላት, ነገር ግን ዘንድ.

መንፈሳዊ እና ወዳድነት ጅምር ያለው ትግል

በዚህ ውጊያ ብዙዎች, የፍልስፍና የሃይማኖት, ጥበባዊ እና የስነልቦና መጻሕፍት በጽሑፍ ላይ. ሁለቱም የጀማሪ - ንጹህ ነፍስ ወዳድነት (ፑሽኪን ዎቹ ተረት አሮጌውን ሰው ውስጥ) (አሮጌውን ሴት) እርስ በርሳቸው በመዋጋት ላይ ናቸው. ስለዚህ በጣም ጥሩ ታዛዥነት እና በራስ ወዳድነት ምኞት የቅንጦት መዘዝ ያሳያል.

የእሱ protagonist እንኳ አሮጌ ሴት ለመቋቋም እየሞከረ አይደለም, እና እያንዳንዱ ጊዜ በታዛዥነት ከእርሷ አዲስ መስፈርት ጋር ያለውን ቀስት ውስጥ ዓሣ ሄደ. አሌክሳንደር ልክ እንደ ቸልተኝነት የሚያስከትለውን ውጤት በራሳቸው ወዳድነትን, እና የሐሰት መጨረሻ ወደ ለማይረካ ፍላጎት አሳይተዋል.

እኛ የሰው ስግብግብነት ስንናገር ዛሬ, ሐረግ "ምንም ጋር left", በዕለት ተዕለት ሕይወት ጥቅም ላይ የዋለው ነው.

ፍልስፍና ውስጥ, በውስጡ ትርጉም በጣም ሰፊ ነው. አይደለም ቁሳዊ ነገሮች ሰዎች ደስተኛ ማድረግ. ስለእሱ ማውራት አሮጊት ባህሪን. ተጨማሪ - ብቻ ከዚያም columnar ንግሥት ለመሆን ወደደ እንደ noblewoman, እንዲሁም ሆነ. ይህ ኃይል እና ሀብት አዳዲስ አይነቶች ስትነሳ ደስታና እርካታ እንደተፈጠረ አይደለም.

ይህ ዋነኛው ነው, ነፍስ ማስታወስ እና ቁሳዊ ዓለም ሁለተኛ ደረጃ እና ሸንጋይ ነው; ይህ "አጥማጁ ያለው ሙዚሽያን እና ዓሳ" የሚያስተምረውን ነው. ዛሬ, አንድ ሰው ክፍያ ውስጥ ሊሆን ይችላል, እና ነገ አገልግሎቷን ካልተሳካው ያለውን ገንዳ ላይ አሮጌ ሴት እንደ ደካማ እና እንዳይታወቅ ይሆናል.

ስለዚህ የሩስያ ገጣሚ የልጆች ተረት ሰዎች እንኳ በጥንት ዘመን ያውቅ ይህም አመለካከቴ እና ነፍስ መካከል ያለውን ዘላለማዊ ትግል, ጥልቀት ያስተላልፋል.