ተዋረዳዊ - በአጠቃላይ እንደ ግለሰብ እና ማህበረሰብ መሆን የፍልስፍና ሳይንስ.

ከመግቢያው ጀምሮ ይህ ባለሙያ ፈላስፎች አይደሉም እና ሩቅ ከዚህ የሳይንስ የመጡ ሰዎች ያለውን ተዋረዳዊ ያጠናል ይህ የሳይንስ ሁሉ መሆኑን መረዳት እንደሚችል መታወቅ አለበት. በጣም ውስብስብ ሲሆን, ይህ የፍልስፍና ሳይንስ ውስጥ yazyk.No ግራ የመሳሰሉ ስነ ነው እውቅና ይቻላል የትኛውን ተዋረዳዊ, ይህ ነው ያልተለመደ አይደለም. በተጨማሪ, እያንዳንዱ ፈላስፋ የራሱ ግኝቶች ብዙውን ጊዜ የቀሩት ችላ, ሥርዓት ያለውን ግንዛቤ ላይ ያስጠነቅቃል. እኛ ፈላስፎች ራሳቸው አብዛኛውን ጊዜ አንድ ተዋረዳዊ መረዳት ontologii.Chto ምንም ጥቅም የለም ይሻለን መሆኑን መጨመር? ያለው ሳይንስ በመሆን, መሆን, ፍጹም, የማይለወጥ እና t.d.Chto ጥናቶች ተዋረዳዊ በጣም ረቂቅ እና አጠቃላይ መርሆዎች ፍጡራን, ስለ ዘላለማዊ, ስለ? በግሪክኛ ontos ከሆነ - ፍጡር, የ ተዋረዳዊ በዚያ አለ ሳይንስ ነው? ይህ ሁሉ ነገር ቀላል ይመስላል. ነገር ግን መለየት ይቻላል ሳይንስ ርዕሰ ስሙን ከ?

ፍልስፍና ተዋረዳዊ ያለውን የመማሪያ ውስጥ ይህ ሰው-ነጻ, መርሆዎችና ሕይወት መሠረት ጀምሮ እስከ አጠቃላይ ከግምት ፍልስፍና ቅርንጫፍ, ነው. ይህ ምን ማለት ነው? ምን እየተደረገ ነው? ይህ ሁለንተናዊ መርሖዎች እና መሠረቶች ምን ሊሆን ይችላል? እንዴት ነው አንድ ሰው ላይ የተመካ አይችልም? እና ሕልውና ወይም መሆን ማለት ምን? እኔ መላው ነጥብ, ማንኛውም ተዋረዳዊ ትርጉም ዝርዝር ተዋረዳዊ ሥነ ምርምር ርዕሰ ያለ እውቀት ከሌሎች አካባቢዎች ለመለየት መሠረታዊ ሥርዓቶች በመመርመር ያለ ጥያቄ, "ምን ተዋረዳዊ በማጥናት ነው?" መልስ ያለ እንደሆነ ነው ብለው ያስባሉ ይህም ከእንግዲህ ወዲህ እንደዚህ ያለ ተግባር ማስቀመጥ አልቻሉም በዚህ አጭር ጽሑፍ ውስጥ የግል አመለካከት avtora.No ለመግለጽ ይልቅ ትርጉም ቃላት ስብስብ በላይ አይሆንም. ስለዚህ እኛ አመለካከት የበለጠ ወይም ያነሰ ኦፊሴላዊ ነጥብ ራሳችንን አጋዘ.

ተዋረዳዊ - አንድ ፍልስፍና ቅርንጫፍ ማንነት የሚያጠና. ፍጡር, እንቅስቃሴ, ጊዜ, ቦታ: ዋና ይህ ሳይንስ ጽንሰ የለም: አንድ ተዋረዳዊ መካከል ክላሲክ ስሜት ውስጥ ዋና ዋና ጉዳዮች መካከል እጅግ obschem.Odnim የሆነ እውቀት ተዋረዳዊ ነው ሕልውና መልክ (existential, ፍጹም, ቁሳዊ) ንብረቶች struktura.Takim መንገድ ተዋረዳዊ, እነዚህ የተወሰኑ ሳይንስ ብቻ ሳይሆን በነባር ያለውን ጽንፈ ለመግለጽ እጅግ አጠቃላይ መንገድ እየሞከረ ነው, እና nim.Voprosy ተዋረዳዊ ማዘጋጀት reducible ሊሆን ይችላል - ፍልስፍና በጣም ጥንታዊ ጭብጥ, Parmenides እና ሌሎች የሚሰራ ተመልሶ ተጋጨ ይህም okratikam. ተዋረዳዊ ልማት አኳያ ወሳኝ አስተዋጽኦ አርስቶትል እና ፕላቶ አስተዋውቀናል.

የ በመካከለኛው ዘመን ፍልስፍና ወደ ማዕከላዊ ኦንቶሎጂያዊ ችግር ነበር, ረቂቅ ነገሮች (universals) ዘለግ አሉ እንደሆነ በ XX መቶ ፍልስፍና ውስጥ ኦንቶሎጂያዊ ጉዳዮች ልዩ የሚከተሉትን ፈላስፎች :. Nikolay Gartman ላይ የተሰማሩ, ማርቲን Heidegger, እና ለሌሎች ሰዎች ዘመናዊ ፍልስፍና ልዩ ፍላጎት ተዋረዳዊ ችግር soznaniya.Chto ጥናቶች ተዋረዳዊ ዋና? ይህ ሳይንስ ጉዳይ አንድነትና እውነታ ሁሉንም ዓይነት ምሉዕነት ማለት ነው:: ዓላማ ምናባዊ, ማህበራዊ, የታዛዥነት, እኛ በተለምዶ fizicheskoy.Realnost ይንኩ እና ማህበራዊ ጨርቅ (ሥነ ያወረሰው ይህም እና በአጠቃላይ አለመጠቀሟ ሰው እንደ ሰው እንመለከታለን), እና የቀጥታ ስርጭት ላይ መከፋፈል (በማቴሪያሊዝም) (ነፍሳት አመለካከት, አምላክ ጨምሮ መንፈስ ዓለም) ጉዳይ (ወደ ቁሳዊ ዓለም) እና መንፈስ ጋር እንዳትተባበሩ. እናንተ ማሰብ የሚችሉ እውነተኛ በመሆን. በውስጡ ተቃራኒ - (በ Aristotelian ፍልስፍና ውስጥ) የማይታሰብ ነገር, እንዲሁም እንደ አጋጣሚ አሁንም--መሆን አይደለም. ባለፈው ክፍለ ዘመን existentialism እና ማሰብ እና ሕልውና ላይ ጥያቄ መጠየቅ ችሎታ ጋር ብቻ ፍጡሮች እንደ ሰው ጋር እንዲተዋወቅና እየተደረገ የተነሳ phenomenology ውስጥ.

ይሁን እንጂ, ስለ ክላሲካል ሥራዎቹም አምላክ ይታያልና. ኅብረተሰብ ሕልውና አስተምህሮ - መሆን ያሉ ሰዎች, ፈቃድ እና svobodoy.Sotsialnaya ተዋረዳዊ አላቸው. ያላቸውን ራስን መግለጽ ውስጥ ነግሮች ግለሰቦች, ስለ ሰው ስለ ማስተማርን ይጨምራል ይህም ማኅበረሰብ መኖሩ, አስተምህሮ - ዘመናዊ ትርጓሜ ውስጥ.