ተራ ቤተ ክርስቲያን. በሩሲያ ውስጥ ተራ አብያተ ክርስቲያናት ታሪክ

ልጅነትና ጀምሮ በሩሲያ ውስጥ ክርስትና የመጸለይን ኦርቶዶክስ ሃሳብ ዋጋ አቀማመጣቸው የሩስያ ethnos እንዲሁም አማኝ ሕይወት በእያንዳንዱ ደቂቃ ውስጥ ቁልፍ ቦታ ተቆጣጠሩ. አማኞች ጠላት ላይ ድል ለማግኘት አደጋ ከ ምስጋና ውስጥ መንደር ወይም ከተማ ቁጠባ ሁኔታ ውስጥ በጣም በአጭር ጊዜ ውስጥ በቦታው የነበሩት የሃይማኖት ምልክቶች ተቃረበ ጀመረ ለዚህ ነው. በመሆኑም የኦርቶዶክስ ቤተ መቅደስ ግንባታ አዲስ አይነት - ክርስቲያን ተዕለት.

የሰው የማይታየውን መመሪያ እንደ ቤተ ክርስቲያን

በሩሲያ ውስጥ ተዕለት ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ከዚህ ቦታ መቅደሱ ሳይጨመሩ ስእለት, መሠረት, ግራንድ መስፍን ቭላድሚር, ድልድዩ ውስጥ ሽፋን ስር Pechenegs አንድ ቡድን ጋር አመለጠ ጊዜ 996 ጋር ጀመረ.

ይሁን እንጂ, ሩሲያ ውስጥ መቅደስ ሕንጻዎች እንደ መደበኛ አብያተ ክርስቲያናት በብዛት ብቻ መገባደጃ 14 ላይ የጀመረው - አጋማሽ 15 ኛው መቶ ዘመን, ይህ Pskov እና ኖቭጎሮድ ላይ ግዛቶች ውስጥ በተለይ ገባሪ የተገለጠ ነው.

"በዕለት ተዕለት ቤተ ክርስቲያን" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ - በሦስተኛው ክፍለ ላይ ቅላፄ - በአንድ ቀን ውስጥ የተፈጠረ መቅደስ ሕንፃዎች መካከል ያለውን ትርጉም, ይከፍታል - "በቀን ውስጥ አንዱ ነው."

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ መንፈሳዊነት ያለው ቦታ

ክርስቲያን ግንባታ እንዲህ ያለ ከፍተኛ መጠን ቀላል ሕግ ምክንያት ነው - ቤተ ክርስቲያን ብቻ በውስጡ የተካኑበትም በኋላ ለም ቦታ "ማጽዳት" ስለዚህ ክፉ ኃይሎች ጥበቃ አልቀረም ግንባታ እና የተካኑበትም መጨረሻ ድረስ አንድ ደቂቃ እና ውጤቱም ቤተ ክርስቲያን ስለ ማቆም አይደለም በውስጡ ግንባታ ላይ ለመሥራት ይሆናል. ግንባታ የጋራ ድርጊት, መንፈሳዊ እና አካላዊ ጥንካሬ መመለስ ሂደት ላይ ደህንነት እና መለኮታዊ ጸጋ ወደ አንድ ያድርጉዋቸው ሕዝብ ሆነው አገልግለዋል በተመሳሳይ ጊዜ ተጨማሪ ዋስትና ነው. ከእነዚህ ቤተ መቅደሶች አንዱ, በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሲረባረቡ ጸጋ radiating ሁሉ ሁለተኛ, ኤልያስ ቤተክርስቲያን በሞስኮ ውስጥ ተራ ነው.

ለማስቀመጥ ምስጋናችንን ውስጥ መቅደስ ፍጠር

ሁሉም ተራ ቤተመቅደሶች ለአማኞች መለኮታዊ እርዳታ እና ምልጃ ምልክቶች ሆነው የተፈጠሩ ናቸው. መከራዎች እና አደጋዎች ሰዎች እንዲርቁ: አምላክ propitiate ዘንድ ከተሰጡት ሰዎች ተስፋ, መሠረት - ሁልጊዜ ታላቅ ምክንያት ለዕለታዊ መቅደሶች ተፈጥሯል. ለምሳሌ ያህል, ኖቭጎሮድ በ 1390 ውስጥ የሰው መቅሰፍት ወቅት, በአንድ ቀን ውስጥ በመንፈስ ቅዱስ አባት ትናቴዎስ ስም ውስጥ ተቀምጦ ነበር, እና ቤተ ክርስቲያን ዮሐንስ ጌታ በ የተቀደሰ ነበር. ከእሷ ቤተ ክርስቲያን ጋር ተመሳሳይ 1407 pskovityane ውስጥ ደዌው ወቅት Pskov ይተከሉ ነበር.

ሞስኮ ውስጥ በ 1553, አንድ መቅሰፍት ወረርሽኝ ወቅት, IV ኢቫን ሁለት የእንጨት አብያተ ክርስቲያናት, በአንድ ቀን ውስጥ አጣጥፎ እና ክብር የተቀደሰ ለማስቀመጥ አዘዘ አስከፊ ሴንት ክሪስቶፈር እና Kirilla Belozorskogo. ወደ ግራንድ ዱክ ትእዛዝ የተነሳ መደበኛ አብያተ ክርስቲያናት ግንባታ ያመለክታል ይህም novogorodskih መካከል ታሪክም የመጀመሪያው መዝገብ ነበር.

የሩስያ ቤተ ክርስቲያን ሕንፃ ልማት ምክንያት ታሪክ

የእርሱ ሲተቹ ቴክኒክ ላይ ተራ ቤተ ክርስቲያን የኦርቶዶክስ ከእንጨት ወይም ከድንጋይ ክርስቲያን የተለየ ነው. የ joinery ልዩ ጥናቶች ቀደም ክርስቲያን የተውጣጣ አካል የተመረተ; ከዚያም በትክክለኛው ቦታ ላይ እና በአንድ ቀን ውስጥ መላው መዋቅር በጣም በፍጥነት ይሄዳል. እርግጥ ነው, ምክንያት በውስጡ compactness ዘንድ, በዕለት ተዕለት ቤተ ክርስቲያን ከ ሁለት መቶ ሰዎችን ማስተናገድ አልቻለም. ይሁን እንጂ የተባበሩት ቁጥር አንድ ቄስ ያገኝ አንድ መካከለኛ መጠን ያላቸው ደብር ማህበረሰብ ነው.

በዕለት ተዕለት ቤተ ክርስቲያን በውስጡ ዘመናዊ ፈጥሮላቸዋል ከፍተኛ ሊሆን ይችላል ውስጥ - 80 ካሬ ሜትር, 15 ሜትር ከፍ 150 አምላኪዎች እስከ ለማስተናገድ ይችላሉ - እና ዝቅተኛ, የማን ቁመት 12 ሜትር ነው, ነገር ግን አካባቢው - ብቻ 49 ካሬ ሜትር.

የእንጨት ቤተ ክርስቲያን laminated የተሸረፈ ጣውላ ወይም መዝገቦች የተሰራ ነው. መሠረት ላይ ይመደባሉ, እና ተጨባጭ ፕላኔቱ ላይ እየተገነባ ነው እንጂ ይልቅ አብዛኛውን ጊዜ ዘመናዊ ተዕለት ቤተ ክርስቲያን. በዚህ ምክንያት በአዲሱ የከተማ ወይም የገጠር ወረዳ ውስጥ ክዋኔ አንድ ቋሚ ቋሚ አሮጌ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ ላይ አዲስ አካባቢ ወደ ቤተ መቅደሱ እንቅስቃሴ ከወሰድን, ጊዜያዊ መሠረት ነው የሚሰላው እውነታ ላይ ነው የሚደረገው. Novopostavlenny ቤተ መቅደስ ደግሞ አዲስ ቦታ ላይ ዝናብ ጊዜ ይጠይቃል.

ዘመናዊ ሩሲያ ውስጥ በጣም ንቁ ተዕለት ቤተ ምክንያት እነዚህን ቦታዎች የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ የሚያስፈልገው መደበኛ የግንባታ ማቴሪያል እና በዓመቱ ለአጭር ጊዜ, ስለ inaccessibility ዘንድ, በሩቅ ምሥራቅ እና ሳይቤሪያ ውስጥ ሠራ.

ጌጥ እና ተዕለት የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን iconography

በዛሬው ዓለም ውስጥ, ህልም ያለው ቀሳውስት የቤተ መቅደሱ የውስጥ ጌጥ የተከፈለ ትኩረት ብዙ, ከልክ የባይዛንታይን የቅንጦት ማስወገድ, እና በተመሳሳይ ጊዜ የሚያስፈልገውን የቆየውን እና ተንጠልጥለውበት መንገድ አንድ ጉባኤ በማዋቀር እና ክህሎት ቀቢዎች እና ህንፃ በመምታት, ጨዋነት እና ክቡር መመልከት.

ስለዚህ, ልከኛ የሆነ መልክ በላይ ቢያደርጉም, በዕለት ተዕለት ቤተ ክርስቲያን የኦርቶዶክስ iconostasis, መግቢያ ክንፎች እና ሉላዊ domes ላይ ውጫዊ ክር ሙስሉሞችን, የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ሕንፃ ዕጹብ ድንቅ ምሳሌ ነው.

እርግጥ ነው, የአምልኮ ነገሮች - ጥና, ቅርጸ ቁምፊ, መስቀል, ሻማ - በ diocesan ቢሮዎች ውስጥ አግኝተዋል.

ካህኑ ስጦታ እያራመዱ እንደ አዶ ወይም ከቀለጠ እንደሚባርክ ወይም ደብር የሙሉ ጊዜ ሠዓሊዎች አገልግሎቶች ይጠቀማል.

ኤልያስ በየዕለቱ - የሩስያ ሰዎች የማይታይ ጠባቂ

የሩስያ ሰዎች ልዩ አክብሮት እና የጣዖታት ወታደሮች, አብራሪዎች እና በሩሲያ ወለድ ወታደሮች መካከል ጠባቂ ቅዴስት ተደርጎ ነው ነቢዩ ኤልያስ, ያስደስታታል.

ነቢዩ ኤልያስ, ሕይወቱ ሰብዓዊ ምግባሮች, ለመበለቶች እንዲሁም የፍትሕ አስፈሪ ተበቃዩ ጠበቃ አክራሪ exposer ወቅት, በኣል እና የእግዚአብሔርን ካህናት መገደል ድርቅ እና ዝናብ ጌታ ነው. ላይ ራሽያኛ ውስጥ በኤልያስ ዘመን, እንዲሁም ልትታጠብ ወደ ቀጣዩ ዓመት የተከለከለ ድረስ እንዲሁ ክፉ መናፍስት, ወደ ውኃ ወረዱ የሚል እምነት ላይ, ስራ ላይ እርም, 2 ነሐሴ ላይ አክብረዋል. ይህ በብዙ አውራጃዎች ውስጥ አንድ ሳምንት-ረጅም ልጥፍ መቀደም ነበር ይህም የቤተሰብ በዓላት, ቀን ነበር.

ኤልያስ መቅደስ ሞስኮ ውስጥ ተራ

ቢት አብያተ ክርስቲያናት እነርሱም በየጊዜው ኪሳራ ሄደው ተገነባ የነበሩት ወቅት trohvekovuyu አንድ ረጅም ታሪክ አለን. እነዚህ አብያተ ክርስቲያናት መካከል አንዱ ኤልያስ ቤተ ክርስቲያን በሞስኮ ነቢዩ የተለመደ ነው. "በዕለት ተዕለት", "Obydenko" - - ስለዚህ ነቢዩ ኤልያስ ተዕለት ስለ ቤተ ክርስቲያን ተብሎ የራሱ ታሪክ, ይህን ቤተ መቅደስ ወደ በገባው ቃል መሠረት ስለ ታላቁ ልዑል Vasily III አንድ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን, የተሰራው ይህ ቦታ ጊዜ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን, ወደ ወዲህ ነው.

1611 ቤተ ክርስቲያን የፖላንድ ወታደሮች ታች ተቃጠለ, 1612 በ መሥሪያ Dmitriya Pozharskogo ነበር. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን እርሱ ደግሞ ድርቅ ወቅት ዝናብ ለማግኘት ጸሎት አቀረበ የት ነገሥት ኦፊሴላዊ የጸሎት ቤት, እንደ ያገለግል አድርጓል.

1706 ላይ, የምክር Gavriil Fodorovich Derevnin እና ወንድሙ ባሲል መካከል ጸሐፊ በቀጣይነትም ተቀብረው የነበሩት ክልል ውስጥ, እንደገና በየቀኑ ኤልያስ ቤተክርስቲያን ተገነባች. በዚያው ዓመት, ዋነኛ ቀዝቃዛ ዙፋን ነቢዩ ኤልያስ ክፉኛ በእሳት ጉዳት ነበር እና 1753 ተገነባች ይህም በክረምት ወቅት, መጸለይ ሞቅ refectory ክርስቲያን የተገነባ ነበር.

በአሁኑ ጊዜ ቤተ መቅደሱ ቅጥር ውስጥ በዋናነት ነቢዩ ኤልያስ ሕይወት ራቁ ጭብጦች ላይ, ድንቅ ሥዕሎች ጋር የተሸፈኑ ናቸው. ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የቅዱስ ትናቴዎስ Kovrov ያለውን ቅርሶች እና ካዛን የእኛ ሌዲ ያለውን አዶ ናቸው.

1917 ጀምሮ ቤተ ክርስቲያን እንጂ ለአንድ አፍታ ተዘግቷል. በውስጡ ሀብታም ታሪክ ጋር የሩሲያ አዶ መቀባት እና በሥነ ሕንፃ ትምህርት ቤት, ነገር ግን ደግሞ ቅዱስ እውቀት ማስተላለፍ የሚሆን ታላቅ ቦታ አንድ አይደለም ናሙና ብቻ ነው - የኤልያስ ቤተ ክርስቲያን ላይ ነቢዩ አንድ ቤተ መጻሕፍት, አንድ ንግግር አዳራሽ እና ቤተ ክርስቲያን ትምህርት ቤት አለው.