በአውሮፓ ውስጥ የተሃድሶ እንቅስቃሴዎች

በመካከለኛው ዘመን ማብቂያ ላይ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በአውሮፓ ውስጥ እጅግ በጣም ሀብትና ጠንካራ ከሆኑ ድርጅቶች አንዱ ነበር. ነገር ግን ይህ ኃይል በግልጽ የሚታይ ነበር - ከማኅበረ ምዕመናኖቹ እና ከዋነኛው እና ከፍ ባለ ሰው መካከል, ከሁሉም ብርቱ ቀሳውስት ጋር የነበረው አለመግባባት እየጨመረ መጣ, ይህም ቤተክርስቲያኒቷን እንደገና ለማደራጀት ወደ ተንቀሳቀሰች - ወደ ተሃድሶነት ተለወጠ.

መንስኤዎች

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በበርካታ የአውሮፓ አገራት ጠንካራ የንጉሳዊ ኃይል አቋቋመ. ነገሥታት በጦር ሠራዊትና በቢሮክራሲያዊ አሠራር ላይ በመደገፍ በፕሬዘዳንቱ ጣልቃ ገብነት ላይ አልረኩም. ለዋናኞቹ ጠቃሚ መመሪያዎቻቸው አስፈላጊ አልነበረም. አውሮፓ ውስጥ ካሉት የመሬት ባለቤቶች ከፍተኛው ካቶሊካዊ ቤተ ክርስቲያን ለሀገሮች እረፍት አልሰጠም. አዎ ቢሆን! አስራት በወቅቱ ለመለኮታዊ አገልግሎቶች ክፍያዎችን በመክፈል እና ስርየት ሲሸጥ, ቀሳውስት ብዙ ሩቅ ወደ ሆነ ሮም "ይምሳል" ከፍተኛ ገንዘብ አግኝተዋል. እናም ይህ, ንጉስትን አልደሰቱም.

ተራ የሆኑ ሰዎች ቤተክርስቲያኗን በሌሎች መንገዶችም አልወደዱትም. በመጀመሪያ, የአምልኮ ሥርዓቶች ከፍተኛ ወጪዎች እና የተለያዩ ልምምዶች. በሁለተኛ ደረጃ, የአምልኮ ቋንቋ - ሁሉም ሰው ካህኑ በላቲን ውስጥ የተናገረውን አይረዱም. ሆኖም ግን ቤተክርስቲያን አሁን ያለውን እኩልነት ቀደሳቸው የሚለውን እውነታ አልቀበልም ነበር. አንድ ሰው ወደ ሰዎች ቢመጣና ሀብታም ቢሆንም, የጋራ አንድ ሰው በህይወት እያለ ማንም ሰው ሆኖ መቆየት አልነበረበትም. ወይም ከላይ የተነበበ በመሆኑ ምክኒያት ስልጣንን በራስ ላይ ማጎሳቆልን ይታገሉ.

የተሃድሶው ጅምር

የተከፋፈለው ጀርመን ውስጥ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ከፍተኛ ቅሬታ አስነሳባት. ስለዚህ, የተሃድሶ እንቅስቃሴ በአውሮፓ መጀመሩን ከእርሷ ጋር ነበር. በ 1517 አንድ ወጣት የሃይማኖት ምሑር የሆኑት ማርቲን ሉተር በቤተ መንግሥት ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ያሉትን 95 አመለካከቶች በቤተ መንግሥቱ ግድግዳዎች ላይ አስቀምጠዋል. ምክንያቱ የደንጻዊነት ስሜት የተስፋፋ ንግድ ነበር. እነዚህ ሰነዶች በዘመናዊ የኃጢአት ስርየት ማረጋገጫዎች ነበሩ. እነዚህ ጀልባዎች ጀርመናውያንን በመዘዋወር በአልጋዎቻቸው ተሸጡ. በቅንጦት ምክንያት, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳቱ የቤተክርስቲያንን ቤተክርስቲያን ለመገንባት አቅዶ ነበር. ጴጥሮስ በሮም. ሉተር እነዚህን ሁሉ ትእዛዞች አውግዟል. ፒፔሱ የኃይል ማስተላለፍን የማውረድ መብት እንደሌለው ያምን ነበር. ሉተር ደግሞ በካህናቱ የሚሰጡትን የተራቀቁ የአምልኮ ሥርዓቶች, መከበርንና የካህንነትን ቃል ኪዳን ተቃወመ. ላቲን ላያውቋቸው ጀርመናውያን መጽሐፍ ቅዱስን ይበልጥ ለመረዳት እንዲቻል, ወደ ትውልድ ቋንቋው ይተረጉመዋል.

ደማቅ የሉቃስ ስብከቶች ሉተር የሮም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ አሲን ያስጨንቁ ነበር. እሱም አመለካከቱን እንዲተው አሳስቦታል, እናም ሲቃወም, መናፍቅ አድርጎ ከገለጠለት በኋላ አውግዞታል. ሉተር ግን አልፈቀደም, የፓፒትን በሬን ከተቀበለ በኋላ, ለቆረጠጥ ቆረጠ. ትናንት ፕሮፌሰር እጅግ ተጨባጭ የሆኑትን ጨምሮ በርካታ ደጋፊዎች ነበሩት. ከጀርመን መኳንንቶች አንዱ ሉተር የሥነ መለኮት ሥራዎችን የጻፈበት ቤተ መንግሥቱ ውስጥ ተሸሽገው ነበር. ይህ በእንዲህ እንዳለ በአውሮፓ የተሃድሶ እንቅስቃሴ በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ መጣ. ሉተር ሁለንተናዊ እኩልነትን በማስፈን የበለጠ እንዲሄዱ ሐሳብ አቀረቡ. የእነሱ መሪው ቶማስ ሞንዘር በአድራጊው ጦርነት ውስጥ የተንሰራፋ አምባገነን አመራ . የጀርመን መኮንኖች ወታደራዊ ጉዳዮችን ያልያዙ ንጹሃን ተዋጊዎችን ወዲያው አሸንፈዋል. ማመፃቸው በጭካኔ ተዋርዷል. ከዚህ በኋላ, በጀርመን የተካሄደው የተሃድሶ እንቅስቃሴ በመጨረሻም በሰብዓዊ መኳንንቶች እጅ አልገባም.

በሁለቱ አብያተክርስቲያኖች መካከል የሚደረግ ውዝግብ

እርግጥ, ሁሉም የመኳንንት አለቆች የሉተርን ሐሳብ አዎንታዊ በሆነ መንገድ አልወሰዱም. ካቶሊኮችና ፕሮቴስታንቶች (የአዱስ ዶክትሪን ተከታዮች እንደ ተባለ ሲጠራ), የሰልፍ ትግል ተጀመረ. ለረጅም ጊዜ የሚቆይ እና በኦውግስበርግ ሰላማዊነት ይጠናቀቃል , ይህም እያንዳንዱ ልዑል በራሱ በየትኛው ሃይማኖት ውስጥ የትኛው ሃይማኖት እንደሆነ የመወሰን መብት እንዳለው ያመላክታል. ቤተ ክርስቲያኑን መልሰው መገንባት የሚለው ሃሳብ ተላላፊነት ነበር, እናም ብዙም ሳይቆይ አውሮፓ ውስጥ የተሃድሶ እንቅስቃሴዎች ከጀርመን, ስዊዘርላንድ, ፈረንሳይ, ስካንዲኔቪያን አገሮች ደቡ . በኔዘርላንድ, የአካባቢው ፕሮቴስታንቶች በአጠቃላይ የስፔንን አገዛዝ ለመቃወም እና ነፃነት ማግኘታቸው ነበር.

በእንግሊዝ የተካሄደው ተሃድሶ በተለየ መንገድ እድገት አድርጓል. ንጉስ ሄንሪ ስምንተኛ የሚቀጥለውን ሚስቱን እንዲፈታ ፈቅዶ ከጳጳሱ ጠይቆ ነበር. እሱ ግን ፈቃደኛ አልሆነም, እና ንጉሱ ቤተክርስቲያኗ በሮማ አልሆነም. በመሆኑም በ 1534 ንጉሡ በዚህ አገር ውስጥ ቀሳውስት ሆነ በሁሉም የቤተ ክርስቲያን ንብረቶች ባለቤት ሆነ. የጳጳሱ አለመታዘዝ ለቤተ ክርስቲያኑ ንብረት የሆኑትን ሁሉ በእጆቹ ለመውስ ሰበብ እንደሆነ ብቻ ግልጽ ነው. እናም በጣም ፈጣን ነበር. የቀረው የአንግሊካን ቤተ ክርስቲያን ለረጅም ጊዜ ከካቶሊክ ጋር ተመሳሳይ ነበር.

ይሁን እንጂ በ 16 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ የካቶሊክ ቀሳውስት ወደ ልቦናቸው በመምጣት በአውሮፓ የተሃድሶ እንቅስቃሴ ተነሣ. ከፕሮቴስታንቶች ጋር የተደረገውን ትግል በ 1540 የተመሰረተው የጃስቲስ ትእዛዝ ነው. የእሱ ተከታዮች እጅግ በጣም ጥሩ ትምህርት በመስጠት በአውሮፓ ሀገሮች የኔትወርክ ትስስሮችን ፈጥረው የካቶሊክ ቤተክርስትያን ከተማሪዎች ጋር ታማኝነት እንዲሰፍን አድርገዋል. ጀስዊቶች አልተባዙም አሻንጉሊቶች አልነበሩም. እነዚህ እርምጃዎች የተሃድሶ እንቅስቃሴውን ለማስቆም ብዙውን እገዛ አድርገዋል. ይሁን እንጂ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ምንም ዓይነት የቀድሞ ኃይል አልነበራትም.