ቃል ትርጉም እና ትርጓሜ: አንድ "ቅዱስ" ነው. ቅዱሱ እውቀት. ቅዱስ ቦታ

XX መጨረሻ - በሐተታው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ - በብዙ ጊዜ ውስጥ ልዩ ነው. በተለይ ደግሞ የእኛ ሀገር እና በተለይ በውስጡ መንፈሳዊ ባህል ለ. ከተማዋ ቅጥር ቀደም አመለካከት ተሰብስቧል, እና የሩሲያ ሰዎች በዓለም ከላይ እስከ ያልታወቀ አገር ፀሐይ መንፈሳዊነት ተነሳ. የአሜሪካ ወንጌላዊነት, ምሥራቅ ሃይማኖቶች, ባለፈው ሩብ ምዕተ በላይ መናፍስታዊ ድርጊቶችን ትምህርት ቤቶች ሁሉም ዓይነት, በጥልቅ ሩሲያ ውስጥ ሥር ቻሉ. ይህ አዎንታዊ ጎን ነበር - ዛሬ, ብዙ ሰዎች በሕይወታቸው መንፈሳዊ ስፋት ማሰብ እና ከሁሉ, ቅዱስ ትርጉም ጋር ለማስማማት ፈልጉ. ይህ ሕልውና ቅዱስ, transcendent ልኬት ምን መረዳት ስለዚህ በጣም አስፈላጊ ነው.

ቃል ሥርወ

ይህ "ቅዱስ" ማለት ነው የላቲን sacralis, ከ ቃል "ቅዱስ" ነው. መሠረት ስለ ከረጢት, ይመስላል ኢንዶ-አውሮፓውያን saq, ዋጋ ያለውን እድል ተመልሶ ይሄዳል - ". ለመጠበቅ, ለመከላከል" በመሆኑም ቃል "ቅዱስ" ቀደምት ትርጉሞቹ - የ ", ጥበቃ ተለየ". ሃይማኖታዊ ህሊና በመጨረሻም እንዲህ ቢሮ ትኩረት የሆነ ጥላ በማድረግ, የሚለው ቃል ያለውን ግንዛቤ እንዲጨምር. ይህ የተቀደሰ ነው - ልክ (ለማርከስ በተቃራኒ, ከዓለም) የተለያዩ, እና ልዩ ከፍተኛ አገልግሎት የታሰበ ወይም ሃይማኖታዊ ልማዶች ጋር በተያያዘ ለመጠቀም እንደ ልዩ ዓላማ በመለያየት አይደለም. ተመሳሳይ አስፈላጊነት የአይሁድ "kadosh" ነው - ቅዱስ, የተቀደሰ, ቅዱስ. እኛ አምላክ, ቃል "ቅዱስ" ስለ ከሆነ - ይህ ፍቺ ነው ልዑል, ዓለም ባለው ታላቅነት ያለውን otherness. ከዚህ ታላቅነት ጋር የተያያዙ እንደ መሠረት, የእግዚአብሔር ጉዳይ ሁሉ የወሰኑ ይህ ቅዱስ ነው, ቅድስና ጥራት ጋር ሰጥቷቸዋል.

አሸን sacral

በውስጡ አካባቢ በጣም ሰፊ ሊሆን ይችላል. በተለይ ደግሞ በእኛ ጊዜ - የሙከራ ሳይንስ ቅዱስ ትርጉም ያለውን ቡም መካከል ይካሄድበት ውስጥ ያሉ erotica ሆኖ በጣም ያልተጠበቁ ነገሮች ውስጥ አንዳንድ ጊዜ የተሰጠው ነው. ከጥንት ዘመን ጀምሮ እኛም ቅዱስ እንስሳት እና የማምለኪያ ቦታዎች አውቃለሁ. በታሪክ ውስጥ ተከስተዋል ይሁን, እነሱ, አሁን ደግሞ ቅዱስ ጦርነት በመካሄድ ላይ ናቸው. ነገር ግን እኛ ረስተዋል, ቅዱስ የፖለቲካ ሥርዓት ማለት ነው.

ቅዱስ ጥበብ

ቅድስና አውድ ውስጥ ያለውን ጥበብ ያለው ጭብጥ እጅግ በጣም ሰፊ ነው. እንዲያውም እንኳ ኮሚክ እና ፋሽን ሳይጨምር አይደለም አቅጣጫዎችን እና የፈጠራ, ሁሉንም ዓይነት ይሸፍናል. ምን ማድረግ ያለብዎት ነገር ቅዱስ ጥበብ መረዳት ነው? ዋናው ነገር - የሱን ዓላማ ቅዱስ እውቀት ማስተላለፍ ውስጥ, ወይም ኑፋቄ ያለውን አገልግሎት ወይም መሆኑን ለማወቅ. በዚህ ብርሃን መሠረት, ለምን አንዳንድ ጊዜ አንድ ስዕል, በላቸው, እኩል ሊሆን ይችላል ግልጽ እየሆነ ጥቅሶች. በዚህም, ይዘቱ እንደ አስፈላጊ ሳይሆን ተፈጥሮ የእጅ, እና ማመልከቻ ዓላማ ሆነ.

እንዲህ ያለ ጥበብ አይነቶች

በምዕራብ አውሮፓ ዓለም ቅዱስ ጥበብ Ars Sacra ይባላል. የተለያዩ ዓይነቶች መካከል የሚከተሉት ናቸው:

- ቅዱሱ ጥበብ. በዚህ ምርት ሃይማኖታዊ ጥበብ እና / ወይም መድረሻዎች, ለምሳሌ, ምስሎች, ሐውልቶች, ሥዕሎች, ቅርጻ እና ሜትር ማለት ነው. ፒ

- ተከበረው ጂኦሜትሪ. ይህ ትርጉም እንዲህ በጣም ላይ ክርስቲያን መስቀል, የአይሁድ ኮከብ, "Magen ዳዊት", የቻይና የዪን-ያንግ ምልክት, የግብጽ ankh, እና እንደ ተምሳሌታዊ ምስሎች, መላው ምንጭና የሚሸፍን ነበር. መ

- sacral ኮምፒውተር. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ይህም ግንባታ እና ሕንጻ ቤተ መቅደሶች, ገዳማት, እና በአጠቃላይ, ማንኛውንም ሃይማኖታዊ መዋቅር እና ሚስጥራት ተፈጥሮ ያመለክታል. ከእነርሱም መካከል እንደ የግብፅ ፒራሚዶች እንደ ቅዱስ በደንብ ወይም በጣም አስደናቂ ታሪካዊ ሐውልቶች ላይ ሰማይንም እንደ እጅግ ትሑትና ናሙናዎች ሊሆን ይችላል.

- ቅዱሱ ሙዚቃ. አንዳንድ ጊዜ, በተጨማሪ ይካሄዱ ነበር በእንጉርጉሮ, bhajans, የሙዚቃ መሣሪያዎች መካከል አብሮ, ወዘተ ትርጉም ውስጥ transcendent ያለውን ሉል ጋር የሚዛመዱ: ወይም ለመጀመር የሙዚቃ ሥራዎች nebogosluzhebnye ቅዱስ ጥሪ - ደንብ ሆኖ, እንደ አከፋፋዮቹ ስናበረክትሎ ሙዚቃ ቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች እና ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ወቅት ተጫውቷል. ባህላዊ መንፈሳዊ ሙዚቃ, አዲስ ዕድሜ ያሉ ብዙ ናሙናዎች ላይ የተመሠረተ.

የቅዱሱ ጥበብ ሌሎች መገለጫዎች አሉ. እንዲያውም የተሸፈኑ ቦታዎች - ማብሰል, ሥነ ጽሑፍ, ልብስ, ስፌት እና እንኳ ፋሽን - ቅዱስ ትርጉም ሊኖረው ይችላል.

ጥበብ በተጨማሪ, መቀደስ ጥራት ቦታ, ጊዜ, ዕውቀት, ጽሑፎችን እና አካላዊ ድርጊቶች እንደ እንዲህ ያሉ ጽንሰ እና ነገር ጋር ሰጥቷቸዋል.

ቅዱስ ቦታ

አንድ ሁለት ነገሮችን ማለት ይቻላል በዚህ ሁኔታ ውስጥ ቦታ, በ - የኮንክሪት ግንባታ እና ቅዱስ ቦታ, የግድ ሕንፃዎች ጋር የተያያዘ አይደለም. ሁለተኛውን ምሳሌ አረማዊ ግዛት በድሮ ዘመን ውስጥ በጣም ተወዳጅ የነበሩ የማምለኪያ ዐፀዶቹንም, ሆኖ ማገልገል ይችላል. ተከበረው እሴት እና ዛሬ ብዙ ተራሮች, ኮረብቶች, ሜዳዎችን, ኩሬዎች እና ሌሎች የተፈጥሮ ነገሮችን አላቸው. ብዙውን ጊዜ ልዩ ምልክቶች ጋር ምልክት ቦታዎች የዚህ ዓይነት - ባንዲራዎች, ስለሚሆንብን, ምስሎች እና ሃይማኖታዊ የማስጌጫው ሌሎች ንጥረ. የእነርሱ አስፈላጊነት, ለምሳሌ, ወደ ቅድስት ያለውን ክስተት አንዳንድ ተአምራዊ ክስተት ምክንያት ነው. መናፍስት, እና ሌሎችም - ይህም shamanism እና ቡድሂዝም ውስጥ በተለይ በመስፋፋቱ እንደ ወይም ወደ አምልኮ ቦታዎች በዚያ የማይታዩ ፍጡራን መኖር አምልኮ ጋር የተያያዙ.

ቅዱስ ቦታ ሌላ ምሳሌ - አንድ ቤተ መቅደስ. እዚህ, ቅድስና ላይ የመወሰን ምክንያት ብዙውን ቦታ ራሱ ቅድስና, እና መዋቅር በራሱ የይስሙላው ቁምፊ አይደለም ይሆናል. ሃይማኖት ላይ የሚወሰን, ቤተ መቅደሱ ባህሪያት በትንሹ ሊለያይ ይችላል. ለምሳሌ, የሆነ ቦታ ሙሉ በሙሉ አምልኮ ሰዎችን ጉብኝቶች የታሰበ አይደለም ይህም አምላክነት ቤት ነው. ደመወዝ በዚህ ጉዳይ, በቤተ መቅደሱ ውጭ ፊት ለፊት ነው ያስከብረዋል. ስለዚህ ሁኔታ በጥንቱ የግሪክ ሃይማኖት ውስጥ, ለምሳሌ ያህል ነበር. በሌላው ጽንፍ ሃይማኖታዊ ስብሰባዎች የሚሆን ልዩ አዳራሾች ናቸው እና እግዚአብሔርን ይልቅ አንድ ሰው ተጨማሪ የተነደፉ ናቸው ይህም የእስልምና መስጊዶች እና የፕሮቴስታንት ጸሎት ቤቶች ናቸው. መቅደሱ ቅድስና በራሱ ቦታ ውስጥ ሙሽሮች ነው የት የመጀመሪያው ዓይነት, ወደ በተቃራኒው, የሃይማኖት ተለዋጮች መጠቀም ቅዱስ ቦታ ውስጥ እንኳ በጣም ተራ በማንኛውም ቦታ, ያለውን እውነታ አለ.

ጊዜ

ጥቂት ቃላት በቅዱስ ጊዜ ያለውን አመለካከት በተመለከተ እንዲህ መሆን አለበት. አስቸጋሪ አሁንም የበለጠ የለም. በአንድ በኩል, ብዙውን ጊዜ synchronously መደበኛ በየዕለቱ ጊዜ ነው. በሌላ በኩል, አንድ ሃይማኖታዊ ድርጅት mysteriological ሕይወት የሚወሰነው እንደ አካላዊ ህጎች ርምጃ ተገዢ አይደለም. ምሳሌ ይጠቅስልናል - የካቶሊክ የቅዳሴ, ይህም ይዘቶችን - የቅዱስ ቁርባን ምሥጢር - እንደገና እና እንደገና በሌሊት ውስጥ ታማኝ ያመጣል በመጨረሻው እራት የክርስቶስ ሐዋርያት. ቅዱሱ ትርጉም ደግሞ ልዩ ቅድስና እና otherworldly ተጽዕኖ በማድረግ ምልክት አንድ ጊዜ ነው. እነዚህ, በተቃራኒው, ሀዘን ቀናት ባህል ውስጥ, አብዛኛውን ጊዜ በዓላት መልክ ይወስዳል ... ቀን, ሳምንት, ወር, ዓመት, ወዘተ አንዳንድ ዑደቶች ጊዜያት ናቸው, ወይም. ሁለቱም ምሳሌዎች በጣም ይወጣሉ Passion ሳምንት, ፋሲካ, የገና ሰዓት, ቀን ሶሊስታይስ ወቅቶች A ይሆንም: ሙሉ ጨረቃ እና ማገልገል ይችላሉ.

ያም ሆነ ይህ, አንድ ቅዱስ ጊዜ, የአምልኮ ሥርዓት ሕይወት ያደራጃል, ቅደም ተከተል እና የተንዛዙ አፈጻጸም ድግግሞሽ ይወስናል.

እውቀት

አንዳንድ ሚስጥር ባለቤቶቹ በጣም ለቁጥር መልካም ቃል እንደሆነ መረጃ - - በዓለም ላይ ሥልጣን, በማንኛውም ጊዜ እጅግ በጣም ታዋቂ ሚስጥራዊ እውቀት መፈለግ ነበር የማይሞት መካከል ፈዋሽ ከሰው በላይ ጥንካሬ እና ያሉ ነገሮች. እነዚህ ሚስጥሮች ሁሉ ሚስጥር እውቀት ናቸው ቢሆንም ሁልጊዜ አይደለም; እነሱ, በጥብቅ እየተናገሩ ነው, ቅዱስ ነው. ከዚህ ይልቅ, የሚስጥር እና ምስጢራዊ. ተከበረው እውቀት - ነው, መረጃ ወደ ሌላ ዓለም, አማልክት መርጊያና ፍጡራን መካከል ከፍ ያለ ትዕዛዝ. ቀላሉ መለኮት ምሳሌ ነው. ይህም ብቻ confessional መለኮት ስለ አይደለም. ይህም አማልክት, ዓለም እና በውስጡ በሰው ያለውን ስፍራ አንዳንድ የተጣሱ otherworldly እንዲያዩና ላይ የሚያጠናው ይልቅ ራሱ ሳይንስ የታሰበ ነው.

ቅዱስ ጽሑፎች

. ቅዱሱ እውቀት ቅዱስ ጽሑፎች ውስጥ የመጀመሪያውን ቦታ ላይ የተወሰነ ነው - አንድ ጠባብ መልኩ መጽሐፍ ቅዱስ, ቁርዓን, ቬዳ, ወዘተ, ነገር ግን እንዲህ ያሉ ጽሑፎች የተከበሩ ናቸው, እና ከላይ እውቀት conductors መሆን ይገባኛል ነው. እነዚህ ቃል በቃል ቅዱስ ቃሉን የያዘ ይመስላል, የትኛው ትርጉም ብቻ አይደለም: ነገር ግን ደግሞ ጉዳይ በጣም ቅጽ ነው. እንደ ታልሙድ, "ሚስጥር ትምህርት" ዘመናዊ የተደበቀና ክበቦች ውስጥ በጣም ታዋቂ ሄለና Petrovna Blavatsky እና Alisy Beylis መጻሕፍት, እንደ መንፈሳዊነት ያለውን የላቀ መምህራን, ሥራ - በሌላ በኩል, ቅድስና የራሱን ትርጉም ያለውን ትርጉሞቹ እናንተ ጽሑፎች እና ሌሎች ጽሑፎች አይነት ክበብ ውስጥ ለማብራት ይፈቅዳል. ስነ ከእነዚህ ሥራዎች መካከል ያለውን ሥልጣን የተለየ ሊሆን ይችላል - ፍጹም አይሳሳቱም ከ አስተያየቶች እና የቅጂ መብት ቅጥፈትና አጠያያቂ ነው. እግዚአብሔር ግን ከእነርሱ ውስጥ ያለውን መረጃ ተፈጥሮ ነው - ቅዱስ ጽሑፎች.

ውጤት

ተከበረው አንድ የተወሰነ ነገር ወይም ጽንሰ-ሐሳብ, ነገር ግን ደግሞ እንቅስቃሴ ብቻ ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ ያህል, መጽሐፍ ቅዱስ እርምጃ ምንድን ነው? ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ሥር እኛ ሥርዓት, ወደ የሚቆሙ ቁምፊ ጋር, ምልክቶችን, ዳንስ እና ሌሎች አካላዊ እንቅስቃሴ ሰፊ ክልል ጠቅለል. በመጀመሪያ, ይህ ይካሄዱ ክስተት - ቍርባን እንግዶች, ዕጣን, በረከት, ወዘተ ለመብራት ሁለተኛ, ይህ እርምጃ ህሊና ግዛት እና ተርጉሞታል ያለውን ሉል ውስጥ ውስጣዊ ትኩረት ማስተላለፍ መለወጥ ያለመ .. ምሳሌዎች ቀደም ሲል የተጠቀሰው ጭፈራ, ዮጋ ውስጥ asana ወይም እንኳ ቀላል ተሰብሳቢውን አካል ከነፀብራቁና ናቸው.

አንድ ለመግለጽ የተዘጋጁትን ቅዱስ እርምጃዎችን በጣም ቀላል, ሦስተኛ ብዙውን ጊዜ በጸሎት, ሰው ቦታ - ደረቱ ላይ አጣጥፎ እና, ወደ ሰማይ ወደ እጁን ለማሳደግ የመስቀል ምልክት በጣም ላይ ቀስት, እንዲሁም.

አካላዊ እንቅስቃሴዎች ቅዱሱ ትርጉም ጊዜ እና ቦታ መንፈስ ተከትሎ ከሚመች በዕለት ተዕለት ሕይወት ለዩ እና አካል በራሱ, እና በ በሙሉ ጉዳዩን እንደ ቅዱስ ያርጋሉ ነው. ይህ ዓላማ, በተለይ, ውሃ, መጠለያ እና ሌሎች ንጥሎች ይቀደስ.

መደምደሚያ

ከላይ ጀምሮ ሊታይ የሚችለው እንደ አንድ ሰው ወይም ከሞት በኋላ አንድ ጽንሰ አለ ቦታ, ቅድስና ጽንሰ አሁን ነው. ነገር ግን ብዙውን ጊዜ በዚህ ምድብ ውስጥ ይወድቃሉ; እንዲሁም ምቹ, ግለሰብ በጣም አስፈላጊ ውክልና ግዛት አካል የሆኑ ሰዎች ነገሮች. በእርግጥም ቅዱስ ነገር: እነርሱም, ቤተሰብ, ክብር, ታማኝነት, እና ማህበራዊ ግንኙነት ተመሳሳይ መርሆዎች ፍቅር, እና ተጨማሪ በጥልቅ ከሆነ አይደለም - የግለሰቡን ውስጣዊ ይዘት ባህርያት? አንድ ነገር ቅድስና አንድ በደመ እና ስሜታዊ መመሪያዎች, በዓለም የሚመሩ እንደሆነ ከሚመች, ከ ልዩነት ያለውን ደረጃ የሚወሰን ነው ይከተላል. በዚህ ቅርንጫፍ ውስጥ ሊከሰት ይችላል እና ወደ ውጭው ዓለም እና ውስጣዊ እንደ ሊገለጽ.