ሥዕል ውስጥ እውነታውን መቀበል. ማዕከላዊ ሃሳብ

የሚለው ቃል "እውነታውን" ቃል በቃል "ትክክለኛ" "እውነተኛ" ማለት ነው. ጥበብ ላይ, ይህ አዝማሚያ ታግዘው, በእውነት የተወሰኑ መሣሪያዎች አጠቃቀም ጋር እውነታ ያንጸባርቃሉ.

በታሪክ, "እውነታውን" ያለውን ተጨባጭ ትርጉም ስምንተኛው መቶ እስኪሣል ይህም ጥበብ እና ሥነ ጽሑፍ, ለ ማለት ነው. አስፈላጊነቱና ብልጽግና እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ላይ ደርሰዋል በዚህ አካባቢ ሁሉ-ዙሪያ ልማት. በዚህ ጊዜ, በጣም በግልጽ ወሳኝ እውነታውን ያረጋግጣል ቅብ ላይ. አቅጣጫ ትብብር የበለፀገ ወይም በሃያኛው መቶ ጥበብ ሌሎች ሞገድ ጋር መታገል ነበር.

አጋማሽ 19 ኛው መቶ ዘመን ቀለም ውስጥ እውነታውን በንድፈ አራውንድ ያውቃሉና ዘዴ ሆኖ እንዲጸድቅ ይህም አንድ የተወሰነ ጥበባዊ ሥርዓት, ባሕርይ ነው.

ፈረንሳይ ውስጥ, በስነ ጥበብ ውስጥ ይህ አዝማሚያ Courbet ስም ጋር በዋናነት የተያያዘ ነው. በወቅቱ እውነታውን ዋነኛ ግዴታ ላይ መሳል, በውስጡ የሚንጸባረቀው በተለያዩ ውስጥ ዘመናዊ እውነታ ይግባኝ ነበር የሆነ ትክክለኛ ሳይንስ. በመጠኑ "የተድበሰበሰ እና ሊሸከም" የፍቅር ዘዴዎች እነሱን መተካት አሁን ያለውን ጥቅም ግልጽ እና ትክክለኛ ዘዴዎችን ተወካዮች,. ስለ አብዮት የወደፊት የልማት አቅጣጫ ትልቅ ጠቀሜታ, 1848 ላይ ነበር የፈረንሳይ ምሁራን ተወካዮች ይደክማሉ ሊበተን.

በሩሲያ ውስጥ በ 19 ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ሥዕል ውስጥ እውነታውን ከምናሳየው ማህበራዊ ዲሞክራሲያዊ ሀሳቦች መካከል ልማት ጋር የተያያዘ ነው. ይህ ተፈጥሮ, ነባር ግዛት መዋቅር ያለውን ውግዘት ጋር ተዳምረው ሰዎች ዕጣ እና ሕይወት ጥልቅ በአዘኔታ ይበልጥ ጥናት ውስጥ ተገልጧል.

ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሦስተኛ መጽሐፍ ተጓዦች ቡድን እንዲቋቋም በማድረግ ምልክት ነበር. Kramskoy, Perov, Shishkin, Repin, Savrasov, Surikov እና ሌሎችም ከእነርሱ መካከል. ለእነርሱ ምስጋና, መቀባትን ውስጥ እውነታውን ታሪካዊ እና የዘውግ መቀባት, የመሬት እና ለቁም የተገለጠ የራሱ አቋም, አጠናክሮልኛል.

የአሁኑ ወግ በተለይ መጀመሪያ በሃያኛው መቶ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የተቋቋመ ነው. ይህ Korovin, Serov, Ivanov እና ሌሎች ሥራ ላይ ግልጥ ነው. እነዚህ ወጎች መሠረት እንዲያዳብሩ ጀመረ ላይ አብዮት በኋላ ነው የሶሻሊስት እውነታውን መቀባትን ውስጥ. ይህ የፈጠራ መሣሪያ ሰው እና የዓለም ማህበራዊ ጽንሰ አንድ የሚያውቁ ውበት ነጸብራቅ ነበር. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ, በተራው, አዲስ ኅብረተሰብ ምስረታ እና እንዲጠናከሩ ትግል ዘመን ያስከትላል.

ሥዕል ውስጥ እውነታውን ግዛቶች ውስጥ ዋና ጥበባዊ አቅጣጫ ሆነ. ይህ አዝማሚያ ያለው ሐሳብ የራሱ አብዮታዊ ልማት ውስጥ እውን በታማኝነት ውክልና አዋጅ ነበር.

ይበልጥ ትክክለኛ ጽንሰ ጸሐፊዎች 'ኮንግረስ ላይ, በ 1934 Gorky በ በመንደፍ ነበር. እሱም በአጠቃላይ መቀባት, ሥነ ጽሑፍ እና ሥነ ጥበብ ውስጥ እውነታውን እርምጃ መሆን ለማጽደቅ ታስቦ መሆኑን ተናግረዋል. አንድ የፈጠራ ዘዴ እንደመሆኑ መጠን, እሱ በጣም ጠቃሚ ሰብዓዊ አቅም ያለውን ልማት ቀጣይነት ያለውን ተግባር አለው, የሚቻል ይሆናል ይህም ምስጋና ፕላኔት ላይ ያለውን የጤና እና የሰው ታላቅ ደስታ ረጅም ዕድሜ ሲል የተፈጥሮ ኃይሎችን ላይ ለማሸነፍ. በመሆኑም, መቀባት እና ብረት በሌሎች ጥበብ አዝማሚያዎች ውስጥ እውነታውን የፈጠራ ህሊና አዲስ አይነት ነው.