ሊቀ ጳጳስ ሴራፊም Sobolev: የህይወት ታሪክ, ድንቅ, ፎቶ

ቀኑ ነፋሻ ኅዳር 1920 ውስጥ ክንዶች ውስጥ ብቻ ትናንት ያንዣበበውን ትርምስ ለመግታት መሞከር ሰዎች የመሰደድ ውስጥ በማስገባት, Sevastopol መራመጃ እላፊ መርከብ "Khersones" ሄደ. ጳጳስ ሴራፊም (Sobolev) - የመርከቧ እና በርቀት የባህር ዳርቻ ወደ ሲጠፈ በቀረቡት እይታዎች ላይ የተጨናነቀ የነበረው ከሎሌዎች መካከል, የገዳሙ ልብስ ውስጥ አርባ አንድ ረጅም ሰው ነበረ.

ልጅነት እና ባህታዊ የወደፊት ዋና ጥናት ዓመት

Ryazan ውስጥ ቅዱስ ሴራፊም (Sobolev) ታህሳስ 13, 1881 ከአውሮፓና. ቅዱስ በጥምቀት ብሎ ኒኮላስ የተባለ ነበር. ከዚህ ቀደም በ 1894, በቤት ትምህርት አግኝቶ, አሥራ ሦስት የኩል ወደ Ryazan መንፈሳዊ ትምህርት ቤት ውስጥ ተመዝግበው ነበር. መግቢያ ፈተና ውስጥ እሱ እኩዮችህ የእርሱ እውቀት ብልጫ በመሆኑ, የተቆጣጣሪውን ይቻላል በሁለተኛው ክፍል ውስጥ በአንድ ጊዜ ኒኮላስ ለመመዝገብ አልተገኘም.

ተፈጥሮ የማወቅ አእምሮ እና ጽናት በ ተሰጥዖ ያለው ወጣት,, ይህ የጥናት ክፍል መጨረሻ ላይ ምርጥ ተማሪዎች መካከል ለመሆን, በትምህርት ቤት ውስጥ ለስድስት ዓመት ያህል ቀላል ነበር እና 1904 ላይ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ቲኦሎጂካል አካዳሚ ገቡ. እዚህ ብቻ ሕይወት ውስጥ የታሰበ መንገድ አምላክን ማገልገል እንደሆነ ጥልቅ ግንዛቤ ናቸው, አንድ ወጣት ተማሪ አንድ መነኩሴ ሁሉ ከንቱ ዓለም ጋር ለመላቀቅ እና የመሆን ፍላጎት ገልጸዋል. ጥር 1908 መጨረሻ ላይ, አስቀድሞ ባለፈው ዓመት አካዳሚ, እሱ ዘመቻ በመላው ፈለጉ ማን Sarov የቅዱስ ሴራፊም, የእግዚአብሔር ቅድስት ክብር, ስም ለገጠመው ጋር ገዳም ስእለት ወሰደ: አንድ ወር በኋላ ክህነት ወደ ተሾሞ ነበር.

ንቁ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴዎች መጀመሪያ

በዚያው ዓመት መስከረም ውስጥ Hieromonk ሴራፊም ሃልዮ አንድ የመከላከያ ገጥሞት ነበር. የእሷ ጭብጥ እሱ ያለውን አቀራረብ ትሕትና አስተምህሮ መረጠ ቅዱሳን አባቶች "Philokalia" የሚል ስያሜ ስራዎች ስብስብ ተወሰደ ይህም መሠረት ላይ V-XV መቶ,. ወደ ምረቃ ሥራ ጋር familiarized አካዲሚ ትምህርታዊ ምክር ቤት, በአንድ ተቀባይነት, እና የኮሚሽኑ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር FF Bronzov አስፈላጊ ሆኖ በዚህ ሥራ ደረጃ የጌታው ሃልዮ ወሰን በላይ ነው ያለውን ተቀባይነት ሰነዶች መዝገብ ለማድረግ አልተገኘም.

የ ወጣት የሥነ መለኮት አንድ የጥንት እና ስኬታማ ሥራ ይጠብቃቸዋል ተከፈቱ. ወዲያው አንድ ዲፕሎማ Hieromonk ሴራፊም (Sobolev) ሲደርሰው Zhitomir ውስጥ ብሔረሰሶች ሥራ መመራት ሲሆን ነው ከዚያም ተቆጣጣሪ ሃይማኖታዊ ትምህርት ቢሮ የሚያስፈጽም ይህም Kaluga ውስጥ. አሁን በየዓመቱ እሱን ለማግኘት የሥራ መሰላል ደረጃ ይሆናል. በ 1911, እሱ - Kostroma ውስጥ ከመንፈሳዊ ትምህርት ፈታሽ, እና በ 1912 - Voronezh ያለውን ሴሚናሪ ያለውን ሬክተር. በዚህ መሠረት, ይህም ቢነሳና ደንግጎአል. Voronezh ውስጥ, እሱ ጭራሹኑ ሆነ. ትምህርት ጎን ለጎን, Fr. ለገጠመው (Sobolev), በአካባቢው ጋዜጣ "Diocesan ጋዜት" አዘጋጅ እርምጃ.

ስራዎች ዓመፀኛ ሴሚናሪ

ሬክተር ቦታ እርሱ 1918 ድረስ በተካሄደው, ነገር ግን አስቀድሞ እንቅስቃሴ መጀመሪያ ላይ ወደፊት አደጋ የመጀመሪያ ምልክቶች ጋር ገጥሟቸው ነበር. በደንብ በመንገድ ላይ መንዳት ኃይሎች መካከል አንዱ ከዚያም የሩሲያ የንጉሳዊ ውስጥ ነበር ነባር ተማሪ አካል ለመገልበጥ እንደሆነ የታወቀ ነው.

ይህ የሚያስገርም አይደለም. አዲስ በቀላሉ ፕሪቭሌጅድ, ወጣት አንዳንድ ጊዜ በውጭ ይታይልኝ እና ማራኪ ማህበራዊ ሃሳቦች, ተማሪዎች አብዛኛውን ጊዜ የፖለቲካ ሊጠነቀቁበት እጅ ውስጥ መጫወቻ ይሆናሉ. ስታብራራ, ነገር ግን በእኩል የፖለቲካ ማስጠንቀቂያዎች እና ሠርቶ ውስጥ ንቁ ክፍል በመውሰድ, የሶቪየት ዩኒቨርሲቲዎች ተማሪዎች, ነገር ግን ደግሞ መለኮታዊ ትምህርት ቤቶች ተማሪዎች ብቻ ሳይሆን ሊተገበር ነው.

ጭራሹኑ ሴራፊም (Sobolev) ለየት ያለ ነበር ይህም ተማሪዎች Voronezh የሴሚነሪ ሬክተር. ከዚህም እንኳ ትምህርት ቤት ልጥፍ ወደ ቀጠሮ በፊት ተማሪዎቹ ቀደም ሬክተር እና ፈታሽ ላይ ሙከራ ያደረገው እውነታ በማድረግ ሩሲያ በሙሉ "አከበሩ". እሱ ስለ አዲስ የተሾሙ ሬክተር ገለጹለት ውስጥ ባልደረቦቹ, አንድ አባት ሴራፊም የመጣ አንድ ደብዳቤ ይህን ሴሚናሪ "naibeznadozhneyshey" እና "ዓመፀኛ" ይጠራዋል.

በግዴታ የመሰደድ

የጥቅምት አብዮት እና የሲቪል ጦርነት መጀመሪያ, ጭራሹኑ ሴራፊም በኋላ ሬክተር ግዴታዎች ለቅቄ ሩሲያ ደቡብ ላኩ "Diocesan ጋዜት" መካከል አርታኢዎች ጋር በመተባበር ሰበር. እዚያም Stavropol ክርስቲያን ምክር ቤት ውስጥ በተካሄደው 1919 እስኪሣል ክርስቲያኒቱን ሥልጣን አወቃቀር, ያለውን አወጋገድ ላይ ተቀበሉ. ለፍጥረቱ ምክንያት አገር ደቡብ ሰፋፊ ቦታዎች የሲቪል ጦርነት ግንባሮች መካከል አንጋፋ ክርስቲያን አመራር ከ ተቋረጠ እውነታ ነበር.

ሲምፈሮፖል ውስጥ ጥቅምት, 1920 ላይ እየገሰገሰ ቀይ ጦር መካከል ጠመንጃ የሚያስገመግም ስር, ሴንት ጭራሹኑ ለገጠመው (Sobolev) ወደ episcopacy ዘንድ ከፍ ነበር. ይህ ቤት አፈር ላይ የመጨረሻ የተካኑበትም ነበር. መስከረም 14, በቁስጥንጥንያ በመርከብ. ሕይወት አርባ ዓመት ወደኋላ ይቀራል ከፊት የመሰደድ ዓመታት መጠበቅ, በሩሲያ ውስጥ አሳልፈዋል.

አንድ እንግዳ ዳርቻ ውስጥ

በዚያን ጊዜ የቁስጥንጥንያው ወደ Bolsheviks መካከል ማመዛዘን እና ጨካኝ ቁጣ ይሰክራል ድል አምልጠው ብዙዎች መጠጊያ ሆነች; ሩሲያ ይቀራል. ቋንቋ ማወቅ ያለ ትስስር ያለ, አንድ የውጭ አገር መሆን, እና ብዙውን ጊዜ ገንዘብ ያለ ሞቃት እና ከልብ ፓስተር ቃላት ውስጥ የሚያስፈልገውን ሰዎች, ችሎታ ለማጽናናት ወደ እነርሱ ወደ ኋላ ትተው ሰዎች ብርታት ይሰጣል. ስለዚህ መንፈሳዊ በመካከላቸው መሪ እና ሴንት ሆነ. ሴራፊም (Sobolev) ራሱ ቢያንስ አንድ አስቸጋሪ ቦታ ውስጥ ተዘፍቀዋል.

በቀጣዩ ዓመት በ የቁስጥንጥንያው የሩሲያ የመሰደድ ማዕበል ላይ በ 1920 የማዕበሉ, ቀስ በቀስ በዓለም ዙሪያ ለማዳረስ ጀመረ. አብረው ጋር ያላቸውን በአገራችን ያለውን Bosphorus እና ኤጲስ ቆጶስ ለሴራፊም ዳርቻዎች ይቀራል. የእሱ መንገድ ወደ ቡልጋሪያ, በተካሄደው የት, የቱርክ አገዛዝ, በታሪካዊ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ወግ ውስጥ ረጅም ጊዜ ቢሆንም.

በእምነት ውስጥ ወንድሞች መካከል

በሶፊያ በ 1921 የጸደይ ላይ ስንደርስ, እሱ ጳጳሱ Bogucharsky የመጀመሪያ ቀጠሮ ያገኛል, እና በቅርቡ ከመቅደስ A በምኔቱ እና የሩሲያ ኦርቶዶክስ ደብሮች ኤምባሲ የቀድሞ ዲን ሆነ. ወደ ሩሲያ ውስጥ መሆን ጥቅም ላይ እንደ እነሆ, በቡልጋሪያ ዋና ከተማ ውስጥ, እሱ, ልክ እንደ በቅንዓት ታዛዥ በመሆን ወደ እሱ በአደራ ሲፈጽም, አምላክን ለማገልገል ሲል የምሕንድስና ቀጠለ.

በ 1935, ወደፊት የቅዱስ ሴራፊም ጳጳስ ማዕረግ ከፍ. ይህ ደግሞ በሠላሳዎቹ ዓመታት ውስጥ ነበር ሰፊ የሥራ የሃይማኖት ምሑር እና ጸሐፊ ጀመረ. በ 1935, ወደ ውጭ ወደ ቅድስት ቭላድሚር Solovyov, እንደ ሃይማኖታዊ ፍልስፍና እንዲህ እውቅና ባለስልጣናት ጋር-መለኮታዊ ክርክር መግባት ይህም ውስጥ ሥራ, ማተም Florensky እና Bulgakov.

የፖለቲካ እና የፍልስፍና እይታዎች Vladyka ሴራፊም

ርዕዮተ vsehristianskogo አንድነት - ስለ ሁሉም-ዲያስፖራ ቤተ ክርስቲያን ምክር ቤት Bogucharsky ሊቀ ጳጳስ ሴራፊም (Sobolev) በ ነሐሴ 1937 ዓ.ም ከዚያም በ ecumenism መልክ ነበረ ይህም ዕርቅን ትችት ጋር ወስዷል. የቤተ ክርስቲያን አባቶች ጽሑፎች በመጥቀስ, indisputably የሩሲያ ኦርቶዶክስ በዚህ ትምህርት ውስጥ unacceptability አረጋግጧል.

ከህትመት መጽሐፍ ውጭ ሁለት ዓመት ታየ በኋላ, የትኛው ላይ ሴራፊም (Sobolev) ጳጳስ ከቅርብ ዓመታት ውስጥ ሰርቷል. "የሩሲያ ርዕዮተ ዓለም" - እሱ የኦርቶዶክስ monarchism ያለውን ideologists ላይ ከፊት ለመሠለፍ ውስጥ በማስቀመጥ, ሥራውን እንደተጠቀሰው. መጽሐፍ ውስጥ, እሱ, ሩሲያ ውስጥ መንግስት ብቻ በተቻለ መልክ እንደ አምባገነናዊም አየሁ ጴጥሮስ እኔ እና በኋላ ተከታዮቹ መካከል Westernist ፖሊሲ ኰነነ: ደግሞ የሩሲያ ንጉሳዊ አገዛዝ ያለውን መነቃቃት ጠርቶ.

መግለጫዎች አድማጮችን አስደንግጧቸዋል

የእርሱ በፕሮግራሙ, ጳጳስ ለገጠመው አንዳንድ ጊዜ በጣም ነቀል ነበር. ለምሳሌ ያህል, ብዙ አንባቢያን አምላክ የለሽነት ለማስተዋወቅ እና ስድብ ጥፋተኛ መሆኑን ሰዎች ወደ ሞት ቅጣት ያለውን ሐሳብ ግራ ሲያጋባ. ደራሲው የክርስቲያን በጎ አድራጎት እና የይቅርታ መርሆዎች ጋር ተመሳሳይ እይታዎች የተገናኙ እንደ ከባድ ማለት.

ሊቀ ጳጳስ ሴራፊም ተጽዕኖ ርዕሰ ክልል በጣም ሰፊ ነበር. የእርሱ ጋዜጣ ርዕሶች ውስጥ እርሱ አመለካከቱን, አንድ ተቃርኖ ውስጥ የሚገኙ እንደ ሊታለፍ እና እንደዚህ ያለ ጥያቄ አይደለም በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ክርስቲያኒቱን ሕገ. በዚህ ርዕስ ዙሪያ ፈነዳ የሚለው ውዝግብ እንኳ ለረጅም ጊዜ ማቆም ነበር.

ደማቅ ተነሳሽነት

ጳጳስ ሴራፊም ሕይወት ውስጥ ወሳኝ ክስተት, በጽሑፍ ጥያቄ ነበር የተሶሶሪ ውስጥ ሚያዝያ 1945 እንደተላከ ፓትርያርክ Alexy ይህን ውስጥ I. እሱ የሞስኮ የፓትሪያርክ በላዩ ጥያቄ ወጥተው. የመሰደድ እና በሶቪየት ኅብረት ውስጥ አርብቶ ተግባራትን አከናውኗል ማን በክርስቶስ ወንድሞቻቸው, የሃይማኖት መሪዎች እነዚያ ዓመታት መካከል ያለውን ገደል ከተሰጠው በኋላ, እኛ የአእምሮ ጥንካሬ ከእርሱ ውሳኔ ወጪ ምን መገመት እንችላለን.

እንዲህ ያለ ደረጃ ያለው ጉዳይ ብቻ ስታሊን መፍታት ይችላል. እያራመዱ ፍቅር መደሰት እያለ የቡልጋሪያ ቤተ ክርስቲያን ፊት ከጥቂት ጊዜ የጎበኙ ሰዎች በስሙ ማስታወሻ Pskov ሊቀ ጳጳስ ግሪጎሪ (Chukov), አቅጣጫ, ጳጳስ ሴራፊም, ጠባብ አስተሳሰብ ሰው, በፖለቲካ ያልተማሩ ተገልጿል. በጭንቅ ይህን ባህሪ ሙሉ በሙሉ አንድ አምባገነናዊ ሁኔታ ራስ የተጻፈ እንደሆነ የተሰጠው, አንድ ዓላማ እንደ ተደርጎ ሲሆን በዚያን ጊዜ መስፈርቶች, ከዳተኞች በማድረግ, ነው, ስደተኞች ለማለት ይቻላል.

መመለሻም

ስታሊን, ይሁን እንጂ, ወደ ቤተ ክርስቲያን ላይ ጦርነት ፖሊሲ ወቅት ተቀይሯል, እሱ የጠየቀውን. ሰባቱ ቡልጋሪያኛ ደብሮች ውስጥ የሞስኮ መንበረ ፓትርያርክ ስልጣን ውስጥ ጥቅምት 1945 መጨረሻ ላይ ተቀባይነት ነበር; እንዲሁም በተመሳሳይ ጊዜ, ሊቀ ጳጳስ ለገጠመው (Sobolev) እናት ቤተ ክርስቲያን እቅፍ ተመለሱ. ነገር ግን ዋናው ክስተት ለመምጣት ገና ነበር - በ 1946, አንድ ልዩ መንግስት ድንጋጌ እሱ በሶቪየት ዜግነት አግኝቷል.

በ 1948 ክረምት ላይ, ሃያ-ስምንት እረፍት ጳጳስ ሴራፊም በኋላ የሩሲያ አፈር ላይ ዳግም ያስገቡት. እሱም መሪዎች ይህም ወደ ስብሰባ ላይ ለመሳተፍ ወደ ሞስኮ ተጋበዝኩ ወደ autocephalous ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ጊዜ አንዳንድ የሃይማኖት መሪዎች ታየ የሚያስማማ ስሜት ጋር በተያያዘ አንድ የጋራ አቋም ውጭ መሥራት ነበረበት.

የጻድቅ ሞት, እና ያከብሩት ዘንድ ሙከራዎች

ሊቀ ጳጳስ ሴራፊም A ርብቶ አገልግሎት ሞት ድረስ ቀጥሏል ይህም ሶፊያ ውስጥ የካቲት 26, 1950 ላይ ወደ ጌታ ሄደ. በእርሱ ሕይወት ወቅት clairvoyance ስጦታ ጋር የፈቀዱትን ሽማግሌ እንደ ወሬ, ነበረ, እና ተአምራትን ጸሎት እረፍት በኋላ ወደ እሱ ሊከሰት ጀመር. አማኞች በተደጋጋሚ አጻጻፉ በመጠየቅ ከፍተኛ ክርስቲያኒቱን ባለስልጣናት ይግባኝ ሊሆን እውነታ ቢሆንም, ከግምት ለረጅም ጊዜ ለሌላ ጊዜ ነበር. ሴንት ሴራፊም (Sobolev) በማስከበር ወደ የቡልጋሪያ ቤተ ክርስቲያን በ 2002 ነበር. ይህ ድርጊት በውጭ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በሁሉም የትምህርት ዓይነቶች እውቅና ቆይቷል. ይሁን እንጂ ሊቀ ጳጳስ ለገጠመው (Sobolev) መካከል አገራቸው ውስጥ ብቻ አራት ዓመት በኋላ የሰየመቻቸው ነበር.

የእግዚአብሔር የቅዱስ ኦፊሴላዊ አጻጻፉ - ረጅም እና ውስብስብ ሂደት. ይህ በቂ ይፋዊ አምልኮ, እና አምኖበታል አይደለም. ሰነዶች እና እሱ የራሳቸውን ፍላጎት እና ችሎታ መሠረት እርምጃ, እና የእግዚአብሔርን ፈቃድ የሆነ ቀጥተኛ አስፈጻሚ ነበር ነበር መሆኑን እውነተኞች ማስረጃ ሊሆን ይገባል. እንዲህ ዓይነቱ ማስረጃ, በተለይ, አስደናቂ የሟች ሕይወት, ወይም ሞት በኋላ በየዞኑ ጸሎት ያለውን ክስተት ወቅት ቁርጠኛ ምስክርነቶች ማገልገል ይችላሉ.

የ አጻጻፉ እና የመጨረሻ ደረጃ በማዘጋጀት ላይ

ማስረጃ ስብስብ ጭራሹኑ ፊሊፕ (Boguchary) የተሰማሩ. እሱም ጳጳስ ሴራፊም ወደ እሱ መምጣት ጀመረ ሰዎች (Sobolev) ሰጥቷል ይህም ከጸጋው እርዳታ, ስለ አንድ በኢንተርኔት ላይ ማስታወቂያ, እና መረጃዎችን አደረግን. ከእነርሱ ተአምራት, በዝርዝር ተገልጿል ሰነዶች, እና ሁሉንም መረጃ ሞስኮ ይላካል ቆይተዋል. እነዚህ የቅዱስ ሴራፊም ወደ ጸሎት በኩል, ጤና አገኘ ሕይወት ውስጥ ጓደኞቹ አግኝቶ እናት በተመለከተ ያለውን ደስታ የሚያውቁ ሰዎች ታሪኮች ነበሩ. ተአምራት ማስረጃ ለእነሱ በጣም አክራሪ ተጠራጣሪዎች እንኳ ዝም በፊት በጣም ብዙ ነበሩ.

እኔ ብቻ አንድ የቡልጋሪያ የገበሬው አንድ ታሪክ መስጠት እፈልጋለሁ. ሴት የለሽ ሆኖ የራሷን ረጅም ሐሳብ አለው, እንዲሁም በልብ በሽታ ቢሆንም, ጸሎት እርዳታ ሲያካሂዱ አያውቅም. ነገር ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ, እሷ በጣም መጥፎ ሁኔታ የእናቱን ምክር በኋላ, እሷ ሐሰትን የት መቃብር, ወደ ሄደ የቅዱስ ሴራፊም (Sobolev), እና እርዳታ ጠየቀ. ከጥቂት ጊዜ በኋላ እሷ ጤና መሻሻል ተሰማኝ, እና በቅርቡ መደበኛ የቤት ጉዳዮች ለመመለስ አይችሉም ነበር.

2015 ውስጥ, ቡልጋሪያኛ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን St ለሴራፊም እንዲያንቀላፉ ጀምሮ እስከ ስድሳ አምስት ዓመት አክብረዋል. ሶፊያ ውስጥ የተካሄደውን በዓላት, ፊልሙ ቡልጋሪያኛ የፊልም ባለሙያዎች ላይ የእሱን ሕይወት እና ሥራ ታይቷል; እናም በዚያው ዓመት ታኅሣሥ ውስጥ ሁለት ወራት convening ቀጠሮ የነበረው የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጳጳሳት ምክር ቤት, ወደ ሊቀ ጳጳስ ሴራፊም ያለውን አጻጻፉ ጉዳይ ለማስተላለፍ ወስነዋል ነበር.

ለቅዱሳን የሩሲያ የመሰደድ ሊቀ ጳጳስ ሴራፊም (Sobolev) እውቅ የሃይማኖት አኃዝ አመሰገኑ መካከል የካቲት 3, 2016, ይህም መሠረት, የመጨረሻ ውሳኔ ነበር. በዚህ የተቀደሰ ቀን ቀለም አዶ, እኛን ወደ ቅድስት ፊት ያሳያል, ብዙ ነገር አይቻለሁ እና ምድራዊ ሕይወት ውስጥ ስሜት, እና የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አንድ እውነተኛ ልጅ ሞት ድረስ ለመቆየት የሚተዳደር ነው.