ሄለና Blavatsky, "ሚስጥር ትምህርት". አንድ ሚስጥር አለ ነበር?

መገባደጃ በሃያኛው ክፍለ ዘመን, በእኛ አገር ያለውን ስርዓት የሚባል ይቻላል እያንዳንዱ ይህም ቀውስ, በርካታ አጋጥሞታል. የኢኮኖሚ መረበሽ, በአንድ ሁኔታ ላይ ከወደቀ, ታሪካዊ እውነታዎች መካከል በግቦቻቸው, ወደ ሃይማኖታዊ ሕይወት አመለካከት ለውጥ - እያስፋፋ ቢሆንም በትሕትና, ነገር ግን ከጊዜ ወደጊዜ, ለመኖር ጥቅም በቀድሞዋ ሶቪየት ሰዎች ራስ መታ እንደ ዘንድ, ክስተቶች ብቻ ከፊል ዝርዝር ነው.

የቀድሞ የለሾች መንታ መንገድ ላይ ነበሩ. እነርሱ ከአለማመን ማስቀመጥ, ወይም ብዙ ሃይማኖቶች መካከል መምረጥ ይችል ነበር. ፋሽን ቃል "መንፈሳዊነት" ይህ ብዙ ግራ ዜጎች, በ ይቆጠራል, ነገር, ዘመናዊ ተራማጅ እና hidebound ተቃራኒ ነበር; በውስጡ የውጭ ድምፅ ስቧል የሥነ ምግባር መሥፈርቶች የኮሚኒስት እና ሃይማኖታዊ ሁለቱም -.

የ መደርደሪያዎች ላይ, Eleny Rerih ሥራዎች ነበሩ እሱን እና Blavatsky ጋር ኖረዋል. ለአጭር ጊዜ "ሚስጥር ትምህርት" አንድ bestseller ሆነ. ያም ሆነ ይህ ሁሉም የሚገኙ ብቻ እዚህ ሁሉም መጻሕፍት መጽሐፍ, ሁሉም ሃይማኖቶች እና ሳይንስ ልምምድ በጣም ማራኪ ሲበሩ, እና.

ይሁን እንጂ, ወደ አስቸጋሪ ጊዜያት አለፉ ሰዎች መካከል አብዛኞቹ የሆንከው ብስጭትና ሲሰለቻቸው ባካተተ ተውጠው ውስብስብ ስሜት, ፈርጠም ያለ ሦስት ጥራዝ ብዙ ገንዘብ መክፈል. ሃርድ ሄለና Blavatsky መጻፍ. "ሚስጥር ትምህርት" አንዳንድ እንግዳ በሆነ መንገድ አንባቢዎች ሰፊ ክልል ውጭ ተዘጋጅቷል. ሳይንቲስቶች ከነጭራሹ ሰው ያለማመን ሰዎች ናቸው. ነጠላ እና ፍጹም የሆነ እውነታ - እዚያ ሁላችንም ላለፉት በርካታ አሥርተ ዓመታት መኖር ጥቅም ላይ, በሆነ የተለመደ ነው. ይህ በጣም ብዙ ነው - ነገር ግን እዚህ ላይ "ከመሰረቁም ሥር" ነው. ሪኢንካርኔሽን, የ Supersoul ፊት, እና ቡድሂዝም ሌሎች ባህርያት ደራሲው የሆነ የግል ግኝት ሊባል አይችልም.

እኔ ስለ Blavatsky አይደለም ያስባሉ. "ሚስጥር ትምህርት" ይሁን እንጂ, እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች የተሞላ ነው. የሳይንስ ስራ ላይ ሁሉ ለማድረግ ምንም የለውም በማድረግ, በዚህ ክፍል ውስጥ ሌሎች መንገድ ትእዛዝ ሳለ, አንድ ልዩ ጸሐፊ የተያያዘው ነው የትኛውን, እውቀት አንዳንድ ምንጮች አሉ እውነታ ላይ የተመሠረተ ነው.

ሕይወቱ ወቅት Blavatsky ተከብቦ ነበር ይህም ሚስጥራዊ መጋረጃ,. የ ምስጢር ለአደጋ ከተጋለጡ ስፍር ዓለማት, ስለ ትምህርት, ድጋሚ ብቅ በኋላ, እና ሌሎች cyclicality አጽናፈ ዓለም ወደ ሌላው ዓለም አቀፋዊ ሕግ የሚገልፅ ሁሉንም ነገር መሆን ይገባኛል. የ ችግር ይህ ውስብስብ ጽንሰ-ሐሳብ ሙሉ inapplicability ማንኛውም ተግባራዊ ችግሮች ለመፍታት ነበር. ራሷን ግን ይመስላል አልተሳካለትም መተንበይ እየሞከረ በትርፍ spiritualism ወቅት አንድ ጸሐፊ. ወደ መካከለኛ ጀምሮ ማረጋገጥ ቀላል የሆኑ የአጭር ትንበያዎችን, ያስፈልጋቸዋል. ከዚያም ጊዜ ውስጥ ተለያይተው በከፍተኛ ወቅት ወደ ላይ ተወስዷል. "መስህብ" ዛሬ, አንድ መቶ ሃያ-አምስት ዓመት ሦስት ጥራዞች ጽሑፍ በኋላ, አንድ ሰው እውነተኛ ትንቢት አይመጣም እንደሆነ መገመት ትችላለህ, ወይም በጣም የተምታታ አንፃር ተደርገዋል, እና አንዳንድ ታሪካዊ እውነታዎችን ለ ፍቀድ ተስማሚ ይከተላል.

ታዲያ ለምን Blavatsky አትረሳም አይደለም? ሁኔታ ማለት ይቻላል የማይቻል ሲሆን ትዕግሥት ያላቸው ብርቅ ሁሉ ሦስት ጥራዞች ማንበብ ማጠቃለያ ይህም "ሚስጥራዊ ትምህርት", በተሳካ ኅብረተሰብ አእምሯዊ ልሂቃኑ አባል ከሚሉ ሰዎች መካከል መደርደሪያ ላይ አንድ ቦታ አሸንፏል. ይህ መጽሐፍ በዋናነት የሚያምር ተግባር ነው ያከናውናል. ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ጀምሮ ሁሉም ተመሳሳይ ጥቅም ጠቅሷል. አንዳንድ ጊዜ ይህን በማድረግ, ኦርቶዶክስ "ለማሻሻል" ለማድረግ ሞክር "ታጋሽ" እና "ምቹ".

የማሻሻያ እርምጃዎች ምክንያታዊ እና ምክንያታዊ መከራከሪያ በቂ አይደለም በመሆኑ Blavatsky ጥቅም ነው ይህም ተመሳሳይ "የተደበቀና ዘዴ" ተጠቅሟል. "ሚስጥር ትምህርት" እና ቢያንስ በግልጥ: አንድ ምሥጢር ይኖራል. ሌላው ነገር አንዳንድ ጊዜ ዋና ሚስጥር በውስጡ በመኖሬ በትክክል ተያዘ መሆኑን ነው.