ሁኔታ ታሪካዊ ዓይነቶች. የስቴት እና ሕግ አይነቶች

በዓለም ላይ ከ 200 ነፃ መንግሥታት አሉ. ከእነርሱም ብዙዎቹ ልማት ቁልፍ ገጽታዎች መካከል አጠቃላይ እና ወጥነት ተለይቶ የሚታወቅ አንድ ምድብ ውስጥ ማዋሃድ የሚፈቀድላቸው አንድ ንድፈ ሐሳብ አለ. አገሮች የተለያዩ አይነቶች, ስለዚህ, አለ. ያላቸውን ዕጣ ለመወሰን ወደ ሳይንሳዊ አቀራረቦችን. የሩሲያ ሳይንስ ውስጥ በጣም ታዋቂ የትኞቹ ናቸው?

የድምፁን ምድብ

ያለው ሁኔታ አይነት ጽንሰ ስለ ሁሉ መጀመሪያ እንነጋገር. የዚህ ቃል የጋራ ትርጓሜ መሠረት በተወሰኑ መስፈርቶች ስብስብ ተለይቶ የተወሰነ ክፍል (ወይም ቡድን) አንድ የፖለቲካ ተቋም አባልነትን, ያንጸባርቃል. የስቴት እና ሕግ, ተመራማሪዎች ያምናሉ, ደረጃዎች ውስጥ ተሻሽለው አድርገዋል. ስለዚህ, እነዚህ አንድ ወይም ሌላ ዓይነት ንብረት አንድ አንዳንድ ታሪካዊ ክፍለ ጊዜ ጋር ተያያዥነት አኳያ ሁለቱም ብንችል ይቻላል, እና ጊዜ ነጻ ያላቸውን ንብረቶች ጥናት በኩል ግን ተነጻጻሪ አውድ ውስጥ. በዚህ ሁኔታ በውስጧ የፖሊሲ አስተዳደር ስርዓት, የህግ ተቋማት እና የመሳሰሉት. መ ተግባሩን ባህሪያት ጋር የተያያዙ ሁኔታ አንዳንድ ተመራማሪዎች ጽንሰ ራዕይ አይነት ግምት ቃል ተመሳሳይ ሐረጎች "ቅጽ ቦርድ" ወይም "የፖለቲካ ሁነታ" ለምሳሌ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል.

ዘመናዊ የሩሲያ የፖለቲካ ሳይንስ ውስጥ ሁኔታ አይነቶች እና ሕግ ብዙውን ጊዜ ባህሪያት ይህም ከእነሱ ያላቸውን formational እና civilizational ማንነት አውድ ውስጥ አንዱን ወይም ሌላውን ሉዓላዊ የፖለቲካ አካላት ጋር ይያያዛል ያንቁ, ክፍሎችን እንደ መረዳት ነው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, "መንግስት መልክ" ወይም "የፖለቲካ አገዛዝ" ያሉ ቃላት የበለጠ ግልፅ ሆኖ ሊታይ ይችላል. በዚህ ረገድ, የቤት ተመራማሪዎች አንዳንድ እንዲለማ ወይም ሥልጣኔ ልማት ጋር በተያያዘ ሊታይ ይችላል ክስተቶች ይህም ሁኔታ ታሪካዊ ዓይነቶች ለይተው. የመጀመሪያው እና ሁለተኛው መስፈርት, ይህ በእንዲህ እንዳለ, የፖለቲካ አካላት መካከል ምደባ ሁለት የተለያዩ የንድፈ አቀራረቦች የሚወሰን ነው. የ ምስረታ እና ሥልጣኔ - እነዚህን ሁለት ጽንሰ እንመልከት.

formational አቀራረብ

በጣም መካከል, የሩሲያ ሳይንስ ውስጥ በጣም የተለመደ አቀራረቦች - formational. ኋላቀር (ወይም ማህበረሰቦች), ባሪያ, የፊውዳል, ካፒታሊዝም (ወይም bourgeois), የኮሚኒስት-ግዛት አይነት ይህም ከሚከተሉት ክፍሎች አንዱ ጋር ይዛመዳል. ትምህርቶች ካርላ Marksa እና ፍቺ ለእያንዳንዱ መሰረታዊ መስፈርቶች Fridriha Engelsa, የማህበራዊ ልማት ያለውን ለቁሳዊ ጽንሰ ሐሳብ ተደርጎ ነው. አግባብነት ጽንሰ ቁልፍ ገጽታዎች - ምስረታ (Add-ውስጥ ለመወሰን ይህም) ማኅበረሰብ, ሕግ, ርዕዮተ ዓለም ውስጥ ኢኮኖሚ (የተመሠረተበት ተብዬ ነው), እንዲሁም ግንኙነት የሚወሰን ነው.

ማርክስ እና Engels ንድፈ ሐሳብ መሠረት ታሪካዊ ሁኔታ ከላይ የተጠቀሱት ዓይነት የሚከተሉትን ዋና ዋና ክፍሎች ላይ የተመሠረተ የተመደቡ ናቸው; ምርት አንድ ዘዴ, በእነርሱ ላይ ተስፋፍቶ ንብረት ቅፆች, የክፍል የህብረተሰብ ክፍል ያለውን ደረጃ እና ማኅበራዊ ቡድኖች መካከል ግለሰብ ባሕርይ ነው. ለእኛ ያላቸውን ባህሪያት አንዳንድ ማጥናት እንመልከት.

እንዲለማ ዋና ዋና አይነቶች

በጥያቄ ውስጥ ያለውን ጽንሰ ሐሳብ መሠረት ባሪያ ስቴቶች የግብርና ኢኮኖሚ መልክ አንድ መሠረት ልናከናውን ነበር; ወደ ሕዝብ መካከል አብዛኞቹ ጥገኛ, ባሪያ ባለቤቶች ነበር የት ምርት ያለውን ዘዴ መካከል ግዛት ባለቤትነት, የኅብረተሰብ ክፍል ክፍፍል ከፍተኛ ዲግሪ, ያለውን አስችሏት - አናሳ. እንደዚህ ግዛቶች ምሳሌዎች በጥንት ምስራቅ, በጥንቷ ሮም እና ግሪክ ታሪክ በማጥናት ሊገኝ ይችላል.

ሉዓላዊ የፖለቲካ ጓደኝነት የፊውዳል ዓይነት ባሕርይ, በተራው, የግብርና, የዕደ መሠረት እና በማምረት ኢኮኖሚ እና የፊውዳል ንብረት አስችሏት. ህብረተሰብ ውስጥ ክፍሎችን በተመለከተ - የ ስቴትስ ውስጥ ያለውን ሕዝብ በጅምላ, የፊውዳል ላይ ጥገኛ, የገበሬው ክፍል የተወከለው ነበር ይህም ከላይ ማኅበራዊ አቋም ቫሳሎቻቸው ደረጃ. ወደ ምድብ ሁኔታ ታሪካዊ አይነቶች - የሩሲያ serfs ዓመታት, አንዳንድ የአውሮፓ አገሮች: ጀርመን, ጣሊያን, ፈረንሳይ.

የ ካፒታሊዝም ወይም bourgeois አገሮች ንብረት የተለያዩ ዓይነቶች አሉ, ነገር ግን ፋብሪካ ምርት እና ግንኙነት ገበያ ተፈጥሮ, ውድድር ላይ የተመሠረተ ነው የግል, የኢኮኖሚ መሰረት ተጠናውቶታል. የህብረተሰብ ክፍሎች የላይኛው, መካከለኛ, ሠራተኞች እና bourgeoisie በታችኛው, በከፍተኛ ደረጃ የሚታዩ ማህበራዊ ሚና ይከፈላል ናቸው.

ግዛቶች ውስጥ ማርክስ እና Engels ያለውን ጽንሰ መሠረት, በ ኮሚኒስት-ዓይነት ሁኔታ እና ኢኮኖሚ ደንብ በአንድ የታቀደ መልኩ የሚከሰቱ ባለቤት ይገባል በሚበዙባት ምርት ማለት ነው. ዋናው ማኅበራዊ መደቦች - ሠራተኞች, ገበሬዎች እና ምሁራን.

መሠረት ሁኔታ ታሪካዊ ዓይነቶች, ምስረታ አቀራረብ, ቀውስ ምክንያት በእርስዎና ማኅበራዊ አብዮት ትግበራ እንደ መቀየር አለበት, ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ሂደቶች ማዕቀፍ ውስጥ ግንኙነት. በዋናነት, ይህ የበታች ክፍሎች ከአሁን በኋላ መሪ ማኅበራዊ ቡድኖች, "ከላይ" የሚለው ቀጣይ አመራር እና ጥገና መምሪያ ውስጥ እርካታ ይሰማቸዋል እውነታ ላይ ተንጸባርቋል.

የአሁኑ ምስረታ ምንድን ነው?

እኛ የተባለ ምስረታ አቀራረብ አካል ሆኖ ሁኔታ መሠረታዊ አይነቶች. ይሁን እንጂ ከእነርሱ አንዳንዶቹ ወደ እኛ ዘመናዊ ሉዓላዊ የፖለቲካ አካላት ለመከፋፈል እንችላለን? ምን መስፈርት መሠረት? ማርክስ እና Engels ጽንሰ-ሐሳብ መሠረት, bourgeois ምስረታ በኋላ በኮሚኒስት ሥርዓት መታየት አለበት. በውስጡ ግንባታ ላይ ልምድ ሩሲያ ነበረ; እንዲሁም ሞዴል አሁን ነው, ቢያንስ ለ እድሳት ቻይና ምናልባት ሰሜን ኮሪያ በማደግ ላይ, እንዲሁም መሆኑን ምልክቶች ናቸው. ነገር ግን ምን ሌሎቹ አገሮች ስለ? ገደማ 300 ዓመታት በፊት: ማርክስ እና Engels ጽንሰ ሐሳብ መሠረት, የ ካፒታሊስት ምስረታ ለረጅም ጊዜ ተነሥቶአል. እኛ እንዲህ እንደ ተገቢ ሞዴል ማዕቀፍ ውስጥ መገንባት ጀመረ ስቴትስ, ምርት አማካኝነት የግል ባለቤትነትን ገጽታ ውስጥ, መሠረት ላይ እንዲሰራ ጀመረ. የ bourgeoisie ከ የስራ መደብ ሕጋዊ ነጻነት - ሌሎች መካከል, ተመራማሪዎቹ ለዚህ ምስረታ ባህርያት ልብ በል. አንዳንድ ተመራማሪዎች እንደሚያምኑት, ባደጉ አገሮች መካከል አብዛኞቹ እነዚህ ሁለት ባህሪያት በተመለከተ, አንዱ መንገድ ወይም ሌላ ማርክስ እና Engels መካከል bourgeois ምደባ ዓይነት እውቅና መሰጠት ይቻላል.

ባለሙያዎች ማኅበረሰብ ፍላጎት ጋር እንዲስማማ አንድ በመሰረቱ የተለየ ምስረታ, ወደ ካፒታሊዝም ያለውን እንዲሁ-ተብለው የሽግግር ሞዴል ለመለየት ሕጋዊ ግምት ይሁን አሉ, የአሁኑ ስርዓቶች ጋር ቅር ናቸው. ተመራማሪዎች መካከል በዚህ ምስረታ ውስጥ በማንኛውም አገር ግልጽ መስፈርት ቀረቤታ ላይ ምንም ዓይነት የጋራ ግንዛቤ የለም. ከመነገሩ በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ, ምርት ያለውን ግንኙነት ማሳየቱን - አንዳንድ የፊውዳል ንጥረ ፊት. አንድ ምስረታ ከ ተጓዳኝ የመጓጓዣ በሌላ ወደ ውጭ መካሄድ ይችላል በማድረግ የተወሰኑ ዘዴዎች, ውህደት ሂደት ላይ የተመሠረተ ሊሆን አንዳንድ ተመራማሪዎች አማካኝነት አምነው ናቸው. ይህም, የተለያዩ አገሮች የኢኮኖሚ ስርዓት ጥምረት ነው, እና በአንዳንድ አጋጣሚዎች - የፖለቲካ ህብረት ውስጥ ያሉ ሁኔታ እንደ ስለምትጠቀም ላይሆን ይችላል. እነዚህ የፖለቲካ ዩኒቶች መካከል አይቀርም ቅድመ-ምስሎች መካከል, አንዳንድ ባለሙያዎች ህብረት ይባላል. እንደምናውቀው, አብዛኞቹ መካከል የአውሮፓ አገሮች የአውሮፓውያን የውጭ ፖሊሲ መርሆዎች ደግሞ የበለጠ ወይም ያነሰ ተጠናክሮ ናቸው, የለም የፓስፖርት ቁጥጥር, ነው ነጠላ ምንዛሬ ይሰራል.

የአውሮፓ ህብረት አንድ አመለካከት አለ ቢሆንም - በተወሰነ አንድ ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ ነበር ነገር አንድ መመለስ ነው. ሁሉም ስቴትስ ዘንድ የታወቀ ሮማውያን ታሪክ. ከዚህ በፊት ይህ በጂኦግራፊ ወደ ዘመናዊ የአውሮፓ ህብረት አንድ ትልቅ ክፍል ያካትታል መካከል ግዙፍ ወርድና, አንድ ግዛት ነበረች. እና ዘመናዊ konsolidatsiya አውሮፓውያን ምክንያቱም የ ተመራማሪዎች ያምናሉ - መባዛት, ባለፉት ውስጥ የፖለቲካ ሉዓላዊነት ላይ አህጉራዊ ሞዴል ድርጅት የነበረ እንደ ብዙ ምናልባት አንድ በመሰረቱ አዲስ ምስረታ ምስረታ አይደለም.

በሁለቱም መንገድ, ወደ ምስረታ አቀራረብ እይታ ነጥብ ጀምሮ ሁኔታ ታሪካዊ ዓይነቶች ባህርያት ዘመናዊ አገር ለመከፋፈል በአንድ መንገድ በመፍቀድ ድንጋጌዎች ያካትታል. አብዛኞቹ አይቀርም, አሁን ዓለም ወደ ካፒታሊዝም ሥርዓት ውስጥ በዋናነት መኖር ይቀጥላል. ከላይ እንደተጠቀሰው እንደ ግን ይህ, ብቸኛ መመዘኛ አይደለም ግዛቶች መካከል ምደባ. ሌላ ታዋቂ አይነት እንመልከት.

civilizational አቀራረብ

ይህ አቀራረብ ማዕቀፍ ውስጥ ሁኔታ ታሪካዊ ዓይነቶች ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ መስፈርቶች, ነገር ግን ደግሞ በአንድነት ሥልጣኔ ባህሪያት ስብስብ ለማቋቋም ይህም መንፈሳዊ, ባህላዊ, ሕጋዊ ሥርዓቶች እና ደንቦች መካከል ያለውን የፖለቲካ ማህበራት, በ ያሸንፍ መሠረት ላይ ብቻ አይደለም መሠረት ላይ ይመደባሉ ናቸው. እነዚህ ምድቦች መካከል እንደ ምሳሌ እንመልከት.

የዓለም ሥልጣኔዎች

ታሪካዊ ዓይነቶች እና የንድፈ ጽንሰ በርካታ ቁጥር ውስጥ ተመራማሪዎች በ ሐሳብ በስልጣኔ አቀራረብ ማዕቀፍ ውስጥ በመንግስት ቅጾች. , የሜሶፖታሚያ, የግብጽ: ለምሳሌ ያህል, ኦስዋልድ Spengler ታሪክ የሰው 8 civilizational ባሕሎች ውስጥ ያዳበረው በመላው, ካርል Jaspers 9 ሥልጣኔ, ያላቸውን ቁጥር አርኖልድ ቶይንቢ ትምህርቶች, ለምሳሌ, ጥንታዊ ሥልጣኔ 7 ሳይንሳዊ ጽንሰ መካከል ድምቀቶች 21. አንዱ ነበር አድንቋታል እንደሆነ ያምን የባይዛንታይን የግሪክና የሮም, Cretan, የማዕከላዊ አሜሪካ እና የአንዲያን, እና ስለ 8 በዛሬው: በምዕራብ, ቻይንኛ, ጃፓንኛ, የእስልምና, የሂንዱ, የሩሲያ ኦርቶዶክስ, አፍሪካ, ላቲን አሜሪካ.

አንዳንድ ተመራማሪዎች የመጀመሪያ ደረጃ እና ሁለተኛ ደረጃ ሥልጣኔ መለየት. የመከለል ዋነኛ መስፈርት - በማህበራዊ ግንኙነት ውስጥ የመንግስት ሚና. ለምሳሌ ያህል, ዋናው ስልጣኔ አንድ ሉዓላዊ የፖለቲካ ማህበር ልማት ውስጥ ሙሉ ተሳትፎ ያካትታሉ. በዚህ ሞዴል ውስጥ ኢኮኖሚ, ማኅበረሰብ, ግዛት እና ህግ እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው. በተራው, ግዛት ሁለተኛ ሚና ላይ አንድ ሥልጣኔ በሥልጣናችን ከፊት ይልቅ ጠባብ ነው. ይህም superstructure ወደ ታች እባጭ - ማህበራዊ ልማት መንፈሳዊ, ህጋዊ, የባህል ክፍል. እንዲህ ያሉ ሥልጣኔዎች ምሳሌዎች - ላቲን አሜሪካ, ምዕራባዊ አውሮፓ.

መብቶች ምድብ

ግዛት ተቋማት ምስረታ ጋር በሕግ መከሰታቸው እና ልማት የሚያንጸባርቅ ተያያዥ ሂደቶች, በቅርበት ናቸው. በዚህ አቅጣጫ ምን ንድፈ በጣም የተለመደ ሊባል ይችላል?

የተፈጥሮ እና አዎንታዊ - መብት በሁለት አይነቶች ውስጥ ሊመደብ ወደ ጽንሰ - አንድ ታሪካዊ ሳይንስ ውስጥ ታዋቂ የሆኑ ሰዎች መካከል. የመጀመሪያው የሰው ማህበረሰብ ቢለውጥ ሥርዓቶች ሊታወቅ የሚችል, በአብዛኛው ያልተጻፉ ያንጸባርቃል. ሁለተኛ - በዚህ በበኩላቸው, ሕጎች ልዩ የቁጥጥር አካባቢ ወደ እነርሱ መልመድ, ያላቸውን ደንቦች እና መሣሪያዎችን በዝርዝር.

የተፈጥሮ ሕግ አዎንታዊ ይቀድማል ነበር. እንዲህ በሉ: ምስረታ ወይም ሥልጣኔ እንዳይከሰት አዎንታዊ ሕግ ታየ ጋር correlative ጊዜ አንዳንድ ነጥብ ላይ: ነገር ግን ሳይንቲስቶች መካከል አከራካሪ ነገር ይኖራል? መሣሪያነት, እንዲያውም formational እና civilizational መንገድ ማዕቀፍ ውስጥ መገንባት ጀመረ ጀምሮ የሰው ጋር የሆነ ስሪት አለ.

አንድ መስፈርት ምድብ እንደ ምስረታ ሁኔታ ያለው ዘዴ

ምድብ ከስቴቱ የትምህርት አለፈ ይህም በኩል ስልት መሠረት ላይ መከናወን ይችላሉ. የምርምር አካባቢ, በዚህ አቅጣጫ ጽንሰ ከፍተኛ ቁጥር. ከዚህ ቀደም ሌላ ገለልተኛ የፖለቲካ አሃዶች የተያዙ ክልል ሉዓላዊነት ተቀብሎ እንደ ሊነሱ የሚችሉ ስቴቶች አሉ. ለምሳሌ, በእነዚህ ግዛቶች መካከል የቀድሞ ሪፑብሊኮች በርካታ ናቸው. በሶቭየት ኅብረት ውድቀት በፊት ብቻ ጥቂት ገለልተኛ በብሔሩ, ታሪካዊ ተሞክሮ ነበር. የስቴት ትምህርት ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል ውህደት ሂደቶች የተለመደ ባህል, ቋንቋ, ርዕዮተ ባሕርይ በአሕዛብ መካከል. እንደዚሁ ዘመናዊ የአውሮፓ ግዛቶች ከፍተኛ ቁጥር ተቋቋመ. ገለልተኛ የፖለቲካ አካላት ነበሩ በእነዚህ አገሮች ክልል ላይ ለረጅም ጊዜ - ለምሳሌ ያህል, ጀርመን እና ጣሊያን ነው. በተወሰነ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ልዩ ተሞክሮ ነው. እነዚህ አይደለም ባህላዊ እና ብሔራዊ ትስስር የሚመሠረተው አንድነት ግዛት ምሳሌ ሆኖ አንዳንድ ተመራማሪዎች, ባሕርይ, እና አሜሪካውያን በ 18 ኛው መቶ ዘመን ከእንግሊዝ ነጻ ለመሆን ወስነዋል ጊዜ ነጻነት እና constitutionalism, ወደ ጊዜ በጣም ተራማጅ, ዲሞክራሲያዊና ሃሳቦች መሠረት ላይ ነው.

ሩሲያ

እንዴት የሩሲያ ግዛት ዓይነት ለመወሰን? ምናልባት ዋነኛው የመጀመሪያው እና ታሪካዊ ጊዜ ከግምት ውስጥ ምን ጋር ለመወሰን ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ ሀገራችን ከአንድ ሺህ ዓመታት ነው. ራሽያ እና ዘመናዊ መንግሥታት አይነት ግንኙነት ያላቸው ከሆነ, ማርክስ እና Engels ጽንሰ-ሐሳብ ላይ የተመሠረተ ነው, እኛ ካፒታሊዝም ሥርዓት አባል አይቀርም. በኮሚኒስት ግንባታ ጋር, እኛ እናውቃለን እንደ ይህ ሊሆን አይችልም ነበር. ከላይ እንደተጠቀሰው, አንድ ጉድጓድ እና የሩሲያ ታሪክ ውስጥ የፊውዳል ምስረታ ነበር. አቀራረብ በሌላ ትንታኔ ውስጥ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ስልጣኔ ንብረት, የሩሲያ መንግስት ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

ባህል, ቋንቋ, ሃይማኖት ደረጃ -, መለያዎ ወደ መቋቋም በሚገልጸው ዘመናት ዕድሜ ተሞክሮ በመውሰድ, እኛ, አብዛኞቹ አይቀርም, የልብ ውህደት ሂደት ምክንያት ተነሥተዋል; ይህም አገሮች ጋር ይያያዛል አንድ ሉዓላዊ የፖለቲካ አካል እንደ አገር ትምህርት ነገሮች የሚያንጸባርቅ መስፈርት ጋር በተያያዘ.

የሩሲያ ግዛት ታሪክ - ይህ የስላቭ, Finno-Ugric, የቱርኪክ እና ሌሎች ወገኖችና ብዙ ተመራማሪዎች ዘንድ ይታመናል ይህም ቁልፍ ምክንያት ህብረት ነው, ሩሲያ ውስጥ የንጉሠ ነገሥቱ ሁኔታ ነበር. እኛ ማርክስ እና Engels, የፊውዳል ሥርዓት ንድፈ ሐሳብ መሠረት አድርጎ መውሰድ ከሆነ በዚያ በእኛ አገር ውስጥ አግባብነት ታሪካዊ የጊዜ ማዕቀፍ ውስጥ, ከጊዜ በኋላ ካፒታሊዝም ተተካ.

ሩሲያ - በርካታ እንዲለማ አንድ አገር?

የ 1917 አብዮት በኋላ, የንጉሠ ነገሥቱ ምክንያት የሆነ ሚና እንዲጫወት ተወ, እና ከዚያ ቀደም ሉዓላዊ አካላት ምንም የፌዴራል ወይም ሌላ ዓይነት ነበሩ ባለበት አገር, ውስጥ, ፖላንድ እና ፊንላንድ አንድ በተገቢው ትልቅ የራስ ገዝ አስተዳደር ነበረው በቀር, በብሔራዊ መሠረት ላይ የተለያዩ የቻለች ሉዓላዊ የፖለቲካ መለኪያዎች ተቋቋመ. ይሁን እንጂ ልክ ፖላንድ እና የፊንላንድ በስተቀር ጋር አንዳንድ ተመራማሪዎች, አዲስ ነጻ አገር, መሠረት, በተናጥል ለማዳበር ሲሉ ከፍተኛውን ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ውስጥ ከመሆን የራቀ ነበር. ኮሙኒዝም - በዚህም የተነሳ, ሞስኮ በተገቢው ፍጥነት ወደ የተሶሶሪ ክፍል እና አዲስ ርዕዮተ ዓለም እንደ ለማዋሃድ የሚተዳደር. ሌኒን, ስታሊን እና ሌሎች የሶቪየት መሪዎች ትምህርቶች መለያ ወደ ጽንሰ ጭማሪዎች ይዞ, በእኛ አገር ውስጥ ብቅ ይህ ሁኔታ ምስረታ ተመጣጣኝ, በአጠቃላይ, ይህም ማርክስ እና Engels ያለውን በንድፈ ሞዴሎች ወደ በበቂ ቅርብ ነበር.

በተካሄደበት ኮሚኒስት ምክንያት የሚያስተሳስረው ዓመታት ውስጥ ሚና መጫወት ካቆመ ጊዜ, የቀድሞው የሩሲያ ግዛት የፖለቲካ ምህዳር እኛ ዛሬ ይህን እናውቃለን እንደ ሆነ. ልክ 1917 ላይ አብዮት በኋላ እንደ አገር በርካታ ተከፍሎ ነበር ሉዓላዊ ይናገራል. የእነዚህ ማህበራት, በ 1922, መከሰት ነበር. ለምን? ይህን ውጤት ብዙ ትርጉሞች አሉ. ከእነርሱ መካከል አንዱ ላይ, አዲሱ አገሮች ከ 20 ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነጻ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ስርዓት ግንባታ የኢኮኖሚ ምንጮች አልነበረም. በተካሄደበት በኋላ, በተራው, አብዛኞቹ ኃይለኛ ሶቪዬት የቆየ መሠረተ ልማት እና የበለጠ ወይም ያነሰ ንቁ አመራር ተቋማት ነበር. ምክንያት አዲሱ የኮሚኒስት ሁኔታ መርሆዎች ልማት ለመቀጠል ፍላጎት አለመኖር የሆን ካፒታሊዝም እና ምስረታ ውስጥ ቀጥሏል ግንባታ ይመለሳሉ.