Ethology - የእንስሳትና የሰው ልጅ ተፈጥሯዊ ባህሪ ሁሉንም ዓይነት ሳይንስ

ይህን ጥናቶች ethology ያውቁ ነበር? ይህን ርዕስ ካነበብኩ በኋላ, ይህን ጥያቄ መልስ ይማራሉ. በተጨማሪም, ይህ ሳይንስ ማዕቀፍ ውስጥ የቀረቡት መሰረታዊ ጽንሰ ሃሳቦችን ይገልጻሉ. "Ethology" - መጀመሪያ ላይ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን - 18 ኛው መካከል ያለውን 2 ኛ አጋማሽ ላይ የበለጠ ጥቅም ላይ የዋለው ቃል. ይሁን እንጂ ገጸ እንዲሁም ምልክቶችን አንድ ጥናት ላይ የተመሰረተ ትርጉሙን ለማመልከት ሰው ጋር ብቻ በተያያዘ በዚያን ጊዜ ጥቅም ላይ ውሎ ነበር.

ክላሲካል ethology

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ethology መጀመሪያ ላይ - ይህ አንድ ገለልተኛ ሳይንሳዊ ተግሣጽ ነው. አንደኛ, ይጠናል እንዲሁም የተለያዩ stereotypical እንቅስቃሴ እንስሳት በደመ - ያላቸውን ትርጉም ላይ የተሰማሩ እና ተነጻጻሪ ትንተና ማካሄድ.

Ethology - የሳይንስ, CH ኦ Uitmena, ደብልዩ ክሬግ ኦ Heynrota ሥራ ጋር የተያያዘ ነው እንዳይከሰት ይህም መካከል.. በክላሲካል ሳይንስ አድርጓል N. Tinbergen, ኬ Lorenz, ካርል ቮን Frisch ሥራ ውስጥ ልማት ጫፍ ደርሷል. በስራቸው ውስጥ እነዚህ ሳይንቲስቶች ethology መሠረት ጥለዋል. ምርምር ዋነኛ የትኩረት ተነሳሽነት ያለውን ክስተት ትንተና ላይ እየተከናወነ ነው. ኬ Lorenz እርምጃውን የሚያብራራውን ባሕርይ በሃይድሮሊክ ሞዴል, ይህም በውስጡ መቆጣጠሪያዎች በሙሉ ይመስላል መሆኑን ጠቁመዋል. ሳይንቲስት ገልጸዋል መሆኑን ተነሳሽነት ዕድገት (ለምሳሌ, የእንስሳ ምግብ የተነፈጉ ከሆነ) ብቻ ነው ባህሪ የዚህ አይነት ምክንያት የተፈጠረ ልዩ ኃይል ይከማቻሉ. አንዳንድ ጊዜ መንገድ ለማወቅ እርግጠኛ መሆን. በዚህ ምክንያት, የምግብ ማጣት ወቅት የእንስሳ ምግብ እንጣጥ እንቅስቃሴ ፍለጋ የታለመ ያሳያል. (የእኛን ጉዳይ ውስጥ - ሙሌት) አንዳንድ የባህሪ ድርጊት መጠናቀቅ በኋላ ማረፊያ ደረጃ ይመጣል. በዚህ ወቅት ይህ ባህሪ (ለምሳሌ, ምግብ) ተገኝቷል አይችልም.

ጽንሰ Redefining

Ethology - የሳይንስ, ይህም ውስጥ በጊዜ ጽንሰ አንድ የፍጻሜን ነበር. ምክንያት ያፈሩትን እውቀትን, ከእነሱ ብዙ ሳይንቲስቶች ለማሟላት አልቻለም. ተነሳሽነቱ አግብር እና የጽንሰ ተነሳሽነትና መካከል ያለውን መሰረታዊ ትንተና የባህሪ ምርምር ለማመቻቸት, ነገር ግን ይልቁን ይህን ችግር ሊያስከትሉ አይደለም እንደሆነ ግልጽ ሆነ. እኔ ኃይል ተነሳሽነቱ ያለውን ክምችት ለማብራራት ዘንድ ሞዴሎች, ጠቃሚ ናቸው እጠራጠራለሁ.

ወደ ክላሲካል ትምህርት ቤት አባል ሳይንቲስቶች, ተፈጥሯዊ ባህሪ ጥናት የጂን ቁርጥ ላይ ትኩረት አድርገዋል. ይሁን እንጂ, ይህ ቢሆንም, ይህ ያላቸውን ምርምር ዒላማ አድርጎ ዓቢይ ሥርዓት ባህሪ ነው መሆኑ መታወቅ አለበት. ይህ ብቻ አይደለም ተፈጥሯዊ ንጥረ ነገሮች, ነገር ግን ደግሞ አግኝተዋል ያካትታል.

ዘመናዊ ethology

ዘመናዊ ethology - ነው የእንስሳ ባሕርይ ሳይንስ እና ምርምር አዲስ ዙር ወደ የመጣው ሰው. እሷ zoopsychology እና ተነጻጻሪ ልቦና ጋር በቅርበት ይሰራል. ዛሬ እኛም ሠራሽ ሳይንስ አንድ ዓይነት አመጣጥ ስለ መናገር ይችላሉ. ባህሪ ይህ በሰፊው ጥናት ነው. Ethology - በውስጡ የዝግመተ, አቅሙን እና የመላመድ ጠቀሜታ ያለውን ሳይንስ. በተጨማሪም ጥናቶች ክትትል ጠባዮች እና ሌሎች መሳሪያዎች ናቸው.

ዘመናዊ ethology ዋነኛ ተግባር

እንስሳት ጠባይ እና የተፈጥሮ መኖሪያ ውስጥ ሰዎች እንዴት በቅርበት በዋናነት የነርቭ ሥርዓት አወቃቀር ወደ ዕቃ ወደ ሞርፎሎጂ ጋር የተያያዘ ነው እውነታ ላይ የተመሠረተ Ethologists. ሳይንቲስቶች በግልጽ ባህላዊ ምርምር ወጥተህ "በደመ." ዋናው ፈተና ከአሁን በኋላ ባህሪ የትኛው ዓይነት እና ምን ያህል አካባቢው ወይም genotype ተጽዕኖ የሚወሰነው ነው ለመወሰን ነው. በ 1977 የ LV Krushinsky ባህሪ ምክንያት የተገኘ ወይም ለሰውዬው ቅጾችን ጥያቄ ምንም ትርጉም እንዳለው ጽፏል. እኛ ብቻ ራሳቸውን የልማት ደረጃ, "አእምሮ ቁመት," እንዲሁም የተለያዩ taxa ተወካዮች ውስጥ አንዳንድ እንቅስቃሴዎች ችሎታ መረዳት እንችላለን. እምብዛም የሚወረስ ነገር ነው ምክንያቱም በተጨማሪም, እኛ, ከእነዚህ እርምጃዎች መካከል ተለዋዋጭነት መጠን መወሰን ይችላሉ.

ቀስቃሽ ባህሪ

Ethology በማኅበራዊ ሳይንስ እድገት ወሳኝ አስተዋጽኦ አድርጓል. ይህ መካከል ሰርጦች መካከል መኖሩን አረጋግጧል እውነታ ምክንያት ነው የሰው ባህሪ እና እንስሳት. ይህም ሳይንቲስቶች ዘመናዊ ሃሳቦች መሠረት የጂን የሚወሰነው አይደለም. ሆኖም, ይህ ባህሪ በአካባቢ ተጽዕኖ ነገር እጅግ የለሰለሰና ነው ማለት አይደለም. ሰዎች እና እንስሳት ውስጥ የባሕርይ በተፈጥሯችን ደግሞ አለ. ይህም ግለሰቦች መማር እንደሚቻል ያላቸውን ገደብ አላቸው እውነታ ጋር የሚዛመድ ነው. ተፈጥሮ sensorimotor ይጠጓቸው ግለሰቦች ላይ የራሱ ገደቦች እንደሚጎዳ. በተጨማሪ, ይህ የነርቭ ሥርዓት ጸባይ, እና መረጃዎችን የመገንዘብ ችሎታ የሌለው አይደለም ነው. ብዙ ethologists አሁን ተነሳሽነቱ ከነበራቸው አመለካከት ቀደም የተለመደ ነበር እንዲተዉ. እነሱ ይህን ጽንሰ ክስተቶች የሚያመለክት እንደሆነ ያምናሉ; ይህም ተፈጥሮ አሁንም በደካማ ሁኔታ መረዳት ነው.

ባህሪ እና ፊዚዮሎጂ

ethologists የተለያዩ ደረጃዎች ያለውን ባህሪ ተፈጥሮ ያብራራሉ: ethological, ሥነ ልቦናዊ, የመጠቁ. የመጨረሻው ደረጃ ስልቶችን-የስሜት ነገሮችን የማገናዘብ, humoral እና የነርቭ ይገኙበታል. ይሁን እንጂ, ጠባይ ወደ የምንሞትበትን አቀራረብ ከባድ ችግር ሲያጋጥመው. ይህ ባህሪ እና ተዛማጅ የመጠቁ ስልቶች በየጊዜው እርስ በርስ ተጽዕኖ እውነታ ምክንያት ነው. ፊዚዮሎጂ, በአንድ በኩል, ባህሪ ይቆጣጠራል. አንተ በሌላ በኩል ተመልከቱ ይሁን እንጂ, ሁሉም ነገር በትክክል ተቃራኒ ይሆናል. ሁሉም በኋላ ባህሪ የመጠቁ ሂደቶች ይቆጣጠራል ይችላል. ይህም እየታየ መሆኑ በመግለጥ ላይ ለምሳሌ, endocrine ውጤቶች, የታወቀ ነው. በተጨማሪም, ጠባይ ላይ ተጽዕኖ ሥር የእንስሳት ደም ውስጥ የሆርሞን መጠን መለወጥ እንደሚችል አውቃለሁ. በሁለቱ መካከል ያለው የቅርብ መጻጻፍ ይልቅ ፊዚዮሎጂ, ይልቅ የራሱ የመንዳት ኃይል እና ምክንያት ይልቅ, ባህሪ ተግባራዊ የሚሆን ውስጣዊ ዘዴ ይጠቁማል.

ባህሪ እና ሳይኮሎጂ

የመጠበቂያ Badridze እና Ovsianiko የስነ ልቦና ደረጃ ላይ ወለድ ethology ያለውን ሂደቶች መረዳት ቁልፍ ለማግኘት ያቀርባሉ. እነዚህ ፀኃፊዎች ባህሪ ልቦናዊ ዘዴዎችን ለመረዳት ልዩ ጽንሰ-ሐሳብ መጠቀም አስፈላጊ መሆኑን ያምናሉ. ይህ ልቦና ማጽናኛ ነው. ሞዴል ውስጥ, እነዚህ ሳይንቲስቶች ይህ ሥርዓት የማሽከርከር ባህሪ ሆኖ ነው የቀረበው. ምቾት እና ምቾት - ይህ አካሄድ ከግምት ሁለት ልቦና ግዛቶች እንደ ማንኛውም የባሕርይ ምላሽ, ያካትታል. የተፈጠሩበት ይህ የኋለኛው መሆን ስነልቦናዊ ሁኔታ የአሁኑ እንቅስቃሴ, አስፈላጊነት እና የአካባቢ ሁኔታዎች መካከል ቅራኔ በሌለበት ታይቷል. ምቹ, ሚዛናዊ ሁኔታ ስሜታዊ አዎንታዊ. ሦስት ነገሮች አንዱ ከላይ የተዘረዘሩት ጊዜ ምቾት የተቀሩትን ጋር የማይስማማውን ያከብሩ ነው. እነዚህ ለውጦች አሉታዊ ስሜቶች እንዲዘሩ.

ሞዴል Badridze እና Ovsyanikova

ሞዴል Badridze ጄ እና N. Ovsyanikova ባህሪያቸውን ውስጥ እንስሳት ልቦናዊ የመጽናናት ሁኔታ ለማዳን አዝማሚያ ይገምታል. ይህን ለማድረግ ሁሉም ግቤቶች እርስ በርስ የሚስማሙ መሆናቸውን እርግጠኛ ለማድረግ እየሞከሩ ነው. በዚህ መላ ምት ውስጥ, የሚከተሉትን አዎንታዊ ገጽታዎች ልብ በል; ይህም በግለሰብ ደረጃ ፍጥረታት ባህሪ ያለውን ትንተና ጋር በተያያዘ በዓለም አቀፍ ደረጃ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. በተጨማሪም, ይህ አቀራረብ ሥርዓት ባህሪ ውስጥ የሚንቀሳቀሱ መሆኑን ስልቶችን ለማግኘት ሙከራ ነው. እንዲሁም ሦስተኛው ነጥብ - እንስሳት አካላዊና ማህበራዊ አካባቢ ክስተቶች አካሄድ ለመተንበይ, እንዲሁም በተቻለ መጠን ለውጥ ጋር መሠረት የራሳቸውን ድርጊት ለማስተካከል ይችላሉ ናቸው እውቅና.

ይህ ሚና ስለ ዘመናዊ ethology ያለውን ሀሳብ ያንጸባርቃል ወደ ያውቃሉና እና ጮሆ እንስሳ ባህሪ ውስጥ. ሆኖም, ደግሞ አሉታዊ ገጽታዎች አሉ. ይህ አቀራረብ ይህ አሻሚነት እና የውስጥ ሚዛን, ስሜታዊ ሁኔታ ለመለካት የሚያገለግል ዘዴዎች አለመኖር. በተጨማሪም, ይህ ethology እንስሳ ባህሪ ያላቸውን ፍላጎት ለመገምገም እንደሚችሉ ግልጽ ነው.

ባህሪ ጋር Ethological አቀራረብ

የ ዝግጁ የመዝናኛ ዋላ ethological አቀራረብ ውስጥ ያለውን የቡድን እና የግለሰብ ደረጃ ውስጥ የውስጥ ስልቶችን ባህሪ ያለውን ትንታኔ ላይ ያተኩራል. ይህም ማኅበራዊ ደረጃ ላይ የራሱ ሕጎች በታችኛው ላይ የሚንጸባረቀው ድምር ወደ ሊቀነስ አይችልም እንደሆነ ጠበቅ አድርጎ ይገልጻል.

በግለሰቦች መካከል ያለው ግንኙነትና መያያዝ

የሰው እና የእንስሳት ethology በቅርቡ ግለሰቦች ባህሪ እንዲሁም በእነርሱ መካከል ያለውን ግንኙነት እና መስተጋብር ጥናት መተንተን ሳይሆን ትልቅ ትኩረት በመስጠት ቆይቷል. ይህም ከሌሎች ጋር መስተጋብር እያንዳንዱ ግለሰብ, በተሰጠው ሁኔታ ጋር እኩል አጋሮች መካከል በተቻለ ባህሪ በተመለከተ የራሱ ሐሳቦች እንዳለው ይታሰባል. ግለሰቦች የራሳቸውን ዝርያዎች አባላት ጋር ቀደም ልምድ መሰረት በማድረግ አስፈላጊውን ውክልና ይቀበላሉ. ሁለት ግለሰቦች በጥላቻ ኖሮህ እውቂያ ወደ የማያውቁት ከሆነ, ባህሪያቸውን በዋነኝነት ብቻ ሠርቶ ዕጣ ውሱን ነው. ይህ የመገናኛ ከእነርሱ አንዱ ሽንፈት አምኖ ለማድረግ ብዙ ጊዜ በቂ ነው.

ይህ እውነታ ይህ ግቤት ያሳያል. ይህም ግለሰቦች አጋጣሚዎችን ለመለየት እና ውጫዊ ምልክቶች (የጤና እና የአመጋገብ ሁኔታ, መጠን, ትግስት, መንገድም ዕድሜ እና በጣም ላይ. መ) ወደ ከባላጋራህ ለማስገደድ ይችላሉ እውነታ ወጥቶ ሰላማዊ በሆነ መንገድ ቦታ ይወስዳል. ግለሰቦች ብዙ ጊዜ በመካከላቸው: እርስ ጋር መስተጋብር ካለዎት ማህበራዊ እውቂያዎች ጀርባ ላይ ተሸክመው ናቸው ልዩ ግንኙነት አሉ. እስማማለሁ, ይህ ሳይንስ በጣም አዝናኝ ነው. Ethology ዛሬ በከንቱ ይበልጥ ተወዳጅ እየሆነ አይደለም. ምናልባት እንጂ ባህሪ ያለውን ማብራሪያ ፍላጎት ሊሆን አይችልም አንድ ሰው.

ግንኙነት አውታረ መረብ

በአሁኑ ደረጃ ላይ, ምርምር አዲስ አካባቢዎች በማድረግ ግቡን ምን ethology ጥናቶች ዝርዝር,. እሷ ጥያቄዎች, ይህም በደመ እና ተነሳሽነቱ ባሕላዊ ጽንሰ ሐሳቦች ላይ ተመስርቶ ለመስጠት የማይቻል ነው መልስ በርካታ ለማወቅ ይሞክራል. የሰው እና የእንስሳ ማኅበራዊ ሥርዓቶች ሁልጊዜ የተዋቀረ ለምን በመጀመሪያ ሁሉ, ለመማር, እንዲሁም ለምን እነዚህ መዋቅሮች ማለት ይቻላል ሁልጊዜ ተዋረዳዊ መልኩ ተደራጅተዋል.

የእንስሳት ግንኙነት መረብ ውስጥ ወሲብ, ዝምድናን, የግለሰብ selectivity, ፍጥረቶቹ ስርዓት አኳያ ተገልጸዋል. በሰዎች ላይ, እነርሱ በጣም የተለያዩ ናቸው. አውታረ መረቦች (አጥቢ መባዛት, ዝምድናን እና ማዕረግ ግንኙነት ቡድኖች ውስጥ በተለይ) መደራረብ ይችላል, ነገር ግን ደግሞ አንዳቸው ጀምሮ ለብቻው ሊኖር ይችላል (ለምሳሌ ያህል, በትምህርት ቤት እና ቤተሰብ ውስጥ ከእኩዮቻቸው ጋር መረብ በአሥራዎቹ ግንኙነት). አንድ ግንኙነት ውስጥ መግባት, የግለሰቦች ቡድን ማኅበራዊ መዋቅር ይቆጠራል. ይህም ማኅበራዊ ውስብስብ የተለያዩ ደረጃዎች መካከል ወጥ የሆነ ጣልቃ ቆይቷል መሆኑን መገንዘብ አስፈላጊ ነው.

እኛ ስለ አንድ ጥያቄ ምላሽ ምን ethology. ለይቶ ከእሷ ምርምር አካባቢዎች ታሪካዊ ውሎች እና የተለያዩ አቀራረቦች አንፃር ሁለቱም እንዳደረገ ቆይቷል. እርግጥ ነው, በዚህ አቅጣጫ ሳይንቲስቶች ብቻ መሠረታዊ ጥያቄዎች ለመግለጽ ይሆናል. ተግባራዊ ethology እና በንቃት በማደግ ላይ የንድፈ ዛሬ እንደ ወደፊት ስለዚህ, ምናልባት, ምርምር አዲስ አካባቢዎች ይኖራሉ.