ስነ ጥበባት እና መዝናኛ, ሥነ ጽሑፍ
ጽሑፎች ውስጥ አንድ አሳዛኝ ነገር ነው: ትርጉም
አንድ ሰው ሕይወት አንዳንድ ጊዜ ስውር ጥላዎች የተለያዩ ጋር በተለያዩ ቀለማት ያሸበረቁ ነው. ሁሉም ሰው "ስለ ፍቅር መራራ", "በማለት ጠይቋል ሞት" ወይም እንደ ያሉ መግለጫዎች ጋር በደንብ ነው "ድል ጣዕም." ከእነርሱ እያንዳንዳቸው ሸፋፍነው ግልጽ ነገር ድብልቅ ነው እና በአንድ ጊዜ በእርግጥ ነባር አይደለም. የሰው ነፍስ ስሜት እና ተሞክሮዎች ክብደት መካከል እንዲህ ያለ ጽሑፋዊ እና ዘይቤአዊ ነጸብራቅ, ተራ ነገሮች ላይ ትኩስ መልክ ያደርገዋል በመሆኑም ሕይወት ይበልጥ ስኬታማ እንዲሁም በቀለማት በማድረግ. ሥልጣኔ ልማት በመላው ሰብዓዊ ምኞት, ስሜትና ስሜቶች በመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት ውስጥ ፈላስፋዎች ትኩረት ዒላማ ቆይተዋል; ከዚያም የሰው ነፍስ አዲስ አሳሾች ማድረግ - ጸሐፊዎች.
የእኛ ሕይወት ምንድን ነው? ..
በእርግጥም, ምን? አንድ ስብስብ በዘፈቀደ ክስተቶች ወይም መደበኛ አፈጻጸም አንድ ጊዜ ሁሉ የተሰየሙ ገጽታዎች ነው? ሕይወት, ወይም ትመራበት ማወቅ ምሬት ደስታ? በጥቅሉ, የሰው ሕይወት ብርሃን እና በደስታ በፊት ያጋጠሙኝን መካከል ቃና ላይ የጎደሉትን, ስሜቶችን እና ስሜት ስብስብ ነው. እነዚህ ቀለሞች እያንዳንዱ ዓለም አመለካከት እና ስሜት አቋሙን ምሉዕነት አስፈላጊ ነው. እና ሥነ እርሱ እውነተኛ ሕይወት ውስጥ ሊያጋጥማቸው ችለዋል ፈጽሞ ኖሮ በትክክል ምን አንድ ሰው ይሰጣል. እኔም ይበልጥ በዚያን በቂ ጊዜ, ጤና, እና በጣም ብዙ የለኝም ነበር.
ይህ የሰው ልጅ ሥነ ተምሯል አሁንም አመለካከት መማር ነው ምስጋና ነው. እርዳታ ጽሑፍ ዘውጎች ሰው አዝናኝ, የላቀውና መካከል ሊያይልና እና ከክፉ መልካም ጀምሮ የሚያሳዝን መለየት ይችላሉ. አስገራሚ ጅምር ሁልጊዜ ስሜት, ምኞት ጋር የተያያዘ ነው. ይህ ከቁጥጥር ሳቅ ወይም የመሠረቱ ይታገዳል ተንሰቅስቃ ነው ይሁን - ሁሉም እውነተኛ ድራማ, ነገር ግን የተለያዩ guises ውስጥ.
ይህም የእውነትን ድራማ አጽንዖት
dodrevnegrecheskie ጊዜ ውስጥ ሰዎች በሆነ መንገድ ብቻ የተወሰኑ የግጥም ቁምፊዎች የጀግንነት የተናገረውን ውስጥ የተለመደ አፈ, ለማለፍ. አሁንም በተቃራኒው አእምሯዊና መንፈሳዊ እርካታ ወይም ደግሞ በምናየው ነገር ልምድ የማያሻማ ደስታ ጋር የተያያዙ ውስጣዊ ተሞክሮዎች አንድ የትርፍ ነው አንድ የጸሐፊውን, ሙሉ በሙሉ የግል, መጀመሪያ ማቅረብ.
የጥንት ግሪኮች እነዚህን ምንጮች የተጣመረ ሲሆን ባለፈው ጽሑፎች ጀግኖች እና የጸሐፊውን ተፈጥሮ ያለው (ቃል በቃል "እርምጃ") ድራማ, ፈጠረ. ድራማ መሠረት እንዲያውም ውስጥ ያለውን ወይም ሌሎች አማልክት, ቁርጠኛ, ፈንጠዝያ ጀመረ, ወደፊት ገንቢ እና አስደሳች ሕይወት ተስፋ መሥዋዕት ዓይነት.
ይህ አስደናቂ ዘውጎች - satyr ጨዋታ, አስቂኝ እና አሳዛኝ - ሥነ ይበልጥ እውነተኛ ሕይወት, አንድ እውን አካል, አንድ እውን ይልቅ ምናባዊ ህብረተሰብ ጋር ሆኗል እውነታ ሆኗል. እና አንድ እመርታ ነው. ምክንያቱም በጥንቷ ግሪክ ውስጥ አንድ አሳዛኝ እና አስቂኝ ምንድን ነው? የ የአምልኮ ጨዋታዎች መጀመሪያ ማንሳት እና ዳዮኒሰስ ክብር በማክበር, አሳዛኝ እና አስቂኝ በቅርቡ ማኅበራዊ ሕይወት በጣም ከባድ ገጽታዎች ከመግለጹ, ወደ ትርኢት እና ጽሑፋዊ ዘውጎች ዋና ተወካዮች ይሆናሉ. ጥሩ ውጤት እና ጨለማ ላይ ብርሃን ድል ተስፋ የሚያበስር ነበር ይህም ሰብዓዊ ፍጡር እና አዝናኝ, "ካርኒቫል", አንድ እውነተኛ, ዋና ክፍል በማዋሃድ, እነዚህን ዘውጎች ባህል ልማት ብቻ ሳይሆን ግሪኮች: ነገር ግን ደግሞ ሌሎች ብሔራት ለ መነሻ ሆነዋል.
ጽሑፍ ውስጥ ያለው አሳዛኝ መጀመሪያ
አንድ አሳዛኝ ምንድን ነው ጽሑፎች ውስጥ? የዚህ ትርጉም አንድ compressed መልክ ቃል ይነግረናል የሚፈታተን ያፈራል ይህን ሥራ,. ይህ ይገልጻል እና መከራ ወይም ጀግና, ወይም ቤተሰቡ, ነገር ግን ዘወትር የሞራል መርህ እይታ ነጥብ ጀምሮ በቅርበት ይመረምራል. ይህ መከራ ከፍ ከፍተኛ የሥነ ምግባር አለበት. በውስጡ ዋና ላይ ዋና ገጸ አይከብዳትም እንዲሁም የእሱን አስተሳሰብ ባሕርይ ተላብሷል ወደ አንባቢው ቀድደው ወደ ምርት የሆነ የሞራል አሳዛኝ ነው.
ግልጽ ሆነ ጊዜ, እንዲህ ዓይነት አሳዛኝ ሁኔታ, ሁሉም ሰው ልብ ብሎም ማንበብ የነበረውን ሥነ ጽሑፍ, መተንተን ይችላሉ. ሁሉ ሙላት ውስጥ የዘውግ ማንነት የሚያንጸባርቅ ነው የሶቪየት ሰዎች ዘመን: - እኛን በቅርብ የህዳሴ ውስጥ አሳዛኝ, እና ማስታወስ እንመልከት.
ዘውግ እንደ አሳዛኝ
ዘውግ እንደ አሳዛኝ ምንድን ነው የስነጥበብ? በሚሞክሩበት ጽሑፋዊ መልክ ወደ በተቃራኒው, አሳዛኝ ዘውግ ደረጃ ማምረት አንድምታ እና የመጨረሻ-አደጋ ባሕርይ ነው. ይህ የውስጥ የሚጋጩ ጀግናዎች ባሕርይ, እውነተኛ ግንኙነት በተወሰነ በቁርጥ ያስፈልጋል. እሷ በጣም ሀብታም እና በጣም ከባድ መንገድ ያለውን ትዕይንት ጥልቅ እና ትክክለኛ ግጭቶች ይላል. እና መጠን እነዚህን ግጭቶች እና ማመንጫ ያለውን እውነታ: አብዛኛውን ጊዜ, በጣም አሳዛኝና ጥበባዊ ትርጉም አንድ ዓይነት መሆን ነው.
በጥንቷ ግሪክ ውስጥ እንዲህ ያለ አሳዛኝ, Aeschylus, በ Creon, በ የተጻፉ ሥራዎች የንባብ ወደ በኋላ ላይ ደራሲዎች ጋር በማወዳደር, አንድ በሐተታው መቶ ዘመን መድረክ ላይ ጥንታዊ የግሪክ የቲያትር ጥበብ ደንቦች ማጓጓዝ, ቀጣይነት "ፍየል ዘፈን" (አሳዛኝ ቃል በቃል ትርጉም) ግልጽ መስመር ማየት እንደሚችል በመገንዘብ.
ከፍተኛ stilted አይችልም
ነገር ግን በዓለም ላይ ጽሑፍ ከዋክብት በተለያዩ ሥራዎች ውስጥ የተገለጹት አሳዛኝ ክስተቶች ሁሉ የዘውጉን ቢሆንም, እሱ ፈጽሞ ከተወሰነ ጣራ በላይ አቋርጦ መሆኑን መጥቀስ አይደለም ይህም ባሻገር እውነታ እና ወለድ መካከል ያለውን መስመር. , ሀሳቦች መካከል አብሳሪና ደራሲው ወደ አመኔታ ከባቢ አየር ላይ ተፋቀ አንባቢው አስቸጋሪ እና ያስደስተዋል. አንድ የሞራል እውነታ ሊኖር አይችልም አስደንጋጭ ግድያ እና ቅንነት ነው. ስለዚህ, በዚህም ከማንኛውም አሳዛኝ ክስተት, በሰማዕትነት እውን ግን ልብ ወለድ አይደለም መካከል አክሊለ ብርሃን መካከል ያለው የሚያሳዝነው ጀግና በመስጠት ከፍተኛ-ደረጃ ሥነ ጽሑፍ እና dramaturgy ዓይናፋር grandiloquence,.
ታሪክ እንደ መስተዋት ስነፅሁፍ
ጽሑፎች ውስጥ አንድ አሳዛኝ ነገር ምንድን ነው? ትርጉም እኛ ሰጥቻችኋለሁ. ወደፊት ትውልዶች ልማት ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ አስፈላጊ ባለፉት ያለውን አሳዛኝ ክስተቶች ትውልድ ርዕሰ ትምህርት. አዎ, ሁልጊዜ አይደለም ክርስትና በመጀመሪያው መቶ ዘመን ድረስ, ለምሳሌ, ባሕርይ ነበረ, እና አሳዛኝ ሁኔታዎች ወይም ጀግኖች አሳዛኝ ዕጣ በማድረግ ረድቶኛል ድራማዊ ሥራዎች ውስጥ ብርሃን ያነሳበትን ምን ያደርጋል ዛሬ ፍላጎት, አዲስ ግንኙነት ጋር አዲስ ኅብረተሰብ ለመገንባት, ክፉ ያጋጥሟቸዋል. ነገር ግን ባለፉት ያለውን አሳዛኝ ፊደላት አሁንም ባህሪያት እና የእኛን ዘመን የኖሩ ብዙ ሰዎች ገጸ ሊገኙ ይችላሉ. እንዲሁም, አንድ ምክንያት አይደለም በ Creon እና Aeschylus ተመሳሳይ አሳዛኝ ክስተቶች በመጥቀስ, አዳዲስ ቁምፊዎች ማምጣት ቀጥል, አንድ, ብሩህ ንፁህና ጤናማ ሁሉ ጨለማ እና የሞተ እና በቦክስ መንገድ ይቃወሙ ዘንድ አልቻሉም!
Similar articles
Trending Now