ግጥም ውስጥ በሀገሪቱ ታሪክ - ስለዚህ, ሩሲያ

የሩሲያ ሥነ ሀብታም እንደ አንዱ ዓለም ማህበረሰብ እውቅና ነው. ፔሩ የሩሲያ ደራሲዎች አንባቢዎች በተለያዩ አገሮች ውስጥ, ደራሲዎች ሥራ መድረክ ላይ ይመደባሉ እና screenplays መሠረት ይሆናል ናቸው ፍቅር በመጠቀም, ምርቶች አንድ ላይ ሲቀናጁ ናቸው. ግጥም በጣም ቀላል አይደለም ጋር ግን - ወደ ሌላ ቋንቋ ደራሲዎች ስሜት እና ስሜት ለማስተላለፍ መጀመሪያ በጨረፍታ ይመስላል ያህል ቀላል አይደለም. ነገር ግን እንኳን የሩሲያ ባለቅኔዎች ምርጥ ጸሐፊዎች መካከል ናቸው (ግጥም ያለውን ትርጉም ውስጥ አብዛኛውን ዋና ሃሳብ ይጠበቅ ነው, እና የተቀረው ከባዶ የተፈጠረ ነው) ከሞላ ጎደል ሙሉ በሙሉ ግጥሞች ጽፈንዋል. ለዚህ ምክንያቱ ምንድን ነው?

መቀመጡን

በአጠቃላይ, በግልጽ ማንኛውም የተወሰኑ ነጥቦችን መለየት የሩሲያ ግጥም ልማት ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ነው. ወርቃማ ዘመን ሶቪየት ጊዜ ይመጣል, ነገር ግን እንዲህ ያለ ጥብቅ ገደብ የተወሰነ አይደለም, አንድ ብር አለ; የለም. የሩሲያ ግጥም እና ሥነ ውስጥ በፊት የታተሙ ባለቅኔዎች ፑሽኪን እና Lermontov መጣ: እንዲሁም ጋር ወደ የተሶሶሪ ከወደቀ, ግጥም በጽሑፍ ቆሟል አልቻሉም. ግን ጥቅስ አብዛኛውን ጊዜ መጀመሪያ ዘጠነኛው መቶ የተለየ ዘውግ ሆኖ ይቆጠራል - በዚህ ጊዜ ውስጥ የሩሲያ ግጥም ኮከብ ተነሥቶአል.

ወርቃማ ዕድሜ

ወርቃማው ዘመን ምናልባትም የሩሲያ ግጥም ጫፍ ነው. ፑሽኪን, Lermontov, Fet, Tiutchev - ሁሉም በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ይሠራ ነበር.

የሩሲያ ባለቅኔዎች እና ጸሐፊዎች ለመጀመሪያ ጊዜ በኋላ sentimentalism እና ሮማንቲሲዝምን ሊመጣ የሚተካ ይህም classicism ያለውን ዘውግ, ላይ እጃቸውን ይሞክሩ. የ ጸሐፊዎች እውነታ sugarcoat እየሞከሩ ነበር - እነዚህ ዘውጎች ጥምረት ወደ falsity, ወርቃማው ዘመን ያለውን ማጠንጠኑ በተመለከተ አስተያየት ብቅ ምክንያት ነው. እሱ ቀደም ሲሉ በቦታው ከነበሩትና መካከል ማሻሻያውን ውድቅ ብቻ ሳይሆን እውነታውን ብቅ ማለት ጀመረ: ነገር ግን ደግሞ ሁሉም አሳይቷል; እስከ መቶ ዘመን መጨረሻ ላይ በ ሁኔታ ተቀይሯል ሰብዓዊ ምግባሮች እና በዙሪያው ያለውን ዓለም. በኋላ አንድ ቧልት አክለዋል - ሳቅ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ በሩሲያ ውስጥ እየተከናወነ በነገሩ ሁሉ ላይ እንባ በኩል.

ወደ መቶ ዘመን መባቻ ላይ. ሲልቨር ዕድሜ

ሌላ ቀስ በቀስ የሚመሳሰለው እውነታውን ከአንድ መቶ ዘመን ጀምሮ እስከ ሽግግር. በመጪዎቹ ለውጦችን በተመለከተ የነርቭ ጭንቀት ሊሞላ በዘቀጠው ሥነ ጽሑፍ, መታየት ጀመረ. መካከል እየተካረረ መሄድ ማህበራዊ ግጭቶች, እንዲዳብር አብዮት ያላቸውን ሥራ ውስጥ ጸሐፊዎች የአገር ፍቅር ተነሳስተው የመጀመሪያ ማስታወሻዎች ብቅ ያነሳሳል እንዳይጠፋ አልቻለም. የሩሲያ ባለቅኔዎች ወደፊት ክንውኖች ለመተንበይ በመሞከር, በአገራቸው ያለውን ታሪክ ዘወር. ነገር ግን እዚህ ላይ ሁሉም ሰው በራሱ መንገድ ላይ በማድረግ ነበር; በአንድ ላይ ይቀራል , ወሳኝ እውነታውን ሌሎች ምሳሌያዊ ግድግዳ ጀርባ ተደብቀዋል ሳሉ ምሳሌያዊ እና መስመሮች መካከል እንዲህ ከሆነ እንደ ለኅብር በመጠንሰስ, ስለ ሕዝብ ያለውን ግጥም አድርጎ ግልጽ ለማድረግ እየሞከረ.

እንደ ባለቅኔዎች ሰርቷል ይህም ምሳሌያዊ ያለውን ቀውስ ጋር አግድ, እያንዳንዱ ዓለም (Akhmatova, Gumilev, Mandelstam) ውስጥ በዝርዝር እና futurism, ህብረተሰቡ (Mayakovsky, Khlebnikov) መርሆዎች ላይ ዓመጽ ማሰራጫ Soloviev, አዳዲስ ዘውጎችን Acmeism. የሩሲያ ስነ ሲልቨር ዕድሜ በቅርበት ግጥም ውስጥ ኅብረተሰብ ውስጥ ያለው ለውጥ, ወግ ያለውን ተቀባይነት እና ደማቅ ሙከራዎች ጋር የተያያዘ ነው.

በሶቪየት ክፍለ ጊዜ

ሩሲያ ሁሉ እየጠበቁ ቆይተዋል ይህም ማኅበራዊ አብዮት, ውጤት ይኖረዋል ብለን መጠበቅ ነበር ለዚህ ነው. አዲሱ መንግስት መፈልሰፍ ካለፈው ትውልድ ጸሐፊዎች ላይ እርምጃ በተወሰደበት ጀመረ. ጭቆና ከተገዛለት ወገን ለማዘዝ መጻፍ አሻፈረኝ ሁሉ, ተሰጥኦ ጸሐፊዎች አንድ ግዙፍ ቁጥር ለሕዝብ ተጽዕኖ ሥር በግዞት ተገደዋል. በድህረ አብዮታዊ ግጥም ዋናው የልብ አሮጌው አጥንት ላይ, ቃል ይኖረናል ውስጥ, በግንባታ ሶቪየቶች በማስከበር, በአዲሱ ዓለም ማጠንጠኑ, ይሆናል.

አዲስ እውነታዎች ሙሉ በሙሉ የመተናነስ, Futurism እና Acmeism የግፊት የሶሻሊስት እውነታውን መቀበል. አሳፋሪ እና አስደንጋጭ ጀርባ ወደ እንደሰማና: እነርሱ ግን እጅግ ተሰጥኦ ባለቅኔዎች ዕጣ እንዲሆኑ ተደርገው ነበር, ሥነ በጣም የተወሰነ እና አጣዳፊ ሆኗል. እርስዋ ግን አንድ ግለሰብ እንደ ሰው ፍላጎት ዋና ነገር ነበር.

ወደ ድህረ-ጦርነት ግጥሞች

ታላቁ የአርበኞች ጦርነት, ወደ ታች ሞተ ሰዎች ትውስታ ውስጥ ቅዠት ቆይቷል. እና የሩሲያ ባለቅኔዎች በጉጉት ሐሳብ እና ስሜት ፍጥጫ ሁሉ በላይ ሲጠራቀሙ ዓመት ወደ ውጭ እጆችንም ስለ አዲስ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ያዛቸው. በጣም የሚመለከቱትን በቅንነት ሰዎች እያከበረ ተሰላፊ ታሪኮችን በመንገር ያለውን ወታደራዊ ዘውግ ውስጥ ብቻ የሚሰሩ ጸሐፊዎች መካከል አንድ ሙሉ ሽፋን, ነበር. ከእነሱ ጽፏል ጋር አብሮ ነገር ግን እነዚያ አስፈሪ ሰዎችን ትኩረት እንዳይሰጡ አድርጓቸዋል ሞክረው ማን. Futurism ሲመለስ መካከል ግጥም ውስጥ ያለውን ምት እና እንደሚነበነብ ጋር ወደ ግጥም መልክ ጋር ሙከራዎች ይመጣሉ. የ ዎቹ መካከል አንድ ሙሉ ትውልድ ሰዎች ጦርነት መታሰቢያ እና ብርሃን ሐሳቦች መካከል ምትክ በማጥፋት ላይ መስራት. በዚህ ጊዜ, በእርግጥ ያላቸውን ቀላልነት እና ምቾት አደንቃለሁ ይህም የገና, Voznesensky, Yevtushenko ግጥሞች እንሰራለን.

ዛሬ

ዘመናዊ ባለቅኔዎች ሩሲያ ቀደም ሲሉ በቦታው ከነበሩትና ሥራ ይቀጥላል. እነዚህ ክላሲካል የስምንተኛውን ዘወር ለአካባቢያቸው, እና ሚስጥራዊ ዓለማት ስለ መጻፍ እና ግጥም መልክ ጋር ይጫወታሉ. እነሱም የእሱን ግጥሞች ውስጥ ያዋህዳል የሩሲያ ግጥም ተጨማሪ ልማት ተስፋ የሚሰጥ ሲሆን, ተኳሃኝ አይደለም.