የ አትጫንበት ማን ነው? ዝርዝር ትንተና

ወደ ርዕስ አራጣን የተባለ አንድ ሰው, የሙያው ባህሪያት, ምንጩንና እና ህጋዊ ሁኔታ ስለ ይነግረናል.

የ አትጫንበት ማን ነው?

አትጫንበት - አብዛኛውን ጊዜ ከፍተኛ የወለድ ተመኖች ላይ, ዕዳ ውስጥ ገንዘብ ያቀርባል አንድ ሰው. በተመሳሳይ ጊዜ ረጅም የገንዘብ የተሰጠ እንዴት የሚያትት የቃል ወይም የጽሁፍ ስምምነት ነው. በአራጣ ዋነኛ ገጽታ ተበዳሪው-የአበዳሪ መያዣ የተጠበቀ መሆኑን እውነታ ነው: እርሱም ሰዓት ላይ ገንዘቡን ለመመለስ ጊዜ ከሌለው, በዋስትና ሲያዙ ወደ moneylender ንብረት ይሆናል. እሱ ራሱ ደግሞ እንደሚሰራ እና እንቅስቃሴዎች ዝግጅት እንዴት ከወሰነ: መደምደሚያ ላይ ወይም ተበዳሪው ጋር ስምምነት መደምደም ሳይሆን, መያዝ ወይም በተጨማሪ ወዘተ appraisers, ያለውን አገልግሎት መፈለግ አይደለም, ደንበኞች ዕዳ ማግኛ: እርሱ አንዳንድ ሕገወጥ ዘዴዎች ይጠቀማል ...

በሙያው ታሪክ

ትንሽ ታሪክ ለመርዳት, የ አትጫንበት ማን ያለውን ጥያቄ ምላሽ ይስጡ. ይህ የሙያው ገንዘብ ፊት ተገለጠ. ከዚያም እኛ ብድር መውሰድ; ከዚያም ብዙውን ጊዜ, የተፈጥሮ ምርቶች ተመለሱ. ለምሳሌ, በቆሎ ወይም ከብቶች ለ.

በአራጣ በጥንቷ ግሪክ ውስጥ የተለመደ ነበር. ስለዚህ, ፕላቶ, አርስቶትል ሚልተን ፍላጎት, ተፈጥሮ ጋር የሚቃረን እየሞላ መካከል ክስተት ተብሎ "ፖለቲካ" ውስጥ ተማሪ እና ግምት የገንዘብ ልውውጥ ዋና ተግባር. በአራጣ አውሮፓ ተሰራጨ ነበር, እና ባንኮች ለቅዱሱ ጋር ባለው ተወዳጅነት አጥቷል.

በሩሲያ እንደ ከዚያም በብሉይ የሩሲያ ግዛት እና የሩሲያ ግዛት እንዲህ እንቅስቃሴ ውስጥ ብልግና እና ህገ ወጥ ነው. ይሁን እንጂ, እነርሱ የኦርቶዶክስ ገዳማት, ጳጳሳትና ቤቶች እና ደብር ውስጥ የተሰማሩ ነበሩ.

የ አትጫንበት ማን ስለ የእስልምና አገሮች ማለት ይቻላል አያውቁም. በዚያ ምክንያት ለምሳሌ ኢራን እንደ በአንዳንድ ግዛቶች ውስጥ, አገዛዝ ውጤት ገና ነው, ፍላጎት ላይ ገንዘብ ለመስጠት የተከለከለ ነበር. እና አገሮች ውስጥ የት የሸሪአ ሕግ እንዲህ እንቅስቃሴ ሊያጣ እና ሕይወት ይችላሉ. የአይሁድ እምነት ተመሳሳይ ክልከላዎች ከዚህ እምነት ጋር ሰዎች ብቻ ተፈጻሚ ጊዜ, በሌላ ላይ ተፈጻሚ አይደለም.

ትርፍ እና ስጋቶች

የሙያው ራሱ ሆነ አሉታዊ እንደ መጀመሪያ እንደ አሁን ማኅበረሰብ ከተሠሩት ቃል "moneylender". በዚህ አንድ ዓመት ውስጥ moneylender አንዳንድ ጊዜ ችግር ከሚያሳዩ ሰዎች ወጪ ላይ ያለውን ሀብት ለመጨመር እና አስቸጋሪ የገንዘብ ሁኔታ ውስጥ ናቸው እንደሚችል ያለውን እውነታ በዋናነት ምክንያት ነው. ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ አደጋ በበቂ ሁኔታ ትልቅ ነው. እስኪ ዕዳ ተበዳሪው ሞተ ወይም በቀላሉ መሸሽ መሆኑን እውነታ ምክንያት መመለስ አይችልም እውነታ ጋር እንጀምር. ከፍተኛ ግሽበት ትርፍ እንጂ ኪሳራ መከራ ብቻ ሳይሆን ዕድል ያለው ደግሞ ጊዜ. አንዳንድ ጊዜ ደንበኛው በጥገና ላይ, ለምሳሌ ያህል, አንድ እውነታውን ዋጋ ላይ መኪና መሸጥ የማይቻል ነው አንድ ተቀማጭ, መክፈል. በተጨማሪም, በማንኛውም ጊዜ በዚህ እንቅስቃሴ ምክንያት ሕግ ውስጥ ለውጥ የተከለከለ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ እኛ የብድር ሻርክ ካላቸው ሰዎች ጋር የያዘበትን.