የቼርኪናዝ ባህል ምንድ ነው? ባሕል Chernylakhskskaya: መነሻ እና መግለጫ

ባሕረኒር ክሩቭከስካ - በቅድሚያ በስላቭስ የቀድሞ ታሪክ ውስጥ ካሉት ትላልቅ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች አንዱ ነው. በዘመናዊው ዩክሬን, ሮማኒያ, ሞልዶቫ እና ሩሲያ ግዛቶች ውስጥ ሰፋ ያለ ቦታ ሰፍኗል. ከመሬት አቀማመጥ በአብዛኛው በደን አቅራቢያ, በጫካ, በአብዛኛው በአትክልት ዞኖች ውስጥ.

አጠቃላይ ባሕርያት

የዚህ ባሕል ጥናት ስለ ፕሮቶ-ስላቭስ የስነ-መለኮት ዘሮችን ታሪክ ለመገንዘብ ከፍተኛ ጠቀሜታ አለው. በፕሮጀክቱ ግዜ ውስጥ ወቅታዊ የጉልበት ብዝበዛዎች ተካሂደዋል, ህዝቦች እርስ በርሳቸው ይቀላቀላሉ, አንዳንድ ጊዜ በባህሎች ስብጥር የተወሰኑ የዘር ክፍሎችን ለመለየት በጣም አስቸጋሪ ያደርገዋል. ይሁን እንጂ አብዛኞቹ ኤክስፐርቶች የጥንቶቹ የስላቭ ፍልስፍናዎች ከሌሎቹ ጎሣዎች ስደት ጋር በቅርበት እንደተገናኙ ይስማማሉ. በመጀመሪያ ደረጃ ሁሉም ዝግጁ ናቸው. በሳይንስ ውስጥ, የጨዋታው እንቅስቃሴ ነው, እሱም ከ1-1 / 1 ኛ ክፍለ-ዘመን, ሠ. የሰሜን ብላክ የባሕር ጠረፍ, ወደ ሮም ግዛቶች አውራጃዎች ተወስዷል, ልዩ ሚና ተጫውቷል. በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ የስላቭ ዓይነት ባሕሎች ለምሳሌ እንደ ተውሳክሮይካያ, ኪዬቭ እና ሌሎችም ተመስርተዋል. በጥንት ምንጮች ላይ እንደሚታወቀው ብዙዎቹ ምሁራን በስላቮች ጎሳዎች መካከል ስላቫስ እንደተነጠቁ ያምናሉ. በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ የቼርኪናካቭ ክፍለ ጊዜ በ Slavic ታሪክ ሰፍሮ ማየት ያስፈልጋል.

መማር

ይህ ባህል በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሳይንሳዊው ኮርኪንስኪ ተመርጦ በቻርኒካቭቭ (የኬቭ ክልል) ስም ተገኝቷል. አብዛኛዎቹ ባለሙያዎች በዘር ብሄር ብሄረሰብ ውስጥ የዘር ብሄር ብሄር ብሄረሰብ የመሆኑን እውነታ የሚያጎሉ ናቸው. በተጨማሪም ዛሩቢኔትስ እና የቼርኪናቫቭ ባሕል በጣም በቅርብ የተሳሰሩ ናቸው, ምክንያቱም ከመጨረሻው በስልቭ (እንደ ስቫይቫክ (ግሪክ ታሪኮች) ቢመስልም). ተለዋዋጭነት ባህል እንደ ራቢኮቭ እና ሲዶቭ ባሉ ታዋቂ የሳይንስ ተመራማሪዎች ጥናት ተካቷል.

ምንጭ

ባህሪ ቼርቻከቭስኪያ በምስራቅ አውሮፓ ሀገሮች በተካሄደው የስደት ሂደቶች ምክንያት ብቅ አለ. በርካታ የታሪክ ምሁራን ከጎረቤቶች ጋር ለመኖር እና ከየአካባቢው ነዋሪዎች ጋር በመተባበር የዩክሬይን ግዛት በመያዝ ከጎቶ መኖር ጋር ያያይዙታል. በዚህ ጊዜ የኦዮም ግዛት ተነሳ. ድንበሩ ከዚሁ የፖለቲካ አካል ጋር ተመጣጣኝ ነው. ውስብስብ ከሆኑት ስደተኞች በሚፈሰው ፍጥነት ምክንያት የቼርኖቭስቭካያ ባሕል ስላቫስ-አንቲስ, ጀርመናውያን, እስኩቴሶች እና ሳራቲያንያን ጨምሮ የብዙ አማልክት ናቸው. የታሪክ ሊቅ ሮቢከቭ የጥንታዊ ስላቭክ እንደሆነ ያምናል ነገር ግን ይህ በሳይንሳዊ ሐሳብ ውስጥ ያለመግባባት ነው.

ኢኮኖሚው

ባህሪ ቼርቻከቭስካየ ከ 2 ኛ ወደ 4 ኛ ክፍለ ዘመን ያለውን ጊዜ ይሸፍናል. N. ሠ. እንደ ኢኮኖሚያዊ ደረጃው የተመሰረተ ነበር. የኢኮኖሚው መሰረት ነበር. አርኪኦሎጂስቶች በእርሻ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ የለውዝ እርባታ, የብረት ጫማዎች, ቀበቶዎች ቀሪዎችን አግኝተዋል. ነዋሪዎቻቸው አሳማዎችንና ፈረሶችን ቢፈልጉም የከብት እርባታ ድል እያደረገ ነበር. በበርካታ ሰፈሮች ውስጥ የተገኙ እቃዎችን ለማከማቻ ቦታ ያገለግሉ ነበር. የቼርኖቫስኮካያ ባህል በከፍተኛ ደረጃ የእድገት ልማት ነው. ህዝቡ በብልሽት ብረት, አፅምና እንጨት ይሠራል. የብረት ካልሆኑ ብረቶች ቀለሞች, ከእንስሳት አጥንት የተሰሩ መሳሪያዎች ተጠብቀው ቆይተዋል.

በአንዳንድ የመኪና ማቆሚያ ቦታ ላይ የብረት ማዕድን ማውጫዎች ተገኝተዋል. ነዋሪዎች, የተለያዩ የብረት አሠራሮችን (ጠንካራ ጥንካሬ) እና የብረታ ብረት ሥራዎችን ያውቁ ነበር. ይሁን እንጂ ብዙ የተጠበቁ የነሐስ ነገሮች. አንዳንድ የማቀነባበሪያ ቴክኒኮችን ከሮማ አውራጃዎች እንዲሁም ከማዕከላዊ አውሮፓውያን የመጡ ናቸው.

መኖሪያ ቤቶች

የከርችራስኮቭካያ ባህል በዋነኛነት በዱር ዞኖች ውስጥ የተስፋፋ ሲሆን, የመኖሪያ ቤቶቹ መጠነ ሰፊ ነበሩ እና በአጠቃላይ አራት ማዕዘን ቅርፅ አላቸው. በደንብ የተደነገጉ ምሽጎች ጥቂቶች ቢሆኑም አሁንም በደቡባዊ ክፍል (ጎርድዶክ, አሌካስዶቭካካ) ይገኛሉ. ቁመታቸው 12 ሜትር ሲሆን የሸክላ ሠፈሮችና ምሽግዎች ይገኛሉ. ተራሮች በትናንሽ ኮረብቶች, እና ተራ ቤቶች - በትንንሽ ወንዞች ወለል ላይ ይኖሩ ነበር.

መኖሪያዎቹ በሁለት የተከፈለ ነበር: የመኖሪያ እና የኢኮኖሚ. በመሃል ማእድ ቤት ነበር. በአንዳንድ ቤቶች, ግድግዳዎች "ደረቅ" (ማለትም "ደረቅ") ይደረግበታል, ማለትም ያለ ልዩ ዘይቤ መፍትሄ. እነዚህ ሕንፃዎች እንደ ሕልውና ዓምዶች ናቸው, ክፈፉ ከዋሽ የተሠራ ሲሆን በሸክላ. መኖሪያዎቹ በወንዝ ዳር በሚገኙ ወንዞች አጠገብ "ጎጆዎች" ነበሩ. በውስጣቸው አንድ ወይም ሁለት ካሜራዎች ነበሯቸው.

ሐውልቶች

የቼርኖቫኮቭካያ አርኪኦሎጂ ባህል በርካታ አስደናቂ ሐውልቶችን አስቀርቷል. በመጀመሪያ, እየተናገርን ያለው, በዲዊፔን ዳርቻ በኪየቭ በስተደቡብ ስለ ታዋቂው ዚሚዬቭ (ትሮናውያን) ዛፎች ነው. ይህ ግዙፍ መዋቅር በዓላማው ውስጥ መከላከል ነበር. ይህ ረዥም ርቀት (እስከ አንድ መቶ ሃምሳ ኪሎሜትር ርዝመት አለው) የመሬት ማራጠቢያዎች እና ሾውዎች ናቸው.

በተጨማሪም የቪንሴትስ አካባቢ የቼርሻቫዝ ባህል መታሰቢያም ልዩ ትኩረት አለው. የሳይንስ ሊቃውንት አሁንም እየተጨቃጨቁበት በነበረበት ዋጋ ላይ ልዩ የሆነ የድንጋይ ቅርፅ ተገኝቷል. በቆንጣጣው ላይ አንድ ዶሮ ተቀምጧል; ከዚያም አንድ ዶቃ የሚገኝበት አንድ የዛፍ ቅርንጫፍ ነው. በተጨማሪ, ስብስቡ በቀንድቹ መካከል ባለው ክፍተት ውስጥ ክፈፍ አለው. በዚሁ አካባቢ ሌላ የመታሰቢያ ሐውልት ደግሞ የእሳተ ገሞራ ብረታ ብረትን ለማምረት ለኢሊኒኔት ጥሬ ዕቃዎች ይወጣል. ይህ ደግሞ በዚህ ክልል ውስጥ የብረት ማዕድን (ኤሌክትሪክ) እድገት ከፍተኛ ደረጃን ያመለክታል.

ቀብር ቦታዎች

የቼርኪናሆቫው የልብስ ውስብስብነት ለቤቶች ብቻ ሳይሆን ለቀብርም እንዲሁ ነው. ይሁን እንጂ እንደ አንድ ደንብ በመቃብር ውስጥ አይገኙም, ነገር ግን አንዳንድ አንዳንድ ቅርሶች በዚህ ወቅት መገኘት እንዲቀጥል ይፈቅዳሉ. በአንዳንድ የመቃብር ጉድጓዶች ውስጥ አንዳንድ የቤተሰብ አባወራዎችን እና የቤተሰብ አባሎችን ይረጫሉ. አንዳንድ ጊዜ ለቤት ስራ መርከቦች እና ክፍሎች ይኖሩታል, ለምሳሌ, ዘንግ. ፈልግና ጌጣጌጥ. ለምሳሌ በቡድኑ ውስጥ.

የቼርኖቫስኮካያ ባሕል በሁለት መንገዶች የመቃብር ዘዴ ነው-አስከሬን እና አስከሬን. በመጀመሪያው ደረጃ ቋሚ ጉድጓዶች ጥቅም ላይ ውለው የነበሩ ሲሆን በሁለተኛው ግዜ ውስጥ ግንቦቹ እቃዎች, እቃዎች እና ሳህኖች ውስጥ ይቀመጡ ነበር. በመቃብር ውስጥም የጦር መሳሪያዎች ቅርስዎች አሉ-ለምሳሌ ቀስቶች, ጦርነቶች, ሰይፎች ለሃይማኖታዊ አላማዎች የተጠለፉ ናቸው. ሁለቱም ነጠላ እና ባለ ሁለትዮሽ ቀብር ናቸው.

የቤት እቃዎች

የቼርሻቫቭ ባህል እንደ መሰረቱ, በስምምነቱና በድርጅቶቹ ውስጥ ኢኮኖሚያዊ አቋም ነበረው. ስለዚህ, እዚህ ብዙ ጊዜ እዚህ ለግብርና እና ለብረት ሥራ አስፈላጊ የሆኑትን ምርቶች ያገኛሉ. ነዋሪዎቹ የሸክላውን መኪና አወቁ , እጅግ በጣም የተለያየ መልክ ያላቸው እቃዎችን ሠሩ. የሽመና ሥራም ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰ ሲሆን አርኪዎሎጂስቶች በየጊዜው በዕለት ተዕለት ሥራዎችና በቤታቸው ላይ የተለያዩ የጨርቆች ዱካዎችን በየጊዜው ማግኘት ይችላሉ.

ክሬም

ስለ ውሸታ መርከቦች መነጋገር አለብን ምክንያቱም አርኪኦሎጂስቶች አብዛኛውን ጊዜ በባሕል መካከል ያለውን ልዩነት ስለሚገነዘቡ ነው. በሕገ-ደንቡ ከተገመገመው የጊዜ ሠሌዳ ውስጥ የተለያዩ የየዕለቱ እቃዎችን ያመጣል. ነገር ግን በተለያዩ አግድም መስመሮች ወይም በተጨማሪ የ nalepnymi rollers እና ሸለቆዎች ያጌጡ መርከቦች እጅግ በጣም ይታወቃሉ. ከእነዚህ ግኝቶች መካከል ጥቁር ባሕር ኤፍሬራስ በጣም አስደናቂ ነው. በተጨማሪም የሮማ ግዛቶች ካዘጋጃቸው ምሰሶዎች የተሠሩትና ቀይ ቀለም ያላቸው ቀይ ቀለም ያላቸው ሸክላዎች ናቸው. በኢንዱስትሪ ህንፃዎች ውስጥ እንደ ሸክላ አፈር ያሉ ምርቶች ይገኛሉ.

ሌሎች ቅርሶች

የቼርሻቫቭ ባህል አብዛኛውን ጊዜ ብረት ነው. ይህ ሕዝብ የሮማውያንን ቴክኖሎጂ ያላንዳች ተጽዕኖ ሳያወላውቅ አሠራሩን በሚገባ አጥንቷል. ይሁን እንጂ የጦር መሣሪያ ግኝቶች ብዙ አይደሉም. እነዚህም ብዙዎቹ ቀስቶች, ጦረኞች, የሰይፍ ክፍሎች ናቸው.

በተናጥል ስለ ሃብት መናገር አስፈላጊ ነው. ብዙ የሮማውያን ሳንቲሞች በሀገሪቱ ግቢ ውስጥ ይገኛሉ. በምስራቅ ከዳኒስተር በስተ ምዕራብ - ብሩ ሳንቲሞች. ባለጠጋው በሀብቱ ውስጥ በጣም ብዙ ሆኖ ተገኝቷል ነገር ግን ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ይህ ገንዘብ ለአለም አቀፍ ንግድነት ጥቅም ላይ ውሏል ነገር ግን ለአካባቢው ፍላጎት የተፈጥሮ ልውውጥ ጥቅም ላይ ውሏል. የ Bosporan ድራጊዎች ሳንቲሞች አናሳዎች ናቸው.

ልብስ ልብስ

ከብዙ ቅርሶች መካከል ብዙ ቁጥር ያላቸው ጌጣጌጦች አሉ; ለምሳሌ, ፋይብሊክ, ጌጣጌጥ, መቆለጫ, ኮምፓስ በብዛት ይገኛሉ. ከቤተሰብ ዕቃዎች ውስጥ ቢላዎች, ጎራዎች, ስፖሮች አሉ. አንዳንድ ጊዜ ወታደራዊ ነገሮችን ያገኛሉ ነገር ግን ብዙዎቹ የሉም. በተለይ ሰይፎች, ሽፍቶች እና ጦርነቶች ይገኙበታል. ልዩነት እዚህ ላይ ስለ መጀመሪያው ግኝት መነጋገር አስፈላጊ ነው - በመርከቧ ላይ የቀን መቁጠሪያ ምስል. ክብ ቅርጽ አለው, እና ከእያንዳንዱ ወር በታች - ተጓዳኝ ቁጥር.

ቫልሶች

በመሆኑም በዚህ ርዕስ ውስጥ ፎቶግራፎቹ የሚገኙበት የቼርሻቫቭ ባህል በባህላዊውና በኢኮኖሚው መስክ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሶ ነበር. በተናጠል, ስለ ወሳኝ ዓላማው ዕቃዎች ልንናገር-አንዳንዶቻችን የቀን መቁጠሪያ ምስሎችን አግኝተናል. ከዚህም በተጨማሪ የመስታወት ማቀፊያዎች ተገኝተዋል. የምርት ሥራው በዘመናችን መጀመሪያ በሮማውያን የተመሰረተ ሲሆን ወደተነመደው ባህል ህዝብም ተላለፈ. ብዙውን ጊዜ የኦቮዮድ ቅርፅ ያለው ቢጫ ወይም አረንጓዴ ቀለም አላቸው.

Ethnography

ከላይ እንደ ተጠቀሰው የቼርኖክቭስካያ ባህል ከብሔራዊ አኳያ የተመሰረተ ብዝበዛ ነበር. ይህ የሆነው በአውሮፓ አህጉር በተከሰተው የስደት ፍሰቶች ምክንያት ነው. በዚህ ረገድ, የታሪክ ምሁራን በርካታ የዘር-መለዋወጥን ምንጮችን በስእሎቹ ውስጥ ይለያሉ-ጀርመንኛ, ሳርማትቲ-እስክቲያን, ስላቪክ. የመጀመሪያው በቢዮኖች የመቃብር ሥፍራዎችን, ትላልቅ ቤቶችንና ሕንፃዎችን እንዲሁም በቬልታሬስ አይነት ልዩ የሸክላ ስራዎች ይገለጻል. እነዚህ ምልክቶች የዚህን ባህል ስርጭት በተለምዶ ለማቅረብ የተለመዱ ናቸው.

ሁለተኛው የአቶኖግራፊክ ዓይነት በበርካታ የድንጋይ ሕንፃዎች, በብዙ ቤቶች ቤቶች, ልዩ የቀብር ሥነ ሥርዓት, በስጋው ውስጥ በቢላ የተጣበቀበት, የሠክ አፈጣፍ ወይም ቀለም በተቀበረበት ጊዜ ነው. በመሠረቱ መቃብሩ የሚከናወነው በመጥለቅያ ወይም በጣራዎች ነው. በተጨማሪም ለክልል ልዩ ልዩ የሸክላ ስቴቶች - ወደ ላይ ወደላይ የሚያሳድጉ መያዣዎች ናቸው. ይህ ግኝቶች በአብዛኛው የሚኖሩት እነዚህ ሕዝቦች በሚኖሩበት በሰሜናዊ የባሕር ጠረፍ አካባቢ ነው.

በመጨረሻ, የስላቭስ የስነ ጥበብ ስብስቦች በበርካታ ኢኮኖሚያዊ ምሰሶዎች አማካኝነት በአነስተኛ ካሬ ግማሽ ጎጆዎች ይወከላሉ. ይህ የአገልግሎት ክልል ትልቅ የመቃብር ቦታ አለመኖር እንዲሁም በአብዛኛው የተሸፈኑ ድስቶች መኖራቸውን ያካትታል. ዋነኛው የስርጭት ቦታ የዲኒስተር ክልል ሲሆን ሌሎች የስላቭ ባህሎችም ያዳበሩት ደግሞ Kiev, Pshevorsk. ኦኤም ፕራይሆዶኒክ የተለየ ፓንክቭስኪን እንዲሁም የስላቭ ባሕልን አውጥቷል. ምንም እንኳ የሳይንስ ሐይማኖት ሰዎች በጣም ብዙ የዘር ልዩነት ስለሌላቸው የስላቭ ቋንቋን ለማበልጸግ ወሳኝ ሚና እንደሌላቸው ተናግረዋል.

የዘመናት ችግሮች

ከላይ ካለው የሳይንስ አሠራር ጋር ተያያዥነት ስላለው የዚህን ባህል የፍቅር እና የዘመን ቅደም ተከተል ችግሮች አሉ. ይህ ሊሆን የቻለው ግኝቶቹ ሁልጊዜም ሆነ በዚያው መቶ ዘመን የታሪክ ቅርጾችን በጥንቃቄ ማመዛዘናቸው እንደማይፈቀድላቸው ነው. በተጨማሪም ብዙዎቹ የገቡት ምርቶች በዚህ አካባቢ, በዋነኛነት የሮማን ዝርያዎች ናቸው. ስለዚህ በጣም ተስማሚ የሆነው ዘዴ በአቅርቦቱ ውስጥ መጠመድ ነው.

የባህርይ ገፅታ

ስለዚህ, ይህ ባህል የተለያዩ ውቅረቶች በአፈፃፀሙ ውስጥ የተካተቱ የተለያዩ ግኝቶች ናቸው. በጣም አስፈላጊ ከሆነ በሮሜ ተጽእኖ ክልል ውስጥ ነበረች. ክልሉ ለከፍተኛ ደረጃ የባህላዊ ልማት አስተዋጽኦ እንዳበረከተ ምንም ጥርጥር የለውም. እንዲሁም በአካባቢው የተራቀቁ የቡድን ቴክኖሎጂዎችን ማምጣት እንዲቻል አበረታቷል. አንዳንድ ባለሙያዎች በዚህ ክልል ውስጥ የዲካንያን ተፅእኖ ይመለከታሉ.

ከሌሎች ባህሎች ጋር ግኑኝነት

የቼርኪናዝ የድሮ ዘመን የጥንታዊ ስላቮች እድገት መገንባት ወሳኝ ደረጃ ነበር. ይሁን እንጂ በዚያን ጊዜ ከሌሎች ጎሣዎች ጋር በጣም የቅርብ ግንኙነት ስለነበራቸው ይህ ባህል ለስላቭክ ጥንታዊ ግኝቶች በከፊል እንዲሰራ ብቻ ነው. ነገር ግን በሱ ተፅዕኖ ሥር የነበረ ሲሆን በተራው በበኩሉ የስላቭ ጓድ በተለመደባቸው ሌሎች ባህሎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል-Pshevorskaya, Kolochinskaya, Kiev.

ማጠናቀቅ

የባሕል ውድቀት የተፈጠረው በአውሮፓ አህጉር በተንሰራፋበት ሌላ ሰፊ ሞገድ ምክንያት ነው. በዙህ ጊዛ የጦርነት ሟች የሆኑ የሂንዱ ጎሳዎች ስዯተኞች ነበሩ. ይህ ደግሞ የፀሀይ ምንጮች እንደታየው ለአብዛኛው ህዝብ ወደ ምዕራብ እንዲፈስ ምክንያት ሆኗል. በተመሳሳይም በጫካ ውስጥ እና በሸንኮራ አገዳ ዞኖች ውስጥ ከጠቅላላው ህዝብ ውስጥ የተወሰኑት የሂንስ ተከታዮች ነበሩ. ይሁን እንጂ ከቻርከሃውቭ ባህል በፊት ወደ ሰሜን-ምስራቅ እና ከዚያም በጊዜ ከአንዴ ግዜ ጋር ተጣጥሞ ሌላ የክሎቪክ ባህል መኖሩን ቀጥሏል. የእሷ አሻራዎች በጥሩ ሁኔታ ተጠብቀዋል. አርኪኦሎጂስቶች የመቃብር ቦታዎችን, መኖሪያ ቤቶችን, የቤት እቃዎችን እና ሀብቶችንም ያገኛሉ.

ትርጉም

የቻርናከኮቭስኪ ግዜ በቅድመ-ስፓዊስ ታሪክ ውስጥ ካሉት የመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች አንዱ በመሆኑ አስፈላጊ ነው. ክልሉ በርካታ የአገራችን ክልሎችን ያካትታል-Belgሮዶክ እና ኩርሰክ አንድ ሰፊ የመሬት ክፍልን ይሸፍናል. በተመሳሳይም ጊዜ እየተገመገመ ላለው ሌሎች ሰዎች ታሪክ ታሪክ አለው: ጀርመኖች, እስኩቴሳውያን እና ሌሎች. በተጨማሪም ይህ ጊዜ የሮማን እና የጥቁር የባህር ተፅዕኖ ተጽእኖዎች ግልፅ ምልክቶች እንዳሉት የሚያሳይ ነው. ስለሆነም በጽሑፉ ውስጥ የተገለፀው ባህል በኦቪጋው ዘመን አብዮት ውስጥ በንቃት ይጠና ነበር. ለምሳሌ ያህል የቼርኖካስቭስ የዝግጅቱ ቤት ባህላዊ ባህላዊ ወጎችን ጠብቆ ለማቆየት አንዳንድ ጊዜ ተግባራትን ያከናውናል, ይህም የጥንት ፍላጎትን ይይዛል.