የትኛው ዘመን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ልጆች ያጠምቃችኋል? ምን ዕድሜ ላይ ሕፃን አጠምቃችኋለሁ ነበር?

በጥምቀት ሥርዓት ምን ታውቃለህ; አንተ ሕፃን አጠምቅ ዘንድ ወላጆች እና godparents ማወቅ ያስፈልገናል, ምን ቤተክርስቲያኗ የአልዓዛር ቅዳሜ ውስጥ ሕፃን አጠምቅ ዘንድ በቤተ ክርስቲያን እንደሆነ ቦታ ያስፈልጋል ቀናት ውስጥ ይህን ቅዱስ ቁርባን, እንዲፈጽሙ የሚጠይቀው?

ወደ ላይ በሚወስኑበት ጊዜ ልጅዎ ጥምቀት, ወላጆች ብዙውን ጊዜ በይፋ ይህን ይመጣሉ. ቤተ ክርስቲያን ሱቅ ይደውሉ ወይም ልጆችን ክርስቲያን ውስጥ የተጠመቁ ናቸው ላይ የሳምንት ላይ መስመር ላይ አንድ ጥያቄ መጠየቅ - ለዚህ ታላቅ ቁርባን ለመዘጋጀት አይደለም. ውሳኔ ለማግኘት የሚያውቁ ውሳኔ, እና ስለ እምነት መሠረታዊ መሆን አለበት.

ስለ ጥምቀት

ጥምቀት - መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ ስም በውኃ troekratratnoe በማጥለቅ በኩል አማኝ በኃጢአት ሕይወት በመሞት እና በመንፈሳዊ የዘላለም ሕይወት ከመንፈስም የተወለደ ውስጥ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, ስለ ቅዱስ ቁርባን ነው.

በዚህ ቁርባን ትርጉም እና አስፈላጊነት አሰላስል. አንድ ክርስቲያን ለመሆን - በመንፈሳዊ እንደገና የተቋቋመው ነው. ጥምቀት መውሰድ, አንድ ሰው ኃጢአት አሻፈረኝ ማለት, ሰይጣን ካደ (እና የእርሱ ሥራ) እና ክርስቶስ ጋር ይደባለቃል.

አንድ ሰው ወደ ቤተ ክርስቲያን ተወሰደ ነው, ነገር ግን እግዚአብሔር ወደ ነፍስ መንገድ ላይ ብቻ የመጀመሪያው እርምጃ ነው. አዲሱ መንፈሳዊ ህይወት እና ጠንካራ ብልሹነት ለመከተል ሕይወቱን የፍጻሜን አይደለም በኋላ ከሆነ ፍጹም ሥራ ብቻ መደበኛ ነው ፍሬ አያፈራም. ይህ ሁሉ አንድ አዋቂ ሰው የተናገረው, እና ነው አስፈላጊነት መሆኑን የሕፃናት ጥምቀት? ምን ዕድሜ ላይ ሕፃን አጠምቃችኋለሁ ነበር?

ልጆች ጥምቀት ዕድሜ

እናንተ በመስቀል በጉልምስና ውስጥ ብቻ የሚቻል መሆኑን መወሰን ትችላለህ, አስበንም የእምነት ምርጫ መጣ. ይህ እንዲህ አይደለም. የሕፃናት ጥምቀት ወደ ቤተ ክርስቲያን ከጥንት ጀምሮ እንደሚፈጽም, ሆኖም ግን በአንዳንድ በተገቢው ጥብቅ ሁኔታ ለማስፈፀም ግዴታ ነው.

ወደፊት ውስጥ, ልጆቹ ይህን ለማስተማር መካሪ በመሆን, ቅዱስ ቁርባንን ይዞ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሕይወት ውስጥ ለመሳተፍ, ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች እንደ ማሳደግ ይኖርባቸዋል. ይህንን ለማድረግ, የጥምቀት ተቀባዮች ወደ godparents, ነው, አሉ. እነርሱም ከእግዚአብሔር ይልቅ ገና ራሴ ማድረግ አይችልም አንድ ልጅ ጋር ይሳላሉ. እነሱም የእሱን godson መንፈሳዊ ትምህርት ኃላፊነት ያላቸው ይቀጥላሉ; እነሱም; ለተወሰነም ለማን የሚሆን አንድ ክርስቲያን ልጅ ሆኗል ነገር እግዚአብሔርን መልስ ይሆናል.

ዕድሜ ጥያቄ ነው, ለልጁ አጠምቅ ዘንድ ምን ያህል, ወላጆች መወሰን አለባቸው. godparents እንዲሁም አንድ የክርስትና አባት ለመሆን በመስማማት ያለውን ምርጫ ለመቅረብ, አንተ በቁም ልጅ መንፈሳዊ የትምህርት ዓይነት ወደፊት ይቀበላል ነገር ማሰብ ይኖርብናል.

ሕፃኑን አጠምቅ ዘንድ ማስቀመጥ መቼ ነው?

ቀናት ሕፃናት እንዲጠመቁ የትኛው ነው? ቤተ ክርስቲያን ለረጅም ስምንተኛው ወይም በአርባኛው ቀን ወደ አጠምቅ ዘንድ ተቀባይነት አግኝቷል. እዚህ ለምን ነው.

በቤተ ክርስቲያን ትውፊት መሠረት, የልጅ እናት የልደት እናት እና ወደዚህ ዓለም የመጣው ሕፃን, እየባረኩ ሶስት ጸሎቶች ካህኑ ማንበብ.

በስምንተኛውም ቀን ካህኑ ስሞች ከመዋላቸው ያለውን አምልኮ ያከናውናል. ይህ ሥነ ሥርዓት የሆነ ጥልቅ መንፈሳዊ ትርጉም አለው. ስም በአጽናፈ ዓለም ውስጥ የእኛ ሕልውና አፀደቀ. ሥነ ሥርዓት ላይ ቤተ ክርስቲያን መለኮታዊ ስጦታ ጋር የፈቀዱትን ግለሰብ, ስለ ባሕርያቱ, ስለ ልዩ ይገነዘባል. ጥምቀት ለእኛ የተሰጠ በእኛ ስም, ውስጥ, እኛን የሚያውቅ ጌታ, ለእኛ ጸሎት ይቀበላል.

ክርስቲያን ስም ሁልጊዜ ቅዴስት ግምት ተደርጓል, ስለዚህ ይህ ሰማያዊ ጠባቂ ሰው በኋላ እየሆነ ማን የኦርቶዶክስ ቅዴስት, ክብር እየሰየሙ አንድ ወግ አለ. አንድ ሥነ አሰያየም ውስጥ አንድ ሰው የተሰጠ ስም ነው, በቤት ውስጥ የምታቀርበው ጸሎት መታሰቢያ ጋር ወደ ማስታወሻዎች መታሰቢያ ጋር ወደ ቤተ ክርስቲያን (መታመን, ኅብረት, የሰርግ) መካከል አምልኮንና በማድረግ ውስጥ ጠቅሷል.

በአርባኛው ቀን የአምልኮ (በአርባኛው ቀን ሴት የመንጻት ጊዜ ራቅ ከመቅደስ ድረስ የልደት ቀን ጀምሮ) ቤተ ክርስቲያን አባል መቅደስ ይጎብኙ እና በድጋሚ ለመሆን ዛሬ እሷን በመፍቀድ, ጸሎት የሚያነጻውን የተካተተውን ጉዳይ ላይ ሊሆን ነው. ወደ አምልኮ መቅደስ ውስጥ የግዴታ መሆን አለበት.

በተናጠል አፈጻጸም አይደለም ከሆነ (በ በመጀመሪያ በስምንተኛውም እና በአርባኛው ቀን) እነዚህ ሦስቱ ሥርዓቶች, ጥምቀት ላይ በጊዜው እያንዳንዱ ናቸው. ስለዚህ: በስምንተኛውም ቀን በጥምቀት የጋራ ባህል, ይህ ስም ወይም በአርባኛው ቀን ላይ, የሚባል አለበት ጊዜ እናት ቀደም ሲል ወደ ቤተ መቅደስ መሄድ ይችላሉ እና ቤተ ክርስቲያን የሚያነጻውን ጸሎት ወደ አስተዋውቋል ዘንድ ጊዜ.

ይሁን እንጂ, አንድ ሰው የተጠመቀ ሲሆን የትውልድ የመጀመሪያ ቀን, እና በማንኛውም ተከታይ ላይ ሊሆን ይችላል. ዋናው ነገር - ማዘግየት እንጂ አይደለም መንግሥተ ሰማያት አንድ ክርስቲያን እና ወራሽ ለመሆን በተቻለ ፍጥነት የልጁ አጋጣሚዎች እንዲያጣ ለማድረግ. በተጨማሪም አንድ ልጅ ሞት ወይም በጠና አደጋ ላይ ነው ከሆነ, በተቻለ ፍጥነት መሆን አለበት christen መሆኑን ተገንዘብ. በዚህ መጨረሻ ወደ ካህኑ ወደ ሆስፒታል ተጋብዘዋል ነው.

የመስቀል ቤተክርስቲያን መስፈርቶች ምን ምን ናቸው?

እንደተጠቀሰው, በ godparents ስለ እርሱ ወደ እግዚአብሔር እምነትና ስዕለት ውስጥ godson ያለውን አስተዳደግ ኃላፊነት ይወስዳሉ. በዚህ መሠረት, እነርሱ በዚያ የሚወክሉና (መታመን, የኅብረት) ውስጥ በመሳተፍ ነው, እምነት መሠረታዊ መረዳት እና የቤተ ክርስቲያን ሕይወት መኖር, ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ይሆናል.

ታላቅ ምሥጢር ለመዘጋጀት ሰው የተሰጠ መሆኑን ጊዜ - ቀደም ጊዜ ውስጥ, ጥምቀት ማስታወቂያ በአንድ ጊዜ በ ይቀድማል. ክርስትና በመጀመሪያው መቶ ዘመናት, ይህ ጊዜ ሁለት ዓመት ድረስ የዘለቀ. Catechumens -, ለመጠመቅ ቁርባን መውሰድ ይሄዳሉ ሰዎች - ቅዱሳት መጻሕፍት እና ባሕልን በማጥናት እምነት እውነቶች ውስጥ ማስተማር, አገልግሎት ተገኝተዋል. ብቻ የተሟላ ዝግጅት የተጠመቀ ሰው በኋላ.

የልጁ ተቀባዮች መሆን የሚፈልጉ መጠመቅ የሚፈልጉ አዋቂዎች, እና godparents, ለ ክፍሎችን ሊያቀርብ ይህም catechetical ንግግሮች, - በአሁኑ ጊዜ አንድ ዝግጅት ደግሞ አለ. Catechetical ንግግሮች ቤተ መቅደሶች ላይ ይካሄዳል. አብዛኛውን ጊዜ ይልቅ ሁለት በእነርሱ ነው, ነገር ግን ረዘም ያለ ስልጠና ለማደራጀት መሆኑን ደብሮች አሉ.

የትኛው ዘመን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ልጆች ያጠምቃችኋል?

የመጀመሪያው ነገር ይህን ቅዱስ ቁርባን ማድረግ የማይቻል ይሆናል ውስጥ በዓመት ውስጥ እንዲህ ያለ ቀን የለም ማለት ነው. የትኛው ዘመን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ልጆች ያጠምቃችኋል? ዋናው ሁኔታ - አንድ ሰው ፈቃደኛ መሆኑ ይህን ማድረግ. በተጨማሪም, የጥምቀት አጋጣሚ አንድ ካህን, እንዲሁም ማንኛውም ክርስቲያን አይደለም እንኳ የለም. በሞት ላይ ሰው ሆነ ካህኑ መደወል ምንም መንገድ የለም ከሆነ ግን ይህ ብቻ ይፈቀዳል.

አባቶቻችን እንዲሁ እንደሚሞት በመፍራት ወደ ሕፃን በጣም ደካማ ተወለደ, እና እናቷ ጊዜ ለምሳሌ, ለ, ያደረገውን, ቃላት ጋር ጸሎት ውኃ ጋር ሦስት ጊዜ ይታጠባል: "አብ (ውሃ ማጠብ), አሜን ስም እግዚአብሔር (ስም) ሊጠመቅ አገልጋይ, እና ልጅ (ማጠቢያ ውሃ), አሚኖ, እና በመንፈስ ቅዱስ (ውሃ ማጠብ), አሜን. " ይህ ጥምቀት በቤተክርስቲያን ተቀባይነት ነው. ልጁ ገና በሕይወት ከሆነ, ተጨማሪ እርሱ ቁርባን አጠናቅቀው ነበር ዘንድ ወደ ካህኑ ይግባኝ አስፈላጊ ነው. የሰው ሕይወት እውነተኛ ስጋት ካለ እርግጥ ይህ ብቻ ይፈቀዳል. ነገር ግን ይህን አስፈላጊነት ማወቅ.

እነርሱም ቤተ ክርስቲያን አግዳሚ ወደ ጉዳዩን ለማመልከት አስፈላጊ የሆኑትን ስርዓቶች እንዲቀበላቸው ወሰንን ይህም ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ልጆች ያጠምቃችኋል ምን ቀናት ለማወቅ. ትላልቅ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ለዚህ ዓላማ በተሰየሙ ጥቂት ቀናት, አብዛኛውን አሉ, ከዚያ ጥምቀት ተጨማሪ ወድዶ በአንድ ጊዜ ቦታ ይወስዳል. ካህኑ ይግባኝ ዘንድ: ከእርሱም ጋር አንድ ጊዜ ቀጠሮ በቂ አነስተኛ ደብሮች ላይ. አንተ በተናጠል መጠመቅ የሚፈልጉ ከሆነ ተመሳሳይ አማራጭ, ትላልቅ ቤተ መቅደሶች ውስጥ አለ.

ቀደም ባሉት ጊዜያት ውስጥ ለመጠመቅ ቀን ፋሲካ እና ጥምቀት ለ, በተለይ, ታላላቅ በዓላት ወደ አልፎበታል. ስለዚህ ሥላሴ, ፓልም እሁድ, አልዓዛር ቅዳሜ, የገና ወይም ጥምቀት ያለውን ሕፃን አጠምቅ ዘንድ ምንም እንቅፋቶች አሉ. ብቸኛው ችግር በዚህ ቀን ካህናት ስራ ይሆናል ከሆነ ሊነሳ ይችላል እና ቁርባን ማድረግ አይችሉም. ስለዚህ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በእናንተ ዘመን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ልጆችን ያጠምቃችኋል ይህም በቅድሚያ ማወቅ, ወይም ካህን ጋር ቀን መወያየት ይኖርብናል.

የት ለመጠመቅ የሚወክሉና ለማክበር?

በማንኛውም ቦታ ማድረግ ይችላሉ. ለድንገተኛ ሁኔታዎች ውስጥ, እንዲህ ቆይቷል እንደ እንኳ ስላልነበረኝ ያጠምቃችኋል ይችላሉ. እርስዎ በቤት ውስጥ ወይም በቤተ መቅደሱ ውስጥ ከመረጡ - እርግጥ ነው, የእግዚአብሔር መንፈስ ለየት ባለ መንገድ አሁን ነው በምኵራብና በመቅደስ ውስጥ. ይህ በጥንት ጊዜ ውስጥ ነበረ እንደ እሱ ጌታ Iisus Hristos ራሱ ተጠመቀ እንደ ክፍት ምንጭ ውስጥ ቁርባን (ወንዝ, ባሕር) መካከል ሊኖር: ደግሞ አለ. ይህ ጥያቄ ደግሞ ካህኑ ጋር ውይይት ይቻላል.

በቃ አንድ ልጅ ነው, እና ይከሰታል የት ቦታ ላይ የተመካ አይደለም ከሆነ ቁርባን, ወደ የተጠመቀ ወይም ተቀባዮች እምነት ውስጥ በየትኛውም ቦታ ማከናወን መሆኑን አይርሱ.

እንዴት ጥምቀት በኋላ ለመኖር?

ልብ ብሎም ጥምቀት መቀበል እውነተኛ አማኝ, ለ, ይህ ቁርባን እዚህ አስቀድሞ እግዚአብሔር እንድንሆን የሚፈልገውን ለመሆን, ወደ ለዘለአለም የመቀላቀል እድል ነው. እኛ በጌታ ሁሉም ልጆች ናቸው, ነገር ግን ከጥምቀት በኋላ, እኛ ወደ አምላክ ይበልጥ ይሆናሉ. ይሁን እንጂ ይህ ብቻ መጠመቅ ብቻውን በቂ አይደለም, በክርስቶስ ተጨማሪ ሕይወት ያስፈልገናል, ቤተክርስቲያኑ ሌሎች ስርዒቶች ላይ መሳተፍ አለባቸው.

ልጁ አጠምቅ ዘንድ ምን ዕድሜ ላይ ስለዚህ? ይህ በተቻለ ፍጥነት, የሚፈለግ ነው. ነገር ግን በራሱ ለመዳን ዋስትና አይሆንም ቁርባን ነው, ነገር ግን ወደ ብቻ የመጀመሪያው እርምጃ መሆኑን መረዳት አለብን. እንዲሁም መልካም, ጊዜ, ወደ ቤተሰብ ልጆች ጥምቀት, የቤተክርስቲያኗ እቅፍ ውስጥ መኖር ልጅዎ ወደ አንድ ምሳሌ መሆን ይቀጥላል በኋላ.