ስሜታዊነት በሀገሪቱ በባህል እና ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በቅድሚያ የእድገት አደረጃጀት ነው, እሱም በተወሰነ ደረጃ አውሮፓ ውስጥ እና ከ 1920 ዎቹ እስከ 80 ዎቹ ዓመታት ድረስ, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ - የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. የሰው ልጆች ተፈጥሯዊነት መገለጫዎች ዋናው ገጽታ ናቸው-በሰው ልጅ ተፈጥሮአዊ ስሜት ላይ እውቀትን ተለይቶ እውቅና እንጂ ምክንያትም አይደለም.
ከአእምሮ ወደ ሕዋሳት
ስሜታዊነት ሙሉውን የ 18 ኛው ምዕተ ዓመትን ያቀፈ እና የእውነተኛ ጽሑፋዊ አዝማሚያዎችን ያቀፈበት የእውቀት ዘመንን ያጠናቅቃል. ክላሲዝም እና ሮኮኮ, ስሜታዊነት እና ቅድመ-ሮማንቲሲዝም ነው. አንዳንድ ልዩ ባለሙያዎች, የፍልስአዊነት ትምህርትን የሚከተሉ ናቸው, ነገር ግን ስሜታዊነት ከቅድመ-ሮማንቲሲዝም ጋር ተለይቷል. እያንዳንዱ ገፅታ የራሱ የሆነ ባህርይ አለው, እያንዳንዱ ባህርይ የራሱ የሆነ የራሱ የሆነ ስብዕና አለው, እሱም በተለየ ባህሪው በተሻለ ባህሪ ላይ ያለውን ሀሳብ ይገልፃል. ስሜታዊነት የሚያሳዩ አንዳንድ ምልክቶች አሉ. በስልጣኔ ኃይልና ኃይል ላይ የግለሰብ ትኩረት በሰብዓዊነት ስልጣንን የሚመለከት ትኩረት ነው.
ተፈጥሮን
ይህ መመሪያ ከዚህ በፊት እና ከዚያ በኋላ በሚፈጠሩ ምንጮች ውስጥ የሰጠው መመሪያ በመጀመሪያ የሰብአዊ ልብ ይባላል. ተመራጭ ለስላሳነት, ተፈጥሯዊነት, ለሥራ ታዋቂነት የዴሞክራሲው ሰውነት, ብዙ ጊዜ ተራውን ሕዝብ ይወክላል. ለሰው ልጅም ሆነ ተፈጥሮ ውስጣዊ ውስጣዊ ትኩረት ተሰጥቷል. እነዚህ ስሜታዊ ምልክቶች ናቸው. ስሜቶች ከሚታወቀው ወይም ከተቃኘው አስተሳሰብ ይልቅ ነፃ ናቸው. ስለሆነም የስነ ልቦና ፀሐፊዎቹ የበለጠ የሃሳብን የመግለጽ ነጻነት ያላቸው ሲሆን ይህም በተጨባጭ የቅንጦት ንድፈ ሃሳቡ ውስጥ ወደማይሰሩ ስራዎች ይመለሳሉ.
አዲስ ጽሑፋዊ ቅርጾች
ዋናዎቹ የፍላጎታዊነት ዓይነቶች ጉዞዎች እና ልብ-ወለዶች ናቸው, ግን እንዲሁ አይደለም, ነገር ግን አስተማሪ ወይም በደብዳቤዎች. ደብዳቤዎች, ማስታወሻዎች, ትውስታዎች በጣም የተለመዱ ዘውጎች ናቸው, ምክንያቱም የአንድ ሰውን ውስጣዊ አለም በሰፊው እንድናሰፋ ያስችለናል. በስነ-ግጥም ለኤሌጁ እና ለመልእክቱ ጥቅም ይሰጣል. ያም, የስነ-ጽሑፋዊ ዘይቤ በራሳቸው, የስሜታዊነት ምልክቶች ናቸው. አርብቶ አደሩ ከተገለጸው ይልቅ ሌላ አቅጣጫ መሆን አይችልም.
በሩሲያ ውስጥ የፍላጎት ስሜታዊነት የሚቀሰቅስ ነበር. የመጀመሪያው ተወካይ ሻይሊኮቭ ፒተር ኦቫኖቭ (1768-1852) ነበር. የእርሱ ስራዎች ለገሰተኝ ደስታ ሲሉ በአላህ ወደ ምድር የተላከ ውብ-ያልሆኑ ብዙ-እፁብ ድንቅ ነገሥታት ነበሩ. ምንም ማኅበራዊ ተቃራኒዎች - የላቀ እና አለም አቀፋዊ በጎነት. ምናልባትም, በዚህ ስነ-ጽሑፋዊ መመሪያ ምክንያት ለስለው ጣፋጭ ስራዎች ምስጋና ይግባውና, አንዳንዴም የስሜታዊነት ምልክት ምልክት ተደርጎ የተቆረጠባቸው አንዳንድ እንሰሳትና ሰው ሠራሽነት ተስተካክለዋል.
የሩሲያ የፍላሜታዊነት መሥራች
የሊበራውያን አዝማሚያ ያላቸው ብራዚል ተወካዮች ካራሚዚን ኒኮላይ ሚካሂቬቪች (1766 እስከ 1826) እና የጥንት ጁኑኮቭስ ቫስሊ አድሬቭች (1783-1852) ናቸው, ይህ በጣም ታዋቂ ነው. ሌላው ደግሞ ራዲሽቭ "ከሴንት ፒተርስበርግ እስከ ሞስኮ" ያለውን ጉዞ ያመቻቻሉ በርካታ የሎውስ-ፕሮቲን ፀሐፊዎች-AM Kutuzov ብለው ሊጠቋቸው ይችላሉ. «ሬስኪንግ ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ሞስኮ», ማኔ ሙራቪቭቭ, የቅዱስ ገጣሚና ገጣሚ, ዳግማዊ ዲምሪቭቭ, ገጣሚ, ታዋቂ ፈጣንና ተርጓሚ, V. Kapnist እና N. A. Lvov. የዚህ አዝማሚያ መጀመሪያ እና ብሩህ ምርት የካምማሲን ታሪክ "ድሃ ሊሳ" ነው. በሩሲያ ጽሑፎች ውስጥ የፍላጎታዊነት ምልክቶች ከአውሮፓ ልዩነት እንዳላቸው ልብ ሊባል ይገባል. ከሁሉም በላይ አስፈላጊው ስራዎች ትምህርታዊ, ሥነ ምግባራዊ እና የበለፀገ ባህሪ ነው. ካራሚዚን እርስዎ እንደ ተናገሩ መጻፍ እንዳለበት ተናገረ. ስለዚህም, ሌላው የሩስያ የስሜታዊነት ስሜት ባህሪይ የሥራው ጽሑፋዊ ቋንቋ መሻሻል ነው. የዚህ ተጨባጭ ጽንሰ-ሐሳብ የተሳሳቱ ስኬቶች ወይም ሌላው ቀርቶ እንኳን ለዝቅተኛ ደረጃዎች ወደ መንፈሳዊ ህይወት ይመለሳሉ, ለነፍሱ ሀብትና ልግስና ማሳየት ነው. እስታቲስቶች እስከሚኖሩበት ድረስ ድሆች ህዝቦች እራሳቸው እራሳቸውን የሚያውቁ, የተደላደሉ, ምንም ዓይነት መንፈሳዊነት የላቸውም.
"ደካማ ሊዛ" - የሩስያ ስሜታዊነት ከፍተኛ ጫና
በፖል ሊዛ ውስጥ የስሜት መላምት ምልክቶች ምንድናቸው? የታሪኩ ዕቅድ ያልተወሳሰበ ነው. የእሱ ውበት ግን እንደዚህ አይደለም. የሥራው ሃሳብ አንባቢው ተፈጥሮአዊ እና የበለፀገችው ዓለም የሊዛ ሠፈር አናሳ የሆነ ገበሬ ነች በዓለም ላይ ጎልቶ ከሚያስቀምጡ, ዓለማዊ, በደንብ የሰለጠነ ኤራስት, በአጠቃላይ እና ጥሩ ሰው ነው, ነገር ግን እሱ እንዳይጋባ የሚከለክሉት ትላልቅ ስብሰባዎች ላይ የተጣበቀ ነው. ተወዳጅ ሴት. ግን ለማግባት አላሰበም, ምክንያቱም ኢሬስት የጭፍን ጥላቻና የፍትህ ስሜት በማርካት በሊዛ ላይ የነበራቸውን ፍላጎት በማጣቱ የንጹህ እና የንጹህ ስብዕና ተውላጠ ስም ሆነች. ደካማ የሆነች ገበሬ ነጭ የሆነች ወጣት (የነፍስ እና የዲሞክራቲክ እይታ ርዝማኔን የሚያናግረው) በአንድ የበለጸገ ወጣት ላይ በመተማመን ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ኩሬው መጨረሻ ላይ ተገድሏል. ሆኖም ግን ታሪኩን ፍጹም በተለየ መንገድ እና በተለመዱት ያልተለመዱ ክስተቶች አመለካከት. በታሪክ ውስጥ በዘመናት ውስጥ ታሪኩን በማይታወቁ ሰዎች ዘንድ ተወዳጅነት ባተረፈበት "ደካማ ሊዛ" (የፍቅር አምልኮ እና የፍቅር ሰብአዊነት ውበት) ምስጢራዊ ተምሳሌት ነው. እንዲሁም ሊዛ መጥለቅ ያለባት ኩሬ ስሟን መጠራት ጀመረች (በታሪኩ ውስጥ ያለው ቦታ በትክክል ተላልፏል). ታሪኩም ሁኔታው እንደ ተጨባጭ እውነታ ሁሉም የሶቭየት ትምህርት ቤቶች ተመራቂዎች "ድሃ ሊዝ" በካራምዚን "ኢዩጂን ኦጅጅ" ፑሽኪን እና "ማትስሪ" ሉርሞንኖ ናቸው.
መጀመሪያ የመጣው ከፈረንሳይ ነው
ስሜታዊነት እራሱ በጀግንነት እና በድርቅነት ከተሞላው አንፃራዊነት አንፃር አንፃር በልብ ወለድ ውስጥ እጅግ በጣም ወሳኝ ክስተት ነው. "ጁሊያ, ወይም ኒው ኢሊይስ" ዣን ዣክ ሩሰሱ ጽሑፎቹን ሰብረው አዲስ የአመራር መሠረት መሠረታቸው. ቀደምት አዝማሚያዎችን በመሥራቱ ውስጥ በስሜታዊነት የሚታዩ አጠቃላይ ምልክቶች የሚታዩበት እና አንድ ሰው በቀላሉ የሌሎችን ስሜት የሚጎዱ እና መጨረሻ የሌላቸው ዘመዶች የሌሉበት እና የሌሎችን ደስታም በደስታ ይደሰታል.
ተመሳሳይነት እና ልዩነቶች
የሁለቱም አዝማሚያዎች ከእውቀቱ ጋር ስለሚዛመዱ ጥንታዊነት እና ስሜታዊነት ምልክቶች የተጋነኑ ናቸው, ነገር ግን እነሱ ልዩነቶችም አሉ. ጥንታዊነት መንፈስ ያከብረዋል እናም ያስባል, እና ስሜታዊነት ስሜት ነው. የእነዚህ አቅጣጫዎች ዋና መፈክሮችም ይለያያሉ-በጥንታዊ ክላሲዝም ውስጥ "በስሜታዊነት ስርዓት ውስጥ ተጨባጭ የሆነ ሰው" - "ስሜታዊ ሰው" ነው. በተለያዩ የፊደል አጻጻፍ ዓይነቶች ውስጥ የሎጂክ እና ጥብቅነት, እና በኋላ የተራዘመ የስነ-ጽሑፍ አዝማሚያዎችን የፃፉትን አጫጭር ፅሁፎች, መግለጫዎች, ትውፊት እና ደብዳቤዎች የበለፀጉ ናቸው. ከላይ ከተጠቀሱት ውስጥ አንዱ ስለ ስሜታዊነት ዋና ዋና ገፅታዎች መልስ መስጠት ይችላል. የሥራው ዋነኛ ጭብጥ ፍቅር ነው. ዘውጎች የተወሰኑ ናቸው - የአርብቶ አደርነት, ስሜት የሚሰማ ታሪክ, ደብዳቤዎች እና ጉዞ. በሥራዎች - ስሜት እና ተፈጥሮ, ከትክክለኛነት የሚነሳበት.