የሳይቤሪያ የታታር, ባህላቸውን እና የጉምሩክ. በሩሲያ ውስጥ የታታር

የሳይቤሪያ, ካዛን እና የክራይሚያ - - ለረጅም ጊዜ ቆይቷል አንድ ብሔር በጣም ሰፊ አገር ክልል መኖሪያ ሁላችንም ምናልባት ታታር ሰምታችኋል. እስከዛሬ ድረስ, ከእነርሱም አንዳንዶቹ ተቀብላለች, እና አሁን እነርሱ ስላቮች ከ ለመለየት በጣም አስቸጋሪ ናቸው, ነገር ግን, ሁሉም ነገር ቢሆንም አባቶቻቸው ወግ እና ባህል ለማክበር መቀጠል ሰዎች አሉ.

ይህ ርዕስ የሩሲያ ታታርኛ እንደ ዘረፋ የሩሲያ ሰዎች እንዲህ ወኪል ይበልጥ ትክክለኛ ግምት, እንደ ለመስጠት ያለመ ነው. አንባቢው እነዚህ ሰዎች ስለ አዲስ, እና አንዳንድ ጊዜ እንኳ ልዩ መረጃዎች ብዙ ይማራሉ. ወደ ርዕስ በጣም ሳቢ እና cognitively ይሆናል. ምንም ዛሬ የታታር ልማዶች መካከል አንዱ ተደርጎ አይደሉም ምክንያቱም ፕላኔት ላይ ጥንታዊ እና በጣም ያልተለመደ.

ሰዎች ስለ አጠቃላይ መረጃ

በሩሲያ ውስጥ የታታር ጥቅጥቅ የእኛ ሀገር ማዕከላዊ የአውሮፓ ክፍል ለመሙላት ማን ሕዝቦች, እና የኡራልስ, በቮልጋ አካባቢ, ሳይቤሪያ እና ሩቅ ምስራቅ ናቸው. አገር ውጭ, እነሱ ካዛኪስታን እና በመካከለኛው እስያ ውስጥ ማሟላት.

ለጊዜው ብዛት ግምታዊ ethnographers ሳይንቲስቶች መሰረት 5523 ሺህ ነው. ሰዎች. በቮልጋ-ከዩራል, የሳይቤሪያ እና አስታካን: ሰዎች ስለ በአጠቃላይ ታታር መናገር, ይህም መታወቅ አለበት, በሦስት ዋና ዋና ምድቦች ውስጥ ያላቸውን የዘር-ግዛት መሠረት የተለዩ ይቻላል.

በኋለኛው, በተራው, ራሳቸውን sibirtatarlarami ወይም sibirtarami ይደውሉ ይቀናቸዋል. ብቻ በሩሲያ ውስጥ, እነርሱም ስለ 190 ሺህ. ሰዎች, እና 20 ሺህ ይኖራሉ. የመካከለኛው እስያ እና ካዛክስታን በአንዳንድ አገሮች ውስጥ ማግኘት ትችላለህ.

የሳይቤሪያ የታታር. የጎሳ ቡድኖች

ይህ ሕዝብ መካከል የሚከተሉት ናቸው የጎሳ ቡድኖች :

• Tobol-Irtysh kurdaksko-Sargatskoe, Tyumen, ታራ እና yaskolbinskih ታታርኛ ሙስሉሞችን;
• Barabinsk-turazhskie, tereninsko-Choya እና lyubeysko-tunusskie የታታር ጨምሮ Barabinsk;
• በቶምስክ, Kalmyks, eushtintsev እና ውይይቶች ባካተተ.

አንትሮፖሎጂ እና ቋንቋ

ታዋቂ እምነት በተቃራኒ, የአንትሮፖሎጂ አንፃር የታታር እጅግ በጣም heterogeneous ይቆጠራል.

ነገር ትላላችሁ, ያላቸውን አካላዊ ቁመና ላይ የሳይቤሪያ የታታር ታላቅ ንብረት, የሚባሉት ደቡብ-የሳይቤሪያ ዓይነት ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው, ይህ ነው Mongoloid ዘር. የታታር, ሁልጊዜ በሳይቤሪያ የሚኖሩ, እንዲሁም የኡራልስ እና ቮልጋ ክልሎች ለሚኖሩ ሰዎች, በጣም የተለመደ የቱርኪክ (Altaic ያለውን Kipchak ንዑስ ቡድን ንብረት የሆነውን የራሳቸውን በታታር ቋንቋ, መናገር የቋንቋ ቤተሰብ).

የእነሱ ጽሑፍ ቋንቋ በአንድ እንዲሁ-ተብለው መካከለኛ ቀበሌኛ መሠረት ላይ ተቋቋመ. ባለሙያዎች, መጻፍ, ተብሎ የቱርኪክ runes መሠረት, ይህ ፕላኔት ላይ እጅግ ጥንታዊ አንዱ እውቅና መሰጠት ይቻላል.

የሳይቤሪያ የታታር ባህል እና ብሔራዊ ያረፍኩት መገለጫዎች

ሁሉም ሰው ባለፈው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአካባቢው ታታርኛ የሰፈራ የውስጥ ሱሪ መልበስ አይደለም እንደሆነ ያውቃል. በዚህ ጉዳይ ራሽያኛ እና የታታር ላይ እይታዎች እርስ በእጅጉ የተለየ ነበር. የኋለኛው የውስጥ ልብስ በጣም ትልቅና ሰፊ ሱሪ እና ሸሚዝ ነበር. ሁለቱም ወንዶችና ሴቶች ረጅም እጅጌ ጋር በጣም ሰፊ እጀ ናቸው ብሄራዊ beshmets, ላይ ይለብሱ ነበር.

በተጨማሪም በጣም ታዋቂ እጅጌ እንደ ወይም ያለ ነበር ይህም ጃኬቶች ናቸው. ልዩ ምርጫ ለረጅም ጊዜ ልዩ አካባቢያዊ Chapanov ቀሚስ ተሰጥቷል. የእነሱ ታታርኛ ሴቶች ጠንካራ homespun የተሠሩ ነበሩ. የክረምት ልብስ ብርድ ጀምሮ እርግጥ ነው, አልተቀመጡም ነው, ስለዚህ ማንኛውም ሞቅ እጀ እና ፀጉር እጀ ማግኘት ግንዶች ብርድ ወቅት በቅደም በአካባቢው ቋንቋ ወይም ድምፆች tunami ውስጥ ይባላሉ.

የሆነ ቦታ የታወቀ የሩሲያ ፀጉር ቀሚስ, ፀጉር እጀ ጠባብ, ከበግ እጀ እና ቀሚስ ውስጥ መቶ ዘመን መባቻ ላይ. ስለዚህ ሰዎች አለባበስ. ነገር ግን ሴቶች አንድ በሙላት ያጌጠ ሕዝቦች የአለባበስ ስርዓተ ውስጥ አለባበስ ይመርጡ ነበር. መንገድ በማድረግ, ይህም ካዛን የታታር ሳይቤሪያ ይልቅ ተቀብላለች እንደሆነ ይታመናል. ልብስ አንፃር የመጀመሪያ አሁን ቢያንስ የኋለኛውን በጣም ያለ ለተጠበቃችሁ ሳለ, የአገሬው ስላቮች የመጡ እንደውም ምንም የተለየ ነው, ፋሽን አሁንም ብሔራዊ ወጎች የሚከተሉ ሰዎች ናቸው.

እንዴት ሰዎች ባህላዊ መኖሪያ ነው

የሚገርመው, ራሽያኛ እና የታታር, ጎን ለረጅም ጊዜ ኖረ ጎን, እነርሱ ተብለው ቤት ግንባታ አንድ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ሐሳብ አላቸው. ለብዙ መቶ ዘመናት, ከነመንደሮቻቸው በመጨረሻው የርት እና auls ይባላል. እነዚህ መንደሮች, ሐይቆችና ወንዞች ዳርቻ ላይ የሚገኙ አብዛኞቹ ሁኔታዎች.

ይህም በአካባቢው mayors እና በጥንቃቄ መካከል ዝንባሌ ለማረጋገጥ ቁጥጥር እንደሆነ መታወቅ አለበት ዘንድ ጎዳናዎች አንድ ከተማ ወይም ወደ ቀኝ ማዕዘን ላይ በጥብቅ የሚሻገር በቀጥታ መስመር ውስጥ በሚገኘው ትሑት መንደር,, ይሁን. ካዛን የታታር: በመንገድ አጠገብ ይህን መርህ የሚከተል ፈጽሞ ነው. እነዚህ በመንደሩ መሃል በሁሉም አቅጣጫዎች, ጎዳናዎች-ጨረር ውስጥ radiating ጋር ማለት ይቻላል ፍጹም ክበብ ነበር ናቸው.

በሳይቤሪያ የሚኖሩ የታታር ቤት, ይህም በመንገዱ ግራና ላይ አሁንም ነው, ብቻ በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ, ወደ ኩሬ ውስጥ ለምሳሌ ያህል, አንድ ጎን ልማት አለ. ጎጆዎች ከእንጨት የተሠሩ ነበሩ; ነገር ግን መስጊድ, አብዛኛውን ጊዜ በጡብ የተሠሩ.

አጠቃላይ ዳራ ላይ ሁልጊዜ የፖስታ ጣቢያዎች, ትምህርት ቤቶች, ሱቆች እና መደብሮች, እንዲሁም እንደ የመጫኛውን ቆሙ.

ታታርኛ መኖሪያ እምብዛም ምንም ቅጦች ጋር ያጌጠ ነው. ብቻ አንዳንዴ ማግኘት ይችላሉ የጂኦሜትሪክ ቅርፆችን ወደ የመስኮት ክፈፎች ላይ ተፈጻሚ, ቤቶች ከጣሪያ ወይም ንብረት በሮች በሙሉ. ይህ ምንም አደጋ ነው. እስልምና የተከለከለ እንስሳት, ወፎች, ወይም እንዲያውም ተጨማሪ እንዲሁ አንድ ሰው ዋቢ.

ስለ የውስጥ ጌጥ የሚሆን እንደ እንኳ አሁን ዘመናዊ የታታር ሞስኮ, ሴንት ፒተርስበርግ እና በሌሎች የሀገሪቱ ትላልቅ ከተሞች በጣም ብዙውን ጊዜ ዝቅተኛ-እግር ሠንጠረዦች እና ውስብስብ ማስቀመጥም ያላቸውን ቤቶች እና አፓርትመንቶች ስለምታስጌጡና.

የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ

በሁሉም ጊዜ, የዚህ ቡድን ባህላዊ ወረራ የታታር ግብርና ነበር. ይህም ሰዎች የሩሲያ ወጎች መምጣት በፊት የነበረ ነው. ባህሪዎቹን አሁንም የመኖሪያ ቦታ ላይ ጂኦግራፊ የሚወሰኑ ናቸው. ለምሳሌ ያህል, በሳይቤሪያ ደቡባዊ ክፍል ውስጥ advantageously ማሽላ, ስንዴ, አጃ እና አጃው አድጓል. አንድ ዋና ላይ ሰሜናዊ ግዛቶች ላይ የነበረ ሲሆን ሐይቁ እና ወንዝ ማጥመድ ሆኖ ይቀጥላል አድርጓል.

በከብት ደን-steppe አካባቢዎች ወይም ሁልጊዜ ሳሮች ዝነኛ ሆኗል ያለውን steppe solonetz ላይ ልማድ ሊሆን ይችላል. ምድር ወደ አይፈቀድም, እንዲሁም የክልሉን ተክል ተመሳሳይ በታታር ወደ በተቃራኒ, የሳይቤሪያ የታታር, በአንጻራዊ የበረሀ ከነበረ, ሁልጊዜ ፈረሶች ከብቶች ለማርባት.

ልዩ ሊንደን bast የተሰራ ከፍተኛ ጥንካሬ ገመድ ማምረቻ ያለውን የእጅ ሳይሆን ወደ መጥቀስ ያለውን ቆዳን ንግድ,,, የቅርጫት ቅርጫት, ማውራት ሹራብ እና ማለት ይቻላል በመገናኛ የራሳቸውን ፍላጎት እና የበርች ቅርፊት ዕቃዎች, ጀልባዎች, የተከደኑ, የሚያጓጉዙት እና sleds ልውውጥ የሚሆን ምርት መረባቸውን.

የዚህ ብሔር ተወካዮች እምነቶች

የታታር መካከል የሩሲያ ሳይቤሪያ አብዛኛዎቹ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሱኒ ሙስሊሞች, እና ዛሬ ናቸው ከመቼውም ጊዜ ጀምሮ ያላቸውን ሃይማኖታዊ ማዕከል Ufa ከተማ ውስጥ ይገኛል. በጣም አስፈላጊ እና በስፋት የሚከበሩ በዓላት ኢድ አል-አድሐ እና ኢድ አል-በረመዳን ወደ ይቆጠራሉ.

ወዲያውኑ ክርስትና ወደ ታታር መካከል የሩሲያ አስፈላጊ ክፍል ከደረሱ በኋላ ወደ ኦርቶዶክስ መለማመድ ጀመረ. ሆኖም ግን, ታሪካዊ እና የጎሳ ቡድኖች ተለይቶ እንዲጠፋ ደንብ እንደ ብሔር እነዚህ ተወካዮች, የሩሲያ ህዝብ ጋር ተቀብላለች ቀጠሉ መሆኑ መታወቅ አለበት.

እንኳን በግምት መንደሮች ውስጥ በ 19 ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በነቂስ የተለያዩ የጥንት አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶች እንዲካሄዱ አገልጋዮች ነበሩ, shamanism ልታስቡ, እና አካባቢያዊ ፈዋሾች ታካሚዎች መታከም. ተገናኝቶ እና ከበሮ እና ልዩ የሆነ ድሜጥሮስ ሳይነካ መልክ ጥቅም ላይ ሲሆን ወቅት መሥዋዕት,.

በወቅቱም: ይህ ቃልቻ ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ሊሆን እንደሚችል መታወቅ አለበት.

እምነቶች, ተረቶችና አፈ

የእሱ የበላይ አማልክት የሳይቤሪያ የታታር kudaya እና Tangri አመነ. በተጨማሪም እነሱ ችግር, በሽታ አልፎ ተርፎም ሞት ያወጣው ክፉ መናፍስት በድብቅ Aina, ሕልውና አመኑ.

ተረቶችና እመሰክራለሁ እና ልዩ መናፍስት ጣዖታት. እነዚህ ነበሩ; አፈ ታሪክ መሠረት, የበርች ቅርፊት እና ቀንበጦች የተሠራ መሆን ነበረበት; ከዚያም ዛፎች መካከል ሆሎውስ ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ, ጫካ ውስጥ ልዩ ቦታ መተው. ይህም እነርሱ መከራ ጀምሮ መላውን መንደር መጠበቅ ይችል እንደሆነ ያምን ነበር.

ብዙውን ጊዜ ደግሞ ልክ እንደ የእንጨት አማልክት ቤቶች ጣሪያ ላይ በምስማር ነበረበት ይሆናል. ሁሉም ቤተሰቦች ለመጠበቅ መስሎአቸው ነበር.

ይህ የሙታን መናፍስት መንደር ጥቃት እንደሚችል ያምን ነበር, ስለዚህ ከጊዜ ወደ ጊዜ የአካባቢው ልዩ ጨርቅ አሻንጉሊቶች Kurchakov የተሠሩ ነበሩ. እነርሱ የመቃብር አጠገብ ለማሰራጨት ዛፍ ሥር የቅርጫት ቅርጫት ውስጥ መቀመጥ ነበረበት.

ብሔራዊ ምግብ ገጽታዎች

እንዲያውም በዛሬው ታላቅ ኩራት ጋር በሞስኮ የታታር, ሴንት ፒተርስበርግ, ካዛን እና Ufa ምርጥ ምግብ እና ምግብ ውስጥ አስደሳች እንዳይመካ መሆኑ መታወቅ አለበት. ምን በጣም ልዩ ነው? አዎን, እንዲያውም, እዚህ ላይ ቃል በቃል ሁሉም ነገር በእርግጥ በጣም ጣፋጭ ነው ምናልባትም እውነታ በቀር ልዩ ምንም,.

በውስጡ ምግብ ውስጥ የሳይቤሪያ ታታርኛ በዋነኝነት ስጋ (የአሳማ, ኤልክ ጥንቸል ስጋ እና ጅግራ) እና ወተት (የቴቁሐዊው, ክሬም, ቅቤ, አይብ እና ጎጆ አይብ) ምርቶችን መጠቀም ይመርጣሉ.

ግዙፍ ታዋቂ ሾርባ. ጎብኚዎች አሁን ፋሽን የታታር በደስታ Shurpa የገዙ ምግብ ወይም ይልቅ ዱቄት ሾርባ አንድ ዓይነት, እንዲሁም እንደ ስንዴ, ሩዝ ወይም ዓሣ ከ ብሄራዊ የመጀመሪያ ኮርሶች ናቸው.

በዘመናዊ ጥራጥሬ የተመሠረተ ወተት ወይም ውሃ የገብስ ወይም አጃ በማከል ዝግጁ ናቸው.

የታታር - ግሉኮስነት ምግቦች ታዋቂ የሚወዱ. የመጀመሪያው አጋጣሚ ላይ ዋጋ ያላቸውን ኬኮች, የዶሮና ሰሃን በመሞከር, ነገር ላይ ላዩን የእኛ ፓንኬኮች የመሰለ.

የሳይቤሪያ የታታር ማኅበራዊ ድርጅት

የግዛት ዘመን የሳይቤሪያ ካን በዚህ ብሔር ላይ በአካባቢያቸው ማህበረሰብ ውስጥ በአሁኑ ጊዜ አባሎች ጋር ላሉት የሚባሉ የጎሳ ግንኙነት ነበሩ. መጀመሪያ ላይ, እነዚህ ማህበረሰቦች ሁለት ነበሩ; በመንደሩ እና ሰበካ. የኩባንያው አስተዳደር ዲሞክራሲያዊ ስብሰባዎች በመጠቀም ተሸክመው አወጡ. መንገድ በማድረግ, በዚህ ብሔር ላይ የጋራ ድጋፍ - ይህ ያልተለመደ, እና ነገሮች ከተለመደው ቅደም ተከተል አይደለም.

አንድ ሰው መካከል የተቋቋመ ቤተሰቦች አንድ ሙሉ ቡድን ነበር ይህም tuguma መኖሩን, ስለ መርሳት የለብንም የቤተሰብ ትስስር. ባሕላዊ እና ሃይማኖታዊ ሥነ የተለያዩ ዓይነት ሰዎች መገደል ክትትል የሚደረግባቸው እንደ ይህ የአስተዳደር አካል አብዛኛውን ጊዜ እንዲሁም, ሁለቱም ቤተሰብ እና የቤት ግንኙነት ለመቆጣጠር ያገለግላል.

ዘመናዊ ትምህርት ታታርኛ ሥርዓት

በአጠቃላይ, ወደ ቀን, ይህ ጉዳይ በጣም አሳሳቢ አንዱ እንደሆነ ይታመናል. የሳይቤሪያ የታታር ብሔራዊ ወጎች እና መቶ-አሮጌ ባህል ያላቸውን ለህጻናት ለማስተዋወቅ ጥረት ብዙ እያደረጉ እውነታ ውስጥ አስገራሚ ምንም ነገር የለም.

ቢኖሩም ይህ ለውህደት ነው አሁንም እየተካሄደ ነው. ብቻ ታርታር ትንሽ ክፍል አያቶቹ ወደ መንደር ውስጥ የበጋ ወደ ልጆቻቸውን ለመላክ ችሎታ አለው; በመሆኑም እነሱን ብሔራዊ በዓሎች ላይ ለመሳተፍ ወይም ቋንቋውን ለመለማመድ ዕድል ይሰጣል. ለረጅም ጊዜ የሩሲያ ውስጥ ብቻ ይናገራል እንዲሁም አባቶቻቸውን ባህል በተመለከተ በጣም የተድበሰበሰ ሐሳብ እንዳለው ስለ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ አንድ ግዙፍ መጠን ከተማ ውስጥ እንዲቆዩ.

የታታር በጅምላ የሰፈራ ቦታዎች ላይ, ደንብ ሆኖ, በራሳቸው ቋንቋ ጋዜጦች, በርካታ ጊዜ በሳምንት አሉ; ሬዲዮ እና ቴሌቪዥን በሁለቱም በታታር ውስጥ ፕሮግራሞችን ተከታታይ ማሰራጨት. በአንዳንድ ትምህርት ቤቶች ውስጥ, ይሁን እንጂ, በተለይ በገጠር, ልዩ ትምህርቶች ተካሄደ.

ሩሲያ ውስጥ በታታር ቋንቋ የማይቻል ነውና ውስጥ በሚያሳዝን ሁኔታ, ከፍተኛ ትምህርት ማግኘት. ይሁን እንጂ ባለፈው ዓመት ጀምሮ አዲስ ልዩ "በታታር ቋንቋና ሥነ ጽሑፍ" በ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ተጀመረ. ይህ ፋኩልቲ የሚመረቁ ወደፊት መምህራን በትምህርት ቤት ውስጥ በታታር ቋንቋ ማስተማር ይችላሉ እንደሆነ ይታመናል.