አሰላለፍሁለተኛ ደረጃ ትምህርት እና ትምህርት ቤቶች

የሮማውያን ሕግ 12 ጠረጴዛዎች: ወደ አጠቃላይ እይታ እና ታሪክ

ሕጎች በእኛ ግምት ይሆናል አጠቃላይ መግለጫ ይህም 12 ገበታዎች: - ጥንታዊ የሮም ህግ ታዋቂ ሐውልቱ. ይህም እነርሱ 451-450 ዓመታት ውስጥ አሥር ሰዎች (decemvir) ያለውን ተልእኮ ያቀፈ ነበር ይታመናል. ዓክልበ. ሠ. የኮሚሽኑ ሥራ ወቅት Decemvirs ገዢዎቹ ነበሩ. ለረጅም ጊዜ ያህል ከእነርሱ አንዳንዶቹ ሥልጣን እና እንኳ ከጭቆና ለመመስረት መፈንቅለ እየተሞከረ ለመፈጸም ፀነሰች የምትለይበት አንፈልግም.

ሕጎች, ስለ አቴናውያን መብት ተጽዕኖ ጋር ይሳፈራል

ሳይንቲስቶች ያምናሉ ሕጎች መካከል 12 ጠረጴዛዎች ምንጮች መሆኑን - ስለ አቴናውያን ህግ ሰነዶች. ይህም እነርሱ በጽሑፍ በመመራት ነበር decemvirs. ጣሊያን ደቡብ ውስጥ በሚገኘው የግሪክ ቅኝ, ሮም በሚገኘው ኤምባሲ ተልኳል. Apy, አሥር ሰዎች መካከል ትልቋ, ክስ ያለውን codification, እነርሱ ግዛት ጥቅም እና ብልፅግና መሆን አለብን መሆኑን ተናግረዋል ወደ ፈጽሜ. እንዲህ ያሉት ሕጎች መካከል 12 ሠንጠረዦች አጭር ታሪክ ነው.

ስም እነርሱ ምንም አጋጣሚ አግኝቷል. 12 የእንጨት ቦርዶች ያላቸውን ጽሑፍ ይነዳ ነበር ላይ ነበር. ህግ 12 ጠረጴዛዎች ወደ መድረክ ውስጥ መወሰኛ ምክር ፊት ሊታገሥ ነበር. የሮማውያን ሕግ ከእነርሱ ያለ የማይታሰብ የጥንት. ሕግ ወዲያውኑ በትምህርት ቤት ማጥናት ጀመረ. ዛሬ, የመጀመሪያውን ምናልባትም ለዘላለም, እነሱን ጠፍቷል. በጥንቷ ሮም ክልል በ ጋሊያውያን በ በወረሩ ጊዜ, ቦርዱ አጠፋ ነበር. ዓረፍተ ጠበቆች, ጸሐፊዎች, ሳይንቲስቶች, ጊዜ ፖለቲከኞች ብቻ ቁርጥራጮች የተረፉት መሆን.

ዋጋ ጠረጴዛዎች በጥንቷ ሮም በ 12 ህጎች

ያላቸውን ቅጽ በመሠረቱ ያላቸውን መጻፍ ዓመታት ውስጥ የወቅቱ ልማዶች የያዙ ነበሩ ውስጥ እነዚህ ህጎች ናቸው. እነዚህ በገዢው መደብ ፍላጎት መሰረት ተመርጠዋል. ስለዚህ 12 ሕጎች ጠረጴዛዎች ነበሩ. አጠቃላይ ባህርያት እነሱ ታላቅ ፍላጎት አሁንም ናቸው. እነዚህ ሕጎች በተለያዩ አካባቢዎች ውስጥ የቀረቡ ሕጋዊ ማዕቀብ የታጠቁ ቆይተዋል. ሮማውያን, እነዚህ ጥበብ እውነተኛ አጣጣሎች ተደርጎ ነበር. ሲሴሮ, ዝነኛ የሮማ የሕግ ባለሙያ, የሮም ሕግ 12 ገበታዎች ብለዋል - ". በእኛ በጥንት ዘመን ስዕል" አንድ ማግኘት ትችላለህ ውስጥ አንድ ሰነድ ሲሴሮ መልካም ብዛትና ብቻ በውስጡ ክብደት, ይህ ትንሽ መጽሐፍ ሁሉ ፈላስፎች እና ምንጮች እና ህግ መሠረት እየፈለጉ ላሉ ሰዎች ሁሉ ወደ ቤተ የላቀ እንደሆነ ያምን ነበር. በጥንቷ ሮም ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ልጆች, እነዚህ ሕጎች በማንበብ ተምሬያለሁ. Decemvirs, አልሆነችም አቋም እና patricians ያለውን መብት ለመጠበቅ እየሞከረ, ያላቸውን ልማዶች codification ተግባራዊ, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ይህን ማሳካት አልቻለም.

plebeians እና patricians ውስጥ መደበኛ እኩልነት

12 ሠንጠረዦች ሕጎች መሠረት, የ plebeians ወደ patricians ጋር ፍርድ ቤቶች ውስጥ መደበኛ እኩልነት ነበረው. በተጨማሪም, እነርሱ ደግሞ አንዳንድ የፖለቲካ መብቶች ተቀበሉ. ውስን ልማድ በዘፈቀደ ትርጓሜ የተጻፈ ሕግ ታየ; ምክንያቱም plebeians ይህ ታላቅ ድል ነበር. ይህም በጥንቷ ሮም ሕጋዊ መሠረት ነበር. ህግ 12 ጠረጴዛዎች patrician ዳኞችንና ፈራጆች በማድረግ ቁርጠኛ የዓመፅ እና arbitrariness ያለውን plebeians ስጠብቅ ነበር. በ 304 ዓክልበ. ሠ. የህግ መወሰኛ ምክር የወንጀል እና የሲቪል ፍርድ ጉዳዮች ባለሥልጣናት በጽሑፍ በሕግ መመራት አለበት, ወሰነ. የሚንቀጠቀጡ አፈ ከአሁን በኋላ የተከበረ ነበር.

ሕጎች ጉዲፈቻ በኋላ ልማዳዊ ህግ መለያየት

ህግ 12 ጠረጴዛዎች ሙሉ ለሙሉ ዘመን ባሕርይ ሕጋዊ ህሊና ደረጃ, አንጸባርቋል. tsarist ጊዜ ውስጥ, የጎሳ ሥርዓት ዘመን, አቀፍ እና ሌሎች የጎሳ ልማዶች ነበሩ. ነገድ ያላቸውን ርዕሰ ጉዳይ ነበር. የልማዳዊ ህግ ህግ 12 ጉዲፈቻ በኋላ ሁለት ጠረጴዛዎች ተከፋፍሎ ነበር. ከእነርሱ መካከል አንዱ - የሮማ ማህበረሰብ ውስጣዊ (kviritskoe, ከጊዜ በኋላ የሲቪል ወይም በሠለጠነ ይባላል). ህግ 12 ጠረጴዛዎች ከእርሱ ጋር ይዛመዳል. የሮማ ግዛት እና በሌሎች አገሮች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚቆጣጠር ሁለተኛ መብት. በተጨማሪም, ሮም ውስጥ እሱ fetsialny ሕግ ወስዷል. ይህም, ጦርነት የማወጅ ውስጥ ቁርጠኛ ሥርዓቶች በተገለጸው ከሌሎች አገሮች ጋር ግዛት ስምምነቶች ጋር ለማክበር በርካታ እርምጃዎች የቀረበ ተደርጓል. አንድ መለኮታዊነት እንደ ኤስ Tullius ጊዜ አቅርቦት ተቀባይነት በመሆኑ የትኛው ስር kviritskie ልማዶችና ደንቦች ብቻ ከሮም ዜጎች ላይ ተፈጻሚ.

plebeians እና patricians መካከል ጋብቻ ክልከላ

ሕጎች በጥንቷ ሮም በ 12 ጠረጴዛዎች ፓትሪያርኩን ማህበረሰብ, በውስጡ በካዮች ስለ ጥንታዊ ልማዶች የሚያንጸባርቁ ይህም ርዕሶች በርካታ, ተካትተዋል. እነዚህ እድሜ ያስቆጠረ መሠረት ጠብቆ ያለመ ነበር. በተለይም, ይህም plebeians እና patriciâmi መካከል ጋብቻ የተከለከለ ነው. 445 ዓክልበ. ሠ. ይህ ሕግ ተሽሯል ነበር.

የማይንቀሳቀስ ንብረት በተመለከተ ግንኙነት

የ 12 ጠረጴዛዎች ምድር የሮማ ማህበረሰብ ቡድን ማስተዳደር እንደሚገባ ያመለክታሉ. ሃይማኖታዊ ወግ መሠረት, ይህ አማልክት መቅደሶች አሳብን የማይቻል ነበር. ምድሪቱ ንብረት መሆን, የማህበረሰቡን ቁጥጥር ስር እንደሆነ ይቀራል ነበር. በመሆኑም የተወሰነ ነበር የግል ንብረት በላዩ ላይ.

ስጦታ, ውርስ, ግዢ እና ልዩ የአምልኮ ሥርዓቶች ጋር የተገጠመላቸው አስፈላጊ ንብረቶች (ረቂቅ እንስሳት, ባሪያዎች እና መሬት) ሽያጭ. እነዚህ የማህበረሰብ ክትትል ስር ነበሩ. ኪዳን የግድ (አባት ርስት በውስጡ ሕጋዊ ወራሽ ድርሻ የተነፈጉ ከሆነ, እና አንዳንድ ጊዜ centuriata) በ comitia curiata መጽደቅ ነበረበት. አንድ ሰው ቸልተኛ ጠፍ ወይም የመሬት ባዶ ቁራጭ መያዣዎች ከሆነ በዚያ ሁኔታ, ይህም በውስጡ ባለቤት ከሁለት ዓመት በኋላ ሆነዋል. ይሁን እንጂ, በ እንግዶች ላይ ትክክል ማራዘም ነበር. ሮም ክልል መሬት መጣል እና ባለቤት ላይ ብቻ አንድ የሮም ዜጋ ሊሆን ይችላል.

ከባድ ቅጣቶች በ 12 ጠረጴዛዎች ላይ ባለቤት መብቶች የተጠበቁ ናቸው. ለምሳሌ ያህል, አንድ የሰብል በአንድ ጀምበር ውስጥ ስርቆት ፈጻሚዎች የተፈረደባቸው በእንጨት ላይ እንዲሰቀል. በዳዩ ከእሱ አጠገብ በሚገኘው ቤቶች እና ቅንጣት መለኮስ ተሸክመው ላይ,, በእግር ይለብሱ አቃጠሉ እና ይደበደባሉ.

የሕዝቡ ስብሰባ በጉዲፈቻ የተሰጠው ሕግ, ዋናው ሕጋዊ ምንጭ ተብለው ተደርጓል. እሱም ማንኛውንም ስምምነት የሚጣረሱ የለበትም. ሕጎች በተራ ቅደም ተከተል እና የባለቤትነት የቆይታ ትልም እና የመሬት በጥቅሎች መካከል ወሰን, በዝርዝር 12 ሰንጠረዦች. የባለቤቱን ፍላጎት ጠብቅ, ንብረቱን ሕገወጥ በእስር መጠበቅ ነበር. የሌላ ስርቆት በተለይ በመጨቆን ጋር ይቀጣል Quirites ጤንነትና ሕይወት ላይ ጥቃት ጋር በተያያዘ በደሎች እንዲሁም, ንብረት ነው. በውስጡ ጥሰት ጉዳይ ላይ ባለቤት መብቶች ለመጠበቅ ዋናው መንገድ ጥፋተኛ ላይ አካላዊ ጥቃት ነበር.

የቤተሰብ ግንኙነት

ጉዲፈቻ ወደ Pontifex ማክሲመስ እና kuriatnye ስብሰባ ማዕቀብ በተዘዋዋሪ. ወደ adoptee ያለውን ሽግግር ወደ የመጥፋት, የቀድሞ የቤተሰብ ስም የመጥፋት አደጋ ሊያስከትል የሚችል ከሆነ ካህን እና Comitia እና: እንሸሽገው ዘንድ ይችላል.

የሮማ ቤተሰብ ጥበቃ ላይ ያለው ሕግ የቤተሰብ ኃይል ራስ ብዙ ነበር. በተጨማሪም ነው ማህበረሰብ እና ባለፈው አንድ ስለሚሉት እንዲጠናከር ስለ በመንከባከብ ሆኖ መታየት ነው. ከሌሎች ሕዝቦች መካከል, በዚህ ድንጋጌ ምንም analogs የለውም. የቤተሰቡ ራስ ሁሉ የማይነቃነቅ ሆነ ተንቀሳቃሽ ንብረት ይዞታ እና አወጋገድ ያለውን ብቸኛ መብት ነበር. በተጨማሪም, (የልጅ ልጆች ጨምሮ) ሚስቱ እና ሲወጡና ዘሮች ላይ ያለውን ኃይል ማለት ይቻላል ገደብ የለሽ ነበር. የቤተሰብ ንብረት ራስ ሞት ወደ agnates መካከል እኩል ተከፈለ በኋላ (የቤተሰብ ስም አባላት እንዲሁ-ይባላል). እነርሱ አልነበሩም ከሆነ, በቅርብ ዘመዶች ሁኔታ ይወርሳሉ (ለምሳሌ: ለሟቹ ወንድሞች, et al ያላቸውን ልጆች.).

talion መርህ, መሐላ አስፈላጊነት

ሐውልቱ አንድ ተብዬዎች የተፈናጠጠ ነበር "አጸፋ መርህ" - ወንጀል ቅጣት እኩል የሚሆን እኩል መሆን አለበት. በተጨማሪም የጎሳ ሥርዓት በካዮች በማጠናከር ስለ ተነጋገረ. መሐላ ትልቅ ቦታ ተሰጠው. አንድ ሰው perjured ከሆነ, እርሱ Tarpeian ዓለት ከ የግፊት.

የዜጎች እኩልነት መጠበቅ

እሱም 12 ጠረጴዛዎች ሕጎች የሚገልጽ, ጥቂት ተጨማሪ እና የዜጎች እኩልነት ጥበቃ መናገር አስፈላጊ ነው. በዚህ ረገድ ከእነርሱ አጠቃላይ ባህሪያት በስእሉ እንደሚታየው; እነርሱም ክብር, ክብር እና የዜጎች መብቶች, እንዲሁም ያላቸውን መደበኛ እኩልነት አድርገኝ. ልዩ መብቶች አንዱን መስጠት ወይም ሌሎች የተከለከለ ነበር. ቅደም ሕግ የተወሰነ የሚፈቀዱ የቀብር ወጪዎች ዜጎች, እንዲሁም የሐዘን የቆይታ መካከል እኩልነት ለመጠበቅ.

ሮም ማንኛውም ዜጋ ላይ ስድብ ይዞ ነበር ይህም ዘፈን, የጻፈው ሁሉ: እርሱ ሞት ሊፈረድበት ይችላል. ይሁን እንጂ, መገደል ዘመናት ልዩ ፈቃድ comitia ያለ መካሄድ አይችልም. ሕጎች ፍትሕ ለመጠበቅ. አጣብቂኝ ውስጥ አንድ ሰው ወደ ዳኛ ሊገደሉ ነበር ጉቦ.

ሰዎች ሉዓላዊ ኃይል

በመጨረሻም, በጥንት ዘመን አንድ ስለሚሉት እንደ ሕዝባዊ ስብሰባዎች ላይ ውሳኔ ከግምት ውስጥ ይገባል. ሮም ሁሉ ዜጎች የሚሆን አንድ አስገዳጅ ኃይል ነበረው. ስለዚህ, የሚታጠቡበት (ባሪያዎች, ፍጡሮች እና ነጻ ሰዎች በስተቀር) የሮም ሰዎች ሁኔታ መላው ክልል ጠቅላይ ባለቤት ነበር. ሉዓላዊ ኃይል ወደ እሱ ብቻ ነው. አገራቸው አሳልፎ እያንዳንዱ ዜጋ, በእርሱም ክህደት ፈጽመዋል. ወደ ጠላት ወደ compatriot ሰጠ ከሆነ, እሱ በዚህ ወቅት ፊታቸው ላይ የሞት ቅጣት.

ሃይማኖታዊ እምነቶች

እኛ የሮማውያን ሃይማኖት ግቤት መጥቀስ አይደለም ከሆነ ሕጎች ባህሪያት 12 ገበታዎች እነሱ የሚያንጸባርቅ መሆኑን, ያልተሟላ ሊሆን ነበር. ከእነሱ ጋር መግባባት እውነታ ውስጥ ይታያል መሆኑን pontiffs, ደግሞ እርምጃ ተርጓሚዎች የጉምሩክ ሳለ አምልኮ አሳዳጊዎች. እነዚህ ሕግ የመጀመሪያ ምሁራን ነበሩ. 12 ጠረጴዛዎች መካከል ሕጎች ኮድ ወንጀል ሃይማኖት በሚያዘው መሠረት ሥርዓቶች ችላ ነበር. መደበኛ ጊዜያት እጅግ አስፈላጊ ተሰጠው ጊዜ. Quirites, ያም ማለት, ክንዶች ሊሸከም የሚችል ማን ወንድ patricians, አንድ ግልጽ ቅድሚያ ነበረው.

በጣም ከባድ ወንጀሎች ዝርዝር, ቅጣት እና መቤዠት ሊኖር

ህጉ በጣም ከባድ ወንጀሎች ዝርዝር አልተጠቀሰም ተደርጓል. ይህ ተንኮል አዘል ስድብ, ዳኞች, ክህደት, እምላለው (በጣም አደገኛ) መካከል ጉቦ, እንዲሁም ሰብሎች እና መለኮስ ጥፋት ነው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በሕግ ያለውን ግፍ ሊተካ የሚችል ስምምነት, በ ቤዛ አይፈቀድለትም ነበር. ሆኖም ይህ ነጻ ዜጎች ወንጀል ፈጽመዋል ብቻ ነው የሚመለከተው. ደንብ እንደ ባሪያ ሁልጊዜ በሕይወታቸው ጋር ያላቸውን ድርጊት ተጠያቂ ነው. ሮም አንድ ዜጋ, ከዚህም በላይ አንድ ውሳኔ መቶ comitia ደርሷል በኋላ ብቻ ሞት ሊፈረድበት ይችላል. አንድ የተባባሰ ሁኔታ ሐሳብ ታየ.

ሕግ ታሪክ ውስጥ ሕግ 12 ጠረጴዛዎች ትርጉም

ሕግ ታሪክ ውስጥ ምን ትርጉም 12 ገበታዎች ነበረው? ያላቸውን ሚናዎች መካከል አጠቃላይ ባህርያት እንደሚከተለው. እነሱም በጥንታዊው ዓለም ባሪያ-ተወርሷል መብቶች ውስጥ የመጀመሪያው ሐውልቶች መካከል አንዱ ሆነ. እነሱም የሮማ ማህበረሰብ የሲቪል ህይወት መሠረቶች, እንዲሁም የግል ንብረት ተቋም አንጸባርቋል. የሮም የሲቪል ህግ ልማት ውስጥ በተራቀቁ ይህ አካል ያለው ሚና እጅግ ታላቅ ነበረች. ሳይንቲስቶች በውስጡ ፍጹም ውስጥ 12 ጠረጴዛዎች ጊዜ ሕጎች ሌሎች ተመሳሳይ ሰነዶች መካከል ጎልተው እንዳልሆነ ያምናሉ. ሃሙራቢ እና በማኑ, ለምሳሌ, ምንም ያነሰ የወንጀል ህግ አንፃር አስፋፍተው ነበር. የሮም ሕግ ወንጀሎችን ብዙ ማስተካከል ነበር. በተጨማሪም, 12 ጠረጴዛዎች ሕጎች እንደ እንዲህ ያለ ሰነድ ሕልውና arbitrariness የሚችልበት አጋጣሚ ማስቀረት አይደለም. እርግጥ ነው, የሐሙራቢ ሕጎች, በዚህ ረገድ ምንም የተሻለ ነበር. እናንተ ታውቃላችሁ እንደ ግብጽ ውስጥ, ጌታው በራስህ ላይ ሊያደርግ የሚችል ጋር ደግሞ disenfranchised ባሪያዎች ነበሩ. ይሁን እንጂ የሮማ ንጉሠ ሕግ የተገናኘ ነበር እንጂ ምን ወንጀል እና ለአጠቃላይ ምን መደረግ አይችልም. በዚህ ጉዳይ ላይ ያለውን ቅጣት የዘፈቀደ ነበር. ይሁን እንጂ የወንጀል ሕግ ውስጥ ሮም እጅግ ማልደው ወንጀል የግል እና የሕዝብ ተፈጥሮ የሚታወቁት መሆኑ መታወቅ አለበት. ይህም በውስጡ አስፈላጊ ባህሪያት ውስጥ አንዱ ነው.

ህግ 12 ጠረጴዛዎች, ሃሙራቢ ሕጎችን, ሕጎች በማኑ - ይህ ሁሉ ጠበቆች, ነገር ግን ደግሞ በታሪክ ዘመናት ሁሉ አፍቃሪዎች ብቻ ሳይሆን ትኩረት የሚስብ ነው. ሁሉም በኋላ, የህግ የበላይነት በአንድ የተሰጠ ኅብረተሰብ ባሕርይ ያንጸባርቃሉ. ይህም ፈረደ; ባሕልና ወጎች, እና የፖለቲካ ሥርዓት በተመለከተ, እና ሁኔታ ራስ ኃይል ያለውን ገደብ ውስጥ ሊሆን ይችላል.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 am.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.