የማፈናቀል መቼ ነው? በበዓል የማፈናቀል: ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓት

የኦርቶዶክስ ለሰዎች መስከረም መጨረሻ መፈናቀል ያለውን ታላቅ ግብዣ (ሕይወት ሰጪ መካከል ሌዔሌና, የጌታን ውድ መስቀል) ከጀመራቸው ጊዜ ነው. ይህ ታላቅ ግብዣ, የቅዱስ ሔለን በአንድ ወቅት ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለውን ላይ ተመሳሳይ መስቀል አገኘ የሚለውን እውነታ ትውስታ የተቋቋመ ነው.

የበዓል የማፈናቀል. መግለጫ እና አፈ

በ 326 ውስጥ አፈ ታሪክ መሠረት, ቀደም ቀራንዮም የነበረው ጣቢያ ላይ ቁፋሮ ተሸክመው. ከዛ ቅዱስ በመቃብሩ ዋሻ አግኝቶ ነበር, እና በጣም የቅርብ ሦስት መስቀሎች ነበሩ. የታመመውን ሴት ይቻላል ምስጋና, በኢየሱስ መስቀል ወገን ነበር ይወስናሉ. የራቃቸው ከእነርሱ አንዱ ዳሰሰ: እሷ ሕመም ወዲያውኑ አለፉ. ይህም አንድ እውነተኛ ተአምር ነበር.

ልታሳዝናቸው መስቀሎች የቀብር አምልኮ ለመምራት ሞተው: እጁም በድንገት በመስቀል ነካ እንደሆነ ይናገራል ይህም ሌላ አፈ ታሪክ አለ. ይህ ተከስቷል አንዴ የሟች ሕይወት መጡ: እንዲሁ የእግዚአብሔር ልጅ ወገን የትኛው መስቀል ለማወቅ ችለናል.

እንዲሁም መንፈስ ቅዱስ መስቀል ገዥ ቆስጠንጢኖስ ለማግኘት ፍለጋ ጀመርኩ. ይህ በፊት Iisus Hristos በሕልም ነበረ እና በመስቀል ባንዲራዎች ላይ ያለውን አመለካከት, ድል ለእርሱ ይሆናል ከሆነ ተናግሯል. ቆስጠንጢኖስ ውጊያው ከተቀዳጀ በኋላ, እርሱ በተቻለ መጠን በዓለም ዙሪያ ክርስትና እንዲስፋፋ ነበር መሆኑን ተሳለ. አንድ በቀራንዮ ነበረ ባለበት ቦታ ለመፈለግ, ወደ ግብ ለመድረስ ረጅም ጊዜ ወስዶ ኤሌና, ላከ. መስቀል አልተገኘም በኋላ በገዢው መስቀል ቁራጭ ጋር ቤተ መቅደስ ለመሥራት አዘዘ. እርሱም እስከ ዛሬ በሕይወት ተርፈው ወደ ክርስትና ቅድስት መቅደስ መካከል አንዱ እንደሆነ ይታመናል.

ታሪክ

የማፈናቀል - አንድ ቅዱስ ቀን, ይህ የህንድ የበጋ የመጨረሻ ቀን ይቆጠራል. ፍጥነት ጭሰኞች መጨረሻው እናከብራለን እንደ ብርድ ይመጣል, እና በልግ የራሱ ህጋዊ መብቶች ወደ ይመጣል, ይህ ተፈጥሮ ዋነኛ ክፍል ነው. የኦርቶዶክስ ሰዎች ብዙውን ጊዜ እንዲህ ያሉ ሕንፃዎች ውስጥ እንዲሳተፉ እንዲሁ በድሮ ዘመን ውስጥ ነው; ይህ በዓል በማክበር ላይ የጸሎት ቤት ወይም ትንሽ ቤተ ክርስቲያን ተቃረበ እንደሚገባ 27 መስከረም ነው ይታሰብ ነበር.

በተጨማሪ, እንዲያውም ሩሲያ ውስጥ በድሮ ዘመን ውስጥ ይህን በዓል ዳር መስቀሎች አቆመ. ይህ ልማድ ነው መፈናቀሎች የኦርቶዶክስ የበዓል ባቆመው በመስቀል, ሰዎች ክፋትና ሁሉ ከመከራውም ጥበቃ እውነታ ምክንያት ወደ እግዚአብሔር አመስጋኝነት ማሳየት እንደሆነ ይቆጠራል, አሁን ድረስ ጠብቆ ነው. በተጨማሪም, ወደፊት ውስጥ ክፉ ኃይሎች ከ መንደር ለመጠበቅ, እና መከራ አነሳሽነት.

ጸሎት

የማፈናቀል - አንድ ቅዱስ ቀን, እና አፈ ታሪክ ያሉ ዘመቻዎች በሚቀጥለው ዓመት በመላው መከራ እና መከራ የመጡ ሰዎችን ለመጠበቅ ይረዳል መሆኑን ያለው እንደ ኦርቶዶክስ የመስቀል, ይንቀሳቀሳል ማድረግ በዚህ ጊዜ. ያላቸውን መስኮች እና አገሮች, ነበሩት ሰዎች አማኞች እሱ መልካም እንደ ሆነ, ወደፊት መከር ስለ ጸሎት እያሉ, አዶ ይዞ: ከእነርሱ ተቆጥበዋል.

የታመሙ ሰዎች ጤንነት ለማግኘት በዚህ ቀን ላይ እጸልያለሁ. ይህ በጌታ ክብር እነሱን መስማት ሁሉ ቀውስ ይህን አትከላከሉ, አንድ የታመመ ይቅር ይሰጣል እንደሆነ ይታሰባል. ይህ ቅዱስ መስቀል ትንሣኤ ያለውን የመፈወስ ኃይል በተመለከተ አፈ እና በአጉል እምነት ምክንያት ነው. ብሔራዊ ምልክቶች መሠረት ይህ ቀን እና ጸሎት ጋር አፋፍ ማሳደግ ይችላሉ.

መልካም እና ክፉ መካከል ያለው ውጊያ

ወግ ደግሞ አንድ ውጊያ ላይ መፈናቀል በሁለቱ ኃይሎች መካከል እየተካሄደ ወቅት, መልካም እና ክፉ ይላል. የተቃዋሚ እየጨመረ ነው ጊዜ: በጨለማ ኃይሎች ለማሸነፍ ይጀምራሉ. አፈ ታሪክ መሠረት, ምድርን አናውጣለሁ ይጀምራል, እና ወደ ውጭ የጌታን ቅዱስ መስቀል ይመጣል, እና መልካም ይጀምራል በክፉ አትሸነፍ ዘንድ. በዚያን ጊዜ መላውን ምድር ክፉ መናፍስት ሆነው ሲያነጻ ሰማያዊ ብርሃን ይሞላል እንደሆነ ይታመናል. ይህ መስቀል የሚመነጩ የብርሃን ጨረር, ክፉ ሙሉ የተቃጠሉ ከክፉ የጋራ ሰዎችን ለማዳን ነው. እና ድል ጻድቅ እና ንጹሕ የሆነ እየሆነ ነው. እና በየዓመቱ ሁሉ መልካም ሁልጊዜ ጨለማ ሠራዊት ድል መሆኑን እንደ ማስረጃ ይህ ጦርነት የለም. ብዙዎች ይህን ዘላለማዊ ትግል አለ በትክክል መቼ ማወቅ ይከበራል ነው መፈናቀል በዓል ቁጥር ላይ ፍላጎት ናቸው.

በአንዳንድ መንደሮች ውስጥ ጠይቀውት በዚህ ቅጽበት ክፍል. ስለዚህ, አንተ በዚያ ሌሊት ወደ basements እንደየወቅቱ ሁኔታ ለመዝጋት እርግጠኛ መሆን አለብን ከሚል እምነት የነጨ ነው. ጦርነት ወቅት, ብርሃን ድራይቮች ሁሉ ከመሬት በታች ክፉ, እና ውጊያው አሁንም እየተካሄደ ነው ጊዜ በጨለማ ኃይሎች ሰብዓዊ ሕንፃዎች መጠቀም ይችላሉ ከዚያም ከእነሱ በኩል መውጣት, ወደ ጦርነት ውጭ ቁጭ. ስለዚህ እስካሁን ድረስ, በአንዳንድ መንደሮች ውስጥ መስቀል ደማቅ ብርሃን ውስጥ ያለውን ክፉ ነገር መደበቅ የሚችል ሁሉ ቦታዎች ዝጋ.

ጎመን ቢራቢሮ

ከጥንት ዘመን ጀምሮ ሰዎች በዓሉ መፈናቀል ጎመን መጥራት ጀመረ. ወደ ጎመን ያለውን መፈናቀል ጋር የተያያዙ ሁሉም ማለት ይቻላል ጊዜ መግለጫ. ወደ ጊዜ ብዙ ምሳሌዎችን እና ቃል ማስረጃ ይህ የአትክልት ሁልጊዜ, የጋራ ከፍ ተደርገው ቆይቷል. በተጨማሪም መፈናቀል በኋላ ወጣቶች ከረዳት የበዓል skits ይባላል. ሩሲያ ሴቶች ውስጥ በጥንት ዘመን ውስጥ ደማቅ ልብስ ቀይረን እንዲሁ መናገር, ጎረቤቶች ሄደ, ጎመን ቈረጠ. በተመሳሳይ ጊዜ እነርሱ ደስተኛ ዘፈኖች እና አዝናኝ እየዘመሩ ነበር; እነርሱም ሄደው የት ቤቶች ውስጥ, እነርሱ ቢራ, ጣፋጭ ማር እና ሌሎች ምርጥ ምግብ ላይ ይታዩ ነበር. የድሮ ወግ መፍጠር, ብዙዎች እሱን ለማክበር አንድ ቁጥር በበዓል መፈናቀል ማወቅ አስፈላጊ ነው.

በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ሁሉም ወጣት መጥፎዎቹን ልጃገረዶች እንመለከታለን እና እነሱን ወደፊት ሙሽሪት መገመት መካከል ፈልገዋል. ከጊዜ በኋላ ጎመን ጋር የአምልኮ አስቀድሞ ጨርሷል ጊዜ ከሰዓት በኋላ, ውስጥ, በሁሉም በዓላት እና በዓል ወደ ያደገውም. አብዛኛውን ጊዜ, በኋላ እንዲህ ያሉ ክስተቶች አጋማሽ-በጥቅምት, የሠርግ መጫወት, እና ሊሸፍን ላይ ነው.

የማፈናቀል - በጣም አስፈላጊ (አሁንም ፍላጎት መሆን ይጀምራል ነው ቀን) አንድ የበዓል. መስከረም መጨረሻ እና ጎመን ያለውን ጥበቃ ጀምሮ ወገኖች ዝግጅት አደረገ. ይህ Vozdvizhenskoe skits እንደሆነ ይታመናል - ይህ ልጅቷ በዓል ነው. ምሽት አብረው እንግዶች መካከል ሙሽሮች እየፈለጉ በመጣ ጊዜ ጥርጥር ቀደም ልጃገረድ ወደውታል ሰው ነበር. የሚያገቡት ከገረዶቹ አንተም, የሚወዷቸውን ሌባ ያለውን መፈናቀል ውስጥ ሰባት ጊዜ ማንበብ ይህም ልዩ ሴራ, እንኳን የለም, የተመረጠው ሰው ውበት አድንቀዋል.

ልጥፍ

መፈናቀል ቢሆንም - አሥራ ታላቅ በዓል, ዛሬ አንድ ጥብቅ ጾም እንዲጠብቁ አሁንም አስፈላጊ ነው. የድሮ አባባል ላይ እንደተገለጸው ምንም ይሁን ሁሉም ቀን ታምነናልና መብላት አለበት በዓል የሚውልበት ሳምንት ምን ቀን, ይሄዳል. ቤተ ክርስቲያን ደንቦች መሠረት, ይህ ቀን በፍጥነት መጠበቅ አይደለም እነዚያ እነርሱ የሚገባህን ማግኘት - እነርሱ ሰባት ኃጢአት ከተሠራው. ነገር ሰዎች ክርስቶስ ስቅለት ወቅት የደረሰበትን ሥቃይ መታሰቢያ ጾም መሆኑን ነው.

ነገር ግን ሁሉም ሰዎች መስቀል ስለማግኘት ትዝ እውነታ ያለውን በዓል ላይ እርም ናቸው. አሁንም በዚህ ጊዜ ሊከናወን አይችልም ዘንድ የማፈናቀል (በዓል) ለማክበር እንደ ብዙዎች ኦርቶዶክስ ሰዎች ፍላጎት ነው. ጾም ስጋ, አሳ, ወይም ማንኛውንም የወተት ምርቶች እና እንቁላል መብላት የተከለከለ ነው እያለ. ይህን ፈጣን የሚያከብር ሰው ሁሉ ይቅርታ ላይ መተማመን ይችላሉ ሰባት ቀሳፊ ኃጢአቶች.

ጠቃሚ ምክሮች ጳውሎስ ሐዋሪያው

ቀሳውስት መሠረት, ሐዋርያው ጳውሎስ መስቀሉን ይሸከም ዘንድ ኦርቶዶክስ ትሕትና አሳስቧል. ይህም, ኢየሱስ ሁሉ ስድብ መውሰድ ነው, ችግር ጋር ምቾት በጣም ቅርብ እና ውድ ሰዎች, ያለውን ክህደት እንዳይላቸው አይደለም, ጓደኞች ከ ተቀበሉ. ይህም ከእነሱ ምንም ምላሽ ላይ ጉዳት, ወይም ሞት እወዳለሁ, እና ከልብ መጸለይ አይደለም, ትሕትና መጠበቅ አስፈላጊ ነው. ይህ ጸሎት ግልጽነት ክርስቶስ በመስቀል ላይ ጸለየ እንዴት የማይተናነስ መሆኑን አስፈላጊ ነው. ; ይህ ሐዋርያ ሁሉ እሱ ምን እያደረገ እንደሆነ ታውቃላችሁ አይደለም; ምክንያቱም ሁሉም ሰው, ይቅርታ የሚገባው መሆኑን አትርሳ ያሳስባል. ይህ የተገለጸው ክስተት ሙሉ ማንነት ነው.

አንተ ራቅ ወግ ፈቀቅ ነው ማድረግ አይችልም የማፈናቀል (በዓል) ላይ, የራስዎን መስቀል እያንዳንዱ ሰው ማግኘት በጣም አስፈላጊ ነው. ደግሞስ እኛ መለያ ወደ በሕይወታችን ውስጥ ምት እየወሰዱ እኛ የግል የቆሻሻ መስቀሎች ይወድቃሉ; እነሱም ብዙውን ጊዜ ከታች እኛ ነን. እኛም እንዲህ በደግነት ክፉ ጋር ያቀርባል ሁሉ ሰዎች ያለንን ንጹህ ነፍሳት ይበክላሉ, እና ስለዚህ መስቀል እኛ ልንሸከመው ምን ለራሳቸው መረዳት አስፈላጊ ነው. ሁላችንም በምድር ላይ አንድ ልዩ ተልዕኮ ተሸክሞ, እና ነው ነገር አትርሱ. አንተ የእኛን እጣ ለመፈጸም ዓለም ነፍስ በመክፈት እና ሁሉንም ነገር ማድረግ ይኖርብናል. እኛ ጌታ ለእኛ መስቀሉን ይሸከም ዘንድ ያግዛል, እና እኛም የእርሱን ፈቃድ ለማድረግ ከሆነ, እሱ ዘወትር በመንገዳችን ላይ እንቅፋት ቀላል የሚያደርግ መሆኑን ማስታወስ አለብን.

የሙሽራውን

ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለውን አሳሌፈ እና ስፒሪት የሚባለው ሌዔሌና, ቀን ላይ አሮጌ ወግ አሉ. ሌሎች በዓላት በተለየ እስከ ሁሉ ሌሊት መሆን እንዳለብን ነው. የዚህ ክስተት ያደረጉት ከፈተኛ የሆነ ሐምራዊ ልብስ የተጎናጸፈ ጎልማሳ ካህን, አንድ መስቀል ያደርገዋል ጊዜ ቅጽበት ነው. በቤተ መቅደሱ ውስጥ ይጸልያል ማንኛውም ሰው, መንፈስ ቅዱስ ዕቃ መሳም; ከዚያም በቅዱስ ዘይት ጋር ቅባት ለመቀበል. 4 ጥቅምት - ከዚያ በኋላ, መስቀል እሱ መፈናቀል ፈቃድ-የመውሰድ ቀን ድረስ ነበረ የት እንዲጓጉ ላይ አኖረው.

እምነቶች

ይህም በክረምት እየተዘጋጀን ነው እባቦች እና ሌሎች ደን ነዋሪዎች መፈናቀል ውስጥ ነው ምክንያቱም ተወዳጅ እምነት መሠረት, ይህ ቀን, ወደ ጫካ መሄድ አይችሉም. የ ጎብሊን ነዋሪዎች ሁሉ ቀንዶቹ ይቀይራል በዚያ ሌሊት ላይ አንድ በዓል, እና በአማካይ ሰው እንዲያዩት አይደለም የተሻለ ነው - ይህም እንደሆነ የማፈናቀል ይታመናል. በመሆኑም ሌሊት የኑሮ ደረጃ በጣም አደገኛ ሊሆን ይችላል ይመስላል. እነርሱም ሲጨርሱ አመድ ዞር አይኖረውም; ምክንያቱም ጻድቅ አማኞች ጉልህ ንግድ ይጀምራሉ እንደ አይመከርም. ከዚህ ማየት እንደምትችለው, ይህም ከፍተኛ ጠቀሜታ የማፈናቀል (በዓል) ነው. በዚያ ቀን ላይ መስራት ይቻላል? መልስ - ደግሞ መስራት ነው - ጎመን ያለውን ማቆር ምክንያቱም, የሚቻል ነው.

ቤት ቀለም መስቀል ውስጥ በእያንዳንዱ በር ላይ በድሮ ዘመን ውስጥ, ክፉ ኃይሎች ለመከላከል. በተጨማሪም, ችግር ከ ከብቶች ለማዳን, የእንጨት ጋጥ መስቀሎች በሚደራረብበት እንደተሰራጩ. ልዩ መስቀል ጋር ዝግጁ አይደሉም ሰዎች, በአንድነት በመሻገር ወደ ነደፈችው ተራራ አመድ, ሁለት ቅርንጫፎች አደረገ.

አሉታዊ ቤት እጥበት

መፈናቀል (ሁሉ በፊት የሚከበረው ይህ በዓል) ውስጥ በጣም አስፈላጊ ቅጽበት በዓል በተጨማሪ እና የመለጠፍ አሉታዊ እና በጨለማ ኃይሎች ቤት ለማጽዳት ነው. ሦስት ሻማዎች ገዝተው ወደ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አሮጌውን ዘመን ጀምሮ, ይህን ማድረግ እና እየነደደ, በአንድነት እነሱን ማድረግ. ከዚያም ቅዱስ ውሃ መውሰድ እና crosswise ቤት ሁሉ አንግሎች ይረጨዋል. በዚህ ነጥብ ላይ, ጌታ መከራ እና ከክፉ ቤት ለማጽዳት ይረዳናል በሚል ተስፋ ከልብ ሦስት ጊዜ, የ "አባታችን" ማንበብ ይኖርብናል.

ምልክቶች

ይህንን በዓል በተመለከተ ምልክቶች በብዛት አሉ. እነዚህ በአብዛኛው የሕዝቡ አንገብጋቢ ጉዳዮች ጋር የተያያዙ ናቸው. ለክረምት ጎመን አዝመራ ጋር የተያያዙ ምልክቶች, ዛሬ ጥሩ አስተናጋጅ ጎመን አምባሻ መሆን እርግጠኛ ነው ብለው አሉ. ነገር በድሮ ዘመን ውስጥ በእርግጥ ሁሉንም ክረምት መፈናቀል ላይ ነው ይህ የአትክልት ቢያገኙት መሆኑን ነው, ስለዚህ ይህ በዓል ላይ በጣም ብዙ ወጎች አሉ.

ጫካ እና እባቦች ውስጥ የእግር ጉዞ ጋር የተያያዙ ምልክቶች አሉ. እነዚህ በዋነኝነት የችኮላ ውሳኔ ላይ ሰዎችን ለማስጠንቀቅ ታስቦ ነው. የማፈናቀል - ብዙ ማስጠንቀቂያዎችን የያዘ የበዓል. በቂ ቁጡ ሌሊት አንድ ማረፊያ እየፈለጉ ያሉት ሁሉ እባቦች, በኋላ, እነርሱ ተራ ተጓዥ ሊጎዳ ይችላል.

በተጨማሪም ቤት ወጣ ውስጥ ስለገባ አይደለም እባቦች እና ሌሎች ነፍሳት ወደ ቤቶች ሁሉ በሮች, ለመዝጋት እጠራለሁ.

እና የመጨረሻው ክፍል ቀኛቸውን ብርድ ተፈጻሚ ይሆናል. ሌሊቱን ውርጭ ይጀምራሉ በኋላ መክበር በቀጥታ የህንድ የበጋ መጨረሻ ጋር የተያያዘ ሲሆን ነው. ስለዚህ, ምልክቶች አንድ ቀዝቃዛ ለመያዝ ሳይሆን እንደ ስለዚህ, ጠዋት እና ማታ ልብስ መልበስ ሞቅ ያለ ነው ሕዝብ ያስጠነቅቃሉ.