ከፍተኛ በመካከለኛው: ጥበባት እና ባህል

ከፍተኛ በመካከለኛው - የሰው ዘር ታሪክ ውስጥ ተዘግቦ ወቅቶች አንዱ. ዘመናዊ ሥልጣኔ የጥንቶቹ እና በጨለማ ቀናት ውስጥ ተቋቋመ. እነዚህ ጥንታዊ መሠረቶች ተሰወረ እና አዲስ ታየ. በከፍተኛ የህዝብ ጨምሯል. አንድ የባህል አለመረጋጋት ነበር. ከዚያም አንድ ዘመናዊ አውሮፓ አገር ለመፍጠር የነበረው ብሔራት ውስጥ አንድነት ነገዶች,. የመካከለኛው ዘመን ጥበብ አሁንም የታሪክ ምሁራን ምርምር ርዕሰ ጉዳይ ነው.

ታሪካዊ ክስተቶች

ከፍተኛ በመካከለኛው ትልቅ-ልኬት ሊያሻሽለው ጋር ጀመረ. በጥንቱ ዓለም ሁኔታ ደብዛው ጠፍቶ ሰመጡ, እና ቦታ አዲስ አስተናጋጅ ነው. አንደኛው መቶ ዘመን በብሪታንያ ድል ጀመረ. በፊት እሷ የተለያዩ የአረማውያን ነገዶች ቁጥጥር ነበር. የመጀመሪያው እንግሊዝ, ኖርማኖች ላይ አረፈ. አካባቢያዊ ብሪታንያውያን ኃይለኛ ተቃውሞ ጋር የቀረበ. ነገር ግን ኋላ ቀር የጦር ብረት እና ብረት ደበደቡት አልቻለም. በጥቂት ዓመታት ውስጥ ወደ እንግሊዝ እና የአየርላንድ ማለት ይቻላል ሁሉም ዓይነት የተካነ. ከዚያም ድል እና ስኮትላንድ ያሸንፋሉ.

አውሮፓ እና ከባድ ለውጦች በሰሜን. ሕይወት የጥንት መንገድ ቫይኪንጎች ተደምስሰው ነበር. የሕዝብ ክርስቲያን ሆነ. የስካንዲኔቪያ መንግሥታት በአንድ ሁኔታ ውስጥ አንድነት ነበር. ይህ ባልቲክ ግዛቶች መካከል ልማት ጀመረ. ይሁን እንጂ, ሦስተኛው መቶ ዘመን, አንድ ነጠላ ኃይል በርካታ አለቅነት ወደ ተከፈለ. ተመሳሳይ ሂደቶች ዘመናዊ ፈረንሳይ እና ጀርመን ክልል ውስጥ ተከስቷል. ይህ ሥርወ መሆኑን በቀጣይነት መቶ ከኪሩቤል መካከል መከሰታቸው ጀመረ ምዕራባዊ አውሮፓ.

ስላቮች

ከፍተኛ በመካከለኛው በብሉይ የሩሲያ ግዛት ልማት የሚሆን ምቹ ጊዜ ሆኖበታል. በዚያን ጊዜ በዓለም ላይ ትልቁ መካከል አንዱ ነበር. ባሕል እና የአውሮፓ የንግድ ታልፏል. ይህ እንደ በአምስተኛው መቶ ዘመን እንደ ሕይወት የጎሳ መንገድ ላይ መሸከም ተወ ማን ምሥራቃዊ ስላቮች, ያለውን ቀደም ethnogenesis ምክንያት እና አንድ የሩሲያ ሕዝብ ውስጥ አንድነት ነው. ተመሳሳይ ሂደቶች በባልካን ቦታ ይዞ ነበር. ሞንጎሊያውያን - ይሁን እንጂ ተፈጥሯዊ ልማት, ሽልቃቂ ዘላን ነገዶች መካከል ወረራ ጊዜ ድረስ የማይታይ, ቆሟል. ማዕከላዊ መንግስት መዳከም አንድ የማድረግ የሩሲያ መኳንንት ተከልክሏል እና ሁሉም ስፍር ያለውን ተሰንዝረዋል ወደቀ. ከዚያ በኋላ, ባህል, ሥነ ሕንፃ የንድፍና ልማት ሂደት በጣም zamedlon ነበር.

ክርስቲያን ባህል ያለው ልማት

ከፍተኛ በመካከለኛው ዘመን በአውሮፓ ውስጥ የክርስትና የተሟላ ድል ባሕርይ ነበር. እንኳን ብዙ ተደማጭነት አገሮች ቀደም ጊዜ ውስጥ አሀዳዊነት ተዛውረዋል. ይሁን እንጂ አንደኛው ክፍለ ዘመን በ የጥንት አረማዊ እምነቶች አሁንም ጠንካራ ነበር. በብሪታንያ, በስካንዲኔቪያ እና ህዝብ ወደ አዲሱ እምነት በጣም ቀርፋፋ ሽግግር ነው. እነዚህ ክልሎች ነጥሎ አስተዋጽኦ. ከተመለሰች ምድር ግንኙነት አለመኖር ያለውን ፍልሰት እጅግ በጣም ከፍተኛ ችግር አደረገ. ይሁን እንጂ, በዚህ ምክንያት በቂ ቁጥር ያላቸው መርከቦች መገንባት አልቻለም ምክንያቱም ልማት በውስጡ እጥረት የትኞቹ ዘላኖች, ወረራዎች ለማስወገድ ረድቶኛል.

ኖቫ ቬራ ባህል ላይ ወሳኝ ተጽዕኖ ነበረው. ከአሁን ጀምሮ, እሱን መኖር አስፈላጊ ነበር መሠረት, ጥብቅ እገዳዎች እና የሥነ ምግባር መመሪያዎች ነበሩ. የቤተሰብ ተቋም ውስጥ ለውጥ ተጽዕኖ አውሮፓውያን ሕይወት ውስጥ ምንም ነገር በላይ ነው. በብዙ አገሮች ውስጥ በዚህ ታሪክ ዘመን (በተለይ በስካንዲኔቪያ ውስጥ) መጀመሪያ በ የተረጋጋ ከአንድ ግንኙነት ቀረ. ክርስትና, ይሁን እንጂ, ይህ ይከለክላል. የጋብቻ ተቋም ማህበረሰብ ውስጥ ሴቶች ሚና ላይ ለውጥ አስከትሏል. በቤተሰብ ግንኙነት የሚወሰነው ድፍን አባቶች መርሆዎች. በጣም ተመሳሳይ ቤተሰብ, ባል, ሚስት እና ልጆች የያዘች ሲሆን, የአባቶቹን አገናኞች አጠፋ. ቤተ ክርስቲያን መልክ ባለሥልጣናት ሕዝብ የዕለት ተዕለት ሕይወት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.

ባህላዊ ለውጦች: አንድ ተዋረዳዊ ሥርዓት ልማት

ወደ ከፍተኛ መካከለኛ የዘመናት ባህል ክፍሎች እና የሀብት ደረጃ ወደ ሕዝብ ከተከፋፈለ ደርሰንበታል. ገዥዎች, ወታደራዊ, ቀሳውስት, በገበሬዎችና ባሪያዎች በግልጽ ልዩነት ካስት. ድሀ ያልተማሩ ህዝብ ባህል ግንዛቤ እና የግል ነፃነት የፍጻሜን ታየ. በብዙ አገሮች ቁጥጥር ሥርዓት ተቀይሯል. እንግሊዝ እና መንፈስ ቅዱስ የሮማ ግዛት ውስጥ የራሳቸው ፓርላማዎች ነበር. ልዩ መብት ክፍል የራሱ ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች አሉት. ይሁን እንጂ እነዚህ ክስተቶች መጀመሪያ ታሪካዊ ወቅቶች ውስጥ ነበሩ. ወደ ከፍተኛ መካከለኛ የዘመናት ባህል, በቁም Scholastics ተጽዕኖ ቆይቷል. እና አዲስ ክፍል ብቻ አሳዳጊዎች ነበር - የቀሳውስት.

ሥዕል

ጥሩ ጥበባት ውስጥ እጅግ በከፍተኛ ጥበብ አደረብኝ. አሁን በግልጽ የተመደበ በርካታ አቅጣጫዎችን እና የመጻፍ ስርዓተ መንገዶች. በመካከለኛው ዘመን ከፍተኛ Romanesque ጊዜ ቀለሙ ደካማ ልማት ባሕርይ ነበር. ሚና malyarstva የተሰጠው ይህ ጥበብ, ቤተ ቅጥር መካከል ረዳት ሕክምና ማለትም. ግን አርቲስቶች በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በ ተቀይሯል. ፈረንሳይ ሠዓሊዎች ያለውን ትዕዛዝ ፈጥረዋል. እነዚህ አብያተ ክርስቲያናት እና የተፈጠሩ የአንድሮሜዳ, በጠጠር, አዶዎችን በዙፋን ስለምታስጌጡና.

አርቲስቶች ችሎታቸውን ያቀነባብራል ነው. አዳዲስ ዘዴዎች ብቅ አድርገዋል. ለምሳሌ ያህል, ጥልቀት እና አመለካከት ጽንሰ-ሐሳብ. የድምጽ መጠን እና የእውነታው መስጠት ነገሮች በመካከለኛው ዘመን ጌቶች ትልቁ ፈተና ሆኗል. ሙሉ በሙሉ ተሳክቷል አይደለም ሊሆን ጥልቀት ያለውን ችሎታ እስኪችል ድረስ. ይህም ከጊዜ በኋላ ጎቲክ ይባላል ብሎ ተለምዶአዊ ቅጥ መፈጠር አስተዋጽኦ አድርጓል. መቀባት እና iconography ቀስ በቀስ አፅሞችና ተተካ. ጥበብ ይህ ዓይነቱ በጣም አስቸጋሪ እና ጊዜ የሚፈጅ ነበር. በተጨማሪም, አንድ ትንሽ fresco ፍጥረት ከፍተኛ ሀብቶች ያስፈልጋሉ. ብዙ የሚሉ ትሕትና እና ድህነት የሆነ ሕይወት, ትዕዛዞች በቀላሉ መግዛት አልቻለም.

ቅርጽ

በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ከፍተኛ በመካከለኛው ያለውን ቅርጽ ውስጥ አስገራሚ ለውጥ በማድረግ ምልክት ነበር. ሌላ ከሆነ ጥበብ ቅጾች በአንጻራዊ በተቀላጠፈ በዝግመተ ለውጥ አድርገዋል, የ ቅርጽ እውነተኛ እመርታ ነበር. ዋናው ዝንባሌ ቅዱሳዊ ትዕይንቶች ነበረ. የቅርጻ ከፍተኛ የማጎሪያ ዘመናዊ ጣሊያን ክልል ነበር. ወደ ቀጥተኛ ምትኮች የህዳሴ እና በዛሬው ዝነኛ ቅርጽ ውስጥ ነበሩ ተገለጠ ስለ ጎቲክ ቅጥ ነው. በ Romanesque ጊዜ ውስጥ የነሐስ መዳብ ነበሩ. ለምሳሌ ያህል, ወደ ካቴድራል Gildesgeymsky ወደ በር.

ዘዴዎች

ይጠርብ ለማግኘት ለመጀመሪያ ጊዜ አዲስ ቁሳዊ ጥቅም ላይ ነበር. ጀርመን ውስጥ woodcarving ልናጤነው. ይሁን እንጂ እንጨት የተወሰኑ ባህሪያት ምክንያት, ጥበብ እነዚህን ሥራዎች ማለት ይቻላል በአሁኑ ቀን አልቀጠለም. በተጨማሪም የጀርመን ሰዎች መጠነ ሰፊ የድል ቅስቶች ላይ ማምረት ለ ዝነኛ ናቸው. እነሱ ግን ጠንካራ ጎቲክ ጣዕም ጋር አንድ novelistic ቅጥ ውስጥ ነበሩ. ዘመናዊ ጀርመን ብዙ ከተሞች ውስጥ, ጥበብ እነዚህን ሥራዎች አሁንም ቱሪስቶችን ለመሳብ.

የ sarcophagi እና መቃብሮች ላይ የእርዳታ ጽንሰ-ሐሳብ ብቻ ሁለተኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ታየ. በአጭር ጊዜ ውስጥ, ሂደት ይህ ዘዴ ምዕራባዊ አውሮፓ ውስጥ በጣም ታዋቂ ሆኗል. ሁሉም ሥራዎች በተለይ በደንብ ዘመን መንፈስ ተሰማኝ. ሚስጥራዊ የሆኑ እና በሚወሰዱበትም, እና ሕልውና እጆችንና ያለውን impermanence ግንዛቤ. እርግጥ ነው, ይህ ደግሞ ከፍተኛ በመካከለኛው ዘመን ጊዜ ምሁራን, ፍልስፍና ሥልጣን ሥር ነበር እውነታ ምክንያት ነው.

የ የባህል አብዮት እና መጀመሪያ የሰብዓዊነት

በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ክፍለ "ጨለማ" ይባላል. ሃይማኖታዊ ስደት, እብድ ገዢዎች, ህጎች, እና ሌሎች የዱር የሰው ታሪክ ላይ ከባድ ምልክት ይቀራል. ነገር ግን ሦስተኛው ክፍለ ዘመን አሮጌውን ትዕዛዝ ሙሉ በሙሉ ታስቦበት ተደርጓል. ግዙፍ ህዝብ እድገት በእያንዳንዱ ክልል ውስጥ ትላልቅ ከተሞች መከሰታቸው ፈቅዷል. ከተሞች ውስጥ ግዙፍ ተወዳጅነት ውበት ከቤት ውጭ እንቅስቃሴዎች ያስደስተኝ ነበር. ከእነዚህ መካከል አንዱ ቲያትር ነበር. አምልኮ ወደ በአሥረኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ በኩል ትንሽ የሰውነት ልቀት. ከዚያም ራሱን የቻለ ጥበብ መልክ ተለወጠ. ቲያትር በመሆኑም ርቆ ጎቲክ እና scholasticism የሚንቀሳቀሱ, የሸማቾች ርእሶች ተጽዕኖ ሆነ.

ይህም የሰው ሕይወት ዋጋ ላይ ለመጀመሪያ ጽሑፎች ታየ. በ በአሳባቸው የተፈቀደላቸው ፈላስፎች ሕልውና ምሁራን, አስቀድሞ መወሰን ራቁ. የበለጠ ትኩረት የሰው ምርጫ ሚና የተከፈለው. እነዚህ የሰብዓዊነት የመጀመሪያው መጀመሪያ ነበር. የከተማ ባህል በጣም ያሉ አዝማሚያዎች ተጋልጠው ተደርጓል. የግል ልማት ትሕትና እና መታዘዝ ተተክቷል.

ሥነ ሕንፃ

በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ከፍተኛ በመካከለኛው ሕንፃ አዲስ ጎቲክ ቅጥ ምልክት ነበር. በዚያን ጊዜ, እውቀት ከማግኘት ማዕከል ቤተመቅደሶች እና አብያተ ክርስቲያናት ናቸው. እና ጥበብ ማንኛውም ዓይነት ከምናሳየው አምላካዊ ዝንባሌ ጋር የተያያዘ ተደርጓል. ሮማኒዝም ዘመን መጨረሻ በኋላ የሥራ የድንጋይ አዳዲስ ዘዴዎችን, የጂኦሜትሪክ መፍትሄዎች, የግንባታ መሣሪያዎች የፈለሰፈው ነበር. ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ውስጥ የከተማ ዘርፍ ሚና. ሱቆች እና የማህበረሰብ ፍሪማሶን አሉ. የአውሮፓ ካቴድራሎች ከፍተኛ በመካከለኛው ዘመን ምርጥ ምልክቶች ናቸው.

ከሻለቆችና እና የግንባታ የሚያስገርም ዘመናዊ ተመራማሪዎች ያዳግታል. የ ካቴድራል ግንባታ ከ አንድ መቶ ዓመታት ሊቆይ ይችላል. እንዲሁም የግንባታ ጣቢያዎች አጠገብ እንዲያውም ያላቸውን ማህበራዊ ህይወት የሚቆጣጠሩትን ሰርቲፊኬቶች ሠራተኞች communes አንድ ልዩ የባህል አካባቢ አላቸው.

የተለያዩ ቅጦች

አንድ የሚታወቀው አከበሩን Gothic architecture ሁለት የተመዘዘ ማማዎች መገኘት ነው. ቤል ማማ ከእነርሱ ውስጥ, እና መካከል መቀመጥ ይችላል. ምዕራባዊው አስመሳዩን በሚያማምሩ ያጌጠ. አምዶች የሚደገፍ የመግቢያ. ዘዴ አንድ ክፈፍ ልማት መከተል ብቻ ጌጥ አባል ነበሩ. ክላሲክ ጎቲክ ቅጥ የፈረንሳይ ሞዴል እንዲሆን ተደርጎ ነው. ጀርመን ውስጥ ከፍተኛ በመካከለኛው ዘመን ካቴድራሎች ወርድና መካከል በጥብቅ ተለያዩ. ፍጹማዊነት አስመሳዩን ንድፍ ውስጥ የሚታይ ነበር.

ውስጥ የመካከለኛው አውሮፓ ተብሎ የሚጠራውን ጡብ ጎቲክ የበላይነት ነበራቸው. ጡቦች ካቴድራሎች የፍቅር ክፍለ ጊዜ የሕንጻ ጋር ተመሳሳይ ነበር. እነዚህ ትላልቅ ከተሞች አደባባዮች ላይ የተጫኑ. ግዙፍ ዙር ማማዎች መለያ ምልክት ነበር. ካቴድራል ቅድስት ባርባራ እና ቤተክርስቲያን ሴንት ጄምስ አንድ ክላሲካል ምሳሌ ቼክ የሕንፃ ናቸው. ከፍተኛ ማማ ጋር ወደ ቤተ መቅደስ የደች ጎቲክ የተለያዩ የግንባታ, Spire. በየገደሉ novelistic የሚያመጣ ይህም እንጨት, እና እንዲያውም ቀደም ከባቢ የተሠሩ ነበሩ.

ወደ ከፍተኛ በመካከለኛው ዘመን ምዕራባዊ አውሮፓ ባህል

በሮም ግዛት ወዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ ያህል, በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ያለውን ባህል የራሱ ተጽዕኖ ሳይንስ ለማሳደር ጀመረ. ሕክምና, ጂኦሜትሪ, ፍልስፍና እና ሌሎች የሳይንስ ልማት ግለሰብ ዘርፎች ውስጥ ለውጥ አስከትሏል. ሳይንቲስቶች በሬ ሊቃነ ጳጳሳት መታዘዝ ተገደው ነበር, ስለዚህ ቤተ ክርስቲያን ቁጥጥር, በጣም ትልቅ ነበር. ነገር ግን በዚያው የብሕትውና አመለካከት ላይ ጥያቄ አስነስቷል.

አዲስ የፊውዳል ባህል እንደ ሰዎች. አንድ በዝግ ዑደት ጋር ግዙፍ እርሻዎች ነበሩ. ሴንዮር የተያዘ መሬት. ገዥዎች የፊውዳል ገዛ መጠን. በ ጭሰኞች በእነርሱ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነበር. እነዚህ ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ውስጥ ምንም ዓይነት ክፍል ወስዶ ፖለቲካዊ ውሳኔዎች ላይ ተጽዕኖ ይችላል. ያም ሆኖ, የንግድ ግንኙነት ልማት "ቀላል" ሰዎች የሊቃውንቱን ማህበረሰብ ውስጥ እንዲወጣ ፈቅዷል. መርከቦች ፈረንሳይ, እንግሊዝ ውስጥ ተቋማት እና ስፔን ክፍሎች ነበሩ. አንዳንድ ምንታዌነት እና ንጉሣዊ አማካሪዎቻቸው ዙሪያ አይፈቀድም ነበር.

መደምደሚያ

በአውሮፓ ውስጥ ከፍተኛ በመካከለኛው ልዩ ባህል እና የሕይወት መንገድ ነበር. የሕዝብ ግንኙነት ላይ feudalism ተፅዕኖ ያለው ልማት. ቤተ ክርስቲያን ቁጥጥር መዳከም ጀመረ. መጀመሪያ ከፍተኛ በመካከለኛው ዘመን ጥበብ ውስጥ አዳዲስ አቅጣጫዎች ልማት ሙሉ እጥረት ልናከናውን ነበር ከሆነ, ሦስተኛው ክፍለ ዘመን እንደዚህ ያሉ አካባቢዎች አንድ ደርዘን በላይ ነበር. ስነ ጥበብ እና በተለይ የሕንጻ የህዳሴ መካከል በቀጣይ ምስሎች ላይ ወሳኝ ተጽዕኖ ነበረው. የሕዝብ ዕድገት ከሚባሉት ውስጥ ባህላዊ ዘልቆ አስከትሏል.