እስላም ውስጥ ከአንድ በላይ ማግባት: ሁኔታዎች, ደንቦች. ለምን ከአንድ በላይ ማግባት በእስልምና ውስጥ ይፈቀዳል?

ከአንድ በላይ ማግባት, ወይም የብዙ ጋብቻ, ምናልባት በጣም አወዛጋቢ እና ማራኪ ርዕሶች መካከል አንዱ ብቻ ሳይሆን በሙስሊሙ ዓለም ውስጥ ሳይሆን እጅግ በላይ ነው. ሆኖም ግን, እኛ ከጥንት ጀምሮ ድርጊቶች እና በማህበራዊ እና በባህል ከጸደቅን ተደርጓል, ዘር መባዛት የሚሰጡ እናውቃለን. ዛሬ, ከአንድ በላይ ማግባት ለሙስሊሞች ግዴታ አይደለም, እና በአንዳንድ አጋጣሚዎች ሙሉ በሙሉ ክልክል. ይህ ቁርኣን በ የተቋቋመ አንዳንድ ሕጎችን እና ደንቦችን ምክንያት ነው. እኛም ዛሬ በእስልምና ውስጥ ከአንድ በላይ መሆኑን እና አስቸኳይ አስፈላጊ መሆኑን እንማራለን.

ማግባትን ታሪክ

በመጀመሪያ ሙስሊሞች መካከል ተገለጠ ከአንድ በላይ ማግባት የሚለው እምነት የተሳሳተ ነው. በርካታ ሴቶችን ለማግባት ወግ ከጥንት ጀምሮ የተለያዩ ሥልጣኔዎች ውስጥ ኖሯል. ይህም ምክንያት በርካታ ጦርነቶች ውስጥ ሞት ወደ ሰዎች ቁጥር መቀነስ የጸደቀ ነበር. መጀመሪያ ላይ ይህ የግድ ከሆነ ግን, ከዚያ በኋላ በአንዳንድ ማኅበረሰቦች ውስጥ ይህን ልማድ አላግባብ ጀመረ.

ወንዶች ሚስት ወደ ሴቶች ላልተወሰነ ቁጥር ወሰደ. በመሆኑም እነሱ ያላቸውን መብቶች ላይ ጥሰት እና የፍትሕ መጓደል, መድልዎ እና ምግባር መመናመን ሊዘራ.

በጣም የተለየ እስልምና ውስጥ ከአንድ በላይ ነው. ይህ ሃይማኖት ጥብቅ ደንቦች እና ጉዳይ ላይ ደንቦችን መስርቷል. እነዚህ በአብዛኛው ሚስቶች ቁጥር ጋር ይዛመዳል (በዚህ ከእንግዲህ ወዲህ ከአራት በላይ መሆን አለበት), እንዲሁም መቻሉና ወይም ለእያንዳንዱ ግለሰብ ሰው ማግባትን ላይ የተጣለው.

ሙስሊሞች መካከል ከአንድ በላይ ማግባት ለማጽደቅ

እናንተ ማግባትን ጉዳይ የመቅሰም ከሆነ, እርስዎ በ አስገዲጅ እንዳልሆነ ማግኘት ይችላሉ. ይህ መብት ለእያንዳንዱ ለጥቅም ይሰጠዋል. እና እነሱን ለመጠቀም ወይም ላለመጠቀም መወሰን ይችላል. ነገር ግን የሚፈቀድ ሲሆን በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን አስፈላጊ ነው እያለ. እስልምና በላይ ማግባትን የፈቀደው ለምን ስለዚህ እኛ መረዳት ይሆናል.

በታሪክ ሁሉ በመጀመሪያ ዘንድ, ከአንድ በላይ ወንድ ህዝብ ወደ ሴት ያነሰ ነው የት እነዚህ አካባቢዎች የሚተገበር ነው. እያንዳንዱ ሴት የተጠበቀ እና spinster መቆየት የሚችል አስፈላጊ ነው. በመሆኑም ህብረተሰብ ክፋት እና ሙስና ከ የሚጠበቅ ነው. በዚህ ሁኔታ, አንዲት ሴት እሱ የመጀመሪያው መሆን አልቻለም ብቻ ምክንያቱም በሁለተኛው ወይም በሦስተኛው ሚስት ለመሆን ይስማማል.

በመሆኑም, እስላም ውስጥ ከአንድ በላይ ማግባት በዋነኝነት ሁሉም ሴቶች ደህንነት እና እኩል መብት ለማረጋገጥ ታስቦ ነው.

ውሎች እና ሁኔታዎች

ይሁን እንጂ, ከአንድ በላይ ማግባት በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ እንጂ ለእያንዳንዱ ሰው አይፈቀድም. ተከትሎ መሆን ያለበት እስላም ውስጥ ማግባትን አንዳንድ ደንቦች አሉ. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ፍትሕ ነው. ምን ይህ ደንብ ማለት ነው? እኛ በአጭሩ ቁርአን የተቋቋመ ዋና ድንጋጌዎች ዝርዝር.

• ባልየው እኩል ሁሉም ሴቶች መሆኑን ማረጋገጥ አለባቸው. ይህ በጣም ላይ የምግብ, የልብስ መስቀያ, የመኖሪያ ቤት, የቤት ዕቃ እና ይመለከታል. ይህ እያንዳንዱ እሷ የፈለገውን ለማግኘት ይገባል ነው.

• ሰው ሁሉ የተመረጡትን ሰዎች የተለየ መጠለያ ለመስጠት ተስማምቷል. እነሱም በአንድ ጣሪያ ሥር መኖር እስማማለሁ ጊዜ ብቻ በስተቀር ቤት በተለያዩ አካባቢዎች ግን ሁኔታው ነው. በዚህ ሁኔታ, አንድ ሰው አንድ የቅንጦት ቤተ መንግሥት ውስጥ ሚስት, እና ሌላ ለመፍታት አይችልም - የቅርብ በደሳሳ ውስጥ. ይህ ፍትሐዊ ነው እና ሕግ ይጥሳል.

• ባልየው ሚስቶቻቸውን ጊዜ እኩል መጠን ማካሄድ ይገባል. በመሆኑም ፍትሐዊ ክፍፍል ብቻ ሳይሆን ቁሳዊ ምርቶችን: ነገር ግን ደግሞ ትኩረት መሆን አለበት. የሚፈቀድበት ሁኔታ ከሌሎቹ ይልቅ ባነሰ ጊዜ ውስጥ ለመያዝ ባሏ ፈቃድ መስጠት ሴቶች መቼ አንዱ ነው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ወደ ሻሪያም አንድ ባል እኩል ያላቸውን ሴቶች ፍቅር እንታዘዛለን ብለው ነው. አንድ ሰው, የተፈለገው እንኳ ይህ ስሜት ተመጣጣኝ ማሰራጨት አይችልም.

• ባልየው እኩል የተለያዩ ሚስቶች ከተወለዱት ልጆች ጥንቃቄ መውሰድ ይኖርባቸዋል. እዚህ ወጥነት መርህ ይበልጥ በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ መከበር አለበት.

በመሆኑም, እስላም ውስጥ ከአንድ በላይ ያለውን ሁኔታ አንድ ሰው የሚወደውን ሙሉ በሙሉ ፍትሐዊ መሆን አለበት እንደዚህ ነው. እሱ ይህንን መስጠት የማይችሉ ከሆነ, ከዚያም ከአንድ ጊዜ በላይ ማግባት የለበትም.

ማግባትን በተመለከተ የሸሪአ ሕግ

እስልምና ውስጥ ከአንድ በላይ ማግባትን ጋር በተያያዘ አንዳንድ ዝግጅቶች አሉ. እነሱን መሠረት, በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ, ይህ, የተመረጡ ተቀባይነት ወይም ማንኛውም ሰው የተከለከለ ሊሆን ይችላል. ጊዜ አይደለም በትክክል እስልምና ማግባትን የፈቀደው ጊዜ ለማወቅ ላይ ተጨማሪ ዝርዝር ውስጥ ያለውን ሁኔታ እንመልከት; እንዲሁም.

• አንድ ሰው በህመም ወይም መሃንነት ሚስት ሁለተኛ ጊዜ ለማግባት የሚፈልግ ጊዜ ከአንድ በላይ ለእርሱ የሚፈለግ ነው. እርግጥ ነው, የሚወደውን ወደ ፍትሐዊ ይሆናል እንደሆነ የቀረበ.

• አንድ ሙስሊም ማኅበረሰብ ውስጥ ያላቸውን አቋም ለማጠናከር, ለምሳሌ, ልዩ ፍላጎት ያለ ሁለተኛ ሚስት ለመውሰድ የሚፈልግ ከሆነ, ከአንድ በላይ ማግባት በጣም የሚፈለግ አይደለም, ነገር ግን በእርሱ ስለ የሚፈቀድ ነው.

• ሁኔታዎች ውስጥ አንድ ሰው በገንዘብ ወይም በአካል ደካማ ደህንነቱ, ወይም የተከለከለ ነው ማግባትን: እርሱ ከላይ የተጠቀሰውን መስፈርት ጋር የማይጣጣም እንደሚችል ያውቃል አይደለም ቦታ.

ከላይ ድንጋጌዎች ከአንድ በላይ በዋነኝነት እኩልነት እና ሴቶች ደህንነት የሚውል መሆኑን ያሳያሉ.

እስልምና, ከአንድ በላይ ማግባት: ደንቦች, የመጀመሪያው ሚስት ላይ ከሆነ

አንድ ሰው ብቻ የመጀመሪያው ሚስት ፈቃድ ጋር እንደገና ማግባት እንደሚችል ይታመናል. እንደ ሩቅ ይህ እውነት ነው? ስለዚህ እስልምና የመቅሰም.

የመጀመሪያው ሚስት ቁርአን ላይ ከሆነ ሰዎች ብቻ የተወሰነ አይደለም. ሆኖም, ተወዳጅነት ባሏ ለማስቀመጥ እና የቤተሰብ ደስታ እና ተስማምተው አደጋ ላይ አይደለም ሲል ይህን ጉዳይ ላይ መወያየት አስፈላጊ ነው.

በተጨማሪም, ተፈላጊነት ድርድር እና መካከል ዝግጅት ውስጥ ተመዝግቦ ከሆነ አንዲት ሴት, ነጠላ እና ወዳጆች ሚስት ሆነው ዘንድ ይቻላል የጋብቻ ውል.

የቤተሰብ ጥቅም

ሙስሊሞች እንደሚሉት ከሆነ ከአንድ በላይ የቤተሰብ ችግሮች ብዙ ለመፍታት ይረዳል. በተለይም, ጉልህ የመሆን እድልን ይቀንሳል ምንዝር እና ፍቺ. ይህም ሰዎች ማግባትን የሚሉና በተፈጥሯቸው እንደሆኑ ይታመናል. ስለዚህ, ሕጋዊ ማግባትን የበለጠ ይመረጣል መክዳት በላይ ነው.

እስላም ውስጥ ከአንድ በላይ ማግባት ደግሞ ሰዎች ብልጽግና በጣም አስፈላጊ መርሆዎች መካከል አንዱ እንደ ለዘሩ ለመጨመር ያገለግላል. በዚህ ምክንያት, በጣም, ሰዎች በጦርነቱ ውስጥ ተገደሉ ጊዜ ባለፉት, ከ የመነጨ ነው. የህዝብ ቁጥር ጨምሯል ወደ እኛ ልጆች መውለድ የሚችል ማን ሴቶች ብዙ ነበር.

ማህበር ወደ ጥቅሞች

ከአንድ በላይ ማግባት በእስልምና ውስጥ ይፈቀዳል ለምን ማህበራዊ ጽድቅ ደግሞ አሉ. እንደ ሰዎች ያነሰ, ያላገባ መቶኛ እንደሚጨምር ቦታዎች ውስጥ, ከላይ የተጠቀሰው. ህጋዊ ማግባትን ሴት ሁሉ ጥሩ የትዳር ጓደኛ ጥበቃ እና ሞግዚት ስር ለመሆን እና እናትነት የሚገኘውን ደስታ ያጣጥማሉ ያስችልዎታል.

ከአንድ በላይ ለ ከባድ ምክንያቶች, በጾታ ግንኙነት የሚተላለፉ በሽታዎች, ፅንስ እና የጎዳና ልጆች ላይ ብሔር ለመጠበቅ ነው. ይህም ፍቺ ቁጥር ቀንሷል, እና የመጀመሪያው ሚስት ግንኙነት ማቀዝቀዝ ነበር እንኳ ቢሆን, መተዉን ይፈሩ ሊሆን አይችልም. ይህ ምስጋናና አክብሮት ማድረጋችንን እንቀጥላለን.

ከአንድ በላይ በዓለም ዙሪያ

አብዛኞቹ አገሮች, ሙስሊም, ከአንድ በላይ ማግባት አይፈቀድም እና ህጋዊ የተለመደ ነው. ነገር ግን በየቦታው. ለምሳሌ ያህል, በቱርክ ውስጥ ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ በሕግ የተከለከለ ነው. እንዲሁም አልጄሪያ እና ቱኒዚያ ውስጥ አይፈቀድም. ለመግባት አንድ ቅድመ ሁኔታ ሁለተኛ ትዳር ኢራን ውስጥ የመጀመሪያው ሚስት ስምምነት ነው. እና ሶርያ, ሞሮኮ, በፓኪስታን ወይም ኢራቅ ውስጥ, በመጀመሪያ ፈቃድ ባለስልጣናት ማግኘት አለበት.

በሩሲያ ውስጥ, በዓለም ውስጥ አብዛኞቹ አገሮች ውስጥ እንደ ማግባትን የተከለከለ እና የሚያስቀጣ ነው. ከሶቪየት ኅብረት ከወደቀ በኋላ ፈቃድ አስፈላጊነት በተመለከተ መግለጫዎች ብዙ ነበር. ሆኖም ግን, በተግባር ግን ይህ ብቻ Ingushetia የተደረገው ነበር; ከዚያም ብቻ በአጭሩ.

እና, ለምሳሌ, ከአንድ በላይ ደግሞ ሙስሊም አገሮች የመጡ ስደተኞች, የተከለከለ ነው የት ፈረንሳይ ውስጥ, በዚህ ረገድ የሚፈቀድበት ሁኔታ አደረገ.

ባለፉት ወይም በረከት አንድ ስለሚሉት?

ብዙ ሴቶች አስቸጋሪ, እና አንዳንድ ጊዜ የማይቻል እነርሱ ብቻ ሳይሆን ባሎቻቸው ናቸው እውነታ መቀበል ይከብዳቸዋል. ይህም ከሌሎች እምነቶች ማግባትን ሰዎችን መረዳት በተለይ አስቸጋሪ ነው. ስለዚህ, ወደ ርዕስ ዙሪያ በጣም ሞቃት ውዝግብ መሆን. አንድ ሰው ከአንድ በላይ ባለፉት እና ብክነት መንገድ አንድ ስለሚሉት ነው ያምናል. ሌላ - ጥሩ.

እርግጥ ነው, ሁሉም ሰው እስላም ውስጥ ከአንድ በላይ ማግባትን ከግምት ይልቅ, ለራሱ ይወስናል. ሁሉም ሰው በሰላም እና በሚስማማ መንገድ የሚኖር የት ደስተኛ ቤተሰቦች ፎቶ,, በዚህ ወግ ጥበብ ተመልከት.

በሌላ በኩል, በቀኝ አንድ ሰው ጥሰቶችን እንደገና ማግባት ጊዜ በተደጋጋሚ ጉዳዮች ናቸው. እሱም ወዲያውኑ እሱ, ወጣት አጃቢ አሰልቺ እሷን በፍቺ ቢጸዳም እንደ ብቻ አስደሳች ለ እንዲያገቡ, ነገር ግን ይደመድማል. ስለዚህ, እርግጥ, ሁለተኛ ወይም ሦስተኛ ሚስት ሚና ላይ በመስማማት በፊት ሁሉንም ነገር ማመዛዘን ነው.

በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, ከአንድ በላይ አስገዳጅ ልምምድ አይደለም. ዛሬ, ሰዎች መካከል አብዛኞቹ ብቻ አንድ ጋብቻ ነው. -ጋብቻ ዳግም አስቸጋሪ እና ውድ ብቻ አይደለም: ነገር ግን ደግሞ እሷ በዚህ ይስማማል እንኳ ቢሆን, ቂም የመጀመሪያ ሚስት ያስከትላል በኋላ.

አንድ ሰው ፈቃድ ላይ መጠቀም ይችላሉ ብቻ ትክክል ነው. እና መልካም, ሁሉንም አስፈላጊ መስፈርቶችን የሚያከብር ከሆነ. ከዚያም በዚያ በቤተሰብ ውስጥ ሰላም ነው ማግባትን ከታሪክ የተሰጡትን ተግባራት ያከናውናል: ሴቶችን ለመጠበቅ እና የሞራል መሠረቶች ለመጠበቅ.