የሩሲያ ያቀፈ እና የብዝሃ-confessional አገር, እንዲሁም ነዋሪዎቿ አጎራባች ሃይማኖቶች መሠረታዊ ድንጋጌዎች ጋር የሚታወቁ ናቸው. የሕዝብ አጠቃላይ የትምህርት ደረጃ እና የቴሌቪዥን ፕሮግራም አስተዋጽኦ. በተጨማሪም, በቅርብ የቱርክ የቲቪ ተከታታይ በጣም ተወዳጅ ናቸው. ለእነርሱ ምስጋና, የሩሲያ አድማጮች የሀገሪቱን የሚያምሩ ነገሮች ጋር መተዋወቅ ቱርክ ታሪክ እሷ ነን የሚሉት ይህም እና እስላም,. የሚያውቁ ሱልጣን ሱለይማንና, ኢማም - የሙስሊሞች መንፈሳዊ ራስ, እና vizier - በሀገሪቱ ከፍተኛ ሥልጣን የያዘ.
ቃል ያለው አሻሚነት
ይሁን እንጂ የሚለው ቃል "ኢማም" አሻሚ. ለምሳሌ ያህል, ዋናው ስብከት የተመረጡትን parishioner ወቅት አምልኮ መምራት ይቀጥላሉ ይህም ሙስሊም ሃይማኖት ውስጥ, (አንድ ቀለል ያለ ሰው ሊሆን ይችላል), እና ደግሞ "ኢማም" ይባላል. ይህ ቃል - E ማ - በአረብኛ "መሪ" ማለት ነው. አንድ መሪ የሚመሩ እያንዳንዱ በእስልምና መስጊድ.
አንድ የተወሰነ ሃይማኖታዊ ደረጃ ራስ ላይ ሁልጊዜ ነው - ኢማም ወደ ታታር ወይም Mohammedan ክርስቲያን ራስ እስከ ደብር mullah እንደሆነ, ኸሉፋዎች ራስ ላይ ቆመ ያደርጋል. ኢማም - ይህ በጊዜም ክፍለ ዘመን ውስጥ ቱርክ ውስጥ, በጉባኤ በጣም የሚገባ መረጠ ይህም ለ አቋም ነው, እና መንግስት ብቻ አፀደቀ. ከዚህም በላይ, አቋም ከፍተኛ ትምህርት የግድ አይደለም; በጣም ክቡር አይደለም. ቃዱ እና ሙፍቲ ኅብረተሰብ ውስጥ አስፈላጊ ውስጥ እጅግ ከፍ ያለ ነበር. ይሁን እንጂ እስላም (አብዛተዉ) ኢማም ውስጥ - በእግዚአብሔርና በሰው መካከል አማላጅ, ይህ ነቢይ ነው.
ቃል "ኢማም" የተለያዩ ትርጉም
አንድ የሱኒ ኢማሞች ጥበበኛ ሰዎች, በጣም እውቅ የሥነ መለኮት ይባላል. እነዚህ ማሊክ እና አህመድ, አመድ-Shafi'i እና አቡ ሏኒፋ ነበሩ. አንተ አረቦች ኢማም ተደማጭነት መኳንንት ርዕስ እንደነበሩ እውነታ በላይ ለመጨመር ከሆነ, ይህ ቃል ያለውን አሻሚነት ቃል "መሪ" ወይም "አስተዳዳሪ" እንደ ታላቅ ነው የሚል መደምደሚያ ላይ ሊሆን ይችላል.
ሱፊ ሼክ
ኢማም Shamil (1797-1856) በብዙ ሰዎች ዘንድ የታወቀ, እና የቱርክ ስለሚቀርቡ ያለ ነው. 1834 ላይ ለምስራቅ የኮውኬዢያ mountaineers ያለው መሪ ይህ ሁኔታ ሃይማኖታዊ ምስሎች ቁጥጥር የት አገር ነው, አንድ ቲኦክራሲያዊ ሁኔታ ነበር ይህም የኮውኬዢያ Imamate ራስ እንደ እውቅና ነበር. ምዕራባውያን ጋዜጠኞች ሁልጊዜ ናቸው በሩሲያ ጠላቶች ስለጎበኙ ምስሎች (አንዳንድ ቅን እና ሳያውቁት ቢሆንም). እና ኢማም Shamil ዙሪያ ምሥጢር, ድፍረት, መሥዋዕት አንድ ኦራ አዘጋጅቷል. ይህ መግለጫ Danko. እንዲያውም አንድ ያልተማረች ሰው እና ብቃት የሌለው አዛዥ, ተራ ሰዎች ሕይወት ውስጥ አንድ ሳንቲም በማስቀደም አይደለም አልነበረም. ይህ ቼችኒያ ውስጥ አሁን ነው ይህም የእርሱ ክልል, ወቅት, ሩሲያ ጨመረ, እና ኢማም ያዘ; እርሱም ሞተ የት በግዞት, ወደ ተልኳል ነበር.
ሞሐመድ አል-Buhri
"ኢማም አል" - ሙሏመዴ አሌ-ቡካሪ (810-870) እና አል-ጋዛሊ (1058-1111) - እነዚህ ሁለት ቃላት እስልምና ሁለት ታዋቂ ቅርጾች ስም ምህጻረ ቃል ነው. ከእነርሱ መካከል የመጀመሪያው - በቁርአን mufassir ወይም አስተርጓሚ (ሐሳብስ የለም ቢሆንም ይህ የቁርአን ምርጥ ተንታኝ - ቁርአን እራሱ). ይሁን እንጂ መሐመድ አል-Buhri አንድ ታዋቂ የሙስሊም ምሁር muhaddistom እና ቁርዓን አስተርጓሚ ነበር. በተጨማሪም, አል ያለውን ኢማም የ ቀኖናዊ መጽሐፍ "አል-Jami አል-ሰሂህ" ጸሐፊ ነበር. ይህ በሱኒ. "አል-አል-kabir", ወይም "ታላቅ ታሪክ" በሚል ርዕስ አንድ መጽሐፍ ደግሞ ብዕር ንብረት ነው. ይህም ምክንያት ኢማም ቃል ያለውን እንዳይተረጎም ያለውን አስይዟል መረበሽ ጀመረ: ስለ ሳይንቲስት ዕጣ ፈንታ በጣም ጥሩ አይደለም አዳብሯል. እሱ የቡክሃራ ከተባረረ አራት ጊዜ, በግዞት ላይ ሞተ. የነሐስ መስጊድ Verkhnyaya Pyshma አል-Bahri ስም ነው. በ 2014, ጋር ከእሷ ቀብር እንክብልና ወደ ሳይንቲስት አመድ ጋር አደረገ.
ኢማም Gazly
አቡ ሃሚድ አል-Gazly - ምሁር እና የሸንጎው, ፈላስፋና የእስልምና ምሁር እና ሚስጥራዊ የተከበሩ. ሁሉ ጥንካሬ, እሱ Sufism ምስረታ እና systematization መርቷል. ይህ ቃል ምን ማለት ነው? እስልምና ውስጥ በሌሎች ሃይማኖቶች ውስጥ እንደ ብዙ አቅጣጫዎች አሉ. ዋና አንዱ Sufism ነው - አንድ እንደሆንን-ባሕታዊ በመሠረተ ለ. ይህም በውስጡ የሚራባበት እና ነጥቦችን ብቻ በከፍተኛ ደረጃ የተማሩና ሙስሊሞች አጠገብ ነበረ: ነገር ግን ደግሞ በእኛ ዘመን ውስጥ Sufism ሕይወት ውስጥ ከመያዛቸው ጉልህ ሚና ይጫወታል ለመረዳት አስቸጋሪ ትምህርት ነው እስላማዊ ብሔራት. ኢማም ጋዛሊ, ከዚያ እንደገና የመናኝ በመመለስ, ብዙ ነገር አስተምሯል ሕይወት ሱፊ መንገድ ተከታዮች አስተምሯቸዋል, እና 53 ዓመት ዕድሜ ጠግቦ ሞተ; 11 ዓመታት ያህል አንድ ባሕታዊ ሆኖ ኖረ. ሥራው ክርስቲያን እና የአይሁድ ፈላስፎች ሁለቱም የእስልምና ላይ እና በ ጉልህ አስተዋጽኦ አበርክተዋል. "ስለ ሃይማኖታዊ ሳይንስ ትንሣኤ" በውስጡ መሠረታዊ ጥንቅር ነው. ይህ የሳይንስ ፍልስፍና, ሥነ መለኮት እና ሎጂክ ላይ ብዙ ሥራዎች ይቀራሉ አድርጓል.
የሙስሊሞች የሕንፃ ሀብት
መስጊዶች - እስልምና ስለ መነጋገር, አንድ ሰው እንጂ የአምልኮ በውስጡ ቦታዎች ላይ ተጽዕኖ አይችልም. ከእነሱ መካከል ብዙዎቹ በጣም ቆንጆ, እንዲሁም ቤተ መቅደሶች, አብያተ ክርስቲያናት, ፓጎዳ ናቸው. ይሁን እንጂ እነዚህ ሁሉ በእግዚአብሔር ቤት መካከል እውነተኛ ዓለም-ታዋቂ እንቁዎች አሉ. እንዲህ ዓይነቱ ድንቅ በእርግጥ መስጊድ ኢማም ይሠራል. የ ከ 340 ኪሎ ሜትር ላይ ኢራን ዋና ከተማ, በዛግሮስ (ኢራን ውስጥ ትልቁ ተራራ ሥርዓት) ግርጌ አሁንም ማርኮ ፖሎ ያደንቅ ነው Isfahan, አንድ ጥንታዊ ከተማ ነው. ወደ ከተማ ሬስ ጊዜ ጀምሮ የነበረ ሲሆን ኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ ኃይለኛ Seljuk ዋና ከተማ ሆነ አድርጓል. ይህ ታመርሌን ድል ነበር 1387 ውስጥ, ወደ ከተማ ሕዝብ ብዛት ተቆርጦ 70,000 የራስ ቅሎች መካከል ከመሀል ፒራሚድ የሚያስቀድሙ - Isfahan ባዮች ውረዶች ያውቅ ነበር. ሆኖም ከተማዋ ገና ልታስቡ እና ስድስተኛን ዘመን, Isfahan ወርቃማ ዘመን ውስጥ አስቀድሞ ነበር. በዚህ ከተማ ልብ ኢማሙ ነው. ሻህ መስጊድ ወይም ኢማም መካከል መስጊድ - በላዩ ላይ ሲሆን የፋርስ ሕንፃ በጣም ድንቅ ነው. ይህም በአጭር ጊዜ የተገነባው - 1611 እስከ 1629 ድረስ. እሱ ኢራን እና ኢማም Khomeini የመጨረሻ ሻህ ትገለበጣለች የኢራን እስላማዊ ሪፐብሊክ ተመሠረተ ጊዜ በአሁኑ መስጊድ 1979 ውስጥ ስሙን ተቀበሉ. የእርሱ ክብር ውስጥ የቀድሞው ሻህ መስጊድ ሰይመውታል እና. የከተማው ማዕከላዊ አካባቢ ብዙ ጎብኚዎች ይዘመራል እንግዶች ሊሆነው አገር, እንደ ይሰማኛል ያደርጋል "ሺህ አንድ ሌሊት." የውበት መስጊዶች ማንኳኳት. 42 ሜትር, ሰባት-ቀለም በሚያብረቀርቁ ጡብ, አስደናቂ አብዛኞቹ 52 ሜትር መስጊድ ውስጥ መዋቅረ እና ጠፈሩንም ayvans ጋር ያለውን በግቢው የመስጊድ ቁመት - ሁሉም አራት መቶ ዓመታት ያህል እንግዶች ትሪፕ. ስለ የውስጥ ጌጥ እና መስጊድ ውስጥ ለተሰበሰቡ ስለ ምርምር አንድ ድምጽ የተጻፈ አይደለም. ሁሉም Meidan-ኢማም አካባቢ የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ጣቢያዎች ዝርዝር ውስጥ ተካተዋል.
ልዩ ድምፅ
Soila Augusta Imperatriz Kavarri ዴል ካስቲዮ (1922-2008) የተባለ ከብልህ ከፔሩ ዘፋኝ ውስጥ, አ Sumac, ኢማሙ, ነገር ግን የመጀመሪያዎቹ ሦስቱ ደብዳቤዎች እንደ በመላው ዓለም የታወቀ, ምንም የጋራ በጭራሽ የለም. ወደ ዘፋኝ ያለውን የእናቶች መስመር priestesses የሚያስገኘውን እውነታ ቅጽል ነጥቦች መካከል ሁለተኛው ክፍል ፀሐይ አምላክ, ስለ ኢንካዎችን ልጅ የስልጣኔ ተሰወረ ማን ከወርቅ የበለጠ ዋጋ. ልዩ ሶፕራኖ ጋር ዘፋኝ አባት አንድ ስፔናዊው ነበር. ምን አ Sumac ስለ ልዩ ነው? ክልል. እሷ ሌላ ሲከራከሩ, ውሰድ; ነገር ግን ከእሷ ድምፅ አምስት ካለማመድነውና ተገዢ እንደሆነ አስባ የሚችሉ ካለማመድነውና ቁጥር ላይ, እሷ በአንድ ጊዜ በሁለት ድምጾች ውስጥ መዘመር ይችላል. ተፈጥሮ አንድ ያልተለመደ ተአምር - ከእሷ ዶክተሮች እና አንድ ጥያቄ ጋር ሳይንቲስቶች ወደ እሷ ድምፅ ለማሰስ ለመፍታት ንግግር. ፈርጃዊ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው መልስ ነበር. 6 ወራት አ Sumac ክሩሽቼቭ የግል ትዕዛዞች ላይ ከባድ ምንዛሪ ውስጥ ኮንሰርቶች ክፍያ በመቀበል, በሶቪየት ኅብረት ውስጥ አሳልፈዋል. አንዳንድ ጊዜ እሷ ከ ተሰወረ ፊት, ነገር ግን በዚያን ጊዜ በድል አድራጊነት ተመለሰ. ዓመታት ያህል የራሱ እንቅስቃሴዎች 1944-2008 ንቁ እንዲሆኑ ተደርገው ነው. ነው, እሷ የእሱ ሞት ድረስ ዘምሯል. እሷ ድምፅ ንጽሕና ወይም የጥንካሬ ስንኳ አላጠፋሁም ያለው መሆኑን በመናገር, በሕይወቱ የመጨረሻ ዓመታት ውስጥ ከእሷ ኮንሰርቶች ተገኝተዋል ያደረጉ ደጋፊዎች. ምሥጢራዊ እና ብቻ ነው!