አምልኮ "raskreschivanie" - ክርስቲያናዊ ጥምቀት ያለውን መወገድ

ከቅርብ ዓመታት ውስጥ ይህ አባቶቻቸው እምነት አንድ በጣም ታዋቂ መመለስ ሆኗል, በየትኛውም አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን የሚከተሉ እና ጥንታዊ አማልክትን የሚያመልኩ የስላቭ ማኅበረሰቦች አሉ. ከዚህ ጋር በተያያዘ, አንድ የጋራ አምልኮ "raskreschivanie" ይሆናል. እርስዎ ክርስትና ለመካድ እና ሌላ ሃይማኖት ለማብራት ይፈቅዳል. ሳይሆን ሁልጊዜ አንድ አረማዊ ይሆናል, በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ, አንድ ሰው ለምሳሌ ቡድሂስት ወይም አይሁዳዊ ይሆናል. በማንኛውም ሁኔታ, የአምልኮ የራሱ ሕልውና እና ውጤታማነት እንዲጠራጠር ውዝግብ እና ጥያቄዎችን እስከ ብዙ ነው. የአምላክ ለማያምንበት raskreschivaniya አለ እንደሆነ ለማወቅ እና ባህሪያት ለማወቅ እንሞክር.

"Raskreschivanie" ምንድን ነው?

ቤተ ክርስቲያን ቀኖናዎች መሠረት, አንድ ክርስቲያን መጠመቅ ያለበት. ይህ ሥርዓት አማካኝነት እርሱ ከእግዚአብሔር ጋር ቃል ኪዳን አደረገ አንዳንድ ደንቦችን ማክበር እና በማህበረሰብ ሕይወት ውስጥ ንቁ ክፍል መውሰድ አለበት ይህም ቤተ ክርስቲያን, አንድ አባል ይሆናል. ብዙ ካህናት ምድብ ንብረት የሆነውን ጥምቀት, ይላሉ የሚወክሉና, ሌሎች የሚወክሉና ለማጠናከር አስፈላጊ ነው. ይህን መጨረሻ ድረስ, ክርስቲያን አዘውትረው አገልግሎቶች መገኘት አለበት, እና የእግዚአብሔር ጸጋ ሞላባቸው.

እኛም እኔ እሱ ብዙ የሚያውቋቸውን ነው ይመስለኛል, ራሱን ተጠመቁ መግለጽ አይችልም. ነገር ግን በእግዚአብሔር ላይ ያለውን የቀድሞ ሕይወት የሚወለድ ልጅ renunciation ማንነት መሆኑን ይግለጹ. በዚያ ቅጽበት ጀምሮ ክርስቲያን ሁሉ ቀደም ኃጢአት ይቅር እና የፈጣሪ ፊት ላይ ግልጽ ይሆናል.

ክርስትና ጋር ተጋብተዋል እንዲሁም አንድ ጊዜ ሁሉ የሚሆን ክርስቲያን ለቀው ይፈልጋል ሰዎች ያህል, የአምልኮ ሥርዓት raskreschivaniya የፈለሰፈው ነበር. የክርስቲያን ጥምቀት መወገድን ሃይማኖታዊ ትስስር ከ ነፃ ምርጫ ነጻነት ወደ መመለስ ያካትታል. ከቅርብ ዓመታት ውስጥ, ይህንን አጋጣሚ በአጠቃላይ ክርስትና አደጋ መቀነስ ማለት ሰዎች ቁጥራቸው, ለመጠቀም ከፈለጉ ዘንድ.

ሆኖም, ቤተ ክርስቲያን ወደ አንድ ግኝት ተደርገው, እና ቀላል እርምጃዎችን ብቻ የተወሰነ ተከተል ነው, "raskreschivanie" መለያ ወደ አምልኮ ይወስዳል ማለት ይቻላል ፈጽሞ ነው. ይህንን ጉዳይ ላይ ይፋ ቀሳውስት አቋም ለማወቅ እንመልከት.

ክርስትና እና የአምልኮ ሥርዓት raskreschivaniya

እኛ ስለ ክርስትና ስንነጋገር, ቢያንስ መለያ ወደ ሁለት ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ላይ አቋም መውሰድ ይኖርበታል:

• የካቶሊክ;
• በኦርቶዶክሶችና.

ስታብራራ, ነገር ግን ሁለቱም ሃይማኖቶች መካከል ያለውን ሥርዓት "raskreschivanie" አመለካከት ቀሳውስት ስለ ጊዜ አንድ ይሆናል - ምንም እርምጃ በ ጥምቀት ለመቀበል እምቢ አይችልም. ቤተ ክርስቲያን አንድ ሰው አምላክ እና እምነት መካድ የሚችል መሆኑን የሚገልጽ, ነገር ግን አንድ ያለፈ ሕይወት ለመመለስ ምንም መንገድ የለውም. ሁልጊዜ የቀድሞው ክርስቲያን ይከተሉአቸዋል የኃይል የማተሚያ አንድ ዓይነት ሆኖ ጥምቀት. ስለዚህ የእርሱ ውሳኔ አንድ ለውጥ ክስተት ውስጥ, እሱ ዘወትር ክርስቲያን እቅፍ መመለስ አይችሉም. ይህን ለማድረግ, ንስሐ, ነገር ግን አስፈላጊ አይደለም rebaptized.

የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ይህን ተጨባጭ አመለካከት ቢሆንም, ብዙ ሰዎች የአምልኮ raskreschivaniya በኩል መሄድ እፈልጋለሁ. ሰዎች ከተጠመቁት ዝርዝር ራስህን ለመሰረዝ መስፈርት ጋር የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን መክሰስ ጊዜ ሁኔታዎች አሉ. 2009 ድረስ ወደላይ, የካቶሊክ የእርሱን ፈቃድ ጋር ልዩ ወረቀት ክርስቲያን መሪዎች መላክ ጨምሮ ክርስቲያን አንድ መደበኛ renunciation, ያለውን ልማድ ነበር. አመልካቹ ጥምቀት ውሂብ, ክርስትና በውስጡ ውድቅ ጋር መለያ እንዲደረግበት የት አምድ, ፊት ለፊት ያለውን እርካታ ሁኔታ ውስጥ ከዚህ ቀደም አመልክተዋል ነበር. ሆኖም ይህንን እውነታ ከንጹሑ መደበኛ ቁምፊ ይለብሱ ነበር.

ማን raskreschivanie ሊያስፈልጋቸው ይችላል?

አምልኮ raskreschivaniya ክርስቲያኖች አብዛኛውን ጊዜ በጥቂት አጋጣሚዎች ያስፈልጋል አድርገዋል. እነዚህ ሦስት ምድቦች ውስጥ መለየት ይችላሉ:

• የለሾች. እነርሱም አንድ ወይም ሌላ ሃይማኖት የሚደግፍ ገለልተኛ ምርጫ ማድረግ አልቻልንም ጊዜ ብዙ ሰዎች ኃላፊነት የጎደለው ዕድሜ ውስጥ ተጠመቁ. ሕዝብ ለራሱ የለሽ እና ክርስቲያን የጥምቀትና መግቢያ ምን የመጡ አንዳንድ ምቾት እያጋጠመው ከግምት ነፃነት ይሰማቸዋል ስለዚህ በጣም ብዙ ጊዜ, ክርስቲያን ትምህርት, መጨረሻ ብቻ ይህን አምልኮ መጣ. አምላክ የለሽ የማይታየውን በእግር ማስወገድ ዘንድ ያለውን አምልኮ raskreschivaniya መያዝ መንቀራፈፍ ሊኖር ይችላል.
• ሃይማኖት መለወጥ. በዚህ ምክንያት በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ በጣም የተለመደ ነው. በሆነ ምክንያት እሱ የክርስትና እምነት ለመለወጥ, እና ሌሎች ቤተ እምነቶች ውስጥ ራሳቸውን ማግኘት ይፈልጋል. በሙሉ ልቤና ነፍሴ ጋር አዲስ ሃይማኖት ለመስጠት እንዲቻል, የ አምልኮ raskreschivaniya አከናውኗል. የክርስቲያን ጥምቀት መወገድ አንድ ሰው አዲስ መንገድ በመንፈሳዊ እንደገና የተቋቋመው እንዲሆኑ ያስችላቸዋል.
• የሕይወትን ትርጉም አጥተዋል. የሕይወት ሁኔታዎች አንድ ሰው ሙሉ እሴቶች በውስጡ ሚዛን መከለስ ጊዜ የሚከሰተው, እና ሕይወት መንፈሳዊ አካል ክርስቲያን ቀኖና በዓል ያካትታል መሆኑን ይወስናል. የሚለው ሐሳብ በአምላክ ላይ እምነት እየተተካ, እና የሕይወትን ትርጉም ለማግኘት የሚፈልግ ሰው ጋር ሊመጣ አይችልም. ነገር ግን እርሱ ወደ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ጥምቀት ቅዱስ ቁርባንን ለመገዛት የሚፈልጉ አይደለም እንደሆነ ይገነዘባል.

ሰው በጥልቅ አምልኮ "raskreschivanie" በመለወጥ, ክርስትና ጋር የተያያዘ እንዴት ላይ በመመስረት. እሱም በሁኔታዎች ላይ ቀላልና ውስብስብ ተከፋፍሎ ነበር.

በኢየሱስ ክርስቶስ ያለውን እምነት ጥሎ መጥቶ ሰዎች Valais ክርስቲያኖች

እኛ ቀደም እምነት ጥንካሬ ያለው አምልኮ ላይ ይወሰናል መሆኑን ግልጽ አድርገዋል. እኛ የቀድሞ ክርስቲያኖች ሁለት ዓይነት መለየት ይችላሉ:

• ጮሆ;
• አያውቁም.

የመጀመሪያው ዓይነት የልጅነት ወይም በኋላ ላይ ተጠመቁ; ነገር ግን በቤተ ክርስቲያን ትውፊት ውስጥ ፈጽሞ በእርግጥ ፍላጎት ሊሆን ይችላል. እንዲህ ያሉ ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ መስቀል የለበሱ እና ፋሲካ ለማክበር, ነገር ግን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የታዩት አይደለም እየጾሙ እንዲያከብሩ አይደለም.

ያውቃሉና አይነት በ ሃይማኖት ውስጥ በእርግጥ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ናቸው. ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ ሁሉ ደንቦችን መከተል እና ልዩ ሥነ ጽሑፍ ለመማር ፈቃደኛ እንዲህ የተጠመቁ ክርስቲያኖች. ነገር ግን ክርስትና ውስጥ አንዳንድ ነጥብ ላይ የተበሳጨ ናቸው ወይም የሚፈልጉትን ነገር ማግኘት አይደለም.

አጠቃላይ ባህርያት raskreschivaniya

አባቶቻቸው እምነት ለመመለስ, ወይም ሌላ ማንኛውም ሃይማኖታዊ እምነቶች መሄድ የሚፈልግ ግለሰብ, ክርስትና የመጡ ራቅ መንቀሳቀስ አለባቸው. ከባድ በራሳቸው ላይ ሥራ ሦስት የተለያዩ ደረጃዎች አሮጌውን እምነት renunciation ያስፈልገናል; ምክንያቱም ይህ በጣም አስቸጋሪ ያድርጉት:

1. አካላዊ. ይህ በጣም ቀላል ነው, እናም እንዲህ ሊሆን ይችላል አምልኮ raskreschivaniya የመጀመሪያ ደረጃ ነው. ይህንን ለማድረግ, በቀላሉ, የተለያዩ ሥርዓቶች እንዲከተሉ, ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ እንዲያቆሙ አንድ ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ሁሉንም ባህሪያት ለማስወገድ እና የኦርቶዶክስ በዓላትን ይራቅ. ክርስትና ከ እምቢ ውሳኔ ተግብረናል ሰዎች በቀላሉ ክርስቲያን መንፈሳዊ መሙላት ከ መውጣቱ መትረፍ እንችላለን; ምክንያቱም በተለምዶ, ይህን ደረጃ, ማንኛውንም ጥረት አይጠይቅም.
2. ኢንተለጀንት. ይህ ደረጃ ቁልፍ ነው raskreschivaniyu አንድ ሰው ተዘጋጀ ነው. ይህም ጊዜ ሳይሰጥ ወዲያውኑ ስሜቶች እና ስሜት ተጽዕኖ ሥር ሥነ ሥርዓት ለመምጣት አስፈላጊ አይደለም. ሁሉም በኋላ ሰው የሚያውቁ ውሳኔ እና ክርስትና ለማምለጥ አስፈላጊነት መገንዘብ አለብን. አሁንም የአእምሮ ሥራ ሂደት ውስጥ ጥርጣሬ እና ጥያቄዎች ካለዎት, ስሜት እርግጠኝነት ይጠብቁ ሁሉ "ከአዋቂዎቹ" እና ማመዛዘን አለበት "ጉዳቱን." የ አምልኮ በኋላ raskreschivaniya ስላቮች ክርስቲያን ባርነት የሚያውቁ ተቀባይነት ያካትታል.
3. ኃይል. ይህ ደረጃ በቀጥታ ወደ አምልኮ ጋር የተያያዘ አዲስ የስላቭ ስም እንዲያገኙ ዘንድ, የመጨረሻ ተብሎ ይችላል. ይህ እኛ አሁን እንመረምራለን.

Raskreschivanie የለሾች

raskreschivaniya ሥርዓቶች እያንዳንዱ የተለያየ. ቀላሉ የአምልኮ የለሾች ፈጽሟል. አንድ ዓይነት አስተሳሰብ ቡድን የማንቀበል እየዞሩ ወቅት ብዙውን ጊዜ አንድ የሚያስቅ መልክ አለው, እና እሱ በይፋ የክርስትና ሃይማኖት አይወስድም ወደ ቤተ ክርስቲያን መቅረብ ፈጽሞ ቃል ገብቷል.

ይህ እርምጃ የአንድን ሰው ሕይወት ለመለወጥ እና ሥነ ልቦናዊ ነው ማለት አይደለም. ስለዚህ, ስለ አምልኮ ምንም ደንቦች አለው, እና ጽሑፍ ሰው ከራሱ ጋር ይመጣል.

የተለየ ቤተ እምነት የሚደረገው ሽግግር

ለምሳሌ, ወደ እምነት ለመለወጥ እና እንዲሆኑ ለማድረግ ከወሰኑ, አንድ አይሁዳዊ, ከዚያም ረቢው ማነጋገር አለባቸው. ይህ አዲስ ሃይማኖት ወደ እናንተ ለማያያዝ እንዴት ላይ ይወስናል እርሱ ነው. እርግጥ ነው, አንድ ሰው አንድ የተለየ ማዘዙ raskreschivaniya አለ ማለት አይቻልም. ነገር ግን እያንዳንዱ ካህን አንተ ኃይል ይወገዳል ዘንድ manipulations ተከታታይ ምግባር እና ክርስትና ማተሚያ ራሳቸው በአንድ በተወሰነ ሃይማኖታዊ ማኅበረሰብ አባል እንደሆነ ለመፍቀድ ይችላል.

Raskreschivanie ስላቮን

የስላቭ ካህናት የሚጠቀሙባቸው አምልኮ raskreschivaniya እና የስያሜ. ይህ ከእናንተ ባርነት እስራት ነፃ ስላቮች ሃይማኖት ታይቶበት እና ለመርዳት እና የማህበረሰቡ አዲሱ አባል ለማነሳሳት ማን የአባቶቻቸው አማልክት ለመመለስ ይፈቅዳል. እኛ የእርሱ ዝርዝሮች ለማወቅ እና raskreschivanie ላይ ሥነ ሥርዓት ለማሳለፍ የት ቦታ መፈለግ በፊት እሱን ማውጣት እንዴት መወሰን አለበት.

ቀደም ሲል በጣም በጥብቅ ቤተ ክርስቲያን ጋር የተያያዘ አይደለም ሰው, የራሳቸውን አምልኮ መያዝ እንደሚችሉ የተጠቀሱት ናቸው. አንተ ባላቸው ችሎታ ላይ እርግጠኞች አይደሉም ጊዜ ግን: አለቆችና ማህበረሰብ ዘወር አስፈላጊ ነው. ከዚያም የአምልኮ ሁሉ ደንቦች ሊከናወን, እና ብዙ ሰዎች ተሳትፎ አንድ ልዩ ኃይል ይሰጣል. በራሳቸው ላይ ማለፍ አይችልም ሥርዓት እየሰየሙ በተጨማሪ ብቻ አስጀምሯል መካከል ናቸው ይህም ስርዓቶችን, አንድ ዓይነት ያመለክታል. ስለዚህ, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ክርስትና ያለውን የአምልኮ ሥርዓት ተቀባይነት ለማጠናቀቅ, Rodnoverie ወደ (አባቶቻቸው እምነት የተመለሱ የነበሩ ሰዎች) መፈጸም አለብን. ከግምት ውስጥ ያስገቡ ዘንድ ያለ ሥርዓት አዲስ ስም ምንም ትርጉም ይሰጣል.

እንዴት አምልኮ ራስህን raskreschivaniya ምግባር?

የተሻለ እርስዎ ያሉትን ክፍሎች ሁሉ ኃይል መመገብ አለባችሁ ይህም ሁኔታ ውስጥ በተፈጥሮ ውስጥ ያለ ሥነ ሥርዓት, ለማድረግ. ውኃ ጋር አንድ መያዣ ያስፈልግዎታል ሆኖ ግን, ከዚያም ብቻ ሴራ በባለቤትነት ይችላሉ እቅዳችን መገንዘብ. ከእናንተ በፊት ለማያምንበት ሹል መርፌ መግዛት እና ውሃ ማጠራቀሚያ ለመሙላት. ውኃ ጋር ራስ ውስጥ ራስህን ማጥለቅ ይኖርብናል እባክዎ ልብ ይበሉ.

ወደ አምልኮ የተሻለ ጠዋት እና በባዶ ሆድ ላይ መጀመሪያ ላይ ነው የሚደረገው. ጥምቀት መውሰድ እንደሆነ ትክክለኛ ቃላት, የፈለሰፉት አይደለም. ነገር ግን ሥርዓት ውስጥ ዋና ዋና እርምጃዎች እና ሃሳብዎን ናቸው. ስለዚህ በጣም ትኩረት መሆን እና ሐሳብህን ሌሎች ሐሳቦች ወደ ዘልቆ አይፈቅዱም. ሥነ ከመጀመሩ በፊት እርስዎ የፈጠሩት ቃላት በማንኛውም ዓይነት ጮክ ብሎ ካቀረበ በማድረግ ክርስትና ከመካድ አስፈላጊ ነው. ከዚያ እንደ አባቶቻቸው ደም ይግባኝ እና ማወጅ አለብን ተወርውሮ በፊት ውኃው ውስጥ አንድ ጣት ጫፍ እና ያንጠባጥባሉ ደም የሚወጋኝ እንደሚያስፈልገን አባቶቻቸውን እምነት እና ጥበቃ ለማግኘት ከእናንተ ጋር ውኃ ታጥቦ ነፍስ ጥምቀት, እና ይመለሳል. ራስ ጋር ውኃ ውስጥ ተዘፍቄ ሀያ ሰከንዶች ያህል በዚህ ሁኔታ ውስጥ መቆየት ይኖርብናል. ማምጣት በኋላ እናንተ ሁሉ የስላቭ አማልክት ማወደስ እንዳለባቸው እና Roda ከ ጥበቃ መጠየቅ.

Raskreschivanie ካህናት በመጠቀም

ካህናት - Rodnoverie ዘወር እናንተ raskreschivanie ልዩ ሰዎች የሚያምኑት. ይህ የአምልኮ ሥርዓት ይበልጥ ትክክል እና ውጤታማ ይሆናል. የ pass raskreschivaniya አምልኮ, ካህኑ ራሱ ይወስናል ቦታ, እና መላው ማኅበረሰብ ሂደት ውስጥ ይኖራል.

መሠዊያው ዝግጅት ቦታ ሁሉ የስላቭ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች, ከቤት ይካሄዳል. ከሁሉም በላይ ደግሞ አንድ ኩሬ ካለ. ቀሚሱን አይገኝም ከሆነ ሥነ ሥርዓት ያህል, ከዚያ ይልቅ ማንኛውም ሌላ መውሰድ ይችላሉ, የጥምቀት ሸሚዝ እና መስቀል ይኖርብዎታል.

የሰው ሥነ ሥርዓት ወቅት የእሱን እጅ ውስጥ ቀሚሱን ለመጠበቅ እና ጩቤ ጋር በመሠዊያው ዙሪያ የተዘረዘሩትን ክበብ ውስጥ መሆን አለበት. ሥርዓቱ በፊት ካህኑም ልቦና ከባድነት ስለ ሰው የሚጠይቅ ሲሆን እያንዳንዱ ጥያቄ አዎንታዊ መልስ መሆን አለበት. ቀጥሎም, የአምልኮ ቢላ እርዳታ ካህኑም manipulations ተከታታይ ያከናውናል;

• ክርስትና ጋር የኃይል ትስስር ያልፋል;
• ክፍት fontanelle እና "ፈወሳቸው" ጥምቀት ላይ ይቆረጣል ዘርፎች መካከል ፍንጮች;
• ያስወግደዋል ማተም, ግንባር ላይ አንድ ካህን የተደረጉ, ጆሮ, ዓይን, ከንፈር, የደረት እና እጅና እግር;
• እሱም ሸሚዝ እና እሳት ውስጥ መስቀል ጠፍቷል ይወስዳል;
• ኃይል የሰውነት ቅባት ይሰርዛል.

የተፈጥሮ ንጥረ የወሰኑ ቀጣይ ሰዎች. የእርሱ twine እሳት, ውሃ, የገብስ, እንዲሁም ምት አሽከርክር አንድ ነፋሻማ ለመፍጠር. ይህ የመንጻት የመጨረሻ እርምጃ ተደርጎ ነው.

የሰው የማታለል ተከትሎ አባቶቻቸው አማልክት ጋር ለማያያዝ አስፈላጊ ነው. ይህን መጨረሻ ድረስ, በራሱ ላይ: በቀኝ እጁም ሁለት ካህናት አደረግን መሽከርከር posolon በ (አሽከርክር) ዘጠኝ ጊዜ ሮድ ለማግኘት ይጮኻሉ. በዚህ አምልኮ raskreschivaniya ውስጥ ፍጹም ይቆጠራል.

የስያሜ

ይህ እርምጃ ግን ይህ raskreschivaniya በተቃራኒ ብቻ ፊት ካህናት ውስጥ ተሸክመው ነው: አንድ ምሥጢር ነው. በውስጡ አዲስ ስም ይህ አምልኮ አማልክት አገልጋዮች የተሰጠ ነው, መመረጥ አይችልም. ይህ በአብዛኛው raskreschivaniya በኋላ, ሦስተኛው በዘጠነኛው እና በአርባኛው ቀን ላይ የሚከሰተው. እና አዲሱ ሰው ሁለት ስሞች ያገኛል. ከእነርሱ መካከል አንዱ የማህበረሰቡ አባላት እውቅና የትኛው ሥር አንዱ ይሆናል. ይሁን እንጂ ሁለተኛው ካህናቱ በስተቀር ሚስጥር ነው አማልክት ለማንም ይፋ አይችልም. በዚህ ሥርዓት ወቅት ውኃ ውስጥ ሙሉ በሙሉ እርቃናቸውን ተቀባ እና አዳዲስ ስሞች እሱ የውኃ በሚገርም ሁኔታ ስር ጆሮ እንዲያውቋቸው ይደረጋል.

ይህም ማንም ሰው የራሱን አዲስ ስም ይቀበላሉ የትኛው ቀን ላይ የሚያውቅ መሆኑን የሚስብ ነው. ይህ ሁሉ ምን ያህል ውጤታማ በሆነ አለፈ raskreschivaniya ሂደት ላይ የተመረኮዘ እንደሆነ ይታመናል. አንድ ሰው በጣም አስቸጋሪ passes በማቅለም, በጣም ኃይለኛ የተፈጥሮ ኃይል ያለው የት ጉዳዩ ውስጥ. ሁሉም በኋላ ወደ አዲስ ስም ግለሰብ ሁሉ ባህሪያት ማንጸባረቅ አለበት, እና በጣም አስቸጋሪ ነው.

ሁሉም ሃይማኖት በተመለከተ በተለይ ጊዜ የመምረጥ መብት አለው. ከሞላ ጎደል ሁሉንም Rodnovers የጥንት አማልክት ሰው ጥበቃ ስር ፍሩ መጨነቅ ምንም ነገር የለውም ብለው ይከራከራሉ ቢሆንም ግን ብዙ ሰዎች, raskreschivaniya አምልኮ ሥርዓት የሚሆን ቅጣት ይፈራሉ. ማንም ሰው ይህ በጣም እንደሆነ ያውቃል. ነገር ግን በዚያን ጊዜ, ቀኝ ሰው ላይ ምርጫ የማይቻል ለመምረጥ.