ትምህርት ምንድን ነው? ፍልስፍናዊ እና የፖለቲካ ትምህርቶች

ፍልስፍናዊ, የፖለቲካ, ብሔረሰሶች ትምህርት - ይህ ቃል በብዙ አገባቦች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. ነገር ግን ምንም ይሁን ምን ቅጽል ዋና ጉዳይ በሌላ ውስጥ, ጎን ለጎን መቆም ነበር: "? ይህ ትምህርት ምንድን ነው?" ይህም መልስ ነው, እና በዚህ ርዕስ ጉዳይ ነበር.

ዉሳኔ ያላቸዉ ቃላት

"ማስተማር" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ በርካታ ትርጓሜዎች አሉት. እኛ የተመረጡ በማንኛውም በተወሰነ አካባቢ እውቀት ከማግኘት አንድ ሂደት እንደ ቃል አይደለም ከግምት (ይህ ፍቺ ደግሞ ይገኛል, ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ አይገጥምም) ከሆነ, ታዲያ አሁንም እውነታ እንደዚህ ያለ መሠረተ የሚከተለውን ማብራሪያ አሉ.

• እውቀት አካባቢዎች በአንዱ ጽንሰ ሐሳቦች ስብስብ ሆኖ ማስተማር.
• ሳይንስ የመረጠውን መስክ ውስጥ ተመሳሳይ የበሰለ እንደ ብዙ ሃሳቦች ማስተማር.
• አንድ የተወሰነ ሃይማኖት (እምነት) አንድ ውስብስብ ለደቀመዛምርቱ አድርጎ ማስተማር.

በተለይ ፍላጎት የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ ናቸው. እነዚህ በአብዛኛው የፍልስፍና እና የፖለቲካ ትምህርቶች ተያይዞ. ዝርዝሮቹን እንመልከት.

ፍልስፍና

በጥንቷ ግሪክ እና ሮም ውስጥ - ፍልስፍናዎች የሳይንስ ልማት ውስጥ በጣም መጀመሪያ ላይ ያላቸውን ምንጫቸው አላቸው. . እንደ ፕላቶ, አርስቶትል, ሶቅራጥስ, እና የሮማ እንደ የጥንት የግሪክ ፈላስፎች - ሲሴሮ እና ሌሎች ለማቋቋም ሐሳባቸውንና አመለካከት መግለጽ, ተከታዮችን አፍርተው ዛሬ እነሱን በሕይወት አለን ዘንድ. በመሆኑም የተቋቋመው እና እነዚህን ታላላቅ አእምሮ ትምህርቶች.

ምሳሌዎች ፍልስፍናዎች

ፍልስፍና ልማት እና ቁልፍ ጥያቄ መልስ ለማግኘት ፍለጋ እየጨመረ አካሄድ ውስጥ (አስቀድሞ ይመጣል ይህም: መንፈስ ወይም ለውጥ) ነጠላ ደራሲ ሀሳብ ብቻ ማካተት ያለውን ዋና ፍልስፍናዎች, ነገር ግን መደምደሚያዎች ጎላ ይህም ወደ አሳቢዎች መካከል የገቢ ትውልድ. ፍቅረ ጎጆዋ, ዋናው ጥያቄ, monism, ማወቅ አይቻልም, solipsism መልስ እና ያልተለመደ ሁለት ጽንፎች እንደ የሩሲያ የጠፈር አርት - ከእነርሱ እያንዳንዱ በራሱ ባሕርይና ባህሪው ነው, እና እነሱ ፈላስፎች ሙሉ ዝርዝር ጋር የተያያዙ ናቸው.

ሶቅራጥስ, Heraclitus, እና ሌሎችም - አንዳንድ ጊዜ (ለምሳሌ, ዘዬዎች) አንድ የተወሰነ ሀሳብ ውሎች ያላቸው ቢሆንም ግን ጥንታዊ ትምህርቶች, አሁንም ደራሲዎች ስም የሚመጣው. ሆኖም ግን, እንደ ጉዳዩ በመካከለኛው ውስጥ አስቀድሞ ነበረ: የጀርመን ሰዎች የሥልጣኔ ፍልስፍና ሐሳብ. ታላቅ Fridriha Nitsshe በመወከል ሎክ እና Hobbes, Nietzscheanism, ያለው ንቡር ትምህርት. ከእነርሱም አንዳንዶቹ በውስጡ መስራች (ለምሳሌ, ኒዮ-የተስማማቸው) በኋላ እያደገ ቢሆንም, እንዲህ ያለ ትምህርት uzkonapravlen ያስፈልጋል ነው.

ፖለቲካ ውስጥ: አንቲክዊቲ

ጥንታዊ ጊዜ ውስጥ ፍልስፍና እና ፖለቲካ በቅርብ የተያያዘ ነበር. ጊዜ ፈላስፎች መካከል ብዙዎቹ ግዛት ውስጥ ያላቸውን ተስማሚ ሞዴል አደረብኝ. ታሪክ እሱ የራሱ ቃላት የሚያቀርቡ, ፍጽምና መልክ የተዘረዘሩትን ውስጥ ተመሳሳይ ስም ( "መንግስት"), ስለ ፕላቶ ውይይት አስተምህሮ ያስታውሳል. "ዴሞክራሲ", "timocracy" ሌሎች "..kraty" ጽንሰ-ሐሳብ ምክንያት በጥንቷ ግሪክ ተከስቷል እንደሆነ ሁሉ ዘንጊ አይደለም. ፓይታጎረስ እና Heraclitus ያለውን ረቂቅ እና የፍልስፍና አቀራረብ ወደ በተቃራኒው, ፕላቶ ይበልጥ ጥብቅ እና ትክክለኛ ነበር. በመቁጠሪያ "ቀኝ" እና ተደርገው ሰዎች መንግስት መልክ በቅንነት ደግሞ አርስቶትል ነበር "ስህተት." ይሁን እንኳ እንዲህ ያለ rationalism ውስጥ, በርካታ ገደቦች አሉ.

በመካከለኛው እና ህዳሴ: ፖለቲካ ውስጥ

መካከለኛው ዘመን ፖለቲካ ውስጥ ጨምሮ, አንድ መቀራረብ ቲኦክራሲያዊ አቀራረብ እንደ ተከስቷል, እና ሁኔታ የመፍጠር ሃሳቦች ላይ. እንዲህ ያሉት ሐሳቦች ጊዜ ሁሉ የፖለቲካ አስተምህሮዎች ሰብኳል ነበር. በተለይ ትርጉም, አርስቶትል ያለውን ሀሳብ መበደር, አንድ ክርስቲያን መልኩ እነሱን ከሚያገኟቸው ሞክረዋል ማን Fomy Akvinskogo ትምህርቶች, ነበሩ, እና በዚህ ተወዳጅነት ፀነሰች.

የህዳሴ ውስጥ መታወቅ አለበት በሚለው ፈሊጥ ፍሎረንስ, Lorenzo ታላቅ ውስጥ ከዚያም (በኦፊሴል ቢሆንም) ገዥ በጽሑፍ እና ይግባኝ. ሚልተን "የቄሳር" የፖለቲካ ኃይል በተመለከተ በጣም የማያሻማ ሐሳቦችን ይዟል. Machiavelli አስተምህሮ ሥነ በላይ ፖለቲካ ያስቀምጣል. የሚገርመው ነገር "ንጉሠ ነገሥት" ዘመናዊ ጊዜ በሕይወት የተረፈ ሲሆን እንዲያውም ይህ ሁሉ ምን Machiavelli ትምህርቶች ማወቅ እንፈልጋለን ማንበብ ይችላል ማለት ነው ይህም የኤሌክትሮኒክ ስሪት, ወደ ፈረቃ ዘንድ.

መደምደሚያ ላይ

ሊታይ የሚችለው እንደ ደራሲው, ወይም እርስ በእርስ ጋር በጋራ የእውቀት መስክ ስለ ሃሳቦች ስብስብ እንደ ትምህርት ያለውን ትርጉም, እነርሱ በቅርበት የተያያዘ ስለዚህም የተሣሰረ ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ, እንዲህ ዓይነት ትምህርት መሆኑን ለማወቅ ምክንያቱም ይህ ቀላል ነው.

የፖለቲካ ሳይንቲስቶች አብዛኛውን እውቀት በዚህ አካባቢ ብቻ አይደለም, አመለካከታቸውን ገልጸዋል ሰዎች አሳቢዎች ወረደ ምክንያቱም ፍልስፍና እና ፖለቲካ, ግን, አሁን በሁለት የተለያዩ አቅጣጫዎች ውስጥ መሸጥ, ገና ልክ አንዳንዶች አመጣጥ አጠገብ ቆሞ ነበር.