በቁመት ጥበብ ዘውግ. ጥሩ አርት አንድ ዘውግ እንደ የቁም

በቁመት - የፈረንሳይ ምንጭ (በቁመት) አንድ ቃል ውስጥ "ወደ" የሚል ትርጉም አለው. ዘውግ በቁመት - አንድ ሰው ምስል ማስተላለፍ, እንዲሁም እንደ ሸራ ወይም በወረቀት ወረቀት ላይ ሁለት ወይም ሦስት ሰዎች አንድ ቡድን የወሰኑ ጥሩ ጥበብ አንድ ዓይነት. በተለይ አስፈላጊ የተመረጠውን የአርቲስት ዘይቤ ነው. በ በቁም ውስጥ የሰው ፊት በመሳል - ይህም ሥዕል ውስጥ በጣም አስቸጋሪ አካባቢዎች አንዱ ነው. የብሩሽ ዋና አካላዊ ቁመና, ስሜታዊ ሁኔታ, መለሰችላቸው ውስጠኛ ዓለም ባህርያት ማቅረብ አለባቸው. ልኬቶች መልኩም ያለውን የቁም ለመወሰን. ምስሉ ግማሽ-ርዝመት, ትውልድ, ግማሽ-ርዝመት ወይም ሙሉ ርዝመት ሊሆን ይችላል. ፊት (ለፊት እይታ), በሁለቱም አቅጣጫ እና መገለጫ ውስጥ "ሶስት-አራተኛ" ማብራት: የሚወደደው ሦስት አንግሎች ያካትታል. አንድ እንደ በቁመት ጥበባት ዘውግ, ጥበባዊ ሃሳቦችን መካከል ሲፈጸም የሌለው አጋጣሚዎች ይዟል. በመጀመሪያ, አንድ አስተዋጽኦ ከዚያም በቀጥታ እየቀረበ ነው.

የ የቁም የዘውግ ታሪክ

ጥንታዊ የሰው ሙከራ አንድ የፊት ምስል 27 ሺህ ዓመታት አለው. "ቅብ" Angouleme የፈረንሳይ ከተማ አቅራቢያ ባለ አንድ ዋሻ ውስጥ ተገኝቷል ቆይቷል. በቁመት ጠመኔ አስተዋጽኦ, የሰው ፊት ያለውን ባህሪያት ባላየሁት ከነበረችው ጋር በክብ ነው. የጥንት አርቲስት ዓይን, አፍንጫ, አፍ ዋና መስመሮች ዘርዝሯል. በኋላ ላይ (በተጨማሪም ዋሻዎች ውስጥ) በባልካን አገሮች ውስጥ እንዲሁም ጣሊያን ውስጥ, መገለጫ የተሳለው ሰዎች የበላይነት ናቸው ይበልጥ ግልጽ እና የተገለጹ ምስሎች, መታየት ጀመረ. ይህ ተሰጥኦ ሰዎች ማንኛውንም ርዝራዥ ኋላ ትቶ አይደለም ሲሉ ያለ መኖር አይችሉም ለመፍጠር የሰው ተፈጥሮ ነው. ይህ ዛፍ ቅርፊት ላይ በመስክ ጥለት የተቀረጸውን ጌጥ መካከል ድንጋዮች ከ ውጭ አኖሩት ይችላል, ሰው ፊት, በዓለት ላይ ከሰል ጋር ሲሳል. አስፈላጊ ያህል ለፈጠራ አጋጣሚዎች.

ተበጅቶ ምስል

የ የቁም የዘውግ በጥንት ጊዜ ውስጥ እንደ አንድ ቅርጽ ወደ ለመተርጎም የሚጠሩት በጣም አንዴ መቦረሽ እና ብርሃን እና ጥላ ጨዋታ ለማስተላለፍ ችለዋል በደንብ ተወርሷል, አንድ አርቲስት አልነበረም. ጭቃ ውስጥ የፊት ምስል የተሻለ የሚተዳደር ነው, እና ስለዚህ, እነዚያ ቀኖች ውስጥ ግርፍ ለቁም የበላይነት ነበር. ስዕል ጥበብ ብዙ በኋላ, የሰው ልጅ የባህል ልውውጥ አስፈላጊነት ተገንዝቦ ጊዜ መጣ.

ቀብር

ይህ አኃዝ ቅርብ የሆኑ ምስሎችን ብቅ ደግሞ ከጊዜ ጊዜ የሚያመለክት ሲሆን የመጀመሪያው የቁም ጥንታዊ ምሥራቃዊ ግዛቶች ውስጥ ተገኝተዋል. የግብፅ ውስጥ ግዛት የሞተ ያመነጨው ተከስቷል. የመቃብር, በእንግሊዝኛ የሟች አቻ ተደርጎ ነው በቁመት አንድ ዓይነት, የተፈጠረው ጊዜ. አድርቆ እና በኋላ ላይ portraiture የሆነ መርህ ነበር. የ የቁም የዘውግ ታሪክ ሃይማኖታዊ ወደ ስዕል ውስጥ ምስሎች, እና የቅርጻ ቅርጽ በርካታ ምሳሌዎችን ይዟል. አኃዝ ከዋናው ጋር ይበልጥ ተመሳሳይ እየሆነ ሰዎች ሞተው. ከዚያም በሌላ ዓለም ውስጥ ሞተው ሰው አንድ ጭንብል ተተካ ይገልብጡ. የሞተ የግብጽ ውብ አጨራረሱን ፊት ጋር ሙሉ በሙሉ-ርዝመት ውስጥ የሟች ይገልጹታል ይህም ሽፋን ላይ, sarcophagi ውስጥ ተቀብረዋል. እነዚህ የቀብር ሥነ ተምሮም ለማግኘት ብቻ ተይዞ ነበር. የግብፅ ፈርዖኖች, ለምሳሌ, በ sarcophagus ውስጥ: ነገር ግን ደግሞ አንድ ግዙፍ ሕንጻ የነበረው መቃብር ውስጥ ብቻ ሳይሆን የሚቀመጡ ናቸው.

መፍትሔ የተለያዩ

የ የቁም መጻፍ ምርጫ አለው አርቲስቱ ሳለ: አንድ የጠራ የፈጠራ ስዕል በመፍጠር, ከዋናው ጋር መሠረት በሰው ፊት እና ልብስ ያቀርባሉ ወይም የፈጠራ መሆን. ለዚህ ዋናው ሁኔታ አንድ ጉልህ ሚና የሚጫወት ያለውን ተመሳሳይነት ነው. አንድ ገለልተኛ ቀለሙ ዘውግ አንድ ሰፊ ክልል ሙከራ ክፍት በቁመት ጥበብ, -. አርቲስቱ የቅርብ ቴክኖሎጂያዊ እድገቶች በመጠቀም ችሎታቸውን ለማሻሻል የሚያስችል ዕድል አለው.

በእርግጥም, ቴክኒክ ከፍተኛውን ውጤት ለማሳካት ወሳኝ ነው. ባለሙያ አርቲስቶች portraiture በጣም የተለመደ ዘዴ ነው ሸራ ላይ ዘይት መቀባት. ይህ ቅጥ በጥንት ጊዜ ሥሮቹን አሉት. ይህ ጥንታዊ ሠዓሊያን ይጠቀሙበት ነበር. ሥራዎቻቸውን በሕይወት አለን. ጥሩ አርት አንድ ዘውግ እንደ በቁመት ከጥንት ጊዜ ጀምሮ የነበረ, እና ዛሬ ጥበባዊ አገላለጽ አንድ ታዋቂ ዘዴ ነው.

"ደረቅ ብሩሽ"

ከቅርብ ዓመታት ውስጥ አንድ ታዋቂ ዘዴ ሆኗል "ደረቅ ብሩሽ" ምስል ግርፋት የተፈጠረ ሲሆን ቀለም አነስተኛ መጠን እያሹ አይደለም ጊዜ. ከሞላ ጎደል ደረቅ ጋር መቦረሽ እና ስልት የሚቻል ውብ undertones ለመያዝ ያደርገዋል. ስዕል መካከል thinnest ዘውግ በመሆኑ - አንድ በቁመት, ቀለም ውስጥ አንድ የፊት ምስል በትክክል በቋፍ ጥላዎች ይጠይቃል, "ደረቅ ብሩሽ" ያለውን ቴክኒክ ፍጹም ለዚህ ዓላማ ተስማሚ ነው.

አይነቶች

, ታላቅ የጠበቀ እና ጥብቅ ትእይንት: የቁም ዘውግ የተለያዩ አይነቶች የተከፋፈለ ነው. አርቲስቱ ራሱን የሚያሳይ አንድ የራስ-በቁመት የሚባል ልዩ ዓይነት አለ. እንደ ደንብ ሆኖ, ይህ መቀራረብ አንድ የግለሰብ ስዕል ነው. ባጠቃላይ መልኩ, በቁመት የዘውግ ሙሉ በሙሉ ገለልተኛ ነው የስነጥበብ እይታ, የተወሰኑ ደንቦች ተገዢ. ያላቸውን ወሰን በአንዳንድ ሁኔታዎች ሊራዘም ይችላል ቢሆንም እነዚህ ደንቦች እንደጣሰ ፈጽሞ ናቸው.

ሰዎች ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ባሻገር, ስልታዊ አካሄድ የሚጠይቅ ልዩ ጥበባዊ ባህሪያት, ልዩ ዝርያዎች ጨምሮ portraiture ሌላ ዘውግ, አለ. ዘመናዊ ሰው ባለፉት ጊዜን ልብስ ላይ የተገለጸው ጊዜ ሸራው ላይ ይህ አለባበስ በቁመት. ርዕሰ ክልል ብቻ የተወሰነ አይደለም; ኋላቀር ሰው የህዳሴ ሰርግ የአለባበስ ወደ ይለብሱ ውስጥ ቆዳዎች, ከ. በዚህ የቁም ዝርያዎች ውስጥ theatricality ክፍሎችን አሉ. በተለይ ሞስኮ ውስጥ የሩሲያ ፌዴሬሽን, አንድ የሚኖሩት በቁመት ተስፋፍቶ ነበር, ነገር ግን ይህ ጥበብ አንድ ግብር እንደ ፋሽን ስለ አልነበረም, ነገር ግን ይልቁን.

በቁመት ጥበብ ዘውግ

በተለያዩ ጊዜያት የተጻፉ ቀለሞችን, አንድ ቅድመ ሁኔታ ተሳስረዋል - ስዕል ትክክለኛ መሆን አለበት. ወሳኝ ሚና ያለው የቁም ክፍል እየተጫወተ ነው, እና በሌላ አባባል ውስጥ - ቁምፊዎች ያለውን ምስል ያጋጥማቸዋል. ጉዳዩን እንዴት በጥንቃቄ የፊት ገጽታ, ምስል ስኬት ውጭ የተጻፈው. ዓይን, ፈገግታ, ወይም, በተቃራኒው, መኮሳተር, ሁሉ የድምፁን መግለጫ ሸራው ላይ ለመንጸባረቅ. አይደለም ቀላል, ነገር ግን አስተማማኝነት ምክንያት አርቲስቱ ያለውን ችሎታ ያመለክታል. በ እንደ ቀጥተኛ ውስጥ በቁመት የዘውግ ጥበብ እና ጌታቸው ሙሉ ቁርጠኝነት ይጠይቃል ለዚህ ነው. ልምድ አርቲስቶች ሰዎች አሉ የት ታሪክ ውስጥ ምርጥ ስዕሎች, ፊታቸው ከቅርብ እና መተካታቸው እንቅስቃሴ ውጭ ይሰራሉ.

ጽሑፍ የቁም

ጸሐፊዎች እንዲሁም አርቲስቶች ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ፊት የሚያመለክቱ. የስነ ጽሑፍ ዘዴዎች የበለጠ ለማድረግ, ሀብታሞች የሩሲያ ቋንቋ በርካታ ጥበብ ቅጾች, turnovers እና ሐረጎችን መጠቀም ያስችላል. ጸሐፊ ይፈልጉ ዓላማውም, አርቲስቱ ላይ ተመሳሳይ ስሜት, ጸሐፊ የሰው ስሜት አንድ ምክንያት እንደ አገላለጽ ይገልጻል, ሐሳቡን, ስሜት እና ተሞክሮዎች ነጸብራቅ. የዘውግ ጽሑፍ የቁም ይልቅ ውስብስብ ነው. ላዩን formulations ለማስወገድ አስፈላጊነት ግለጽ. ይህ እውነተኛ ፈጣሪ ተሰጥኦ ይጠይቃል. በመጀመሪያው ቦታ, በጥቂት ቃላት ውስጥ የሰው መልክ ማንነት መግለጽ መቻል የሩሲያ ጸሐፊዎች መካከል Velikiy Maksim Gorky ነው. የእሱ የአሜሪካ የተተካው Uilyam Folkner, እንደ መርጥ የቃል የቁም ስዕል ጥበብ የተካነ. የተለያዩ ጽሑፋዊ የቁም ዘውግ, አንድ ቅጥ መግለጫ መሆን አለበት, ነገሩ እያንዳንዱ ምርት ላይ ይወሰናል, ደስተኛ ወይም ያዘነ, አጭር ወይም ረዥም ሊሆን ይችላል.

ፎቶ

የዳጌረታይፖች መፈልሰፍ ጥሩ የሥነ ጥበብ አጋጣሚዎች ተስፋፍቷል, እንዲሁም ለቁም ምንም የተለየ ነበር. Photograf የዘይት ቀለሞችን ይልቅ እጅግ በርካሽ ወጪ, እና እውቅና ፍጹም ነበር. አርቲስቶች ቢሆንም ይህ ስዕል quips - እሱ "ጥበብ ነው ለድሆች" አንድ የብር ሽፋን ጋር በወጭት ላይ ይበልጥ ትክክለኛ የሆነ ስዕል ዞር የህዝብ. የቁም ፎቶዎች ዘውግ በፍጥነት ምንም ልቀት አልነበረም ራሳቸውንም ሆነ የሚወዷቸውን ሰዎች ለማስደመም የሚፈልጉ ሰዎች, እየተስፋፋ መጣ.

ይሁን እንጂ አዲሱ ዘዴ, የዳጌረታይፖች እንቅፋቶች ነበሩ. ፎቶ, ውብ የቁም በተቃራኒ, ምንም ነገር ለመለወጥ አይፈቀድም. የሚቻል አልነበረም ነገር ለማስተካከል, ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ በረዶነት. እርስዎ ተቀምጠው ወይም (ሀ ውጥረት አኳኋን ውስጥ) ቆማ ሳለ ፎቶግራፎች ሰው, ከዚያም በፎቶው ላይ ወጣ መሆኑን ከግምት ጊዜ የተሻለ መንገድ አይደለም. ስለዚህ, ብስጭት, አቤቱታዎች እና ቅሬታዎች ብዙ ነበር. ይሁን በቁመት የተነሱ ሰዎች በሥነ ጥበብም ሊያስከትል ተምረዋል, ሥር ይወሰዳል, እና ሁሉም ነገር ስፍራ ወደ ወደቀ.