አሰላለፍ, ታሪክ
ቆስጠንጢኖስ ስር የሮማ ኢምፓየር (ክፍል 5). በሮም ግዛት ውስጥ ቆስጠንጢኖስ የግዛት
በ ግዛት ላይ የሰው አገዛዝ በ 4 ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጄኔራሎች ጋር ረዥም እና መራራ ትግል በኋላ, በጣም ከባድ ነው አዲሱ ንጉሠ ነገሥት ሄደ. በሮም ግዛት ውስጥ ቆስጠንጢኖስ በነገሠ ዘመን. እሱም በጣም በጥብቅ ያላቸውን ኃይል ለማደራጀት ይችሉ ነበር እና ጠንከር ሌሎች ገዢዎች, ሁለቱም ከነበሩትና እና ተተኪዎች: ከእርሱ ጋር ምንም ንጽጽር ወደ አልሄደም መሆኑን ሮጡ.
ፈጠራዎች
መንግስት ምን ዓይነት ተሸክመው የሮማ ኢምፓየር ቆስጠንጢኖስ ስር? ፍፁም ንጉሳዊ. እሱ ፍጹም ኃይል እንዲኖረኝ እፈልግ ነበር, እና ለዚህ ዓላማ ነው ንቃተ መለወጥ እና ዘመናዊ አንፃር, አዲስ ምስል ከግምት አስፈላጊ ነበር. የቀዳሚውን ልክ እንደ Tetrarchy የቅጥ መስራች እና የንጉሠ ነገሥቱ ኃይል መነሳት አንድ ደጋፊ, ዲዮቅላጢያን, አዲሱ ንጉሠ ቀጠለ እና በከፍተኛ አውግስጦስ በነገሠ መርሆዎች ተጨማሪ ጨምሯል ከዚህ ርቀት ጀምሮ; ከእርሱ በፊት በ የተመረጠውን አቅጣጫ ጨምሯል.
አዲሱ የንጉሠ ነገሥቱ አገዛዝ ንጥረ ነገሮች ሥር ኃይል ምልክት ተለውጧል. ይህ መያዝ ብቻ አይቀናም ይችላሉ. አንድ የፈጠራ እሱ በአንድ ጊዜ, ምሥራቃዊ ግሪክኛ እና የክርስቲያን ዓለማት ውክልና ላይ ወሰደ እውነታ ነበር. ከዚህ የሚነሱ ቅራኔዎች ይገኙባቸዋል, ቆስጠንጢኖስ ግድ ነበር. በተፈጥሮ, ተሸክመው ያላቸውን ወጎች ክፍሎች, ስለዚህ, በአጠቃላይ, እነሱ ቆስጠንጢኖስ በ የመሠረተው አዲስ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ሊሆን አይችልም እነዚህ የተለያዩ ሰዎች ስምም ልምምድ መልመድ ለማግኘት.
ውጫዊ የበላይነት
እነዚህ ፈጠራዎች እና ከእነሱ ጋር የተያያዙ ስኬት, እነርሱ በውስጡ ግርማ አጽንኦት ፈለገ ሰዎች የንጉሠ ነገሥቱን ውጫዊ ባህሪያት ላይ ተፅዕኖ አልቻለም. ቆስጠንጢኖስ የሮም ይለብስ መልበስ እወዳለሁ, እና ባማረ እጀ ጠየቁ ነበር. እኔ ለመለወጥ ፈልጎ እና ይስብ: ቀላል ወታደር የጦር ትጥቅ ነገሥታት, እርሱ የቅንጦት ዕቃ ጦር ሁሉ ይተካል. አንድ ዘመቻ ሄደ ጊዜ, የወርቅ ዕቃ ጦር እና ታላቅ ቁር ተሸልመው. አንድ ትንሽ በኋላ, የእርሱ ሃያ-ዓመት የግዛት በማስተዋል, ወደ ሮም ለ የንጉሠ ኃይል ምልክት ፍጹም እሴት አተረፈ ይህም ዘውዱን ውስጥ በሕዝብ ላይ መታየት ጀመረ.
ፕሮፓጋንዳ ድል
የውጭ መክበር ሳንቲሞች ላይ ግዙፍ ሐውልቶች, የተቀረጹ ምስሎች ግንባታ ላይ ገልጸዋል. እዚህ ላይ ደግሞ የተለያዩ ክፍሎች መካከል ያለውን ግንኙነት ነው. ለምሳሌ ያህል, የቁም ምስል በርዕስ አውግስጦስ እና Aleksandra Velikogo ወደ ቅርበት, እንዲሁም እንደ ምስሎች መልክ በራሱ ላይ ከቅድስና. በ ግዛት አቀፍ የልኬት የውጭ የይገባኛል ቆስጠንጢኖስ ራሱ ለሚያካትተው ውስጥ የዘላለም በርካታ ምልክቶች, ላይ ተንጸባርቋል. "ይህ ዓለም ገዥ" እና ከአሕዛብ ሁሉ አሸናፊ ሆኖ እንደዚህ አከበራቸው.
ቆስጠንጢኖስ ስር የሮማ ኢምፓየር ወደ ሳርማትያውያን እና ጎቶች, የፍራንክ እና Alamanni ላይ ድል ከፍ. በተጨማሪም አሸናፊ ዓለም አቀፋዊ ጥራት አእምሮ ውስጥ ሥር የሰደደ ነው. ይህ አስቸጋሪ ድምጾችን - የሚገርመው, ቆስጠንጢኖስ ርዕስ ( "የማይበገረው") "አሸናፊ" ተተክቷል. እሱ ሁሉንም ሃይማኖቶች አንድነት ምክንያቱም በተጨማሪም, ወደ ኤለመንት ወይም መለኮታዊ ርዕስ አይነታ በውስጡ ውድቅ ባሕርይ ነው.
በንጉሠ ነገሥቱ አምልኮ
ቆስጠንጢኖስ ስር የሮም ግዛት ምርጫ ተደቅኖ ነበር: መንግስት ወይም በቅጹ ላይ ያለውን ባህላዊ እይታዎች ለመቀጠል እንደሆነ? ሁሉም በኋላ አንድ ተቃርኖ ወደ ላይ ነበረ እና ክርስቲያን አመለካከት ጋር ተኳሃኝ ይሆናል. እግዚአብሔር አንድ መቻቻል ለማድረግ ንጉሠ ወጪ ምን እንደሆነ ያውቃል. የእሱ ክብር, እንዲያውም ውስጥ መሆኑን Flavian ሥርወ ክብር ውስጥ አንድ ቤተ መቅደስ ግንባታ ያስችለዋል. ነገር ግን proviso ጋር ሕንጻ ምን አንዳንድ ወንጀለኛ እና ክፉ አጉል በማድረግ እንደሚርቁ አይገባም ዘንድ. በተጨማሪም መደበኛ ትርኢት እና የግላዲያተር የይታይልኝ ያለውን ድርጅት አያግደውም.
ፍትሕ
ቆስጠንጢኖስ ስር የሮማ ኢምፓየር በአዲሱ ህጎች ማክበር ጀመረ. ኃይል ውስጥ ቆስጠንጢኖስ መወሰኛ በሕግ እና ፍትሕ ውስጥ ጣልቃ ላይ ተንጸባርቋል. 318 ላይ ተሸክመው አወጡ ይህም ውሳኔ, እሱ ከላይ ተቀባይነት ደንቦች ሆነዋል ይህም ነገሥቱ አዋጆችን ሕጋዊ ጥራት, ሰጣቸው. ህግ, አዝማሚያዎች እና ስታይል ዋና ድንጋጌዎች ወጥ አልነበሩም. እነዚህ የሕግ ባሕላዊ ጽንሰ ሐሳቦች ጋር በተያያዘ ከባድ ጭካኔ ያልተጠበቀ በመፍቀዱ እና የሰብአዊ አዝማሚያዎችን ጋር ኖረዋል.
በሕግ ጋር ግጭት ላይ ከልክ ያለፈ እርምጃዎች ቆስጠንጢኖስ ስር የሮማ ኢምፓየር ተለያዩ. ክፍል 5 - ከዚያም በትምህርት ይህንን ርዕስ ማጥናት. ቅጣቶች ይህም ባሕር ወይም ገደል ውስጥ ወጥቷል ነው በኋላ ከረጢት እባቦች, ውስጥ ማገጣጠም ያቀፈ ይህም ሊተገበር አልቻለም. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱን ከባድ እርምጃ ብቻ ልጆች እና እንስሳት, patricide እና ሌቦች መካከል አፍነው አክብሮት ውስጥ ይወሰዳሉ. እንዲሁም በሽብር የሞት ቅጣት መታው. በሞት የሚያስቀጣ (ነጻ በባሪያ መካከል ነው) ራሱ ከወንዶች ጋር ሕግ, ምንዝር, ፍቅር ይዟቸዋል እና ጋብቻ ነው.
ነገር ግን ደግሞ በሌላ አዋጅ ውስጥ ተበላሸ አይገባም ከሰማይ ፊት አምሳል የተፈጠሩ እንደ ፈንጂዎች ወይም የግላዲያተር ውጊያዎች እስራት ሰዎች, ወደ ፊት ላይ መገለል መቀበል እንዳለበት ተናግሯል. በየቀኑ ገባ ህጎች ተመሳሳይ ተከታታይ ጀምሮ የፀሐይ ብርሃን ማየት ይችላሉ.
ስር የሮማ ኢምፓየር ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ እንደ ቆየ , ባሪያ ሁኔታ በባርነት ተቋም አልተለወጠም. ነገር ግን ካካተታቸው, ቆስጠንጢኖስ በእነርሱ ቅጣት መገደብ, ባሪያዎች መጠነኛ ህክምና ጠርቶ ሊሻሻል ቆይቷል. በተጨማሪም ቤተሰብ የፈጠረው ባሪያዎች ኃይል ሽያጭ ተነጥሎ ሊታይ አልቻለም. የማህበራዊ ጥበቃ አሳዳጊዎች መብት ማስፋት, የመሪነት ላይ ህጎች ምስጋና እንዲሻሻል አድርጓል. እርምጃዎች ተተክሎ ነበር ይህም ልጆች, የሚደግፍ ተወስደዋል.
ቆስጠንጢኖስ ስር የሮማ ኢምፓየር
እንደሚከተለው በአጭሩ ሥራውን ሊገለጽ ይችላል:
- አረማውያንም በቀጣይነት በብልሃቱ ከ ሁኔታ ለመጠበቅ በግዳጅ እርምጃዎችን ድንበር ላይ ታላቅ ሠራዊት ለማቆየት አስፈላጊ ነበር. ላልተማሩም ግሪኮችና ሮማውያን እነሱን ባለጌ እና ያልተማሩ ለመሆን ከግምት, የማን ቋንቋ እና ምግባር እነርሱ መገንዘብ ወይም መረዳት አይደለም ሕዝቦች ይባላል. በተለይ እዚያ ተወቃሽ, ግዛት ምዕራባዊ አውራጃዎች ማግኘት የጀርመን ጎሣዎች. የሮማ ጄኔራሎች ጠንካራ እና ዙፋን ለ ለመዋጋት ያስፈልጋል.
- መሬት ላይ colones በማያያዝ. አምዶች እነሱ አሁን የምድር መከር ባለቤት መስጠት ብቻ ነበር; ምክንያቱም, የከፋ ሕያዋን ናቸው; ግን ደግሞ የንጉሠ ነገሥቱ ግምጃ ወደ ግብር መክፈል. ስለዚህ ሁሉም አቅጣጫዎች መበታተን ጀመረ. ንጉሠ ነገሥቱ እሱ እነርሱ ተመደቡ ይህም ስለ ምድር ለቀው ወደ coloni እንዳይካፈሉ ውስጥ አንድ አዋጅ አወጣ. የእነሱ ልጆች ወላጆቻቸው ሰርቷል ይህም ተመሳሳይ ምድር ማጠራቀም አለበት.
- እንዲሁም የክርስትና እምነት ያለውን ልማት የሚሆን ሁኔታ የፈጠረው ቆስጠንጢኖስ ስር የሮማ ኢምፓየር (5 ኛ ክፍል ትምህርት ቤት ፕሮግራም ስለ እውቀት ይሰጣል). መቼ ቆስጠንጢኖስ ደንቦች, ተጨማሪ ክርስቲያኖች ሆነዋል. አማኞች እያንዳንዱን ከተማ ካህን መረጠ. ካህናቱ ክርስቲያኖች ዋነኛ, የክልሉ ራስ ቆርጦ ተሰብስበው, ይህ ጳጳስ (የበላይ ተመልካች) ተብሎ ነበር. የመጨረሻው ተግባር ክርስቲያኖች አደገኛ አይደሉም ከእነሱ እና አገልጋዮች በመጸለይ እንደሆነ በሮም ባለሥልጣናት ማሳመን ነበር. መጨረሻ ላይ, ቆስጠንጢኖስ እነሱም በዙፋኑ እና ግዛት ላይ እርምጃ ሰዎችን አትጥራ መሆኑን ተገነዘብኩ. ስለዚህ ክርስቲያኖች በሕዝብ ላይ መጸለይ እና ቤተ ለመገንባት የሚያስችል አዋጅ አወጣ.
አዲሱ ዋና ከተማ
ምን አሁንም (ክፍል 5) ታሪክ ይነግረናል እኛ? ቆስጠንጢኖስ ስር የሮም ግዛት በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነበር. አፄ ሮም ደስ አላለውም; ስለዚህ በሌሎች ከተሞች ውስጥ ይኖሩ ነበር. እርሱ Bosphorus ስትሬት ውስጥ ባንኮች ላይ ይገኝ ነበር ይህም የባይዛንትየሙ የግሪክ ከተማ ከሮም ወደ ዋና ከተማ ተዛወረ. ሁለት ከተሻገረ ዱካዎች, የውሃ እና የመሬት አሉ. አዲሱ ዋና ከተማ በዓይኑ ውስጥ ትለወጣለች ሆኑ, ቤተ መንግስት እና ቤቶች, መታጠቢያዎች, ቲያትር ቤቶች, የሰርከስ, እንዲሁም የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ጋር የውሃ ቱቦዎች የተገነባ ነበር. ከተማ በቅምጥልነት ያጌጠ - ግዛት ውብ ሐውልቶች እና አምዶች አመጡ ከ. ይህ የሮም ግዛት ዋና ከተማ ቁስጥንጥንያ ተወስዷል ወቅት, በ 330 ላይ ተከሰተ.
Similar articles
Trending Now