ስነ ጥበባት እና መዝናኛ, ሥነ ጥበብ
ስዕል አይነቶች. ጥበብ ሥዕል. እንጨት ላይ ጥበብ መቀባትን
የሚያምር ጥበብ መልክ እንደ አርት መቀባትን ባሕላዊ ጥበብ ወግ ይቀጥላል. ይህ ጌቶች በርካታ ትውልዶች የፈጠራ በማጣመር, ከጊዜ ወደ ውጭ ተንሳፋፊ ይመስላል; ምክንያቱም የራሱ ማንነት, የበለጠ ነው, ብቻ አንዳንድ የሚታዩ ነገሮች አይደለም. ማህበረሰቡ አርሶ (አርቢዎች, ገበሬዎች, አዳኞች) ውስጥ መነሻ ቦታ - ይህ organically ያለውን motherland ጋር የተያያዘ ነው.
ጥበብ ጥበባዊ ቅብ ላይ መመልከት
የተፈጥሮ ጨርቆች, እንጨት, የሸክላ, ቆዳ, ድንጋይ, አጥንት: ነህን ማቅለም ምርቶች በቀላሉ ያስመጡት ባህላዊ የተፈጥሮ "ዲሞክራሲያዊ" ቁሶች ላይ ሊተገበር ነው.
በ XVII ክፍለ ዘመን ድረስ ግለሰብ የተፈጥሮ እርሻዎች ውስጥ የነበረ ይበቅላል. ክህሎቶች ከትውልድ እስከ ትውልድ: በየአባቶቻቸው መስመር ጌቶች አልፈዋል ነበር. የተወሰነ ጥበባዊ ዘዴዎች በተመቻቸ በአሁኑ ምርቶች ተክነው. የተመረጡ በጣም ገላጭ የሆነ ይዘት እና ጌጥ ተግባራዊ ዘዴዎች. ሥነ ሕንፃ ያጌጠ ጣሪያ, ግድግዳዎች, ቅስቶች, ተሸካሚዎችና አምዶች ውስጥ መቀባት, እና በቤት ውስጥ - የጉልበት ሰሃን, ነገሮች.
በሩሲያ ውስጥ አንቲኩቲስ ዘመን ጥበብ መቀባትን ወደ XVII እስከ ጊዜ ውስጥ ይህ ገበያ ምርቶችን መፍጠር, አንድ ዓሣ ይለውጣልና አድርጓል. ይህ ግለሰብ ጌቶች ውስጥ የተዘፈቀው እንዲሁም ከመንደር በአንዳንድ አካባቢዎች አይደለም. በ በጊዜም መቶ ዘመን የሥነ ጥበብ ሥዕሎች የባህላዊ ድርጅት አለ. ለምሳሌ ያህል, Fedoskino የአሻንጉሊት መካከል ጌቶች እንዲሁ 1903 ውስጥ የግል ባለቤቶች ከጠፋች በኋላ ራሳቸውን ተደራጅተው እና ጥበብ ጠብቀዋል. በ 1876, መቀባት ፕሮፌሰር Isayev AA የተለያዩ ዓይነቶች መካከል systematization ይጀምራል በሁለት ጥራዝ monograph ውስጥ "በሞስኮ ግዛት ያለው የእጅ."
የ 20-30 ዎቹና በ የሶቪዬት መንግሥት ከታሪክ ቀለሙ ልዩ አይነት በማዳበር, ባሕላዊ ኪነ ጥበብ ማዕከላት የተገነቡ ቦታ በትብብር ዓሣ ማሕበራት ለማቋቋም ላይ ይተማመናል. ለምሳሌ ያህል, የ Nizhny ኖቭጎሮድ ክልል ውስጥ Khokhloma ሥዕል.
መቀባት, እንዲሁም የቅርጻ ቅርጽ ጥበብ ሌሎች ዓይነት ልማት ስትራቴጂ, መረዳት እና monograph ውስጥ አንድ ሳይንቲስት እና የአስተማሪ Vasiliem Sergeevichem Voronovym ተብራርቷል "ባላገር ጥበብ ላይ."
በአሁኑ ወቅት, ኩባንያው በንቃት አገር ሩሲያ እና ገበያ እንደ ፍላጐት ለማሟላት እንዲቻል ውስጥ ስነ ጥበባዊ አፅሞችና መቀባት አይነቶች በማደግ ላይ ነው. ያሸበረቀች ምርቶች በውስጡ ተዕለት ተግባራት ጠብቆ ሳለ እየጨመረ ውበት እና ጥበባዊ ዋጋ ባህሪያት እየሆነ ነው. roughing እና የመሰናዶ ሥራ - ያላቸውን ምርት ለማግኘት ዘመናዊ ማሽኖች እና ልዩ መሣሪያዎችን በመጠቀም. ነገር ግን ዋናው የፈጠራ ስራ, እንዲሁም ከጥቂት መቶ ዓመታት በፊት እንደ ዋና አርቲስቶች በ እጅ የተሰራ ነው.
ቅብ ስነ ጥበብ
ይህ ብሔራዊ መቀባት ምርቱን በጣም ምስል የሚለውጥ መሆኑን ልብ ይበሉ ዘንድ እንጂ የማይቻል ነው. እሱም የቀለም ልኬት ደረጃ, ምት መስመሮች በተመጣጣኝነት ውስጥ የበለጠ ገላጭ ይሆናል. የኢንዱስትሪ ምርቶች አርቲስቶች ያለውን ጥረት ሞቅ እና ሕያዋን ናቸው "despiritualized". የኋለኛው ጌጥ እና ጥሩ ስነ ጥበብ (መሳል እና ቀለም መቀባት) ስለ ንጥረ ነገሮች ተግባራዊ በማድረግ ማሳካት ነው. ሥዕሎች የተለያዩ አይነት ማጥመድ ሕይወት አካባቢ ጋር መቃኘት ውስጥ ልዩ አዎንታዊ ስሜታዊ ዳራ ይፈጥራል.
በይፋ መናገር, ወደ የሚያምር መቀባት አንድ የተወሰነ ወለል ላይ ብሩሽ ቀለሞች ተግባራዊ በማድረግ አፈጻጸም ነው. አንድ ጉልህ ቅጽበት ልንለው ይገባል: ቅብ በተለየ ውስጥ ለዐቃቤ ቦታ ሞዴሊንግ, መቀባት ሁልጊዜ ስባሪ ነው.
ባለሙያዎች ነዳፊዎች ብዙውን ጊዜ የሩሲያ መቀባት ያለውን ክስተት በተመለከተ መነጋገር: ይህም minimalism, ዘመናዊ, አገር ማንኛውንም ቅጥ ጋር ሁለንተናዊ የሚስማማ ነው. ጥንታዊ ጌቶች የተፈጠሩ ቴክኖሎጂ, ልዩ በግጥሞችና አገላለጽ በመፍጠር, በተወሰኑ አካባቢዎች ውስጥ ጌቶች ትውልድ ዘንድ ፍጹም. ደግነቱ, ሩሲያ ውስጥ በሐተታው ክፍለ ዘመን ውስጥ ተጠብቀው እና የተለያዩ መቀባት አይነቶች ተሠርተዋል: Gzhel, Khokhloma, Boretsky Gorodetsky, Mezen, Onega, permogorskaya, pizhemskaya, Polkhovsky-paydanskaya, puchuzhskaya, rakulskaya. ከእነዚህ ልዩ ቅጦች ባህሪያት እንመልከት.
khokhloma ያለው ብቅ
በጥብቅ ሲናገሩ, ወርቅ አጠቃቀም ያለ ወርቃማ ቀለም ውስጥ አንድ ዛፍ ለመቀባት ችሎታ ምሥራቅ በቮልጋ ምሥጢር ምድረ በዳ ደኖች ውስጥ አሥራ ሁለተኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ ይህን እንዴት እንደሆነ በማወቅ የከፈቱት አዶ-splitters መካከል Khokhlomskaya ጌቶች ይተላለፋል ተደርጓል. በነገራችን እነርሱ መቀባት በመስጠት, ወደ የእጅ ጋር የሚያውቁ ነበሩ: ንግድ lathe እና ጥንታዊ ጥበብ ሰው ይሁንላችሁ. ምናልባት እነርሱ ደግሞ መቀባትን የጥንት ዓይነቶች ጋር ያውቁ ነበር
አንድ ማግኔት, የተካኑ የእጅ ጥበብ እንደ ማግኔት እንደ - Khokhloma - በቮልጋ Nizhny ኖቭጎሮድ ክልል ምሥራቅ ትልቅ የንግድ መንደር.
ይህ ዘመናዊ የወጣቶችን ንግግር ውስጥ, ወንዙ Uzola ወንዝ ባንኮች ላይ መንደሮች ቡድን ለ ክልላዊ ፍትሃዊ ብቻ የአገር የሩሲያ ገበያ የሚሆን አይደለም ይሠራ ነበር. ሀብታም ነጋዴዎች tradable ዕቃዎች ከእሷ ትልቅ ፓርቲ ገዝተው ወደ ውጭ ለመላክ ተሸከማቸው. በመሆኑም Khokhloma ገበያ "ወደ ሽጉጥ ሥር", ውስጣዊ እና ውጫዊ ሁለቱም ገበያዎች ነበረ; እና ስለሆነም: የዋጋ ውድድር ላይ ያለውን ውድድር ጥራት ቁጥጥር ሥር ነበር. እውነተኛ ማበረታቻ የተፈጠረው: የሰው masterovitogo ያለውን ችሎታ እሱ ተጨባጭ ሀብት አፈራህ.
XVII መቶ አሥራ ሁለተኛ እስከ ጊዜ ውስጥ ባለሙያዎች አማካኝነት ምርምር መሠረት እንጨት መቀባትን በጥንት Nizhny ኖቭጎሮድ ዓይነት ይዋሃዳል ይህም Khokhloma ቅጥ, እየተሸጋገረ ነበር.
አንቲኩቲስ ዘመን Khokhloma ቅጥ ወደ XVII እስከ ጊዜ ውስጥ በአብዛኛው ተቋቋመ. በአሁኑ በውስጡ ማዕከላት ናቸው:
- ጌታው ጀምሮ የሚንቀሳቀሰው ነው ፋብሪካ "Kokhloma አርቲስት" Koverninskii ወረዳ ተቀመጠ (Semino et al.). የዱር አበቦች እና ቤሪ የተያዘ ያላቸውን ሥዕሎች ውስጥ;
- ማህበር "Khokhloma ቅብ" Semenov. ጌቶች ማህበር በተለምዶ ድንቅ ነው ቀለማት ጭብጥ ማዳበር.
ቴክኖሎጂ khokhloma
ሀብታሞች ዕጽዋት ጌጥ ወሰን ውስጥ የሚገኘውን ኑን ችሎታ "ጥሩ ብሩሽ". ምርቶች ጥራት እየተጫወተ ታላቅ ሚና. አርት Khokhloma አንዳንድ ቴክኖሎጂ ተገዢነት ጌቶች ክስ. Characteristically, ይህ የአሁኑ ቀን ድረስ አልተለወጠም. እኛ በውስጡ ደረጃዎች ቅደም ተከተል ዝርዝር:
- የ እንጨት ዕቃዎች ( "የልብስ") መካከል lathe ላይ vytachivanie;
- ልዩ primer ቦታዎቹን ፈሳሽ መፍትሔ ዝግጁ ጭቃ ( "ዛፍ"). በእኛ ጊዜ ውስጥ, በዚህ መጨረሻ, ሰው ሠራሽ primer መጠቀም;
- ቆርቆሮ ቆርቆሮ ወይም ብር. ለዚህ ዓላማ ጥቅም ላይ አሁን አሉሚኒየም;
- እንጨት እና ምድጃ ውስጥ ምርት ለማድረቅ ላይ ጌጥ መቀባት;
- varnishing እና ትኩስ ማድረቅ.
ጥቁር ቀለም ጋር ወርቅ እና ቀይ cinnabar ድብልቅ: የቀለም ወሰን የተገለጹ ምርቶች ጥልቀት ሙቀት ህክምና አሮጌ የሩሲያ ቀቢዎች ይመርጡ ነበር. IE Kokhloma የሙቀት የሙቅ ብሩህነት እና እነዚህን ቀለሞች ንፅፅር ላይ ተጽዕኖ ነበር.
ዘዴዎች Khokhloma ሥዕል
ወደ Khokhlov ወደ የተቀናጀ እንጨት ላይ ቀለሙ ቪንቴጅ እይታዎች,, በውስጡ ሥርዓት, "ዳራ" እና "ሰካ" አንድ ደብዳቤ ሁለት ተለይተዋል. ሥርዓቱ በጣም ስም መሠረታዊ የትራስፖርት ቅርጽ ተግባራዊ ዘዴ ይይዛል.
"የፈረስ" ስርዓት ቀለም የባለሁለት ያለውን ትግበራ የወርቅ ዳራ ላይ በቀጥታ ይዘረዝራል ይጨምራል. የጀርባ በቀጥታ "zarisovyvaniya" ጌታውም "ወርቅ ጢሙ" በዙሪያዋ ጥቁር እና ቀይ ቦታ በማድረግ በጀርባ ከ "contouring" ወርቃማ ያመነጫል.
እያንዳንዱ ሥርዓት Khokhloma መቀባትን ተመሳሳይ ዓይነት ይጠቀማል. ብቻ አራት አሉ, "Kudrin", "አንድ ቤሪ" (ወይም "አንድ ቅጠል"); "አንድ ዱላ"; "በጀርባ ስር."
"Kudrin" በጣም ጥሩ ብሩሽ የተጻፈ "የዕፅዋት" ጥለት ያስባል. እሱ sedge እንደ ትንሽ, ግን ውስብስብ ይስማማል ተለዋዋጭ ቀለበቶችን በምትጠቀለልበት ነው. ባለሙያዎች እንደሚሉት, ይህ በጣም ጥንታዊ ጌጥ ነው.
"እንጆሪ ስር" - አንድ ወፍራም ብሩሽ ይስባል. "ከዕፅዋት" በተጨማሪ ቀደም ቅጠሎች እና ቤሪ ብቅ ነው. ተክል ቅጾች እና አጣምሮ አጨራረሱን. አንድ እና ተመሳሳይ ላይ ይታያል እና camomile እና የዱር እንጆሪ ቅጠል ይቻላል "stem".
ያሸበረቀች "ዱላ ላይ" በአንድ በተወሰነ የጂኦሜትሪ ቅርጽ (አብዛኛውን ጊዜ rhombus) ላይ ደርዳሪዎችም ይጠቁማል. የ አኃዝ ሕያው "ቁጥቋጦዎች" በጎኖቹ ላይ እና መሃል ላይ ፀሐይ ደመቀች ይመጣል.
"ዳራ ሥር" ዘዴ ውስጥ የአበባ በቅደም ተከተል ቅርጽ ቀርባለች; ከዚያም የቀሩትን ነጻ ዳራ በሚበዙባት ጥቁር, ቀለም ነው.
ምክንያት እያንዳንዱ ዋና ብሩሽ ያለውን ልዩ ልዩ እና ልዩ hohloma ነው. ሥዕል አይነቶች, እኛ, በላይ በላዩ ላይ ተለዋጭ, ደስ የሚያሰኘውን መልክ zolotitogo በሚስማማ, ቀይ እና ጥቁር ቀለሞች ይወያዩበታል.
Gzhel. የቻይና ሸክላ ፈልግ ጭቃ
Gzhel አርት ስዕል ጥበብ አሁን ሞስኮ ክልል Ramenskoye ወረዳ ነው ነገር ተወለደ. የድሮ ዘመን እነዚህ ቦታዎች አንድ ማዘጋጃ Gzhel ተብሎ ነበር; እንዲሁም በመንደሩ አካባቢ Bohteevo, Volodya, Gzhel, Kuzyaeva, Novoharitonovo, Turygin ዘረጋ.
በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ኋላ ቀር ጭቃ በሚያብረቀርቁ የሸክላ ከ ምርት XVII ዘመን የአካባቢው ገበሬዎች ድረስ ወደላይ. ሁኔታው ምክንያት አታደርጉለትምን ምርት ተስማሚ አካባቢያዊ clays መካከል የኢንዱስትሪ ልማት ተቀይሯል. 1663 ውስጥ - መነሻ Tsar Alexei Mikhailovich ትዕዛዝ የመድኃኒት ዕቃዎች ምርት ለ "ጭቃ ተስማሚ" ማግኘት ነበር.
እዚህ 1710 በቀማሚም ትዕዛዝ ሰዎች ጥሬ ዕቃዎች መጠቀም ጀመሩ ጋር ያለው ልምድ, ስኬታማ ነበር. የፋርማሲ ሸክላ ጥራት አመሰገኑ; እነርሱም ፍላጎት የኢንዱስትሪ ባለቤቶች ናቸው ጊዜ ደርሷል. እነዚህ አታደርጉለትምን ምርት ተስማሚ ጥሬ ዕቃዎች ላይ ፍላጎት ነበር. በ 1844 ውስጥ የንጉሡ ድንጋጌና በማድረግ ማርበርግ ዩኒቨርሲቲ gornoinzhenernoe ትምህርት ደርሶታል, የሞስኮ ትናቴዎስ Grebenshchikov አታደርጉለትምን Manufactory እና መሐንዲስ ድሚትሪ Ivanovich Vinogradov ውስጥ የቻይና ሸክላ ፋብሪካ ባለቤት ጨምሮ አንድ ተልእኮ, አቆመ. ትክክለኛውን ጭቃ እየፈለጉ አምስት ዓመት. በ 1849, ምርምር ስምንት ወራት ጥሩ አታደርጉለትምን ምርት ይህም ጭቃ, ያስመጡት ነበር በኋላ. የእነሱ ጥራት ራሱ ኤም ቪ Lomonosov, የክፍል Vinogradov አመሰገኑ.
Gzhel. የምርት ልማት
ባለኢንዱስትሪና Grebenshchikov በውስጡ ሞስኮ ተክል ላይ የሚገኘው ጥሬ ዕቃዎች መጠቀም ጀመሩ. እኛ እንደተጠቀሰው እንደ ይሁን Gzhel እና በዙሪያዋ መንደሮች መንደር ጀምሮ ጎበዝ ሰዎች: በመንገድ አጠገብ, አስቀድሞ ደግሞ ይበልጥ ከፍተኛ-ጥራት ያለው የሸክላ አጠቃቀም ላይ ጥቅም ተገነዘብኩ; የሸክላ ችሎታ ነበረው.
የ ተክል ሀ Grebenshchikov ከ ምርት ሰራተኞች - ግሩም አማካሪዎች ኖሯል መንደሮች ውስጥ እንደ ስለሚዘዋወሩ ሄደ. ሞለል-Kvasnikov ሠራው, ሰሃን, ኩባያ, ምግቦች - 1750 እና በ 1820 መካከል ያለውን ዋና-የእጅ majolica ሠራ. ጌጣ ሥዕል ነጭ የጀርባ ላይ, አረንጓዴ ቢጫ, ሰማያዊ እና aubergine ቀለም የተደረገው ነበር. ማዕከሉ ውስጥ, እና በዙሪያው - - ዛፎች, ቁጥቋጦዎች, ቤት ምስል ወፍ ይገኙበታል. (ማለትም ኋላቀር ዝርያዎች ሥዕል ዕቃዎቹን አሳይቷል). በጥያቄ ውስጥ Tableware. አንድ ጥራት ውድድር ነበር. እኛ ከፍተኛ ጥራት polufayans ተመሳሳይ "የውጭ" ምግቦች ማምረት መሆኑን የቀድሞ የሸክላ ፋብሪካዎች እየመራ ነበር.
ችሎታ ከ 80 ዓመታት በላይ እያዳበረ እና 1820 አለው ጀምሮ በሙሉ ማለት ይቻላል Gzhel የእጅ ጥበብ polufayans ለማምረት. ይህ መካከል ይካሄድበት ነው ጥበብ Gzhel. ጌቶች ውስጥ ምርቶች Hermitage ውስጥ ሊታይ ይችላል. ይህ tableware ሩሲያ እና nainaryadneyshey ውስጥ የተሻለ እንደሆነ ተደርጎ ነበር. የተለመደ ቀለም Gzhel teapots, ጎድጓዳ ሳህኖች ነጋዴዎች እና መኳንንት, ምግብ ቤቶች ሞላው. ቀለሙ የተሻሻሉ ቅጾች. Gzhel, ሉቀ ከ አስታካን ወደ አገር ላይ ሁሉ ማዕከላዊ እስያ እና መካከለኛው ምስራቅ ወደ ውጪ የሚላኩ እንዲገዙ. የምርት ሠላሳ ፋብሪካዎች ነው. Barmina, Gusliny, Gusyatnikova, Kiseleva, Terekhova, Sazonov: ወደ ምርት Gzhel አምራቾች ላይ የተሰማሩ.
በሚያሳዝን ሁኔታ, 1860 ዓ.ም ጀምሮ እየቀነሰ አለ Gzhel መቀባትን. አነስተኛ አምራቾች በመቶዎች አንድ ውድድር እና አንድ ደርዘን መካከለኛ የተወለደ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ, ትልቅ, ይሰብሰባል መካከል pragmatism የተፈናቀሉ ነው. ሞኖፖሊ መካከል ያለውን አምስት ተክሎች እና 2.1 ሚሊዮን ዓመታዊ ምርት ውፅዓት ጋር, የ MS ኩዝኔትሶፍ ቆመው ነበር. ይቀባሉ. Kuznetsovsky መካከል ቀሪው 14% የምርት አቅም. በጥብቅ, አምራቹ ኩዝኔትሶፍ ሲናገሩ እና ሥራ "ታች አንኳኳ". የሄደ የ ውድድር, እየቀነሰ መጣ, ተነሳሽነትና ቀንሷል ጥራት ቀንሷል.
አርቲስቶች Gzhel ቀለም የተቀባ እንደ
Gzhel እያንዳንዱ ዋና አላት ሥዕሎች የሚሆን ጥበብ ክላሲካል ቅጾች በመጠቀም, የእርሱ ግለሰብ ቴክኒክ ይፈጥራል መሆኑን ውስጥ ልዩ ነው.
ይህ ስውር ጥበብ ነው. ዋነኛ ሚና መንገድ ብሩሽ ውስጥ የተገለጠ ነው ጌታው ተሞክሮ እየተጫወቱ ነው. አንድ በረዷማ ነጭ የቻይና ሸክላ ላይ በተመሳሳይ ጊዜ ሰማያዊ ጀምሮ ከፍተኛ ሰማያዊ ደብዛዛ ጋር ስምም የቀለም ለውጥ ይዞራል. ይህ ሁሉ አንድ ነጠላ ቀለም ካልሳበው - በራ. ስእል ፈጣን, ላዩን, "ለመጀመሪያ ጊዜ 'ላይ ተግባራዊ ነው.
ለምንድን ነው የአርቲስት አስፈላጊ ክህሎት ነው? መጀመሪያ ላይ, እውነተኛ ቀለም ስዕል (በተለይም በራ) ሊታይ አይችልም. ሁሉም ነገር ቀለመ ስዕል ይመስላል, እና gzhel ነገም መቃጠልም ሲያዝ ብቻ, ወደ ስዕል ሙሉ ውስጥ ይታያል.
የቅንብር Gzheli ምንድን ነው? በውስጡ ማዕከላዊ ሚና በአጠቃላይ ያጌጠ አበባ ጋር የተያያዘ ነው. ይህ ጎን ላይ ስምም izvivisty "የዕፅዋት" የታሪክ, ሀብታም ቅጠሎች እና የቤሪ ናቸው. በዚህ ስዕል ላይ እንስሳዊ ገጽታዎች በተሠራሁ, ወይም (ለምሳሌ በቤት ውስጥ) በዕለት ተዕለት ሕይወት ጋር የተያያዘ መሆኑን ይከሰታል.
ልክ እንደ ማለት ይቻላል ይህን ቁጥር ይቀይረዋል? ጥበባዊ ሥዕል ለ ቅጾች የማመልከቻ ስሚር ዘዴዎች ጋር ማለት ይቻላል ለቅናሽ Gzheli "ከመጀመሪያው ጀምሮ የሳባቸው". አሉ ብቻ አራት ናቸው: ስሚር አንጓ ሰከንድና እና አንድ የብሩሽ ጥለት "Sitchikov" ቀለም የተቀባ, እንዲሁም ምስል ማሟያ.
ስሚር መረብ በራ ልዩ ተገላቢጦሽ ብሩሽ አርቲስት በማድረግ የተለያዩ ጫና የተነሳ superposition ቀለም ክልል ምክንያት ሰከንድና ተለይቶ የሚታወቀው.
እያንዳንዱ ተከታታይ ጭረት ቃና ካለፈው አንድ የተለየ መሆኑን እውነታ ልናከናውን በአንድ እጁ መቀባት. አለንጋ ያለው ኃይለኛ ቀስ በቀስ እነሱም "ነጣ" ናቸው, ይቀንሳል.
ስርዓተ ጥለት "Sitchikov" - እጅግ በቋፍ. እሱ እንዲያው ብሩሽ ጫፍ ይስባል.
ሥዕል ስዕሎች ጥቅም GZHEL አይነት የተፈጥሮ ጭብጦች መካከል የተወሰነ የፎቶግራፍ ማባዛት አይደሉም እና reinterpreted እና ባልተጠበቀ ውቅር ውስጥ የቀረቡ ናቸው. ምስሎች አርቲስቶች ሰማያዊ ቅጠሎች reinterpreted, ሲረግፉ ሰማያዊ ጽጌረዳ, ወሰንየለሺ, carnations, ጽጌረዳ ወፎችና እንስሳት መካከል ያለውን መስመሮች ይከተሉ. አንዳንድ ጊዜ እነዚህ አጨራረሱን ተዕለት ነገሮችን ወይም ነገሮች (ለምሳሌ, ወደ ገበሬዎች 'ጎጆዎች) የፍሬ.
"ከዕፅዋት" የተጨማሪ አይነት ምስል - አውላላ ንጥረ ነገሮች ጥላ, የተለያዩ የደም ግፊት, የጂኦሜትሪክ ቁርጥራጮች የሚያድጉት - የተሟላ ምስል መስጠት, አስፈላጊ ዘዬዎችን መፍጠር.
ክስተት Polkhovsky-Maidansky መቀባት
የተለያዩ የሩሲያ ሕዝቦች መቀባትን. ሁሉ ብዝሃነታችን ከእርስዋ አይነቶች, ምናልባትም, ነገር ግን ርዕስ ውስጥ, ልዩ monographs ውስጥ ሊገለጽ ይችላል. ስለዚህ የእኛ ተግባር ይበልጥ ልኩን ነው. ቀደም ሲል ስዕል በጣም "untwisted" አይነቶች ጠራሁ: Khokhloma እና Gzhel. ይሁን እንጂ አሉ ሌሎች, ሁሉም የመጀመሪያው ናቸው እና ብዙዎች ናቸው. እስቲ አንዳንዶቹን መጥቀስ እንመልከት: Boretsky Gorodetsky, Mezen, Onega, permogorskaya, pizhemskaya, Polkhovsky-Maidanskaya, puchuzhskaya, rakulskaya ወዘተ Polkhovsky-Maidansky - በዚህ ርዕስ ውስጥ አለመቻል, ሁሉም መነጋገር ከእነርሱ መካከል አንዱ ብቻ የሆነ ማብራሪያ ማቅረብ ተገዢ ናቸው.
ይህ ሥዕል Nizhny ኖቭጎሮድ ክልል ዕርገት አውራጃ ውስጥ መጀመሪያ XX ክፍለ ዘመን ውስጥ የመነጨው. እዚህ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ መንደሮች Polkhovsky Maidan ውስጥ እና መንደር Voznesenskoe ውስጥ Sarov ገዳም አንድ ዘወር ማጥመጃ መነኮሳት ነበር. Lathe የእንጨት ዕቃዎችን በማምረት ላይ የተካኑ የእጅ ጥበብ እንዲሆኑ ሙያ እና አርሶ ተምረዋል. እነርሱም እንዲህ እንደ ቀልባቸው ደግሞ, ምርት ነው, "tararushki" አዝናኝ ለ ማለትም ምርቶች: .. Whistles, እንጉዳይን, አሻንጉሊቶች, ፋሲካ እንቁላል, መጫወቻዎች.
ቀለሙ ፍጥረት ለማግኘት ይስፋፋ አንድ የገበሬው Polinym Pavlom Nikitichem ዕቃ ይጠቀማሉ vizhiganiya ያለውን ማግኛ ነበር, እና ከ 1926 ጀምሮ, ገበሬዎች መካከል ከእንቅልፉ ፈጠራ ዘይቶች ምርቶች ውስጥ መቀባትን ወደ መራቸው, እና በ 1933 እነሱም ተተክቷል ነበር aniline ማቅለሚያዎችን.
የሥራ polhovtsev Zagorci, merinovtsy, Semyonov, አዳዲስ አይነቶች የተፈጠሩት የማደጎ በኋላ matryoshka መቀባትን (እኛ ኋላ ላይ መንካት ይህን ጭብጥ).
ቴክኖሎጂ Polkhovsky Maydanskaya-ቅጥ መቀባት
መጀመሪያ ላይ, አንድ የእንጨት ርዕስ ወለል sanding እና የድንች ዱቄት ይለጥፉ priming ከተገዛለት ነው. ከዚያም ገቢ የወረዳ ጥለት ከዚያም ቀለም መቀባትን ውስጥ ተሸክመው አወጡ. ቀይ, ቢጫ, አረንጓዴና ሰማያዊ: ይህንን ለማድረግ, በአራት ቀለማት ቀለም ይጠቀሙ. ከዚያም የስዕል የጭረት ኮንቱር ጥቁር የያዘውን, 'በማነጣጠር' ባሕርይ ትረካ ደረጃ Polkhovsky Maydanskaya-ቅጥ ተግባራዊ. እኛ ቅብ የዚህ አይነት overprinting እንደ እንዲህ ያለ ዘዴ ሐሳብ መሆኑን ያክሉ.
ጥበብ በዚህ ዓይነት ደግሞ የወረዳ-ነጻ መቀባት ልዩ ዘዴ ይጠቀማል.
እኛ ቅብ የዚህ አይነት ድንገተኛ አይደለም ጠቅሷል. እሱም አካታች, እስከ 90 ዎቹ ድረስ የተሶሶሪ ውስጥ ተስፋፍቶ ነበር. ዕርገት ፋብሪካ ላይ አምስት መቶ ሰዎች ሠርቷል. ከእነዚህ ውስጥ, 40% - turners - መቀባት, ሌሎችን እየፈጸሙ አርቲስቶች. ፈጠራ ይይዝ ዘንድ, የፈጠራ ላብራቶሪ በአንድ ፋብሪካ ውስጥ ሰርቷል. በዩናይትድ ስቴትስ እና አውሮፓ ወደ ውጭ ምርቶች. ዛሬ, ወግ አኖረው ፋብሪካ ፈጣሪዎች እንዲያዳብሩ.
ግርማዊት matryoshka
ሁልጊዜ evolutionarily የሩሲያ ሥዕል በዝግመተ ለውጥ አይደለም. ዓይነቶች አንዳንድ ጊዜ ሳይጠበቅ ተከስቷል - አይደለም "ጊዜ ከጥንት" ከ. እነዚህ ነጠላ የፈጠራ የሩሲያ ጌቶች መካከል አብርኆት የመነጨ ነው. ይህ matryoshka ጋር ሆነ. እሷ - አይደለም primordially የሩሲያ ግኝት.
Matryoshka Sergiev Posad ውስጥ በጊዜም መቶ ዘመን በሩሲያ ውስጥ ታየ. 1898 ላይ አርቲስት ሰርጌይ Vasilievich Malyutin ሚስት (የመጀመሪያው እንዲህ ምስል የሩስያ መነኩሴ አደረገ ጃፓንኛ አፈ ታሪክ መሠረት, በመንገድ) በአራት ቅርጾች ውስጥ invests ማን ጃፓን ቁጥር Fukurumu አሮጌውን ሰው, ከ አመጡ. ሰርጌይ ከእሷ ሐሳብ "የሩሲያ, በ" reinterpreted. አንድ ደማቅ ሐሳብ ነበር - የተለመደው የሩሲያ ቤተሰብ የማንኛውም ዘንድ. ስም Matrona በሩሲያ ውስጥ ከዚያም ተወዳጅ ነበር. እኔ Milutin አሰብኩ እንደ በተጨማሪ,, ይህ እናት አንድ የሮማውያን ቤተሰብ ስም ጋር አስተጋባ.
ሰርጌይ ስምንት ኢንቨስትመንት ያለውን በመሳል አኃዞች ሠራ. አንድ ልጅ, ከዚያ - - ሴትየዋ አንድ ጥቁር ዶሮ ጋር ሴት ልጅ, ከዚያም ተከትሎ እንደገና ልጃገረድ, ስምንተኛው ምስል አንድ ሕፃን ነበር. የእንጨት ተርነር ያላቸውን ቅርጽ machined VP Zvezdochkin. ያሸበረቀች በስእል ብሎ ሰርጌይ Vasilievich.
አሻንጉሊቶች ፕሮዳክሽን. ቅብ አይነቶች
የዓለም ኤግዚቢሽን ፓሪስ ውስጥ - ዓለም ታዋቂ አሻንጉሊቶች, ዓለም የራሱ እውቅና እሱ "ወጣ" ጊዜ 1900, ያመለክታል.
ባሕላዊ ኪነ ጥበብ matryoshka ማለፍ ይችላል? ቀድሞውኑ በ 1899 መላውን Sergiev Posad አዲስ የደስ ደስ አሻንጉሊቶች ማምረት: ቅርጫት, የቤት እንስሳት, ወፎች, አበቦች ጋር እጀ እና ሽርጦች እና headscarves እና sundresses ውስጥ ልጃገረዶች እና ሴቶች, ቀይ ነበረ:. Zagorski ቅጥ (የታወቀ ነው እንደ Sergiev Posad Zagorsk ተሰይሟል) አነስተኛ ዝርዝር ለዓይን የሚስብ, ትኩረት ተለያዩ.
1922 ጀምሮ የማጠራቀም አሻንጉሊቶች ደግሞ Nizhny ኖቭጎሮድ ክልል ውስጥ መንደር Merinova ውስጥ ለማምረት ጀምረዋል. የአካባቢው ተርነር Mayorov ሰርግዮስ matryoshka ሲገዙ ረ, machined "ያላቸውን". እሱም ሴት ልጅ አኃዝ ይስሉ ነበር. Merinovtsy በፍጥነት እነዚህን ውስብስብ ቅርጾች መካከል ያለውን ምርት የተካነ. Merinovskaya matryoshka - ቢሆንም Zagorskaya ያነሰ ዝርዝር ጋር, ደማቅ ውጥረት.
ሦስተኛ "አሻንጉሊቶች ተቀማጭ" Polkhovsky Maidan መንደር, ታዋቂ እና turners, እና መቀባት ነበር. Polkhovsky matryoshka የራሱ ባሕርይ አለው:
- ሰው የተጻፈ አላፊ, አነስተኛ ጭረቶች;
- 2/3 matryoshka ቀለም ደማቅ ቀይ (ቀይ) ወይም አረንጓዴ ወደ ኋላ ከ ቦታ ወደ መሀረብ ቅርጽና መስመሮች sundress (ልብስህን). ቀለም ከእርሱ ጋር መሀረብ ያነጻጽራል. ግንባሩ ላይ የወፍ ቤቶች አሻንጉሊቶች አንድ ጽጌረዳ-ስፕሩስ ጅግራ ይስሉ ነበር. ሽርጥ የተሾመው - አንገት እስከ መሬት ድረስ. ቀለም ቅብ ሽርጥ "አንድ ሞላላ ላይ." ተመድበው አጋማሽ ላይ - ጽጌረዳ ቅርንጫፍ, ቅጠሎች, የቤሪ መግለጥ. የቅንብር የአደይ ግቡን እና መርሳት-እኔን ነው.
Vyatka matryoshka መካከል በማምረት ውስጥ በጣም አስቸጋሪ አካባቢያዊ አንጥረኞች ቁራጮች inlay እንደሆነ ያምናሉ.
መደምደሚያ
ምን አገራቸው የግንዛቤ ደረጃ, ምን ቤተሰብ ላይ ጥልቅ ባሕላዊ ወግ ላይ የተመሠረቱ ጌጥ ጥበብ መልክ እንደ የሩሲያ ጥበብ መቀባትን. ይህ በጣም ንጥሎች ሕይወት የሚያመራ የሆነ ክፍያ ሙቀት, ዘር, የፈጠራ ዝንባሌ መሸከም ቀለም የተቀባ, አባቶቻችን ሕይወት መቶ ጋር የተያያዘ ነው. በእርግጥ ዘመናዊ የሰው ልጅ ሕይወት ስለምታስጌጡና: እነርሱ በሕያዋንና ቦታ ጌጥ ያለውን ንጥረ ነገሮች ናቸው "ማንነትን," ተተካ.
በዙሪያቸው ሕይወትን ውብ ለማድረግ - ጥበብ መቀባትን ደግሞ እያንዳንዱ ሰው ዓለም አቀፋዊ ሰብዓዊ ግዴታ ስለ Motherland ቀጣይነት, በማስታወስ, በሕይወታችን ውስጥ አንዳንድ ዘዬዎችን ያደርገዋል.
Similar articles
Trending Now