ስነጥበብ: ጥበብ አመጣጥ. ሥነጥበብ

የዚህ መግለጫ ሁሉ, ጥበብ ባሕርይ ሊሆን የሚችል - እውነታ, በምሳሌያዊ መልክ አስተሳሰብና ስሜት መካከል ያለውን አገላለጽ መረዳት. ጥበብ አመጣጥ ለዘመናት ምሥጢር በስተጀርባ ይገኛል. ተግባራት አንዳንድ በአርኪኦሎጂ ግኝቶች ላይ ሊታይ ይችላል ከሆነ, ቀሪውን ብቻ ርዝራዥ መተው ነው.

ላይ ያንብቡ እና ጥበብ ሁሉ የተለያዩ አይነት, እንዲሁም እንደ ሳይንቲስቶችን በጣም ታዋቂ ንድፈ ጋር ለመተዋወቅ ምን መማር ትችላለህ.

ምንጭ ንድፈ

ዓመታት በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ሰዎች የሚሆን ጥበብ የሚማርክህ. ጥበብ አመጣጥ በተለያዩ ትምህርት ቤቶች ያስተምር ነው. ተመራማሪዎች አንድ መላ ምት በማዳበር እና እነሱን ለማረጋገጥ ጥረት ነው.

ዛሬ ጥበብ አመጣጥ ንድፈ የተለያዩ አሉ. በጣም ታዋቂ እኛም ከዚህ በታች እንመለከታለን ይህም አምስት አማራጮች ናቸው.

ስለዚህ የመጀመሪያው ሃይማኖታዊ ጽንሰ ሐሳብ ይፋ ይሆናል. እሷን መሠረት, ውበት - የእኛን ዓለም ውስጥ, በምድር ላይ የእግዚአብሔር ስሞች እና መገለጫዎች አንዱ ነው. ጥበብ በዚህ ሃሳብ አንድ ተጨባጭ መግለጫ ነው. በመሆኑም, የሰው ፈጠራ ሁሉ ፍሬ ፈጣሪ ያላቸውን ሕልውና ዕዳ.

የሚቀጥለው መላ ምት ወደ ክስተት ሥጋዊ ተፈጥሮ ይጠቁማል. ምንጭ ኋላቀር ጥበብ, በተለይ ወደ ጨዋታው ቀንሷል ነው. ይህ እንቅስቃሴ እና እረፍት ይህን አይነት የጉልበት በፊት ተገለጠ ነው. እኛ በእንስሳት ውስጥ መመልከት ይችላሉ. ወደ ስሪት ደጋፊዎች መካከል ስፔንሰር, ሺለር, Fritsche እና በቸር ተብሎ ይችላል.

አንድ ሦስተኛ ንድፈ ጥበብ ውስጥ ግለት መግለጫ ይመለከታል. በተለይም, ፍሮይድ, ላንዠ እና Nardin ጾታዎች መካከል ምክንያት እርስ በርስ ለመሳብ ያስፈልገዋል ይህንን ክስተት ታየ እንደሆነ ያምናሉ. ከእንስሳት ዓለም ምሳሌ መጠናናት ሊሆን ይችላል.

የግሪክ ፈላስፎች መልካቸው ጥበብ በሰው ችሎታ ለመኮረጅ ግዴታ እንደሆነ ያምን ነበር. አርስቶትል እና Democritus ተፈጥሮ ለመምሰል እና ህብረተሰብ ውስጥ እየተሸጋገረ, ሰዎች ቀስ በቀስ በምሳሌያዊ ስሜት ለማስተላለፍ ችለዋል ይላሉ.

ታናሽ ማርክሲስት ንድፈ ሃሳብ ነው. እሷ የሰው የኢንዱስትሪ እንቅስቃሴ ምክንያት እንደ ጥበብ ስለ ይላል.

ቀጥሎ እኛ የፈጠራ መያዙንና የሚመነጩ የተለያዩ ዓይነት የትውልድ ታሪክ እንመለከታለን.

ትያትር ቤት

አንድ ጥበብ ቅጽ እንደ ቲያትር ከረጅም ጊዜ በፊት ነው የተወለደው. ተመራማሪዎች ይህን ሐሳብ shamanic የአምልኮ ወጣህ እናምናለን. በጥንታዊው ዓለም ውስጥ, ሰዎች, ተፈጥሮ አምልኮ የተለያዩ ክስተቶች ላይ ጥገኛ ናቸው Hunt ጋር ለመርዳት መናፍስት ጠየቀ.

ይህን ለማድረግ, ጭምብል እና አልባሳት የተለያዩ መጠቀም, በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ ጥናት ርዕሰ ነበሩ.

ይሁን እንጂ, እነዚህ የአምልኮ እንደ ትርዒት አፈጻጸም ሊባል አይችልም. እነዚህ በትክክል ያለውን ሥርዓቶች ነበሩ. አንድ በማከናወን ላይ አርት እንደ የተመደቡ አንድ ጨዋታ ወደ ተዋናይ እና ተጨማሪ አድማጮች በስተቀር መሆን አለበት.

ስለዚህ, በቲያትር ቤቶች ትክክለኛ የልደት ከጥንት ውስጥ ይጀምራል. .. ባሌት, ድራማ እና ኦፔራ: - የማይነጣጠሉ የተለያዩ እንቅስቃሴዎች ነበሩ በፊት, ወዘተ, መዘመር ዳንስ, ሙዚቃ, ከዚያ በኋላ ቀስ በቀስ ሶስት ዋና ዋና ቦታዎች የተቋቋመ, መለያየት ነው.

ጥበብ አመጣጥ ያለውን ጨዋታ ንድፈ ሐሳብ ደጋፊዎች አንድ አዝናኝ መዝናኛ እስኪመስል ይከራከራሉ. በመሠረቱ ይህ ሐሳብ ሰዎች ሳቲርስ, Bacchantes መካከል የተንቆጠቆጠ ልብስ ለብሰው የት ጥንታዊ ምሥጢር, ላይ የተመሠረተ ነው. በዚህ ዘመን ውስጥ, ብዙ ጊዜ በዓመት የተጨናነቁ መስሎ, እና አዝናኝ በዓላት ዝግጅት አደረገ.

የኋላ እነሱ በተለየ አቅጣጫ ቅርጽ መውሰድ ይጀምራሉ - ቲያትር. እንደ ዩሪፒዲዝ Aeschylus, በ Creon እንደ ተውኔቶችና ሥራዎች አሉ. አሳዛኝ እና አስቂኝ - ስለ ዘውግ ሁለት ናቸው.

የ በኋላ በሮም ግዛት መውደቅ የቲያትር ጥበብ ረስቶአል ተደርጓል. እንደገና ስለ ብሔራዊ በዓላት እና ክብረ በዓላት - እንዲያውም, በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ከመወለዳቸው ነው.

ሥዕል

ጥሩ የሥነ ጥበብ ታሪክ ከጥንት ውስጥ ሥሮቹን አሉት. ያም ሆኖ በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ውስጥ ዋሻዎች ውስጥ ግድግዳ ላይ አዲስ ስዕሎች ያገኛሉ. ለምሳሌ ያህል, በ Altamira ዋሻ በስፔን, Niah ዋሻ ሲሆን, ማሌዥያ እና ሌሎችም ውስጥ.

አብዛኛውን ጊዜ ማቅለሚያዎችን እንደ ከሰል ወይም ደባልቀው ሙጫ እንደ binders ጋር የተቀላቀለ ነው. ጉዳዮች የተለያየ የተለየ ነበር. ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ ትዕይንቶች, handprints አደን እንስሳት ምስሎች ነበሩ. ይህ ጥበብ paleolith እና mesolite ጋር ይዛመዳል.

በኋላ ድንጋዮች ይታያሉ. እንዲያውም, ይህ ግን ተለዋዋጭ የታሪክ መስመር ጋር ተመሳሳይ ዋሻ ጥበብ ነው. አስቀድሞ ብቅ አሉ , ሰዎች ስለሀገራችን አደን ትዕይንቶች ቁጥር እየጨመረ.

ይሁን እንጂ አንዳንድ ተመራማሪዎች ጥንታዊ ግብጽ ዘመን ወደ ጥሩ ጥበባት አመጣጥ አይነታ. በዚህ ውስጥ ነው ያለው የናይል ባንኮች ላይ ግዛት የተለያዩ ዘውጎች ጥብቅ ቀኖናዎች አሉ. በተለይም, ጥሩውን ጥበባት ቅርጽ እና በዜጎቻችን ላይ መቀባት ወደ ዘወር ናቸው.

እናንተ ጥንታዊ ስዕሎች ብንመረምር የምናገኘው ነገር ቢኖር የፈጠራ ሃሳቦች በዚህ መስመር በዙሪያው እውነታ, መገልበጥ ለመጠገን ሰብዓዊ ሙከራ የመጡ እንደሆነ ማየት ይችላሉ.

ከጊዜ በኋላ መቀባት ቀርጤስ-የማሶናውያን ጊዜ እና ጥንታዊ የግሪክ ማስቀመጫ ቀለሙ ሀውልቶች ያሳያል. የዚህ ጥበብ ያለው ልማት ለማፋጠን ይጀምራል. በጠጠር, ምስሎች, የመጀመሪያ የቁም. ይህ ሁሉ የመጀመሪያው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. ወቅት የሚከሰተው.

በ fresco ከጥንት ውስጥ በተለይ ታዋቂ ኖሮ, በመካከለኛው, አርቲስቶች መካከል አብዛኞቹ የቅዱሳን ፊቶች ለመፍጠር ሰርቷል. ብቻ ወቅት ህዳሴ ቀስ በቀስ ታዋቂ ዘመናዊ ዘውጎች ይሆናሉ.

ጀምሮ የጣሊያን ህዳሴ ምዕራባዊ አውሮፓ ሥዕሎች መላው ልማት ግፊት ሰጥቶ ነበር. Karavadzhizm, ለምሳሌ, ጉልህ ፍላንደሮች አርቲስቶች ተጽዕኖ ነው. ከጊዜ በኋላ ባሮክ classicism, sentimentalism እና ሌሎች ዘውጎች, ያዳብራል.

ሙዚቃ

ሙዚቃ እንጂ ያነሰ ጥንታዊ ጥበብ ነው. አርት አመጣጥ ገና ጨቅላ ዳንስ ቲያትር የዳበረ ጊዜ አባቶቻችን የመጀመሪያው ሥርዓት, ተብለው. በዚሁ ጊዜ ደግሞ ሙዚቃ ነበር.

ተመራማሪዎቹ ሌላ ሃምሳ ሺህ ዓመታት በፊት አፍሪካ ውስጥ, ሰዎች ሙዚቃ በኩል ያላቸውን ስሜት ላይ አለፈ እንደሆነ ያምናሉ. ይህን ማረጋገጫ የአርኪኦሎጂ አካባቢ ውስጥ ቅርጽ አቅራቢያ አግኝተዋል ያለውን ዋሽንት ናቸው. የዕድሜ አሻንጉሊቶችን - አርባ ሺህ ዓመት.

ጥበብ አመጣጥ መላ ምት, ሌሎችን መካከል, አሰናብት አይደለም እንዲሁም በመጀመሪያው የፍጥረት ሰዎች ላይ መለኮታዊ ተጽዕኖ. አንድ አሰልቺ እረኛ ወይም አዳኝ ጠጅህንም መቃኘት ለመጫወት ወደስልኩ ቀፎ ላይ ቀዳዳዎች ለተንቆጠቆጡ ሥርዓት ይፈጥራል ብሎ ማሰብ አስቸጋሪ ነው.

ያም ሆኖ, ይህ የአምልኮ ሥርዓት የምት እና ነፋስ መሣሪያዎች ጥቅም ላይ ለመጀመሪያ Cro-Magnons ነው.

ከጊዜ በኋላ ጥንታዊ የሙዚቃ ዘመን ይመጣል. የመጀመሪያው የተመዘገበው ዘፈን ሁለት ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት ወደ ኋላ ወዲህ ነው. የኪዩኒፎርም ጽሑፎች ጋር አንድ የሸክላ ጽላት በኒፑር ውስጥ ቁፋሮዎች ወቅት አልተገኘም ነበር. ዲክሪፕት አንዴ የሙዚቃ ሦስተኛ ውስጥ ተመዝግቦ እንደሆነ የታወቀ ሆነ.

ጥበብ በዚህ ዓይነት በሰፊው ሕንድ, በፋርስ, በሜሶጶጣሚያ, በግብፅ ውስጥ የታወቀ ነው. በዚህ ጊዜ, የናስ, የምት ተጠቅሟል እና መሣሪያዎችን የተነቀሉ.

አሮጌው ሙዚቃ ቦታ ላይ ይመጣል. ይህ አጋማሽ ስምንተኛው መቶ ዘመን ድረስ የሮም ግዛት መውደቅ ዘመን አባል የሆነ ጥበብ ነው. በዚህ ጊዜ, በተለይ በኃይል ክርስቲያኒቱን አቅጣጫ አደረብኝ. ሥራ ዓለማዊ ስሪት troubadours በትዕይንቱ እና minstrels አቅርቧል.

ሥነ ጽሑፍ

ተጻፈ ምንጮች ጋር በተያያዘ ጥበብ እና ባህል የበለጠ ለመረዳት እና ይነጋገር ታሪክ ያገኛል. ይህ ጽሑፎችን ይበልጥ በተሟላ መረጃ ሊያስተላልፍ ይችላል. ጥበብ ሌላ ዓይነት ደግሞ የስሜት-ስሜታዊ ሉል ላይ በዋነኝነት ያተኮረው ከሆነ, የኋለኛው ደግሞ ምክንያት ምድቦች ይሰራል.

እንደ ህንድ, ቻይና, ፋርስ, ግብጽ እና በሜሶጶጣሚያ ያሉ አገሮች ውስጥ የሚገኙት አብዛኞቹ ጥንታዊ ጽሑፎች. በመሰረቱ እነርሱ በሸክላ ጽላቶች ላይ የተቀረጹ ቤተ መቅደሶች, ድንጋዮች, ግድግዳዎች ላይ የተቀረጹ ነበር.

በዚህ ክፍለ ጊዜ ዘውጎች መካከል, ይህም ዋጋ መጥቀስ በዝማሬ, የቀብር ሥነ ጽሑፎች, ደብዳቤዎች, autobiographies ነው. ከጊዜ በኋላ ታሪኩ, ትምህርቶች, ትንቢቶች ይመጣሉ.

ይሁን እንጂ ይበልጥ ሰፊ እና የተገነቡ ጥንታዊ ሥነ ሆነ. አሳቢዎች እና ተውኔቶችና ባለቅኔዎች እና ጥንታዊ ግሪክ እና ሮም ውስጥ ጸሐፊዎች, ምንም ዝርያዎች ጥበብ የማይነጥፍ ሀብት ይቀራል. እዚህ ዘመናዊ የምዕራባዊ አውሮፓ እና በዓለም የሥነ ጽሑፍ መሠረት ጥለዋል ነበር. እንዲያውም, አርስቶትል የቀረበ ግጥም, epics እና ድራማ መለያየት.

ቀጥሎ በመካከለኛው ዘመን ይመጣል. የሩሲያ ጥበብ, በተለይም ሥነ ጽሑፍ, ታሪክ በዚህ ጊዜ ውስጥ ይጀምራል. የመጀመሪያው ዘውጎችን ወንጌል, መጽሐፍ ቅዱስ, ማስረጃዎች, ትምህርት እና ሌሎች ቅጂ ይገኙበታል.

ዳንስ

በሰነድ በጣም አስቸጋሪ ጥበባት አንዱ. እውነታ የዳንስ ከረጅም ጊዜ በፊት የመነጨው እንደሆነ, ማንም ሰው መጠራጠር አይደለም, ነገር ግን እንኳ ሻካራ ፍሬም የሚወሰነው ብሎ ማሰብ ዘበት ነው.

ቀደምት ምስሎች ሕንድ ውስጥ ዋሻዎች ውስጥ አልተገኘም. ዳንስ ሰላምዎ ውስጥ ሰብዓዊ የትራስፖርት አለ ያሸበረቁ ናቸው. ጥበብ አመጣጥ ያለውን ጽንሰ መሠረት, አጭር, ስሜታቸውን መግለጽ እና ተቃራኒ ፆታ ለመሳብ አስፈላጊነት ነው. ይህ ዳንስ በጣም ሙሉ በሙሉ ይህን መላ ምት የሚደግፍ ነው.

አሁንም ሰመመን ውስጥ ለመግባት ጥቅም ላይ dervishes ጭፈራ. እኛ በጥንቷ ግብፅ ውስጥ በጣም ታዋቂ ዳንሰኞች ስም አውቃለሁ. ይህ ሰሎሜ, Idoma ተወላጅ (በሲና ባሕረ በሰሜን አንድ ጥንታዊ ሁኔታ) ነበር.

በሩቅ ምሥራቅ ልጅ የስልጣኔ ገና ዳንስ እና በትያትር ተጋርቷል አይደለም. ጥበብ ሁለቱም ዓይነት ሁልጊዜ ጥንድ ውስጥ ሄደዋል. የሰውነት መግለጫ, ተዋናዮች, ዳንሰኞች, ህንድ, የቻይና ካርኒቫል እና ሰልፎችን በማድረግ የጃፓን አፈፃጸም. ቃላት ሳይጠቀም, ስሜታቸውን መግለጽ እና በሕይወት ወግ ለመጠበቅ የትኛዎቹ መተግበሪያዎች ጥቅም ላይ እነዚህን ሁሉ ክስተቶች,.

ቅርጽ

ይህ ጥበብ ታሪክ ሬነሳንስ የፈጠራ ሌሎች መገለጫዎች ጋር የተያያዘ መሆኑን ይንጸባረቅበታል. ለምሳሌ ያህል, የቅርጻ ቅርጽ በቅጽበት ዳንስ ቆሟል ሆነ. ጥንታዊ የግሪክና የሮም ጌቶች መካከል በርካታ ሐውልቶች ተረጋግጧል.

ጥበብ አመጣጥ ተመራማሪዎች ችግር አሻሚ ተገልጿል. የቅርጻ ቅርጽ, ለምሳሌ ያህል, በአንድ በኩል, የጥንቶቹ አማልክት እንደተላበሰ ሙከራ ነበር. በሌላ በርቷል - ዋና ተራ ሕይወት አፍታዎች ማቆም አልተቻለም.

ይህ ቅርጽ አርቲስቶች ስሜቶች, ስሜቶች, ውስጣዊ ውጥረት, ወይም, ፕላስቲክ ውስጥ በተቃራኒው, ሰላም ለማስተላለፍ ፈቅዶለታል. መንፈሳዊ ዓለም የታሰሩ የሰው መገለጫ በእርግጥ ብዙ ዓመታት በሺዎች እና በዚያን ጊዜ ሰዎች መልክ ሃሳብ መጠበቅ መሆኑን አሮጌ ፎቶግራፍ ይሆናሉ.

ጥበብ ሌሎች በርካታ ዓይነት ልክ, የቅርጻ ቅርጽ በጥንቷ ግብፅ የመጣ ነው. ምናልባት በጣም ታዋቂ ሐውልቱ የ ሰፊኒክስ ነው. መጀመሪያ, ጌታው ንጉሣዊ ቤተ መንግስት እና ቤተ ለማግኘት ብቻ ጌጣጌጥ ፈጥሯል. ከብዙ ጊዜ በኋላ, በጥንት ዘመን, ሐውልቱ በብሔራዊ ደረጃ ላይ ትገኛለች. እነዚህ ቃላት በ በቤትዎ ማጌጫ ቅርጽ ያለውን ዘመን ጋር ማለቱ ነው የሚችለውን ትዕዛዙ የሚሆን በቂ ገንዘብ ያለው ማንኛውም ሰው.

በመሆኑም ጥበብ በዚህ ዓይነት ከእንግዲህ ወዲህ ነገሥታትና ቤተ መቅደሶች አንድ ላገቡት ብቻ ነው.

ጥበብ ሌሎች በርካታ መገለጫዎች እንደ በመካከለኛው ዘመን አንድ ቅርጽ ማሽቆልቆል ውስጥ ነበር. የቅስቀሳ ብቻ ህዳሴ መፈልሰፍ ጋር ይጀምራል.

ዛሬ, ጥበብ በዚህ ዓይነት አዲስ ምሕዋር ይሄዳል. አብረው ኮምፒውተር ግራፊክስ 3-ል-አታሚዎች ጋር ሦስት ገጥ ምስሎች በመፍጠር ሂደት ለማቅለል.

ሥነ ሕንፃ

ሥነ ሕንፃ ጥበብ ምናልባት የፈጠራ ሐሳብ መገለጫ ሁሉ በተቻለ ሁነታዎች መካከል እንቅስቃሴ በጣም ተግባራዊ አይነት ነው. ሁሉም በኋላ, የሕንፃ የተመቻቸ ሕይወት, ሀሳቦች እና ሐሳቦች መካከል አገላለጽ, እንዲሁም ወግ አንዳንድ ክፍሎች ለማዳን ቦታ ድርጅት አጣምሮ.

በኢኮኖሚም ሆነ በጐሳ ወደ የኅብረተሰብ መለያየት ሆነ ጊዜ ይህ ጥበብ የቅጽ ነጠላ ክፍሎች ተነሥተው. እነርሱ ሌሎች ሕንጻዎች ላይ ጎልተው ዘንድ, የራሳቸውን ቤቶች ማጌጫ ወደ ገዥዎች እና ካህናት ፍላጎት, በኋላ ላይ የሕንፃ ሞያ ሆኗል.

ሰው ሠራሽ እውነታ, የአካባቢ ሰርዓት, ቅጥር - ይህ ሁሉ የደህንነት የሆነ ስሜት ይፈጥራል. እና ማስጌጫ አርቲስቱ ወደ ሕንጻ ወደ የሚያኖር ያለውን ሙድ እና ከባቢ አየር, ለማስተላለፍ ያስችለዋል.

ሲርኩስ

"አርቲስቶች" ጽንሰ-ሐሳብ እምብዛም የሰርከስ ጋር የተያያዙ ናቸው. የይታይልኝ ይህ ዓይነቱ ብዙውን ጊዜ መዝናኛ እንደ አስተዋልሁ ነው. ለብዙ መቶ ዘመናት ይህ ዝግጅቶችና ሌሎች በዓላት ዋና ቦታ ነበር.

የሚለው ቃል "ሰርከስ" በ "ክብ" ከሚለው የላቲን ቃል የመጣ ነው. በሮማውያን ያዝናናን የሚሆን ቦታ ሆኖ አገልግሏል የዚህ ቅጽ ሕንፃ ይክፈቱ. እንዲያውም, ይህ ግልቢያ ነበር. ከጊዜ በኋላ, በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ያለውን ግዛት ከወደቀ በኋላ ወግ ለመቀጠል ሞክረዋል, ነገር ግን እንዲህ ያሉ እንቅስቃሴዎች ተወዳጅነት አልተቀበሉም ነው. በመካከለኛው ውስጥ በሰርከስ ቦታ ተምሮም ምሥጢር ውስጥ minstrels እና ሰዎች ወሰደ.

አርቲስቶች ተጨማሪ ገዢዎች እንዴት ማስደሰት እንደሚችሉ ላይ ትኩረት ቢሆንም. ሰርከስ የአውደ ያዝናናን እንደ አውቆ ነው, ይህም ማለት ዝቅተኛ-ክፍል ነበር.

ብቻ ህዳሴ ውስጥ ወደ ዘመናዊ የሰርከስ አንድ ለሙከራ ለመፍጠር የመጀመሪያ ሙከራዎች አሉ. ያልተለመደ ችሎታ, የልደት ጉድለቶች, የእንስሳት አሰልጣኞች, jugglers እና የአስቂኝ ሰዎች ሳለ አድማጮችን ያደርጉ ነበር.

አይደለም በጣም ዛሬ ሁኔታው ተለውጧል. ጥበብ ይህ ቅጽ ያልተለመደ ጽናት, ጭውውትን ችሎታ እና ችሎታ ወደ ሕይወት "የሚንከራተቱ" ይጠይቃል.

ሲኒማ ቤት

ሳይንቲስቶች አንድ ሰው ሳይንስ እና ጥበብ አማካኝነት እውን የሚተረጉም ይላሉ. በኅብረተሰቡ ውስጥ ራስን-መግለጫ እና መስተጋብር አስፈላጊነት ጋር የተያያዙ ጽንሰ ሐሳብ መሠረት ጥበብ አመጣጥ,.

ቀስ በቀስ የፈጠራ, የምስል እና የመዝናኛ ጥበባት ባህላዊ ዓይነቶች አደረብኝ. ይሁን እንጂ እድገት ልማት ደረጃ ጋር ሐሳቦች, ስሜቶች, የመረጃ ግንኙነት መካከል በጣም ታይቶ በማይታወቅ መንገድ መጣ.

ጥበብ አዲስ ዓይነቶች አሉ. ከእነርሱ መካከል አንዱ ሲኒማ ነበር.

ሰዎች "ድግምት ፋኖስ" ጋር ወለል ላይ ስዕል መንደፍ የመጀመሪያው ነበር. እሱም "ካሜራ ኦብስኩራ" መርህ ሌላ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ላይ እየሰራ ነበር ላይ የተመሠረተ ነበር. በኋላ ላይ ካሜራዎች ይታያሉ. ብቻ መገባደጃ በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን, በ Lumiere ወንድሞች የሚንቀሳቀሱ ምስሎችን ይወጣ ችሎታ መሣሪያ መፈልሰፍ ቻሉ.

በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አንድ ጥበብ ቅጽ እንደ ቲያትር ጠቀሜታ ይታወሳሉ አስታወቀ. እና ቴሌቪዥን መፈልሰፍ ጋር የማይካድ ሐቅ ሆኖ አስተዋልሁ ነው. ሆኖም ግን, እኛ በቀላሉ አድማጮች አንድ ዓርፍተሃሳብ ነው, እያንዳንዱ ጥበብ ቅጽ የራሱ የኦርኪድ እንዳለው እናያለን.

በመሆኑም, እኛ ጥበብ ንድፈ አመጣጥ apprised ናቸው, እና ደግሞ የፈጠራ የተለያዩ ዓይነት ስለ ተነጋገረ.