የአእምሮ ልማት, ክርስትና
ምን አዶ «ቅድስት ሥላሴ" ትክክል ነው?
በከፍተኛ አምልኮ ከሚሰጣቸው ማዳበር ነው ይህም የክርስቲያን ሃይማኖቶች ምናልባትም ብቻ, - የኦርቶዶክስ. ካቶሊኮች ቅዱስ ምስሎች አክብሮት ጋር ይታያሉ ከሆነ, በርካታ የፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት በአንድ ጣዖት ማለት ይቻላል ወደ ኦርቶዶክስ የምከሳችሁ.
እንዲያውም ውስጥ, አማኝ ያለውን አዶ - አይደለም ጣዖት እንጂ ሌላ ዓለም ለማስታወስ, ለቅዱሳን እግዚአብሔር. ሐረግ ይልቅ በመጠኑ የተለየ ትርጉም እንደሚሸከም "አዶ ስገድ" "አምልኮ እግዚአብሔር." ወደ አዶ በጥንቃቄ እንዲቆይ ነው የሚወዱት ሰው ፎቶግራፍ ጋር ሊመሳሰል ይችላል የቤተሰብ አልበም ወይም ግድግዳ ላይ ውሏል. ማንም ሰው እሱ ብዙ ትኩረት የሚከፈልበት እንኳ ቢሆን, የመጀመሪያው ያለውን ጣዖት ፎቶ ወይም መተካት ያምናል.
በብዙ ሃይማኖቶች ውስጥ ምንም ምስሎች ወይም ጥሩ ምክንያት ታግዶ ማንኛውም ምስል የለም: እግዚአብሔር ለዘላለም ማንም ማየት አይችልም ነበር; ስለዚህ neizobrazimoe እንዴት አድርገው ነው እንችላለን?
የኦርቶዶክስ አዶ ቀቢዎች, በጣም, ቁሳዊ ነበር ብቻ ምን በሚወጡት አዶዎች ላይ በደንቡ መሠረት, ነገር መፈልሰፍ, እና አይደለም.
ነገር ግን አዶ «መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ" ስለ ምን, አምላክ ምክንያቱም ማንም ከመቼውም አላየውም! ይህ በጣም እውነት አይደለም. እኛ የሰው መልክ ያላቸውን እግዚአብሔርን አይተናል. Iisus Hristos - በእግዚአብሔር እና ሰው ነው. ቢያንስ ሁለተኛ ሰው ስለዚህ የቡሩክ ሥላሴ ለመሳል በጣም ይቻላል. አንዳንድ ሁለንተናው እና መንፈስ ነበረው. ለበርካታ ጊዜያት ነጭ ርግብ ሆኖ ታይቷል. እርግጥ ነው አንድ እውነተኛ ርግብ, አልነበረም, ነገር ግን በዚህ ቅጽ ውስጥ የተጻፈ ይቻላል.
በመሆኑም ሁለቱ የሥላሴ izobrazimy መካከል አካላት, ነገር ግን የተሟላ እግዚአብሔር አብ በቂ አይደለም. አብ ያለ አዶ "ቅድስት ሥላሴ" ሊሆን አይችልም.
አዶ ሠዓሊዎች ውጭ ጥቂት መንገዶች በዚህ ሁኔታ አግኝተዋል - የበለጠ ወይም ያነሰ ስኬታማ. ለምሳሌ ያህል, ስለ ጸሎት እያንዳንዱ ጥግ ላይ ነው ይህም መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ, ፎቶ ወይም መባዛት አንድ አዶ አለ. የእሷ ልጅ, እግዚአብሔር, በእርሱ ልጆች, ዙፋን ላይ አምላክ መንፈስ ቅዱስ ለተቀመጠው: እግዚአብሔር አብ ጸጋ ማፍሰስ አንዳንድ ባጅ ተደርጎበታል ሆኗል. መንፈስ ቅዱስ አንድ አረጋዊ ሰው, እግዚአብሔር - - በዚያ እግዚአብሔር አብ በዘፈቀደ ተገልጿል የት ካቶሊክ ይባላል ይህም ሌላ አማራጭ ነው ርግብ. ሁሉም ሰው ይገነዘባል አዶውን ነው የኦርቶዶክስ iconography ያለውን ደንቦች ጋር ተመሳሳይ አይደለም, ነው, በደንቡ መሠረት ተቀባይነት ያላገኙ, ነገር ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ለመጠቀም ወደ መጣ በሰፊው ነው.
የ "መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ" Rublev በጣም ታዋቂ አዶ ተስሏል.
አዶ «መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ" ይህ አንድሬ Rublev እያንዳንዱ መልአክ ቅዱስ የስላሴ አንድ የተወሰነ ሰው የተሰየመ መሆኑን ለመወሰን ይችላል ይህም ምሳሌያዊ ክፍሎች ከፍተኛ ቁጥር አለው, ሚስጥራዊ ነው. ስለ ውይይቶች አሁንም እየተካሄደ ነው. ይህ ምስል አሁን Tretyakov ማዕከለ ላይ መቅደስ ውስጥ ይጠበቃል. እዚህ እሱ የተጠበቀ ነው, ነገር ግን ወደ አምላክ መጸለይ, እና መብራትንም ማስቀመጥ, ሊተገበር ይችላል.
Similar articles
Trending Now