ልጆች መክሊት ምሳሌ. ስለ ታላንት የተናገረው: መተርጐም

መክሊት ምንድን ነው? እኛ ሰውን ጋር በተያያዘ ይህን ቃል ሲጠቀሙ, እኛ በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ያልተለመደ, ብሩህ, ጎልቶ ችሎታ ማለት ነው. በዚህ ርዕስ ውስጥ ስለ ታላንት ሁለት ምሳሌዎች ላይ ትኩረት ያደርጋል: ቅዱሳዊ እና ደግሞ በመባል የሚታወቀው ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ, ሌሎች (ያነሰ በሚገባ የታወቀ ነገር የለም ያነሰ ጠቢብ) ደራሲነት "ወደ አንዱ ምላጭ ምሳሌ."

እነዚህ የተለያዩ መክሊት

አንዳንድ ግጥም ወይም ስድ መጻፍ ስፖርት, ሙዚቃ, ሥዕል, ቋንቋዎች, ለ ተሰጥኦ. ኩክ, ውብ, በዘዴ የተሰበሩ ነገሮች ጠገኑ መስፋት. ይህም, ገንዘብ ለማድረግ አዲስ ነገር መፈልሰፍ ወደ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ላይ ግኝቶች ማድረግ ቀላል ነው. ሰዎችን ለማግኘት, ለማነሳሳት እና እነሱን በተሻለ ሁኔታ ራሳቸውን እና ለእነሱ የኑሮ ሁኔታ ለማድረግ, እነሱን ከፍ ከፍ.

እኛ በጣም ምርቶችንም ነገር, በተፈጥሯቸው ወይም ከላይ አንዳንድ ኃይል አማካኝነት የሰጠን እንደ ቃል "ተሰጥዖ" መረዳት ልማድ ነው. ምናልባት ሰዎች ብዙ አለ እንኳ ይሆናል; እኔ ምንም ተሰጥኦ የላቸውም እርግጠኛ ነኝ. እንዴት ይህ እምነት ነው እውነት? የተመረጠው ብቻ የተሰጠ ስጦታ ነው? ምናልባትም ይህ የታላንቱን ምሳሌ ለመረዳት ይረዳል.

ይህም "መክሊት" ማለት ነው?

ምናልባት ትገረም ይሆናል, ነገር ግን ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ይህ ቃል እኛ አሁን እናውቃለን ነገር ፈጽሞ የተለየ ነገር እንደ መረዳት ነበር.

ተሰጥኦ (τάλαντον, «talanton") - ሚዛን በግሪክኛ "" ወይም "ጭነት". ይህ በጥንት ጊዜ ውስጥ በንቃት ጥንታዊ ግብፅ, ግሪክ, ሮም, በባቢሎን, በፋርስ እና በሌሎች አገሮች ውስጥ ጥቅም ላይ ነው ይህም ክብደት አንድ መስፈሪያ ርዕስ ነበር. በሮም ግዛት ወቅት, ታለንት አፋቸውም ሙሉአቸው የተሞላ አንድ amphora ያለውን መጠን, እኩል ነበር.

በተጨማሪም መለካት, ተሰጥኦ ክብደት እና አንድ የሰፈራ እና ምንዛሬ ለንግድ ሆኖ ጥቅም ላይ ውሎ ነበር. ቀስ በቀስ, ይህም በጥንታዊው ዓለም ውስጥ ትልቁ ሆነ.

የሰው ተሰጥኦ

ስለዚህ, ለመደወል, እና - - እንጂ ለሽያጭ ዕቃዎች ብዛት እና ለ የተዋጣውን ገንዘብ, እና ሰው ልዩ ባሕርያት, ከእርሱ ፍቅር ጋር ከማንኛውም ንግድ ውስጥ መሳተፍ በመፍቀድ, ምንም ይሁን, ወቀሳ እና አስደናቂ ውጤት አልወደውም ነገር በጊዜ, መክሊት መለካት ጀመረ.

ሰዎች, ስፖርት, ስለሚቸግር, ሳይንስ, ቴክኖሎጂ ጋር ፈጠራ, ግንኙነት: እውነታ አንድ ታላንት ወይም አይደለም, በማንኛውም መስክ ውስጥ የጉልበት ከፍሬያቸው ከእውነታ ነው. ማድረግ አንድ ነገር እንደ ሲሆን ይህ ፍላጎት አይጠፋም ከሆነ ችግሮች ሲያጋጥሙኝ ጊዜ እንኳ, ከዚያም እኛ ያልተለመደ ችሎታ መነጋገር ይችላሉ. እርስዎ ምን እየሰሩ, እናንተ ግን ደግሞ ለሌሎች ብቻ ሳይሆን አስደሳች, ማራኪ, አዲስ ለማግኘት ከሆነ, ይህ በጣም ጥሩ በዚህ አካባቢ ቀበርሁት ማለት ሊሆን ይችላል. እርስዎ ሙሉ በሙሉ ተሰጥዖ ያለ ሰዎች ሊኖራቸው አይችልም. ነገር ግን ተኝቶ አሁንም ማድረግ ወይም በዚያን ጊዜ ማን ሰው ራሱ የተሰወረ ሆነው የሚኖሩ ሰዎች አሉ «የተሳሳተ ንግድ ላይ የተሰማራ ነው."

ይህም ራሳቸው ስለ ታላንት ምሳሌ መረዳት መርዳት ይችላል. ይህ ትርጓሜ የሆነ ሃይማኖታዊ አቋም እንደ በስራ, እና የሥነ ልቦና አመለካከት ነጥብ ከ ይቻላል. እና አስቀድመው የበለጠ ነው ያለውን አቀራረብ ይምረጡ.

ስለ ታላንት የተናገረው: ጊዜ ጀምሮ ጥበብ ከጥንት

ቀጥተኛ ማብራሪያ ወይም ማስጠንቀቂያ በኩል ለመረዳት አስቸጋሪ የሆኑ አስፈላጊ ነገሮች መካከል አንዳንዶቹ, ነገር ግን መልስ ለማግኘት ለማሰላሰል ይበረታታሉ አንድ ጥበበኛ, ውስጠ ወይራ ቅጽ በኩል በጣም ቀላል ነው. ስለዚህ አንድ ምሳሌ ነበሩ. ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ ለበርካታ ዘመናት እና ሺህ ዓመታት ያቀፈ ነበር በፊት, እኛ ብዙ አእምሮ እና retellings በኩል ሄደዋል; በመጨረሻም ዛሬ በሕይወት መትረፍ. አንዳንድ ታሪኮች አንዳንድ ቅዱስ ጥቅሶች አካል ሆኖ ወደ ታች ወደ እኛ ይመጣሉ, ደራሲዎች ናቸው. በስፋት ቅዱሳዊ ምሳሌ ይታወቃል. ከእነርሱ መካከል አንዱ ቀረብ ላይ.

ስለ ታላንት በተናገረው ምሳሌ ደቀ መዛሙርቱ ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ እንደተናገረው ነበር. በማቴዎስ ውስጥ የሚገኘው ይህ አጭር ቢሆንም ትምህርት ሰጪ ታሪክ. ይህ ብቻ አይደለም መክሊት አንድ ምሳሌ አለ ትኩረት የሚስብ ነው. ሉቃስ, ለምሳሌ, ይህ ታሪክ አንድ ትንሽ ለየት ስሪት ይዟል. ከዚህም ይልቅ "የእኔ" ጥቅም ላይ ምንዛሪ "መክሊት" መካከል, አነስ ሳንቲም መሆን በዚያ ይቆጠራል. ዋና ቁምፊ እንደ ምሳሌው ኢየሱስ ይህን ስሪት አይደለም ይጠቁማል, ነገር ግን የጥንቱ ገዥ Iroda Arhelaya ላይ. ይህ ሙሉ ታሪክ ጀምሮ አንድ ትንሽ የተለየ ትርጉም ይኖራታል. ነገር ግን እኛ በምሳሌው ክላሲክ ስሪት ላይ ማተኮር እና ሁለት ገጽታዎች ከ ትርጉም እንመረምራለን: መለኮት እና ሥነ ልቦናዊ ያለውን.

መክሊት ስርጭት

በታሪኩ ውስጥ, አንድ ሀብታም ልደትህን ሩቅ አገር ሄደ: ከእርሱም ያለ መቋቋም አገልጋዮቹ ትቶ. unequally ከእነርሱ የሚከፋፍል ጋር, ተሰጥኦ - ትቶ በፊት, አቶ አገልጋዮች ሳንቲሞች ያሰራጫል. ስለዚህ, አንዱ አገልጋይ ሌላውን, እንደ ብዙ አምስት ያህል መክሊት አግኝቷል - ሁለት, እና ሦስተኛ - አንድ ብቻ. ስጦታዎች ማሰራጨት, ጌታ አገልጋዮቹን በእርግጥ እንቅስቃሴ ውስጥ አኖራቸው እና አበዛለሁ አዘዘ. ከዚያም ትቶ ወደ ባሪያዎቹ ገንዘቡን ጋር ትተው ነበር.

ብዙ ጊዜም ካለፈ, እና አቶ ሩቅ አገር መመለስ ነው. በመጀመሪያ, ሦስቱም በሞላ ባሮች ጠርቶ አንድ ጥብቅ ሪፖርት ጠየቀ; እነርሱ በዚህ ሁኔታ ጥቅም ላይ እንዴት እና ምን.

መክሊት ማስወገጃ

አምስት መክሊት ነበር በግማሽ ውስጥ በዙ ሰዎች የመጀመሪያው አገልጋይ - እነርሱ አሥር ሆነ. አቶ ከእርሱ አወድሶታል.

ሁለተኛ, የተሰጠው ማን ሁለት መክሊት ደግሞ በጥበብ አዘዛቸው - አሁን እሱ ሁለት ጊዜ ያላቸውን ነበር. ይህ አገልጋይ ደግሞ ጌታቸው ከ ምስጋና አሸንፏል.

ሦስተኛ መልስ ወደ ተራ መጣ. እርሱም ከእርሱ ጋር ብቻ አንድ መክሊት አመጡ - ከመሄዱ በፊት ባለንብረቱ የሰጠውን ሰው. ጌታ ሆይ: እኔ ቁጣህ እፈራለሁ "እና ምንም ነገር ሊያደርግ ወሰነ: ባሪያ በዚህ መንገድ አብራርቷል. ከዚህ ይልቅ እሱ ለብዙ ዓመታት ተኛ, እና ልክ አሁን ገባኝ የት መሬት ውስጥ መክሊቱን ቀበሩት. "

ይህን ቃል ሰምቶ Herr በጣም ተቆጣ: እርሱ ሰነፍ ባሪያ ጠርቶ መሠሪ, የእርሱ ብቻ ተሰጥኦ ወስዶ የማንጠቅም ጠፍቷል አስወጣቸው. አምስት መክሊትም አስር ዘወር እውነታ - ከዚያም የመጀመሪያው ባሪያ ወደ ሳንቲም ሰጣቸው. የእነሱ ምርጫ ባለቤት የመጨረሻው በማጣታቸው በጣም ያለው ሁልጊዜ የበለጠ አይደለም ማግኘት መሆኑን አብራርቷል.

እዚህ ላይ አንድ ታሪክ ስለ ታላንት ምሳሌ ይነግረናል ነው. መጽሐፍ ቅዱስ በዛሬው እውነታዎች እንዲዘጋጅ የሚችሉ በርካታ አጭር ትምህርት ሰጪ ትረካዎች ይዟል.

መለኮታዊ ትርጓሜ

ሰባኪዎች እና የሥነ መለኮት በዚህ ታሪክ ውስጥ "ጌታ" ስር ጌታ አምላክ ኢየሱስ ክርስቶስ መረዳት አስፈላጊ መሆኑን ማስረዳት. የ "ሩቅ አገር" ስር ኢየሱስ ካረገ የት መንግሥተ, ሰማያት ማለት ነው, ነገር ግን አቶ በዚያ ምጽአቱ መካከል ወይራ ስዕል ይመለሳል. የ «ባሪያዎች" ለ እንደመሆኑ, ይህም የአምላክ አገልጋዮች የኢየሱስ ደቀ ነው, እና ሁሉም ክርስቲያኖች. ይህም ከእነሱ ጋር ስለ ታላንት ምሳሌ አድራሻ ነው, ትርጉሙን መለኮት አመለካከት ነጥብ ጀምሮ ይህም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑ እውነቶችን ያንጸባርቃል.

ስለዚህ ጌታ ከሰማይ ይመልሳል, እና የፍርድ ጊዜ ይመጣል. እነዚህ የእግዚአብሔር ስጦታዎች አካትተዋል እንደ ሰዎች ምላሽ ይሰጣል. የ "መክሊት" ምሳሌ ውስጥ ገንዘብ ማለት, ነገር ግን በውስጠ ወይራ አገላለጽ, የተለያዩ ሙያዎች, ችሎታዎችና, ገጸ ባሕርያት, አጋጣሚዎች ናቸው - አንድ ቃል ውስጥ, መንፈሳዊ እና ቁሳዊ በረከቶችን. ይህም በምሳሌያዊ የታላንቱን ምሳሌ ይነግረናል ስለ ያ ነው. ትርጉም እጅግ የተሻለ ትርጓሜ አማካኝነት ግልጽ ነው.

አንድ የተለያዩ መክሊት እና የተለያዩ መጠን ይሄዳል የሚስብ ነው. ይህ ጌታ ማንኛውም ሰው ጠንካራና ደካማ ጎን ስለሚያውቅ እውነታ ምክንያት ነው. ሰዎች አንድነት እና እርስ በርስ ለመርዳት ለ እና እንዳደረገ ነው. በማንኛውም አጋጣሚ ምንም አንድ መክሊትም ያለ ይቀራል ነው - ሁሉም ሰው ቢያንስ አንድ ተሰጥቷል. ከዚህም በላይ, አምላክ የሰጠውን ለመጠቀም ራሳቸውን ሆነ ሌሎችን ተጠቃሚ ይችላል, በእርሱ በኩል ሽልማት, እና አይችሉም ወይም አልፈልግም ማን ይሆናል - ሁሉንም ነገር ማጣት.

ልቦናዊ ትርጓሜ

ስለ ታላንት የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌ አንድ ክፍለ ዘመን በፊት ታየ እና በንቃት አሁን ድረስ ጥቅም ላይ ነው, "መሬት ላይ ቀበርሁት ለመቅበር 'ታዋቂ መግለጫ ምንጭ ሆኗል. ምን አሁን ይህ ምን ማለት ነው? ልቦና አንፃር የምሳሌው አብዛኞቹ ይህ አገላለጽ ምን ትርጉም ነው?

አንድ ሰው (መክሊት, እውቀት, ችሎታ, ሀብቶች) እንዳለው አስፈላጊ አይደለም, እና መንገድ ይጠቀምበታል. አንተ ታላቅ እድል ሊኖራቸው ይችላል, ነገር ግን እነሱን መጠቀም አይችልም ነበር; ከዚያም እነርሱ ይጠፋሉ. አንድ ሰው መክሊቱን ይቀርብና ከሆነ ግን ራስን እውን ላይ ሙከራዎች, ከዚያም በአብዛኛው ውጫዊ ሁኔታዎች ወይም ሌሎች ሰዎች ራሳቸውን እስከ ኃላፊነት ፈረቃ ቢጀምር ይጥላል, እና ይህ ምሳሌ የሆነ "ክፉና ሃኬተኛ" አገልጋይ አደረገ. እና ባለመውሰዱ ሰበብ አስባብ በመፈለግ አይደለም ሰው ብቻ, ደስተኛ መሆን ይገባዋል.

ስለ ታላንት ሌላ ምሳሌ

ይህ ብቻ አይደለም ተቀብረው ታላንት ምሳሌ መኖሩን ይንጸባረቅበታል. ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ, ምላጭ የራሱ ኮሮጆው ውስጥ በነበረኝ አስተካካይ, ስለ ታሪክ ብዕር ሌላ ፍልስፍናዊ እና ለጌጥነት ታሪክ - ሹል በጣም ውብ እና እሷ ለመላው ዓለም ጋር እኩል አልነበረም. አንዴ ሁሉ ኩራት እና እሷ ስህተት የሚሰራ መሣሪያ ሆኖ ለማገልገል ወሰነ. ብሎ በሚገኝ ጥግ ላይ ድብቅ, እሷ በጣም ብዙ ወራት ተኛ, እና እርሱ የሚያበራ ምላጭ እዘረጋለሁ ፈልጎ ጊዜ, ይህ ሁሉ ዝገት ጋር የተሸፈነ መሆኑን አገኘ.

ፈት ለበጎቹ እና እንዲያድጉ ቢከለከሉም ብዙ መክሊት እና በጎነት ጋር አንድ ሰው እነሱን ሊያጡ ይችላሉ.

የመጀመሪያው ጽሑፍ ትርጉሙን ካነበባችሁ በኋላ, እኛ በታላንቱ ምሳሌ እንዲከብድ ምን ያህል ኃይል ማየት ይችላሉ. ልጆች ደግሞ የቤት ንባብ እና ውይይት ወይም ትምህርት ቤት ትምህርት ለማግኘት (የጽሑፋዊ የሚዛባበት ውስጥ) ታሪክ መጠቀም ይችላሉ. ማንኛውም ምሳሌ ልክ እንደ ይህ ታሪክ አንድ በታሰቡ ንባብ እና ነጸብራቅ ይገባዋል.