"ሁለተኛ ተፈጥሮ" ምን ተብሎ ነው?

ሰዎች አንዴ በውስጡ ስምም ክፍል እንደ በምድረ በዳ ኖረ. በእነዚያ ቀናት ውስጥ ሰዎች በሌሎች እንስሳት ላይ ምንም ዓይነት ጥቅም የላቸውም ነበር. የእነሱ አንጎል ገና በበቂ ሁኔታ የተገነቡ አይደሉም, እና የዓለም እውቀት የተድበሰበሰ እና ቀር ነበሩ. ከጊዜ በኋላ, ሰዎች የበለጠ ምቾት አስፈሪ የሆኑ አራዊት እና ሌሎች A ደጋዎች በተሞላ ዓለም ውስጥ በሕይወት የተፈቀደላቸው ሲሆን, ቀላል መሣሪያዎች እና አደን መገንባት ጀመረ. ነገር ግን ምንም ያህል አስቸጋሪ አንድ ሰው, ከዚያም በዓለም ላይ ተፅዕኖ ማለት ይቻላል imperceptible ነበር.

ልማት

ከጊዜ በኋላ, መሣሪያዎች ይበልጥ ፍጹም, እንዲሁም የሚያሟላ እና ከትውልድ እስከ ትውልድ በሚተላለፍ መሆኑን የዓለም እውቀት በመሆን ነበር. ሰዎች የአንተን ሕይወት ቀላል እና አስተማማኝ እንዲሆን ለማድረግ, የእርስዎ ፍላጎት ጋር በማስተካከል, ዓለምን መለወጥ ጀመረ. በዱር ምትክ ነገዶች መካከል ተፈጥሮ ውስጥ የሚኖሩ ሌሎች ባህል በተለየ የራሳቸውን እውቀት ጋር, ትልቅ, የላቁ ሥልጣኔዎች እያንዳንዱን መጥተው. ይህ የሰው ዘር ተጨማሪ ልማት ውስጥ ወሳኝ ሚና የተጫወቱ እሷ ነበረች. ስለዚህ, ይህ ባህል ተብሎ ሁለተኛ ተፈጥሮ ነው. አይደለም ሳይንስ እና እንጂ ጥበብ, በዚህ ሰፊ ጽንሰ አካል ናቸው ቢሆንም.

ተፈጥሮ እና ባህል

ዛሬ, ከተፈጥሮ ጋር ተኳሃኝ የሆነ ግንዛቤ አለ ሰብዓዊ እንቅስቃሴዎች, ሊይዝ እና ዙሪያ ዓለም የያዛት - ተግባሩን. ይህ አካሄድ ያላቸውን እንቅስቃሴዎች እና መኖሪያ መካከል ምንም ግንኙነት የለም ውስጥ ምናባዊ ዓለም ውስጥ ሰዎች ማድረጌ, ባህል ተፈጥሮ ያነጻጽራል. ነገር ግን ዛሬ ይህ ፕላኔት ላይ እንዲህ ዓይነት አረመኔያዊ አቀራረብ የተወሰነ ሞት የሰው ዘር ማምጣት የሚችል መሆኑን ግልጽ ነው. በመሆኑም የመጀመሪያው እና ሁለተኛ ተፈጥሮ የሚስማማ, ሚዛን ላይ መሆን እንዲሁም እርስ በርስ የሚደጋገፉ አለበት. ሰዎች ባህል ያለ መኖር ይችላሉ, ነገር ግን ዓለም ሰነፍ ሰው-ሰራሽ እንቅስቃሴዎች የወደመ ዘንድ ስለ ከሆነ, የሰው ዘር ከእርሱ ጋር ይጠፋሉ.

የኢንዱስትሪ ትላልቅ የኢንዱስትሪ ኮርፖሬሽኖች እንቅስቃሴ ፕላኔታችን ለመላው ምህዳር ላይ ተጽዕኖ ጀመረ በጣም ብዙ ዙሪያ ዓለምን መለወጥ አይፈቀድም. እነዚህ ኩባንያዎች ራስ ላይ ቆሞ ሰዎች በማንኛውም ወጪ አንድ ትርፍ በማድረጉ ፍላጎት ናቸው. ገቢ እናንተ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ይሞታሉ ውስጥ ጦርነት መጀመር የሚፈልጉ ከሆነ, እነሱ አንድ አፍታ ያለውን ያለምንም ማመንታት ይጀምራል. አንተ ነዋሪዎቿ ጋር አንድ ግዙፍ መቶ ዓመታት ዕድሜ ደን ደመሰሰው, ተጨማሪ ገቢ ማግኘት ካልቻሉ, ብትሉት ይሆናል. ነገር ግን እነዚህ ጭራቆች ሰዎች ዓለም, የእኛ ስልጣኔ መዳበር ያለበት የትኛው አቅጣጫ ለመወሰን ይገዛሉ.

ባሕል - ሁለተኛ ተፈጥሮ

ይህ ሃሳብ የጥንት ፈላስፎች አንድ አካባቢ መሠረታዊ ነበር. ይሁን እንጂ ሁሉ ጥረት ቢሆንም, ባህል እና ተፈጥሮ ያለውን ግንኙነት እንኳ ዛሬም በጣም የተወጠረ ነው. ዘመናዊ ፈላስፎች, ያላቸውን ጥንታዊ መሰሎቻቸው እንደ ተፈጥሮ እና በሰው መካከል ያለውን ውስብስብ ግንኙነት በማጥናት ብዙ ጊዜ ይከፍላሉ. ድምዳሜዎች ይህም እነርሱ ጥንታዊ የግሪክ ፈላስፎች እንዲህ ነው ምን ጀምሮ ብዙ የተለየ አይደለም, መጣ ዘንድ. መካከል በሚስማማ ባህል እና ተፈጥሮ ከዚህም በላይ, ይህ ሕዝብ ብልጽግና አስፈላጊ ነው, ይቻላል. መጥፎ ዕድል ሆኖ, እነዚህን ድምዳሜዎች ጉዳይ የአሁኑን ሁኔታ ለመለወጥ እርምጃ ሊያመራ አይደለም.

ሁለተኛ ተፈጥሮ, በምድራችን, ማኅበረሰብ, ሥራ, ባህል እና ስነ ጥበብ ይባላል. ምናልባትም ያላቸውን ተጽዕኖ ይከላከላል በሰው እና ፕላኔት ምድር መካከል የጋራ መሬት ማግኘት ነው. ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት ሰዎች በዙሪያው ዓለም ተፈጥሮ መመሪያ ውስጥ ሕይወት ተምሬያለሁ እና እነሱን ለመምራት. አሁን ይህንን ተግባር ጭካኔ የተሞላበት ውድድር ፊት ላይ የሰው በማስተዋወቅ የሕልውና ጥራት ለማሳደግ ያለመ ይህም ባህል, መከናወን ነው. እነርሱ ፍጹም የተለየ ዓለም ውስጥ ስለምንኖር ስለዚህ, የአሁኑ ሰዎች, አባቶቻቸው ጀምሮ በጣም በጣም የተለዩ ናቸው. እነሱን ሙሉ ለሙሉ የተፈጥሮ መኖሪያ ለመተካት ለ "ሁለተኛ ተፈጥሮ" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ በጣም በትክክል, ሰዎች ዓለም ይገልጻል.

ባህል ጉዳቱን

ሰዎች የተፈጠረ ዓለም, ያላቸውን ፍላጎት የሚሆን ፍጹም ነው. እርግጥ ነው, በዚህ ዓለም ነዋሪዎች ፍላጎት ጋር እየተሸጋገረ ነው.

ይህ ሰው የራሱ ሕጎች የተፈጥሮ አካባቢ የተለየ ነው, በምድራችን ላይ መትረፍ ላለሁበት የሚታዘዝ ይቀርጻሉ ምክንያቱም ሁለተኛ ተፈጥሮ ባህል ይባላል. በቅደም, እና ፍላጎታቸውን ይበልጥ ተፈጥሯዊ እየሆነ ነው.

ምንም ሕያው ፍጡር, ሰው በስተቀር, አዲስ መኪና ለመግዛት ዘመዶቻቸው ለመግደል, አስደሳች ለ መርዝ ጋር ሰውነትህ አይደለም መርዝ አይደለም ለማጨስ አያስፈልግም, ያያል. ፍላጎት እና ደስታ ማህበራዊ ቁጥጥር ለማዳረስና ሆነዋል.

ወሰኖች ሁለተኛ ተፈጥሮ

ይህም አንድ የዱር የሚጀምረው የት ሰብዓዊ ዓለም ካለቀ እንደሆነ ይመስላል, ሆኖም ሰብዓዊ ተፈጥሮ መግታት ነበር. ነገር ግን በምድር ላይ አብዛኞቹ ቦታዎች, በአንድ መንገድ ወይም ሌላ, ከባድ ሥልጣኔ ተጽዕኖ ሥር ተለውጠዋል. ሁለተኛው ሰው ልጅ ተፈጥሮ እነርሱ ብቻ የተፈጥሮ ሕጎች ለመኮረጅ መሆኑን መርሳት አይደለም; የእርሱ ምሁራዊ እንቅስቃሴ ፍሬ ይባላል. ሰዎች ብቻ የራሳቸውን ፍላጎት እነዚህን ነገሮች መጠቀም እንደሚቻል ተምሬያለሁ, እሳት ወይም የኤሌክትሪክ መፈልሰፍ ነበር.

የዓለም እንኳ እነዚህ ክፍሎች, ይህ ሰው ጥቅም ነው, ሥልጣኔ የበዛበት እጅ መድረስ አይችልም የትኛውን. ለምሳሌ ያህል, ከዋክብት, ለብዙ መቶ ዘመናት ተጓዦች እና ከጠረፍ ለመርዳት ነው. ከቅርብ ዓመታት ውስጥ, ቴሌስኮፖች እና ሌሎች የረቀቀ መሣሪያ በኩል የአጽናፈ ምሌከታ ሳይንቲስቶች ጠቃሚ መሠረታዊ ግኝቶች ለማድረግ ዓለም የበለጠ ለማወቅ ያስችለዋል. ከዚህ ጀምሮ ይህ ባህል ያበቃል እና ተፈጥሮ የሚጀምረው በትክክል የት መናገር የማይቻል ነው, ወሰኖች ጀርባቸው ሁለተኛ ተፈጥሮ ናቸው ይከተላል.

ባህል እና ሰዎች

እንዴት ሰብዓዊ እንቅስቃሴዎች በፕላኔታችን ላይ ተፈጥሮ ይተካል አልቻለም, እና ከእነሱ ውስጥ እንስሳ ያለ ውጊያ መውጣት ይፈልጋሉ አይደለም. አንዳንድ ጊዜ ሰዎች, እንስሳት እንደ ጠባይ ዘንድ ሥልጣኔ አስደንጋጭ አክራሪ ደጋፊዎች ብዙ. ሁለተኛ ተፈጥሮ, በምድራችን, ማኅበረሰብ, ሥራ, ባህል, እና የሰው የልደት ተጽዕኖ ሌሎች ምክንያቶች ይባላል. ነገር ግን እኛ ሁሉንም ባሕርያት እንዲሁም የተፈጥሮ አካባቢ ሕልውና አስፈላጊ በደመ አንድ የተወሰነ ስብስብ ጋር በዚህ ዓለም መጥቻለሁ. አስከፊ ሁኔታዎች ውስጥ, በደመ የሚዳብረው ሠልጥነዋል ግለሰቦች ሃሳብ ውስጥ ሊገባ አይችልም አንድ ሰው ባህሪያት ከመግለጹ, ይሰፍናል.

ምንም ባህል በተፈጥሮ ያለ የለም

እነሱን የሚተካ አይደለም ከሆነ, አንዳንድ ጊዜ, ይደጉማሉ የተፈጥሮ ምኞቶች ህልሞች አናት ላይ በተነባበሩ ናቸው ሁለተኛ ተፈጥሮ ይባላል. ነገር ግን ሁልጊዜ ዝርያዎች ሕልውና አስፈላጊ መሠረታዊ በደመ እና እሴቶች ይቀራሉ. የመጀመሪያው እና ሰው ሁለተኛ ተፈጥሮ ፍጥጫ ወደ ጊዜ, በአብዛኛው ሁኔታዎች ለማሸነፍ ተፈጥሯዊ የሚደረግብንን ነው. የሰው ሕይወት ወይም ቤተሰብ ስጋት ሁኔታዎች ውስጥ ሁሉ የባህል ንብርብሮች ጨካኝ እና በጭካኔያቸው, ነገር ግን ውጤታማ እርምጃ ቦታ ማስለቀቅ አንድ ጥራጥሬውን እንደ ጠፍቷል ይወድቃሉ.

በመሆኑም, እኛ ሰዎች ምንም ዓይነት ባሕል አባላት ተመሳሳይ የሚቀር መሠረታዊ ጥበብና ፍላጎት እንዳላቸው ማሰብ እንችላለን. ኅብረተሰብ "domesticate" ይሞክሩ ይሆናል እንዴት የእኛን ተፈጥሮ, ሁልጊዜ በሚያስፈልገዎት ጊዜ ለመታደግ ይመጣል. ባሕል - ሁለተኛ ተፈጥሮ, ይህ የሰው ሕይወት ሊኖር አይችልም ነበር ይህም ያለ, መሰረታዊ, የመጀመሪያው መሆን አያውቅም.

መስማማት

ጊዜ አሳይቶናል እንደ አዎንታዊ ውጤት ሊያስገኝ አይደለም ከተፈጥሮ ሕግጋት ችላ ይሞክራል. እንደምንም, በምድር ላይ ሕይወት በማጥናት, ሳይንቲስቶች የተሻለ ሌሎች ፍጥረታት መዋቅር ለመረዳት እንድንችል አንድ ሁለንተናዊ የተፈጥሮ መብቶች ይጠቀማሉ. ነገር ግን ወዲያው አንድ ሰው ሲመጣ እንደ በሆነ ምክንያት የ "ታላቅ አእምሮ" አብዛኞቹ እነርሱ በእኛ ላይ ተግባራዊ አይደለም መሆኑን በማመን, የተፈጥሮ ሕጎች በተመለከተ መርሳት.

ተስማምተው እና ብልጽግና ብቻ ሰፊ እና ሕያው የዓለም ክፍል እንደ ራሳቸውን በመገንዘብ በተፈጥሯቸው በመውሰድ ማሳካት ይቻላል. ከመጀመሪያው ጀምሮ ይህን በመለየት ከሆነ እንደ ሁለተኛ ተፈጥሮ በሰው እጅ የተፈጠረ, በምድራችን ዙሪያ ይባላል. ፕላኔታችንን መሞት ከሆነ ሰዎች በዚያ ይሆናል; ምክንያቱም እነርሱ ግን ከምናሳየው ናቸው,,, ምንም ዓይነት ባህል አይኖርም ነበር. እኛም ለመረዳት ይህን ሐቅ መቀበል አይችሉም ...

ወደ ኋላቀር ዕድሜ ላይ የሰው ልጅ ባህል የኋላ ልዩ ተሟጥጦ ያለ እርግጥ ነው, አንድ የዱር እንስሳ እንደ ይሆናል. ምናልባት አንድ ሰው እንዲህ ያለ ከባድ መስፈሪያ ዝግጅት ነበር; ነገር ግን ልማት ቆሟል አይደለም, ብቻ መላክ ይችላሉ. ባህል ተብሎ ሁለተኛ ተፈጥሮ ለዘላለም ሰው ፊት ተለውጧል. ያለሱ, ሰዎች አላንስም ይሆናል. በእኛ የበዛበት ህብረተሰብ ውስጥ ሰላምና ብልጽግና ማምጣት የሚችል የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ተፈጥሮ ብቻ የሚስማሙ ጥምር.