Spengler የ «የምዕራብ አትቀበል" ውስጥ የባህል ፍልስፍና

Kulturfilosofiya ወይም ባህል ፍልስፍና - ስለ ተፈጥሮ, ልማት እና ባህል አስፈላጊነት ምርመራ የፍልስፍና ቅርንጫፍ ነው. የመጀመሪያው ሙከራ ተመልሰው በጥንት ዘመን ወደ ማኅበረሰብ ቀን ውስጥ ባህል አስፈላጊነት ለመረዳት. ለምሳሌ ያህል, ሶፊስቶች የተፈጥሮ እና ሰው የባህል እና የሞራል ቁጭት መካከል antinomy በመለየት ጋር ይቆጠርለታል. ሲኒኮች ኢስጦይኮች ይህንን ሃሳብ የተሟላ እና ሙስና እና artificiality "የሕዝብ ባሕል" ስለ አንድ ንድፈ ሐሳብ አደረብኝ. በመካከለኛው ውስጥ ብዙ የላቀ አእምሮ ባህል ነው ነገር ስለ አምላክ ፍጥረት ውስጥ ያለውን ቦታ እያሰብኩ ነበር. ከጊዜ በኋላ, በዛሬው ጊዜ ውስጥ, እና በተለይም ውስጥ ኢንላይትንመንት ያለውን ዘመን, የማህበራዊ ባህል ብዙ ትኩረት ተሰጥቶታል. F ሩሶ, ጄ .. Vico, ሺለር እና ሌሎች ግለሰብ ልዩ የሆነ ሐሳብ የዳበረ ብሔራዊ ባህል እና ልማት ደረጃዎች.

ነገር ግን ራሱ የሚለው ቃል "ባህል ፍልስፍና" በ በጊዜም መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተጀመረ. የጀርመን የፍቅር ሀ ሙለር. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ይህ ፍልስፍና ልዩ ቅርንጫፍ ሆኗል. በአጠቃላይ የሰው ዘር የባህል እድገት ሂደት እንደ ታሪክ ፍልስፍና ከ መለያየት አለባቸው, እና በተለይም ውስጥ ብሔራትና ሕዝቦች መካከል, ሥልጣኔ ታሪካዊ ልማት ሐኪሞች ጋር እንዲገጣጠም አይደለም. በተጨማሪም ለምሳሌ እንደ ሳይንስ ይለያል , ባህል ላይ በማጠንጠን በኋለኛው ማህበራዊ እና የሕዝብ ግንኙነት ሥርዓት ውስጥ ተግባሩን አንድ ክስተት እንደ ባህል ላይ ያተኮረ በመሆኑ.

መጀመሪያ XX ዘመናት - ባህል ፍልስፍና አንፃር በተለይ ፍሬያማ በጊዜም መጨረሻ ሆኗል. ፈላስፎች (ኒትሽ, Spengler, አንድ ሙሉ ጋላክሲ ነበር ሰ Simmel, ባህል ዝግመተ ግለሰብ ደረጃዎች መካከል በድካማቸው መረዳት እርም ያደረጉ የሩሲያ ኤን ኤ Berdyaev ውስጥ ኤች ኦርቴጋ y Gasset, N. ችርስቶስን. Danilevsky እና ሌሎች) የሰው. በዚህ ስሜት ውስጥ የማይባል አስተዋጽኦ ባህል, የጀርመን ፈላስፋ, የታሪክ እና የባህል ጥናት (1880-1936) መካከል Spengler ፍልስፍና አደረገው.

Spengler ኦርጋኒክ ሕያው አንድ ዓይነት እንደ ባህል, ተደጋጋሚ ልማት በጣም የመጀመሪያ ጽንሰ ሐሳብ. ቀደም ሲሉ በቦታው ከነበሩትና ያለውን ስርዓተ ጊዜ መጠቀም, ፈላስፋ, በጣም, የ "ባህል" እና "ስልጣኔ." ይቃወማል; ከዚያም በእርጅና እና በመጨረሻም ሞት enfeeblement (የ ባህል ዕድገት የራሱን ጫፍ ላይ ደርሷል ውስጥ) ከሕፃንነታቸው, የልጅነት, በጉርምስና ዕድሜ, ለአካለ መጠን, እና - Spengler መሠረት, በእያንዳንዱ ባህል የተወለደ ሲሆን በሁሉም ደረጃዎች አማካኝነት, ያዳብራል. የ ባህል በመሞት ወይም የተንዠረገገ ነው መቼ ሥልጣኔ ወደ ይቀይረዋል. የሕይወት ዑደት የሰብል አንድ ሺህ መቶ አምስት ዓመት ይቆያል. ባህል Spengler መካከል ፍልስፍና በጣም ሙሉ ፈላስፋ የአውሮፓ ሥልጣኔ ሞት እና ኃይል እና ሀብት ፋሽን, ደስታ, ተዋንያንን, በፍትወት soulless ዘር ወደ በውስጡ ብልሹነት ተንብዮአል ውስጥ አንደበተ ርዕስ "የአውሮፓ እያዘቀጠ" ጋር ሥራውን ውስጥ ተገለጠ.

Spengler ትምህርት ውስጥ የባህል ፍልስፍና በሁለት መሠረታዊ ፅንሰ ላይ የተመሠረተ ነው - ". ሥልጣኔ" "ባህል" እና ፈላስፋ እና ሥልጣኔ "ጅምላ ኅብረተሰብ" እና "soulless የማሰብ" እንደ በግድግዳዎ epithets ይሰጣል ቢሆንም ይሁን simplistically እሱ ሙሉ በሙሉ ሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ እድገት ያለውን ጥቅም ካደ እንደሆነ ማሰብ የለብንም. ይህ ባህል ነፍስ ነው, እና ባህል ነገሮች በአውሮፕላን ውስጥ ይተኛል እንዳልሆነ በሌላ ዓለም ጋር ግንኙነት እየፈለገ ነው; ምክንያቱም ሥልጣኔ, በባህሪው መንፈሳውያን ነው, ነገር ግን አንድ ስልጣኔ ዓለም, ነገሮች አስተዳደር ፍለጋና ልማት ላይ ያተኮረ ብቻ መሆኑን ነው. ባህል, Spengler መሠረት, በቅርበት ኑፋቄ ጋር የተገናኘ ነው, እሷ ትርጉም በ ሃይማኖታዊ ነው. ሥልጣኔ ይህ soulless ነው, በዓለም ላይ ላዩን ያዳብራል. ሥልጣኔ ባህል ተፈጥሮ, ዓላማ እና ቋንቋ ይመለከታል, ተፈጥሮ ላይ የመጨቆን, ኃይል ቆጶስነትን ቢፈልግ. የባህል - ብሔራዊ እና ዓለም አቀፍ ስልጣኔ. ባህል - የ የባላባት, እና ስልጣኔ ዴሞክራሲያዊ ተብሎ ይችላል.

ባሕል ፍልስፍና, Spengler የዕድሜ ልክ የሚሆን, አስቀድሞ 8 አይጠቃም ባሕሎች, የሞተ የግብፅ, በባቢሎናውያን, መወጣት ነበረበት ማያዎች ባህል, ህንድ, ቻይንኛ, የባይዛንታይን-አረብ (አስማት) እና ምዕራባውያን - በግሪኮ-ሮማን (አፖሎ) እና እንደሚጠፋ (Faustian). በተፈጥሮ, የዓለም ስትጠልቅ መጨረሻ ጋር አውሮፓ Spengler እርግጠኛ አይደለም: ክፍለ ጊዜ, የተለየ ባህል ለማብሰል የፈኩ አይሆንም በአንዳንድ የዓለም ጥግ ላይ ሳለ ቦታ, የጅምላ ፍጆታ ውስጥ ዘመን soulless ይሆናል "በአንድ መስክ ላይ አበቦች እንደ."