Dürer በ ራስን የቁም: መግለጫ, ታሪክ እና ሳቢ እውነታዎች

ታይታን ምዕራባዊ አውሮፓ ህዳሴ, የህዳሴ Albreht Dyurer መካከል መያዙንና የጀርመን መቀባት መካከል ጠፈር ውስጥ ደማቅ ከዋክብት አንዱ ነበር. XV-ስድስተኛን መቶ መባቻ ታላቅ አርቲስት እንጨት እና መዳብ ላይ ቅርጻ ቅርጽ የታወቀ ነበር; የመሬት, ቀለማት እና gouache, የኑሮ ምክንያታዊ የቁም ውስጥ የተገደለው. እሱም ጥበብ ንድፈ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ሆኗል. መሆን የተለያዩ ቋንቋዎች ሰው አልብረሽት Dürer ብቻ ሳይሆን አስደናቂ ሥራዎች, እንዲሁም የአእምሮ ድንቅ ፈጥሯል. ከእነሱ መካከል - ከእሷ ድግምት ካሬ ጋር በቅርጽ "Melancholia". አንድ በብሩህ አርቲስት እና ድምዳሜ የንድፍና ነበር ይህም ውስጥ ዝነኛ ራስን የቁም, እና ልዩ ጸሐፊ ዝንባሌው. አልብረሽት Dürer ሕይወት እንደዚህ ሥራዎች መካከል ምንም ያነሰ ከ 50 የፈጠረ, ነገር ግን ጥቂቶች ጊዜያችንን ደርሰዋል. Dürer በ አስደናቂ ራስን የቁም ምንድን ነው? ለምን አሁንም የእሱን ሥራ ይንቀጠቀጣሉ በግለት የኦርኪድ ማድረግ ነው?

አንድ የህይወት ታሪክ Albrehta Dyurera እንደ ራስን የቁም

ፀሃፌት ጌታው አልብረሽት Dürer በጣም ቆንጆ ወጣት, እና ራስን የቁም ፍቅር ምክንያት ሰዎችን ለማስደሰት አንድ ከንቱ ምኞት በከፊል ነበር እንደነበር ይናገራሉ. ይሁን እንጂ ይህ ደግሞ ቀጠሮ እውነት ነው. Dürer ራስን የቁም - ጥበብ ላይ ያለውን ውስጣዊ ዓለም ነጸብራቅ እና እይታዎችን, የስለላ እና ጥበባዊ ጣዕም ልማት ዝግመተ ታሪክ. በእነርሱ ላይ አርቲስቱ መላው ሕይወት ሊደረስበት ይችላል. የእሷ እያንዳንዱ ደረጃ - አዲስ ሥራ, ካለፈው አንድ ሰው በጣም የተለየ ነው. Dürer የምስል ጥበባት ውስጥ የተለየ ዘውግ አንድ የራስ-በቁመት ሠራ, እና መላው ሆኖ ሥራ አርቲስቱ የሆነ ኑሮ የሕይወት ሆነ. አንዳንድ ጊዜ ከማንኛውም መጽሐፍ በላይ መንገር ይችላሉ.

ታላቅ አርቲስት የመጀመሪያው ራስን በቁመት

የመጀመሪያው ራስን በቁመት Albrehta Dyurera 1484 ተቋቋመ. ከዚያም አርቲስቱ ብቻ አሥራ ሦስት ዓመት ልጅ ነበረ; ነገር ግን አስቀድሞ በትክክል ወርድና ይሰጣል, ፍጹም የብር ሚስማር የተካነ እንዴት ያውቅ ነበር. እነሱም በመጀመሪያ ወጣት አልብረሽት, ፊትህ ያለውን መስመሮች አመጡ. ይህ መሳሪያ primed ወረቀት ብር እየወጣህ ላይ ቅጠሎች. ከጊዜ በኋላ ደግሞ ቡናማ ያገኛል. መሬት ሳይጎዳ አንድ ሉህ ጋር ያብሳል, ይቀርባሉ የማይቻል ነው. ከአስራ ሶስት አልብረሽት, ይሁን እንጂ, ከእርሱ አንድ የቁም ቀለም የተቀባ, ይህም ፍጥረት እንኳ በዚያን ጊዜ የተቀመመ አርቲስት ችግሮች ያስከትላል ነበር.

ወደ ቁጥር ጥብቅ በተመሳሳይ ጊዜ ወጣት Dürer አሳቢ ይመስላል. ዓይኖቹ ኀዘን ቆራጥነት ጋር የተሞላ. የእርሱ ብልሃተኛ ታላቅ ማስተር ለመሆን - የእጅ እንቅስቃሴ የራሱ ግብ ለማሳካት ማሰባችሁ ፍላጎት ይጠቁማል. አባት አንዴ አልብረሽት ልጁ ስራ አየሁ. Dürer በ የመጀመሪያው በራስ-በቁመት አንድ ተሰጥኦ የጌጣጌጥ መታው. አባቴ ሁልጊዜ ልጁ ፈለግ ሄደ ፈለገ; ነገር ግን አልብረሽት ሥራ በአድናቆት እሱ አርቲስት ሚካኤል Wohlgemuth ያለውን ስቱዲዮ ላይ ማጥናት ዘንድ: ሰደደው. እዚያ, ወጣቱ Dürer መቀባት እና ቅርጽ መሰረታዊ ነገሮችን ተምሬያለሁ.

አንድ ላባ አንድ መጀመሪያ ራስን በቁመት

ስልጠና ሲጠናቀቅ, እያንዳንዱ አርቲስት ጊዜ በጉዞ ላይ ሄደ በተለምዶ ነው. በመጓዝ ላይ ሳለ, እሱ ራቅ ካሉ አካባቢዎች ወደ ጌቶች ከ ተሞክሮ ለማግኘት ነበር. በዚህ መስመር እኔ ሄዶ አልብረሽት Dürer. አውሮፓ የሚያደርገውን ጉዞ ወቅት ቀለም ራስን በቁመት, አንድ ሙሉ በሙሉ የተለየ መልኩ ተሸክመው አወጡ. ይህ በወረቀት ላይ የሰው ነፍስ ውስጣዊ ሁኔታ ለማንጸባረቅ ወጣት አርቲስት ያለውን ችሎታ ያሳያል. በዚህ ጊዜ, Durer አንድ ብዕር ተጠቅሟል, እና በስሜት የተለየ ነበር. የ አኃዝ መከራና አልብረሽት ያወጡ ሥቃይ ሙሉ ፊት "በፋሻ ጋር ራስን ሥዕሉን". ይህ ምስል ደመቅ ያለ የሚያደርጉ መጨማደዱ ጋር የተሸፈነ ነው. ይህ በሥቃይ ምክንያት የታወቀ አይደለም, ነገር ግን እነሱ መሆን ስፍራ, ምንም ጥርጥር ነበሩት.

ራስን በቁመት, 1493

የሚንከራተቱ መጨረሻ አልብረሽት የእርሱ መጪ ጋብቻ ዜና ያዛቸው. ከዚያም XV ክፍለ ዘመን ውስጥ, ወላጆች ራሳቸውን ለልጆቻቸው አንድ ባልና ሚስት ይምረጡ. አልብረሽት አባት Nürnberg ውስጥ ክቡር ቤተሰብ ሙሽራ አገኘ. አግነስ ፍሬይ በማግባት ላይ, ወጣት አርቲስት ያስታውሰናል ነበር. በዚህ ክስተት ወቅት ላይ ነበር Durer የጻፈው አንድ አመለካከት አለ "አንድ አሜከላ ጋር ራስን በቁመት." ወጣቱ አርቲስት ወደፊት ሚስት ልዩ ስጦታ ለማድረግ ወሰነ ስለዚህ በእነዚያ ቀናት ውስጥ, ወደፊት የትዳር በሠርጉ ላይ በቀጥታ መተዋወቅ ዘንድ የተለመደ እንደሆነ ተደርጎ ነበር.

በ የቁም ውስጥ አልብረሽት 22 ዓመት. ይህ ወጣት ርቀት ዓይኖቹን ወደ ተመለከተን. እሱ ትኩረት አሳቢ ነው. አልብረሽት ዓይኖች በትንሹ ምክንያት በመስተዋት ውስጥ ራሱን ሲመለከቱ ብሎ የተደረጉትን የቁም ላይ የሚሰሩ ያለውን እውነታ አጪደ. አንድ አሜከላ የያዘ አንድ አርቲስት እጅ ውስጥ. እሱም Durer ያለውን የኦርኪድ መካከል ውዝግብ ጉዳይ ሆነ.

የ "አሜከላ ጋር ራስን ሥዕሉን" ላይ ያለው ውዝግብ

የጀርመን ቋንቋ ቃል "አሜከላ" አቻ ቃል በቃል "ወንድ ታማኝነትን" ይተረጉመዋል ይህም männertreu ነው. ይህ በግልጽ የራስ-በቁመት አግነስ ፍሬይ ታስቦ መሆኑን ይጠቁማል. ክርስቶስ ስሜት ምልክት, እና መውጊያው ተክሎች ኢየሱስ ዱቄት ይወክላሉ - ይሁን እንጂ ይህ አመለካከት ተቃዋሚዎች መሆኑን አሜከላ ይከራከራሉ. በተጨማሪም, በራስ-በቁም ውስጥ Dürer ጽፏል: "የእኔ ጉዳይ የልዑሉ." እና ደግሞ በግልጽ ያመለክታል ቀለሙ መሆኑን - ለአምላክ ታማኝ እና የአርቲስት ያደሩ መግለጫ ሳይሆን ወደፊት ሚስቱ አንድ ስጦታ. ይሁን እንጂ እውነትን ብቻ Durer ለራሱ ይታወቃል.

የጣሊያን ኢዮብ, 1498

ጣሊያን ውስጥ አስቀድሞ እንዳደረገ ራስን በቁመት ያለውን ዘውግ ውስጥ አልብረሽት ጌቶች መካከል ቀጣይ ሥራ. አርቲስቱ ሁልጊዜ አገር ለመሄድ እና የጣሊያን መቀባት ልዩ ባህል ጋር ለመተዋወቅ ፈልጎ ነው. ወጣት ሚስት እና የጉዞ ሃሳብ አይደግፍም ነበር ከቤተሰቧ, ነገር ግን ኑረምበርግ ያዘው መሆኑን ወረርሽኝ ወረርሽኝ, በ E ንዲህ ዓይነት ጉዞ አስችሏል. Durer የጣሊያን የመሬት ቀለሞች ብሩህ ሁከት መታው. እሱ ለጥራት የሚሆን የሚገርም ጊዜ ተፈጥሮ ተደርጎ ተገልጿል. Dürer ጥበብ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው የወርድ ሠዓሊ ነበር. የእሱ ሃሳባዊ አሁን ተፈጥሮ እና ጂኦሜትሪ ተጓዳኝ ትክክለኛውን ምስል ነበር. ጣሊያን የፈጠራ ከባቢ ፈጠራ አርቲስት አድርጎ ራሱን ለመቀበል ረድቶታል. ይህም ሙሉ በሙሉ በውስጡ የጣሊያን በራስ-በቁም ላይ ተንጸባርቋል.

የእሱ ሙያ, አንድ ተልዕኮ ፈጣሪ እና የበሰለ ውብ መግለጫው እውን ሆኗል አንድ እርግጠኞች ሰው የሚያሳይ ላይ. በመሆኑም Dürer ጀመረ. የእሱን ማንነት ላይ ለውጥ የሚጠቁም ይሰጣል መግለጫ የትኛው ራስን, አርቲስቱ ውስጥ በጣም ታዋቂ ሥራዎች መካከል ነበር. በላዩ ላይ Dürer የተከበረ. የእሱ ሁኔታውና ቀጥ ዓይኖቹም እምነት ገልጸዋል. አልብረሽት በሙላት አለባበስ. የእሱ በጥንቃቄ በምትጠቀለልበት ፀጉር በጫንቃው ላይ ይወድቃል. የአርቲስት ንጹህ መነሳሻ - እና በጀርባ ውስጥ የጣሊያን የመሬት ውስጥ ራስን በቁመት ማየት ይችላሉ.

አራት ተፈጥሮና

Dürer መካከል ቀጣይ ሥራ ሙሉ በሙሉ በተፈጥሮ የበሰለ, እንዲሁም ራስን እውቀት ማሳደድ ያንጸባርቃል. አራት ተፈጥሮና የግሪክ ትምህርት የወሰኑ ራስን በቁመት. ይህን መሠረት, ሰዎች ይከፈላሉ , sanguine choleric, melancholic እና phlegmatic. የ በቅርጽ "የወንዶች ቤርሳቤህን" ታላቅ አርቲስት ግለሰብ ውስጥ ተፈጥሮንና እያንዳንዱ አይነት በሚያምንበትና. Dürer ራሱ ዱብ ይቆጠራል. ይህ በአንድ ወቅት አንድ ያልታወቀ ኮከብ አለ. ይህም በዚህ ሚና ላይ, እርሱ በቅርጽ ውስጥ ተቀርጿል ነው እንደሆነ አስባ ሊሆን ይችላል. አርቲስቱ ያላቸውን ጓደኞች ለማዝናናት አንድ flutist ራሱን ተመስሏል.

"ክርስቶስ ምስል ውስጥ ራስን በቁመት", 1500

Dürer ጣሊያን ተመለሰ የእርሱ ብልሃተኛ አንድ ዓይናፋር ተለማማጅ እና ዋና አይደለም. ቤት ላይ, አልብረሽት ከእርሱ ዝና አመጡ ይህም ትዕዛዞች ብዙ, ተቀብለዋል. የእሱ ሥራ አስቀድሞ የአፍ መፍቻ ኑረምበርግ ውጭ የሚታወቅ ሲሆን አርቲስቱ ራሱ የንግድ መሠረት ላይ ያለውን የንግድ ድርጅትዎን ነው. በተመሳሳይ ጊዜ በአዲስ ዘመን ላይ የነበረው በ: ይህም E ንደሚታወቀው የዓለም መጨረሻ ምልክት ነበር. የፍጻሜ የሚጠበቁ መካከል ከፍተኛ ጊዜ አልብረሽት ጌቶች ላይ ጉልህ ተፅዕኖ አላቸው. እና 1500 ውስጥ በጣም ታዋቂ Dürer በ የተፈጠረውን ሥራ, መጣ - ". ክርስቶስ ምስል ውስጥ ራስን በቁመት"

እሱ ራሱ ስድስተኛን ክፍለ ዘመን የማይታመን ድፍረት መሆኑን ሙሉ-ለፊት, ተመስሏል. በዚያን ጊዜ ሁሉም ለቁም የጋራ አንድ ነገር ነበር: ተራ ሰዎች ምንጊዜም ግማሽ-ዘወር ይሳል ሲሆን ብቻ ነው ኢየሱስ በስተቀር ነበር. Dürer ይህ tacit እገዳ ለመስበር የመጀመሪያው አርቲስት ነበር. መብሻ ዓይኖች, ሞገድ ፀጉር, ፍጹም የፊት ወርድና በእውነት ክርስቶስ ይመስላል ያደርገዋል. እንኳ እጅ በመንፈስ ቅዱስ አባት የተለመደ በምልክት ውስጥ አጣጥፎ ሸራው ግርጌ ላይ የተቀረጹ. በሥዕሉ ላይ ቀለማት የተጠበቀ ነው. ቡናማ, ጥቁር ቀይ, ነጭ, እና ጥላዎችን ዳራ ላይ አርቲስት ፊት ወጥቶ ይቆማል. ፀጉር ጋር ሊቆረጥ ልብስ ለብሰው, ዋና አልብረሽት ብሩሽ አጥራቢ እና, ልዩ ሚስጥራዊ እና ልዩ ዓለም የሚፈጥር ይህም ፈጣሪ, ራሱን የሚያወዳድር ይመስላል.

ሃይማኖታዊ ራስን የቁም

Dürer በ ተከታይ በራስ-ለቁም አንድ ግልጽ ሃይማኖታዊ ቁምፊ ነበር. ስድስተኛን ዘመን ተራው ሰው ሕይወት ውስጥ የእግዚአብሔርን ሚና ግንዛቤ ጋር የተያያዙ መናወጥና የተሞላ ነበር. ለዚህ ጥያቄ መዋጮ ማርቲን ሉተር አድርጓል, ሰዎች ወደ ክርስቲያናዊ አስተምህሮ ማንነት ለማስተላለፍ ሞክሯል. አንድ Durer በርካታ ሃይማኖታዊ ቅንብሮች ጽፏል. በመካከላቸው "ዶቃዎች በዓል" እንዲሁም ናቸው "መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ የተጀመረበት." እነዚህ ጌታው, ነገር ግን ደግሞ ቅዱስ እርምጃ አንድ ተሳታፊ ብቻ ሳይሆን Dürer. ስለዚህ እግዚአብሔር ወደ ያደሩ ግብር ከፍሏል.

በጣም የማይጋራ ራስን በቁመት

ሃይማኖታዊ ንክኪ አርቲስቱ በጣም አወዛጋቢ እና እንቆቅልሽ ሥራዎች መካከል አንዱ ነው - ". ራስን ራቁቱን" አልብረሽት Dürer ያማኡቺ ክርስቶስ ምስል ውስጥ ራሱን ይስሉ ነበር. ይህ ግርፋቱ ወቅት ኢየሱስ የሚያስታውስ ቀጭን ፊት, የወንድሟን አካል አኳኋን, ይላሉ በተመለከተ. እንኳን በቀኝ ጭኑ ላይ ያለውን የአርቲስት የተመሰለውን ቆዳ አንድ ይጠፉ, ምሳሌያዊ ትርጉም ሊኖረው ይችላል. ያላቸውን ቁስል በክርስቶስ መካከል አንዱ ነበር.

ስእል የተዋቀረ ብዕር እና አረንጓዴ የሚደመጡትን በወረቀት ላይ ብሩሽ. የራስ-በቁመት ስለ ፍጥረት ትክክለኛ ሰዓት አይታወቅም, ነገር ግን እርሱ ስድስተኛን መቶ ዘመን የመጀመሪያ ዓመታት ውስጥ የጻፈው በሥዕሉ ላይ ያለውን የአርቲስት ዕድሜ ላይ የተመሠረተ ብለን ማሰብ እንችላለን. ይህም ደራሲው ቤት እየሠራ በአጠቃላይ ለማሕበረሰቡ የሚወክሉ አይደለም እንደሆነ የታወቀ ነው. በፊት ከእርሱ በኋላ ምንም አርቲስት ራሱን ሙሉ በሙሉ እርቃናቸውን አያመለክቱም. አስደንጋጭ የእርሱ ግልጽነት መሳል በጭንቅ ጥበብ የተለየውን ጽሑፎች ውስጥ ማግኘት ይቻላል.

Albrehta Dyurera የመጨረሻ ራስን የቁም

Dürer በ ተከታይ በራስ-የቁም የራሱ ፈጣን ሞት ተንብየዋል. በኔዘርላንድ, በእነዚህ ቀናት ውስጥ ማንም ማንኛውም ሀሳብ የነበረው አንድ እንግዳ ሕመም, ተመትቶ ነበር. አሁን የታሪክ ብቻ በወባ መሆኑን ይገምታሉ ይችላሉ. አንድ ቢጫ ቦታ ጋር - አርቲስቱ እሱ በግልጽ ራስን በቁመት "ታሞ Durer" ጠቀሰች ይህም አለመደሰት ጋር ችግሮች ነበሩት. ይህ ስዕል እርሱ ሐኪም የተላከ እና ከእሱ አጠር ያለ መልእክት ጽፏል. ይህም, ቢጫ ቦታ የሚያሳይ ቦታ ሸካራ መሆኑን ተናግረዋል. አርቲስቱ እና ሃይማኖታዊ ጭብጥ ቀጣይነት አካላዊ ሁኔታ ነጸብራቅ 'ያለውን መከራ ክርስቶስ ምስል ውስጥ ራስን በቁመት "ነበር. Durer ነበር መንስኤ የሆነውን አንድ ያልታወቀ ሕመም መንፈሳዊ ርደር, ተጎዳ, በላዩ ላይ የሚታየው, ምናልባትም, ተሃድሶ እና የተዛመዱ ክስተቶች.

እሱም በአጭር ዘሮች የእርሱ ጊዜ ታላቅ ውርስ ትቶ አጥተዋል. እንደ ማድሪድ ውስጥ ፓሪስ ውስጥ ለቭር እና Prado ሆኖ በዓለም ውስጥ በጣም ታዋቂ ማዕከለ, ውስጥ የተከማቸ Dürer በ ራስን ለቁም, አሁንም ያላቸውን ውስጣዊ ጥንካሬ እና አንድ ይቻላል ሚስጥራዊ ውበት ጋር ዝማሬያቸው.