ፓልም እሁድ: ስለ በዓል, ባህል, ምልክቶች ታሪክ

በዓሉ በቅርቡ ይመጣል ስለዚህ በእነርሱ እጅ ውስጥ አኻያ መካከል ቅጠልና ጋር በመንገድ ላይ ሰዎችን ማየት ከሆነ, buyout ፓልም እሁድ ይባላል. በዓሉ ታሪክ እጅግ በጣም ሳቢ እና አፈ ተውጦ ይገኛል. በዚህ ርዕስ ላይ, ሚስጥራዊነት መጋረጃ መግለጹ ከወዴትስ በዚያ ቀን ወደ እኛ መጣ, እና ተዛማጅ ወግ ንገራቸው.

ከዚህ ቀደም ወደ እርምጃዎች

ስለዚህ, ፓልም እሁድ በዓል ... ታሪክ መነሻውም ሁለት ስሪቶች አሉት. ከእነርሱ መካከል አንዱ - አንድ ክርስቲያን. በዚህ ቀን Iisus Hristos ለመጀመሪያ ጊዜ አህያ ተቀምጦ ወደ ኢየሩሳሌም ከተማ ገብቶ እንደሆነ ይናገራል. እንዴት ሁሉም ጀመረ?

... 30 ዓ.ም ውስጥ, እጅግ በኢየሩሳሌም ከተማ አካባቢ አቅራቢያ ያሉ በማይድን በሽታ በመፈወስ እንደ አስደናቂ የሚያደርግ አንዳንድ አትሰጥህም ስለ የመስማት የሚፈጠር, እና ሙታን እንኳ ትንሣኤ!

እነሱም እንደገና አሳወረ ማየት ይጀምራሉ እና ለምጻሞችን ጤናማ ቆዳ ዳግም ይደርሱ ዘንድ አለ. በጣም አስገራሚ ክስተት ውይይት - አራት ቀናት በፊት ሞተው የነበሩ አንድ አልዓዛር, ትንሣኤ ነው, ነገር ግን በሚገባ ሕያው ሆነ ከመቃብሩ ብቅ ብለዋል. እርግጥ ነው, ኢየሱስ እንዳደረገው ሁሉ እነዚህን ተአምራት, ሰዎች አዳኝ እና መሲሑ ቅጽል ስም.

ወዲያውኑ ከጌታው መልካም ዝና የሆኑ ተከታዮች እና ደቀ መዛሙርት ትልቅ ቁጥር ነው እንደ የእግዚአብሔር ልጅ ነው. ተራ ሰዎች ከሁሉም የእሱን ብሩህ ወደፊት ኢየሱስን ማየት, እና - ነፃነት ከጨቋኞች ጀምሮ ሮማውያን.

ምንም አያስደንቅም - ሆኖም ግን, ወደ ኢየሩሳሌም ባለስልጣናት ግልጽ ምክንያቶች, ደስታ እና በደስታ እየተጠባበቅን ያለውን በጉጉት ማጋራት ነበር. እነሱን ለማዘዝ አመቺ ሊሆን ሙሉ በሙሉ አጠፋ አይደለም ከሆነ መሲሑ መፈልሰፍ, ይናወጣሉ.

አህያ ላይ ተቀምጦ

ከዚያም በኢየሩሳሌም አለቆች በጣም ፈርቶ ነው በዚያ ቀን, መጣ - ኢየሱስ የአይሁድ ዋና ከተማ ለመጎብኘት ወሰንኩ. ብዙውን ጊዜ በእግር ለመጓዝ ሰዎች ተመሳሳይ አዳኝ ጊዜ, በድንገት ማንም ሰው ቁጭ ነበር ማን ቅርብ የሰፈራ ውርንጫውን, እርሱን መምራት ተከታዮቹን ጠየቀ. አንድ ጥያቄ ኢየሱስ የተሰራ ጊዜ ከእነርሱ ልጫን በመተካት, አልጋው ልብስ አህያው ላይ ነበረ, እና አዳኝ ኢየሩሳሌም ዋና በር ሄደ.

እንግዶች አንድ ፈረስ, አንድ ምልክት ላይ በደረሱ ጊዜ እነዚያ ቀኖች እና ዓለምን እና ትርፍ ብቸኛው ጥሩ ልቦና ስለ ተነጋገረ ከተማ በሮች በኩል በአህያ ላይ ምዝግብ ወግ, ውስጥ ጦርነት መጀመሪያ. ስለዚህም እሱ በሰላም እና ከክፋት ያለ መጥተው ነበር መሆኑን ለማሳየት ፈልጎ - የእግዚአብሔር ልጅ አህያ የመረጠው ለዚህ ነው.

ይህም እንደ ድል አድራጊ ነበር! የሚያስደስት ሰዎች በዚህ መንገድ ወደር የለሽ ፍቅር እንዲሁም የእግዚአብሔር ልጅ የሚሆን ከፍተኛ አክብሮት በማሳየት, ደስታ, በተዘራበት መንገድ Spastelya የዘንባባ ቅጠሎች እና ልብሳቸውን ለመደበቅ አይደለም. አህያ ያህል, መሲሕ በጀርባው ላይ ተሸክመው, ከፍተኛ አከበሩን በሚያመለክተው, ልጆች, ልጃገረዶችና ሴቶች, የሚያውለበልብ የዘንባባ ዝንጣፊ ሸሹ. ስለዚህ, ፓልም እሁድ በልጁ ብሎ በመወሰን ላይ የተጎበኙ በኢየሩሳሌም ወደ Entry, ማለት ነው (በዓሉ ታሪክ ሃይማኖት ጋር ሳይሆን (በተዘዋዋሪ) ይህ ፓልም እሁድ የሚባለው ለዚህ ነው ያለውን መልክዓ ምድራዊ አካባቢ እና እስራኤል የአየር ንብረት, ወደ ብቻ የተያያዘ ነው) አባት. በጣም ተመሳሳይ የበዓል - ዓለም የተሻለ: ደግ እና ተጨማሪ ይስማማል ለማድረግ - ይህም የእስራኤል ሕዝብ በኢየሱስ ማመን እና የማን ተልዕኮ መሲሕ, አዳኝ, እንደ እሱ እውቅና ምን የሚያሳይ ምልክት ነው.

ከ ወዮ ብቻ አራት ቀናት በኋላ, ሁሉም ዓይነት ሰዎች ደስ አላቸው ይሆናል አሳወሩ. ተፈላጊነት ጴንጤናዊው ጲላጦስ በአሰቃቂ የሰው ዘር መሲሑ እና አዳኝ ራሳቸውን የሚል ስያሜ ማን ላይ ተሰቀለ.

ፓልም እና ዊሎው

መዳፍ ጋር ቀላቅሎ ልጅ የእግዚአብሔርን መንገድ ትቶ ከሆነ, ለምን በሩሲያ ውስጥ ይህን በዓል ፓልም እሁድ ይባላል: በጣም አይቀርም, አንባቢው ጥያቄ ይኖረዋል? የበዓል ታሪክ ይህ የፍልስጤም የአየር አንድ ቆንጆ የሩሲያ ሕዝብ አኻያ እንደማይሆኑ እያለ ሩሲያ, የዘንባባ ዛፎች እያደገ አያውቅም እውነታ ምክንያት እንደሆነ ይናገራል. ስለዚህ, ወደ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓልም እሁድ የሚያመለክተው ተክል ለመለወጥ ወስኗል. ዛሬም ጠቃሚ ነው የኦርቶዶክስ ስሪት ያለውን የበዓል, ስለ ታሪክ, የዘንባባ በቅድመ ክርስትና ዘመን በሩሲያ ውስጥ ያስቆጠረ ሌላ የአረማውያን አምልኮ ሥርዓት ከ ጥቅም ዊሎው ቀንበጦች ቅጠሎች ይልቅ ይጠቁማል.

የአረማውያን በዓል

ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ፓልም እሑድ በዓል ታሪክ ክስተት ሁለት ስሪቶች አሉት. ሁለተኛው ሰው የአረማውያን ጊዜ ውስጥ ይሄዳል. እና ትክክለኛ መሆን - Verbohlost የተባለው ጥንታዊ የስላቭ በዓል ላይ ሥሮቹን አሉት. ምን የፓልም እሁድ, የታሪክ ትስስር ያላቸው በዓሉ, አረማዊነት?

እውነታ መሆኑን Verbohlost - ማዳበሪያ የሆነ በዓል. ወንድ እና ሴት መካከል ከአረማዊ የቅርብ ዝምድና ላይ ኃጢአት ተደርገው ነበር, ነገር ግን ብቻ ተቃራኒ - ልጆች ከሚታዩ ውስጥ ያለውን መለኮታዊ ድርጊት መግለጫ ተደርገው ይታያሉ. ልጆች ጠንካራ ተዋጊዎች, ታታሪ Pahari, የወደፊት እናቶች እና እያደገ ነው homemakers, ዶክተሮችና አስተማሪዎች. በአጭሩ, ልጆች ነበሩ ይበልጥ, ይበልጥ ሰዎች የበለጸገ ሕይወት አይቀርም ነበር.

አስቂኝ ብጁ

በዓሉን Verbohlost የሚስብ ልማድ ነበረ - ወንዶች መሳቅ እና ዓላማ squealing እየዘለለም በበኩሉ, እነዚህ ሴቶች ዊሎው ቀንበጦች እግር, ተገርፏል, እና. ይህ የአምልኮ ሥርዓት ማዳበሪያ ድርጊት ያመለክታል. ተመሳሳይ ከብቶች እንዳደረገ ነው - በትልቁ ህዝብ ምክንያቱም ይበልጥ አሞላል ሕይወት ነው.

ለምን አኻያ, ለምሳሌ, አንድ የፖም ዛፍ ሊጨርሰው ወይስ አይደለም? አባቶቻችን አኻያ ፈጣን ዕድገት, ኃይለኛ የሆነ ምልክት መሆኑን እውነታ ኃይል, ፈቃድ እርግጥ ሕይወት እና, የፍሬያማ. ምንም አያስገርምም - ይህ ዊሎው አብቦና ጥሎም ሁሉ ተክሎች መካከል የመጀመሪያው ያብባል.

በሩሲያ ውስጥ, አንድ ክርስቲያን ነበረ ጊዜ የአረማውያን ጣዖታት ውድቅ እና በጊዜ ሂደት አትረሳም ነበር. እና ገና በዓል ፓልም እሁድ ታሪክ አይቀሬ ተመልሰው እነዚያ ቀኖች እንድናደርግ ይወስዳል.

ይህ በዓል ታሪክ ጋር መሆኑን እውነታ Verbohlosta ፓልም እሁድ ጀመረ: ይጠቁማል ሌሎች አገሮች ውስጥ, ለምሳሌ, አያቶቻቸው የተከበሩት ወጎች, ይህ ልማድ አሁንም ሕያው ነው የት ስሎቫኪያ, ውስጥ. እዚህ እና ዛሬ በማንኛውም ሃይማኖታዊ ዳራ ያለ መጥፎዎቹን በግድየለሽነት ወይዛዝርት ቀንበጦች አኻያ ሳይቀር በውኃ እንዲጥለቀለቅ ማድረሳቸው!

ቀን ያለ የበዓል

መቼ የፓልም እሑድ አክብረዋል? በበዓል ታሪክ በቀጥታ ፋሲካ በዓል ጋር የተያያዘ ነው, እና ወዲያውኑ በኋላ በውስጡ ካጠፉት በፊት አንድ ሳምንት ይከበራል ነው መንፈስ ሳምንት. ፋሲካ ጀምሮ, በጣም የተለየ በቀን ውስጥ በእያንዳንዱ ጊዜ ይመጣል, እና ፓልም እሁድ በተለያዩ ቀኖች ላይ ይወድቃል.

በአኻያ ጥንካሬ

በሁሉም ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ፓልም እሁድ በፊት ቅዳሜ ላይ ያላቸውን ካህናት ዊሎው እና አስማታዊ ንብረቶች መስጠት ለማስቀደስ ቅዱስ የሚልበት የትኛው ወቅት ሁሉ-በሌሊት የሙሽራውን መምጣት, ተካሄደ.

ለምሳሌ ያህል, አውሎ እና ቃጠሎ, ሁሉም ነዋሪዎቿ ከ ቤት ይከላከላል - ከ ክፉ ኃይሎች, እና የአኻያ ለመለመችም: ብዙ ደዌንም ይፈውሱ. አልጋ ራስ ላይ አኖረው ዊሎው ከ አመጡ ቤተ ክርስቲያን የትኛው ላይ አንድ ሰው zaneduzhivshy ውሸቶች እና አቅልለን ጤነኛ እና ጠንካራ ሲያድጉ ወደ ልጆች ተገርፏል ችግኞች ለዚህ ነው. በተጨማሪም, የዊሎው ቅርንጫፎች የተሠራ መረቅ እነርሱ ጤናማ መሆናቸውን Malse ይታጠባል oosvyaschonnyh. በተጨማሪም አኻያ እምቡጦች, እነሱን መብላት እና ድንግል ማርያም መጸለይ አንድ ልጅ ሕልም ሰዎች በጣም ተስፋ የቆረጡ በርካታ ሴቶች መሃንነት ለማሸነፍ እርዳታ እንደሆነ ይታመናል.

Verbnaya አመጋገብ

ፋሲካ በፊት ሁሉም የኦርቶዶክስ በጥብቅ soblyudaot በሚቀሩት. በዚህ ረገድ በተለይ ከባድ እውነተኛ veruschie በጥብቅ ምግብ ራስህን ገደብ ጊዜ መንፈስ ቅዱስ ሳምንት, ዘመን. ፓልም እሁድ ሁሉም ሰው ለራሱ ውለታ መስጠት እንዲሁም ዓሣውን ጋር ሰውነትህ መያዝ ይችላሉ ላይ ገና, ከእሷ ጠጅ ጋር ታጠበ.

በፊት በሩሲያ ውስጥ አንድ ረጅም ጊዜ ፓልም እሁድ የተጋገረ buckwheat ኬኮች, የበሰለ ማሽ እና ከተጠበሰ ዓሣ ጥፍጥፍ ለማክበር. በጣም ብዙ ቁርጥራጮች, ምን ያህል ሰዎች በቤተሰብ ውስጥ - በተጨማሪ አንድ ሳቢ ብጁ የበዓል ቀን ዳቦ ምድጃ ነበር. በአንድ Khlebtsov አንድ ሳንቲም ተሰወረባቸው, አንድ ድንገተኛ ጋር ይህን ምግብ አግኝቷል ሰው, ቃል በቃል 12 ወራት ደስታ, ጤና እና መልካም ዕድል ሆኖ ቀርቷል.

ልጆች ለ ተረቶች

ፓልም እሁድ ስለ ልጆች ለመንገር ይሞክሩ. ልጆች ስለ በዓል ታሪክ እርግጥ ነው, ያላቸውን ግንዛቤ እና ወጣት ኦርቶዶክስ የሚገኝ ግንዛቤ እንዲዘጋጅ አለበት. በእነርሱ እጅ ላይ መያዝ ትጸየፉታላችሁ በንክኪ ይሁን, ልጆች ውብ ዊሎው ቀንበጦች አሳይ. በጣም በመጀመሪያ በዓለም ሁሉ ዛፎች በዚያ አኻያ አበቦች ይንገሩን እና የፀደይ ያመጣል. ከዚያም የፓልም እሁድ ስለ ልጆች መንገር ይችላሉ. በዓሉ ታሪክ ትንሽ ታዳሚ አንድ ተረት እንደ መታከም ይሆናሉ (ፎቶዎች, ስዕሎች እና ስዕሎች ደግሞ መጠቀም አስፈላጊ ነው). እንዲያውም ከመድረክ መጫወት ይችላሉ. እኛ የዘንባባ ቅጠል ይልቅ አኻያ ለምን መጥቀስ ከረሱ, እና አብሮ አይደለም መንገድ በፍልስጤም መካከል ያለውን የአየር ስለ ነገራቸው.